Николас Мукомберанва | |
---|---|
Рожденный | Оберт Матафи 1940 ( 1940 ) |
Умер | 12 ноября 2002 г. ( 2002-11-13 ) Хараре , Зимбабве |
Национальность | зимбабвиец |
Образование | Миссия Серима, провинция Масвинго и неофициально |
Известный | Скульптура |
Движение | Скульптура Шона |
Супруг | Грейс Мукомберанва |
Дети | Андерсон Мукомберанва , Энника Мукомберанва , Лоуренс Мукомберанва , Нетсай Мукомберанва , Тагума Мукомберанва , Тендай Мукомберанва |
Родственники | Несберт Мукомберанва (племянник) |
Награды | Лауреат премии Недлоу, 1989 г. |
Николас Мукомберанва (1940–12 ноября 2002) был зимбабвийским скульптором и преподавателем изобразительного искусства. Он был одним из самых известных учеников Школы-мастерской Национальной галереи Зимбабве . Он был наставником семьи скульпторов Мукомберанва . Мукомберанва женился на своей первой жене, скульпторе Грейс , в 1965 году, и у них было восемь детей. [1] В 1965 году он решил закончить свою карьеру в полиции, чтобы стать скульптором на постоянной основе. Он продолжал оттачивать свое мастерство в течение следующего десятилетия, развив один из самых отличительных личных стилей, обнаруженных в его поколении зимбабвийских скульпторов по камню. Гамбит окупился, и к концу 1970-х и в 1980-х годах его работы выставлялись на многих площадках. Его работы выставлялись в галереях по всему миру. Он также стал наставником многих художников в Зимбабве, в том числе своих детей Андерсона Мукомберанвы , Энники Мукомберанвы , Лоуренса Мукомберанвы , Нетсаи Мукомберанвы , Тагумы Мукомберанвы , Тендаи Мукомберанвы и племянника Несберта Мукомберанвы , которые также являются скульпторами. Он остается одним из самых известных художников Зимбабве.
Мукомберанва родился в округе Бухера провинции Маникаленд в 1940 году. Его назвали Оберт Матафи, он был первенцем второй жены своего отца Маракии Чихуте, которая умерла, когда Оберту было два года. С тех пор его воспитывала первая жена Маракии Майгуру. В 1958 году в миссии Св. Бенедикта Оберт был крещен Николасом и взял фамилию Мукомберанва в честь предка. [1]
Николас посещал начальную школу Звишавани, пока его отец работал на близлежащих рудниках King Asbestos. В школе не преподавали искусство, но к 15 годам Николас создал свою первую скульптуру из глины. К 17 годам его приняли в миссию Св. Бенедикта в Чиендамбуе, где его признали талантливым в живописи и рисунке, и поэтому его побудили переехать в миссию Серима в провинции Масвинго . Там отец Гребер поощрял скульптуру и резьбу по дереву , и Николас столкнулся со смесью традиционной христианской иконографии и племенных африканских изделий.
На Мукомберанву сильное влияние оказали уроки рисования, создания узоров и резьбы, которые он получил от Грёбера и школьного учителя рисования Корнелиуса Мангумы. Мукомберанва создал свои первые художественные работы во время учебы в школе, создав шесть резных фигур для церкви Серима. Среди них четыре цементных ангела в башне, а также два деревянных ангела для часовни. [2]
Однако после продуктивного года в Сериме Мукомберанва был исключен и переехал в Солсбери (ныне Хараре), где устроился на работу офицером в британскую южноафриканскую полицию , где прослужил 15 лет (1962–76). [1] Несмотря на то, что его год в Сериме был коротким, его стиль был решительно сформирован полученным там опытом. Его работы были типично архитектурными, вырезанными только с одной стороны. Кроме того, в своих более поздних геометрических фазах он в значительной степени полагался на узоры, изученные в Сериме. [3]
Николас все еще рисовал для развлечения, и в 1962 году он встретил Фрэнка Макьюэна , тогдашнего директора Национальной галереи Родезии (сегодня Национальная галерея Зимбабве), который вдохновил его заняться резьбой по камню. Макьюэн предоставил материалы и обучение в мастерской в подвале галереи, и вскоре Мукомберанва начал заниматься скульптурой в свободное время, создав свою первую каменную работу. Вор Макьюэн помог этой и другим работам получить международную известность за рубежом. [4]
В 1968 году Улли Байер написал [5]
«Скульптуры Мукомберанвы полны идей и изобретений, у него огромное разнообразие позы и выражений, и ему нравится изображать целые скопления переплетенных фигур. Он работает с разными камнями, постоянно используя текстуры и цвета. Настроение его скульптур всегда медитативное, иногда религиозное, и они очень высокого качества».
В 1969 году жена Фрэнка Макьюэна Мэри (урожденная Макфадден) основала скульптурную ферму Вукуту около Ньянги , а в 1970 году Макьюэн организовал для Николаса отпуск в полиции и провел там 6 месяцев, работая над большими кусками черного серпентина Пенхалонга , которые должны были стать частью выставки в Музее Родена . В конце концов он уволился из полиции, чтобы стать скульптором на полную ставку [1]
Ниже перечислены международные выставки, в которых экспонировались скульптуры Николаса вплоть до отставки Фрэнка Макьюэна с поста директора музея в 1973 году.
