диалект марино
Диалект итальянского языка, на котором говорят в Марино
диалект марино
Dialettu de Marini
Родной дляИталия
ОбластьМарино , Лацио
Носители языка
30.000
латинский
Коды языков
ИСО 639-3–

Марино [1] — диалект , принадлежащий к диалектам римских замков в языковой семье центрально-итальянских и, в частности, к центрально-северолатийскому диалекту . На нем говорят в пределах столичного города Рима в городе Марино и на его территории в Альбанских горах .

Марино расположен к югу от «линии Анкона-Рим», идеальной разделительной линии, проведенной глоттологами для отделения северной этрусской и тосканской области влияния от южной области, которая оставалась связанной с сабинским и латинским влиянием. [2] Несмотря на свою давнюю устную традицию, маринезе, похоже, теряет позиции в пользу римского диалекта , сведенного больше к «разговору» и использованию характерных выражений, явление, похожее на все кастелянские диалекты и диалекты центров в южном квадранте столичного города Рима и побережья Лацио. [3]

Марино-диалект не имеет юридического признания (Закон № 482 от 15 декабря 1999 г.) [4] и не регулируется регулирующим органом, но впервые был изучен историком-маринцем Джироламо Торквати в 1886 г. [5] в то же время, когда был составлен словарь наиболее часто употребляемых слов диалекта.

История

Первое упоминание о существовании замка Марино датируется 1090 годом [6] или, самое позднее, 1114 годом: [6] поместье, скорее всего, принадлежало графам Тускулум [7] , а затем с их упадком перешло во владение Франджипане [ 8 ] с угасанием последних замок был куплен в 1266 году кардиналом Маттео Рубео Орсини и вошел в орбиту Орсини [ 8] [9] во владении которых Марино оставался до 1379 года. В том году из-за Западной схизмы начался период феодальной анархии, который продолжался до избрания папы Мартина V в 1417 году: в том же году брат папы Джордано Колонна купил замок Марино, положив начало долгому периоду правления Колонны [9] .

Значимость Марино в Средние века была связана с его сильным положением вблизи Ager Romanus , что делало его желанным первоклассным форпостом на Риме . Однако вместе со славой пришли и опасности: замок был осажден в 1267 [9] [10] и 1347 годах, [9] [11] [12] захвачен в 1379 году, [9] [13] в 1385 году, [14] в 1399 году, [14] в 1405 году (дважды), [14] в 1408 [14] и 1413 году (дважды), [14] в 1482 году, разрушен до основания в 1501 году, [15] [16] разграблен в 1526 [17] [18] и 1599 годах. [19] Только в конце этого длительного периода локальных войн, опустошавших Лацио , семья Колонна смогла посвятить себя управлению вотчиной, выполняя в семнадцатом веке важные городские и общественные работы, такие как дворец Колонна , [20] [21] базилика Сан-Барнаба , [22] фонтан Четырех мавров, [23] и Корсо Триесте. [24] В 1606 году Папа Павел V повысил феод до герцогства. [19] К началу восемнадцатого века в Марино проживало около 4000 жителей, и он был одним из самых густонаселенных и богатых центров Альбанских гор .

Иммиграция в Марино поощрялась еще в XVI веке: Маркантонио II Колонна , папский адмирал, победивший в битве при Лепанто в 1571 году, издал указ 26 декабря 1574 года, освобождающий любого иностранца, желающего поселиться в его феоде Марино, от уплаты любого вида налогов в течение четырех лет при условии, что он принесет присягу на верность. [19] В 1656 году страшная эпидемия чумы , поразившая Рим и центрально-южную Италию, уничтожила население Марино до такой степени, что в феоде осталось всего семнадцать семей: [25] Герцог кардинал Джироламо Колонна стимулировал повторное заселение, поощряя иммиграцию из менее экономически развитых районов своих владений, таких как феод Марсика в Тальякоццо или некоторые феоды Кампанья и Мариттима . Иммиграция из этих областей и из других частей Абруццо и восточного квадранта нынешней провинции Рим продолжалась в течение всего восемнадцатого века, но все еще в начале двадцатого века во всех римских замках существовала сезонная иммиграция крестьян-рабочих, нанятых для работы на виноградниках, долгое время плохо оплачиваемых и исключенных из завоеваний, постепенно получаемых местными рабочими. [26] Многие из этих сезонных мигрантов поселились на постоянной основе в Марино и других центрах кастелянов, особенно после Второй мировой войны : это явление, вместе с все более непропорциональным ростом Рима, привлекательностью Урбе или фабрик Понтийских болот , [27] определило бурное развитие, которое произошло за последние тридцать лет новых городских расширений в исторических центрах и рождение новых центров.

