Никколо Сагундино [а] (1402 – март 1464) был греческим венецианским секретарем , дипломатом и гуманистом . Он написал множество писем, а также религиозных и философских трактатов, в основном на латыни .
Родом из Эвбеи , он был на венецианской службе, когда был ранен и захвачен османами при падении Салоник в 1430 году. Он выступал за унию между католической и православной церквями и работал на папство . Он предпринял несколько венецианских миссий к османскому двору и в греческие земли, на одной из которых он потерпел кораблекрушение, в котором погибли несколько его ближайших родственников. Он умер в Венеции .
Сагундино родился в 1402 году в греческой семье в Халкиде , столице венецианского королевства Негропонте . Его отца звали Мануэль. Имя матери неизвестно. [1] Его семья была родом из Константинополя , где они были засвидетельствованы с 13-го века. [2] У нее было две ветви, одна в Халкиде, а другая в Салониках . [1] Они были гражданами Венеции. [3] Его сестра или тетя, известная только как «Р. Сагундино», вышла замуж за Никколо Аурелио, венецианского гражданина, работавшего в правительственном секретариате. Их три сына, Марко, Паоло и Пьетро, также поступили на службу в венецианское правительство; сын Марко, Никколо Аурелио, в конечном итоге поднялся до высшей непатрицианской должности — великого канцлера . [4] [5]
Сагундино получил классическое образование . [6] Он был в Салониках, возможно, уже на службе у венецианского государства, когда османы захватили город в 1430 году . Он был ранен во время штурма и взят в плен вместе со своей семьей, оставаясь в плену в течение 13 месяцев. [7] [8] После освобождения он вернулся в Халкиду, где с 1434 по 1437 год служил в Венеции в качестве advocatus curiae . [6] [9] Возможно, уже в 1437 году он покинул Грецию и отправился в Италию, оставаясь либо в Венеции, либо в Риме; [9] в 1438 году, из-за его свободного владения как греческим, так и латынью, Сагундино был отправлен на Феррарский собор в качестве официального переводчика. Он оставался там до 1439 года, впечатлив собравшееся духовенство своим пониманием теологии. [10] [8] Он выступал за дело церковного объединения . [6]
По завершении собора венецианский папа Евгений IV нанял Сагундино в качестве апостольского секретаря, а с 1441 года — посланника ( нунция ) в миссиях в Италии и Греции. [11] [3] Его деятельность с 1441 года до конца понтификата Евгения не задокументирована, но он все еще засвидетельствован как апостольский секретарь при папе Николае V в декабре 1452 года, что означает, что он, вероятно, занимал ту же должность в течение всего рассматриваемого периода. [12] В то же время, однако, он также засвидетельствован с 1440 года как десятилетний канцлер ( cancelliere ) при балье Негропонте , венецианском губернаторе Халкиды; и он был утвержден в должности еще на десятилетие в 1450 году. [13] Сагундино, несомненно, был в Халкиде в 1453 году, где он получил известие о падении Константинополя под натиском османов. [13]
Из Халкиды он был отправлен сопровождать венецианского посла Бартоломео Марчелло, который был отправлен в Константинополь для переговоров с султаном Мехмедом II . [14] Его пребывание в Константинополе было, по-видимому, недолгим, [15] и он вернулся в Венецию осенью, неся письма от Марчелло венецианскому сенату , но затем немедленно был отправлен в Рим по прямому желанию папы Николая V, чтобы сообщить ему о намерениях османов, а оттуда к Альфонсо V Арагонскому , королю Неаполя , с той же целью. [1] [16] В январе 1454 года Сагундино, все еще находясь в Неаполе, написал отчет о своих наблюдениях за османами ( Oratio Nicolai Sagundini édita in Urbe Neapoli ad Serenissimum principem et novissimum regem Alfonsum ). [17]
В какой-то момент после этого Сагундино стал секретарем дожа Венеции . [3] [18] В этом качестве он вернулся в Неаполь в конце 1455 года, чтобы передать письма от венецианского правительства Альфонсо, и оставался там до августа 1456 года, устанавливая контакты с многочисленными гуманистическими учеными, проживавшими в городе. [19] Летом 1456 года, когда в Венеции свирепствовала чума, он отправил свою жену и детей обратно в Халкиду. [20] Весной 1457 года Сагундино снова был отправлен с дипломатическими миссиями от имени венецианского правительства, сначала в Сиену , а затем к Папе Римскому в Риме и королю Неаполя, где он оставался в течение нескольких месяцев, сообщая об итальянской политике Альфонсо и военных приготовлениях, прежде чем вернуться в Венецию в начале 1458 года. Предполагаемое расширение его миссии до короля Наварры не произошло. [21] В июне 1458 года Сагундино предпринял еще одну миссию в Рим, передавая причины нежелания Венеции участвовать в запланированном антиосманском крестовом походе папы Калликста III . [22]
