«Чем бы ни была эта вселенная,
видимой или слышимой, — пронизывая все это,
как изнутри, так и снаружи,
стоит верховное Вечное Божественное Существо (Нараяна)». [1]
Часть серии статей о |
Вайшнавизм |
---|
Part of a series on |
Hinduism |
---|
Нараяна Сукта или Нараяна Суктам ( санскрит : नारायणसूक्तम् , латинизированный : Нараянасуктам ) — индуистский гимн, умилостивляющий Нараяну ( Вишну ), представленный в 13-й ануваке (разделе) 10-я прапатхака (глава) Тайттирия-араньяки , которая является частью Кришна-Яджурведы . В этом гимне Вишну превозносится как Высшее Существо . [2]
Он почитается как один из пяти гимнов из Вед , называемых вайшнавами Панча Сукта , остальные четыре обычно — Пуруша Сукта , Шри Сукта , Бху Сукта и Нила Сукта . Некоторые комментаторы видят в нем мистическое приложение к Пуруша Сукта . [3]
В первом стихе Нараяна сукты упоминаются слова «paramam padam», что буквально означает «высшее положение», обычно понимаемое как «высшая обитель для всех душ». Этот статус не дан ни одному другому богу, кроме Вишну в Ведах . [ 4] В этом гимне Нараяна описывается как тот, у кого тысяча голов, тот, кто наблюдает и освещает все. [5] Утверждается, что божество пронизывает все существование, является неразрушимым и вечным, сердцем всех вещей и тем, кто делает добро всем. Он также утверждается, что является Абсолютом и высшей медитацией. Сравнение гимна сравнивает сердце с перевернутым бутоном лотоса, равноудаленным между ключицей и пупком. В центре этого сердца, как говорят, горит большой огонь с пламенем, которое излучается во все стороны. Этот огонь описывается как усваивающий пищу и распределяющий эту энергию от головы до ног тела. Другое сравнение сравнивает пламя со вспышкой молнии в сине-черном облаке и ростком ячменной шелухи, который столь же мал, как атом, и всегда сознателен. В центре этого пламени, как описывается, пребывает Верховное Существо, называемое Брахмой , Вишну, Шивой , а также Индрой , то, что трансцендентно и само существование. [6]