Мукомберанва была центральной частью раннего «движения скульптуры Шона». В первые годы роста зарождающееся «движение скульптуры Шона» описывалось как ренессанс искусства, феномен искусства и чудо. Критики и коллекционеры не могли понять, как жанр искусства развивался с такой энергией, спонтанностью и оригинальностью в регионе Африки, который не имел никакого из великого скульптурного наследия Западной Африки и ранее описывался в терминах изобразительного искусства как художественно бесплодный. [6] [7] [8] [9]
В период 1965–1980 годов работы Николаса, вместе с работами других ведущих членов Workshop School, таких как Сильвестр Мубайи , Джорам Марига и Джозеф Ндандарика, были неотъемлемой частью Shona Sculpture Movement. «Первое поколение» новых скульпторов Shona получило международную известность, несмотря на санкции, наложенные на Южную Родезию, благодаря Макьюэну. Три из ранних работ Николаса и работы многих художников первого поколения теперь находятся в наследстве Макьюэна в Британском музее . [4]
В 1976 году Николас уволился из полиции, чтобы стать профессиональным скульптором, и к 1977 году его работы были выставлены в галерее Гудмана в Йоханнесбурге . В 1978 году он договорился о покупке фермы недалеко от Рувы у Роя Гатри, основателя парка скульптур Чапунгу , и именно там он поселился со своими женами (он женился на своей второй жене Бетти в 1976 году) и семьей. [1] Используя свои доходы от своих работ, Мукомберанва инвестировал в сельскохозяйственные угодья и, по мнению многих, был одним из самых способных фермеров в Зимбабве. По мере того, как его сельскохозяйственные угодья расширялись, он все больше полагался на членов своей семьи для выполнения трудоемких скульптурных задач, таких как полировка.
Скульптуры Мукомберанвы представляли человеческие формы на разных уровнях абстракции и иногда изображали животных , птиц или духовные чувства ; большинство из них были тщательно отполированы, хотя в некоторых случаях он противопоставлял гладкие участки областям большой шероховатости. Он работал в основном с твердым камнем, используя местные материалы, такие как опаловый камень, кобальтовый камень и другие серпентины , особенно местный вариант, называемый весенним камнем, найденный в Тенгененге .
Селия Винтер-Ирвинг сказала о Николасе [8]
«В отличие от многих других скульпторов, Мукомберанва говорит на основе личного опыта, а не пересказывает то, что он слышал или слышал. Для него убеждения должны быть личными, а не общепринятыми. С годами его работы демонстрируют чувство растущей духовной поддержки, которая поддерживала его искусство».
В июне-июле 1993 года к Николасу присоединились его четверо сыновей Андерсон (род. 1968), Малахия (род. 1970), Тендай (род. 1974) и Лоуренс (род. 1976), чтобы представить выставку своих скульптур в Парке скульптур Чапунгу в Хараре . [10]
К концу тысячелетия репутация Мукомберанвы еще больше укрепилась благодаря многочисленным выставкам, на которых были представлены его работы. Некоторые из них перечислены ниже. Позже в своей карьере он замедлил производство искусства, чтобы насладиться сельским хозяйством и разведением скота на ферме Рува. Он создавал меньше, создавая больше личных скульптур и значительно замедляя темп своей жизни.
Некоторые из выставочных работ Мукомберанвы, такие как «The Greedy One» (1985) и «The Corrupting Power of Money» (1985), гастролировали по всему миру; например, в Йоркширском парке скульптур в 1990 году [11] , где экспонировались работы всех художников, которые внесли свой вклад в выставку в Музее Родена 1971 года . Каталог «Chapungu: Culture and Legend – A Culture in Stone» для выставки в Кью-Гарденс в 2000 году изображает скульптуры Николаса «My Experience» (Спрингстоун, 1992) на стр. 58–59, «Man in a Trance» (Спрингстоун, 1987) на стр. 92–93, «Women of Wisdom» (Опаловый камень, 1987) на стр. 102–103 и «The Corrupting Power of Money» (Известняк, 1985) на стр. 114–115. [12]
Работы Мукомберанвы находятся в коллекциях Национальной галереи Зимбабве в Зимбабве , а также в Музее современного искусства в Нью-Йорке , Музее естественной истории им. Филда в Чикаго , Музее искусств Индианаполиса [13] и Британском музее . [4] [8] На выставке скульптур Зимбабве «Традиция в камне» в аэропорту Атланты , штат Джорджия, находится Нзузу — Дух воды (зеленый змеевидный камень). [14]
В 2000 году Мукомберанва дал видеоинтервью с Джонатаном Зилбергом, в котором рассказал о своей работе, в том числе о своей ранней подготовке в миссии Серима. [15]
Мукомберанва скоропостижно скончался 12 ноября 2002 года. Все его дети стали скульпторами: его сыновья Андерсон , Малахия, Тендай , Лоуренс и Тагума ; и его дочери Нетсай и Энника . Другой сын, его восьмой ребенок, трагически утонул. [8] Николас также был дядей и учителем Несберта Мукомберанвы и наставником афроамериканского скульптора М. Скотта Джонсона. Соответствующая цитата старшего сына Андерсона может послужить мемориалом Николасу [16]
.... мудрец, скульптор, отец для меня, отцовская фигура для многих, многих скульпторов, работающих с камнем в Зимбабве. Хотя он ушел, он остается с нами, потому что его мудрость направляет скульптуры, которые мы создаем, и действия, которые мы предпринимаем.