Еще находясь в Риме, в сентябре 1458 года Сагундино был назначен канцлером герцога Критского . [23] Сагундино вернулся в Венецию, прежде чем отплыть на Крит; не сохранилось никаких отчетов о его деятельности в 1459 году, который он мог провести либо в Венеции, либо на Крите. [24] В июле 1460 года Сагундино решил привезти свою семью на Крит, но путешествие было прервано кораблекрушением, в результате которого погибли его беременная жена, двое сыновей (включая его любимца Джованни) и дочь, а также были уничтожены его книги и многие другие вещи. Сам Сагундино, пять дочерей и его сын Альвизе едва выжили, уцепившись за борт судна, оставшегося на плаву. [24] Оставшись без средств к существованию и с пятью незамужними дочерьми, которым нужно было помогать и обеспечивать приданое, венецианский сенат пришел к нему на помощь, проголосовав подавляющим большинством за дар в размере 600 дукатов, повторное назначение на должность секретаря дожа с зарплатой в 200 дукатов и заверение в том, что Альвизе будет работать в венецианском государстве. [25]
После османского завоевания Мореи и быстро прогрессирующего завоевания Сербии в предыдущие годы, в марте 1461 года венецианское правительство снова решило отправить Сагундино, как эксперта по османским делам, в качестве посланника к Мехмеду II, чтобы разведать его намерения и заверить его в дружбе и доброй воле Республики. Сагундино должен был сначала отплыть к венецианскому форпосту Модон ( Метони ), а затем на борту военной галеры в Айнос ( Энез ), а оттуда по суше в Константинополь. [26] Мало подробностей известно о его миссии. На основании письма Сагундино от 1462 года, в котором он сообщает, что пересек большую часть Анатолии , венецианский посланник, вероятно, отправился на восток, чтобы встретиться с султаном, который в то время вел кампанию по завоеванию Трапезундской империи . Когда он встретился с султаном, вероятно, в июне или июле 1461 года, Сагундино выразил протест против захвата некоторых пограничных земель в Морее, но османский правитель отверг это, заявив, что эти территории изначально были частью Морейского деспотата и, таким образом, по праву принадлежат ему. [27]
В марте 1462 года Сагундино был отправлен ко двору папы Пия II в Риме и Витербо , якобы для того, чтобы сообщить о распутных нравах, преобладающих в некоторых венецианских монастырях, но главным образом для того, чтобы прозондировать планы папы относительно нового крестового похода и роли в них короля Венгрии Матьяша Корвина . [28] Никаких сообщений о жизни Сагундино не сохранилось между окончанием его миссии при папском дворе в августе 1462 года и его смертью в Венеции в марте 1464 года, [29] точная дата неизвестна. [6] По-разному сообщается, что это произошло 22 или 23 марта, а сохранившееся уведомление о его смерти датируется 22 или 24 марта. Его сын Джованни погиб в кораблекрушении 1460 года, его наследником стал его сын Альвизе (Людовико) и внук Никколо. [3]
Большинство сочинений Сагундино написаны на латыни. Немногие из них были опубликованы. [6] Он оставил после себя 66 писем своей семье и другим итальянским гуманистам, одно из них описывало кораблекрушение кардиналу Виссариону , греко-католику. [30] [6] Среди его известных корреспондентов были Улиссе дельи Алеотти, епископ Эрмолао Барбаро , Антонио Беккаделли Панормита , Андреа Контрарио, Георгий Трапезундский и Заккария Тревизан. [31] Он написал consolatio на смерть Валерио Марчелло, молодого сына Якопо Антонио Марчелло. [3] [32]
Сагундино сделал латинские переводы древнегреческих писателей Арриана , Демосфена , Онесандра и Плутарха . Он также написал трактаты по философии, теологии и риторике. [6] Он посвятил работу по учению о Троице , De deo, de unitate essentiae eius et de trinitate personarum , [b] Фебо Капелле , а другую по философии, De origine et sectis philosophorum , [c] Фантино Коппо , венецианского губернатора Халкиды, которого он обучал философии. [33] В 1456 году Энеа Сильвио Пикколомини (будущий Папа Пий II) поручил ему написать историю Османской империи, результатом которой стал его De familia otumanorum . [д] [6]