Марино пришлось иметь дело с рождением Чампино , « города-сада », основанного в 1919 году для ветеранов Первой мировой войны [28] и ставшего автономным от муниципалитета в 1974 году, а также с рождением деревень Санта-Мария-делле-Моле, Фраттоккье и Дуэ-Санти, чье стремление к автономии было ограничено конституционным судом в 1995 году после опыта автономного муниципалитета Бовилле. [29] [30] Происхождение «новых маринцев» разнообразно: люди из Венето , Романьи , Абруццо , Неаполя , Сардинии , Бассо-Лацио, Апулии и Калабрии , а также Сицилии , наряду с римлянами, бежавшими из метрополии. С середины 1990-х годов начался поток иностранных иммигрантов: в 2007 году в Марино проживало 2331 иностранный гражданин, [31] причём самая большая албанская община находилась в Римских замках (300 человек) [31] и более 600 румын [31] .

Происхождение и развитие

Диалект Марино формировался вместе с замком и его растущим населением: самая интенсивная волна иммиграции, которая могла сильнее всего повлиять на диалект, последовала за чумой 1656 года .

До двадцатого века письменных упоминаний о морском диалекте нет: однако первым ученым, который занимался морским диалектом, был историк Джироламо Торквати в своей публикации « Происхождение итальянского языка: dall'attuale Dialetto del volgo laziale al Dialetto del popolo romano nel secolo XIII e da quest'ultimo Dialetto a quello della plebe latina nell'età della». Repubblica e dell'Impero. Investigazioni filologiche del cavalier Girolamo Torquati », [5] четырехсотстраничный труд, напечатанный в Риме в 1886 году. [32] Цель книги, которая была написана, по словам автора, «как облегчение от более серьезных исследований», [32] состоит в том, чтобы продемонстрировать, что «очевидно странная дикция морского диалекта является местной, городской и не имеет привкуса чужеродность», [33] и, следовательно, «что диалект маринезе, который уже был римским диалектом XIII, XIV и XV веков, формально является разговорным языком древних римлян». [33] Торквати демонстрирует это, сначала предоставляя обширное объяснение самых странных морфологических, фонологических и грамматических форм диалекта маринезе (глава I), затем излагая словарь отдельных слов маринезе, сопоставляя их с соответствующими итальянскими словами (глава II), затем сравнивая их со словами, использованными в «Хронике» Римского Анонима, то есть с римским диалектом начала XIV века: и отсюда он приходит к выводу о том, каким был изначальный латинский язык.

Литература

Что касается произведений на диалекте Марино, то они в основном состоят из пьес, написанных с момента открытия после Первой мировой войны первого театра Марино — «Аудиториум монсеньора Гульельмо Грасси» (названного так в 1954 году после смерти аббата-приходского священника Гульельмо Грасси, приказавшего его открыть), располагавшегося в помещении бывшей оратории Корончина под базиликой Святого Варнавы . Среди наиболее выдающихся писателей диалекта Марино — Роберто Ди Санте, написавший несколько очень успешных музыкальных комедий, таких как « E tira a Campa » (написанная совместно с Марио Гальбани в 1982 году), « Кариолаччу », « Bonu 'spidale » и « C'era 'na vorta a guera », Пеппе Де Филиппис (« Incontru de do' compari »), Кастро Менери (« В Претуре ») и Ремо. (« U viaggiu de i do'combari »). По случаю Фестиваля вина Марино проводятся выставки на диалекте Марино. [34]

Лексикон

Большинство характерных слов диалекта Маринезе происходят непосредственно из латинского языка, что побудило Джироламо Торквати утверждать о преемственности между «языком древних римлян» и диалектом Маринезе. [35]

Фонетика

  • Замена "л" на "р"

В диалекте Марино стоит отметить явление, которое также очень характерно для римского диалекта , а именно замену согласной «l» на согласную «r» в произношении, так что вместо стандартных итальянских форм « splendente », « coltello », « plebe » и « moltiplicare » говорят « sprendente », « cortello », « prebe », « mortipricare ». [36] Это явление очень старое и противоречит практике некоторых писателей, таких как сиенский романист Пьетро Фортини, [36] заменяющих «r» на «l». Эта замена также происходит в именах собственных: « Gloria » становится « Groria », « Clemente » становится « Cremente » и так далее. [36]

  • Отбрасывание буквы «л» в середине слова

Другим феноменом маринского языка является опускание «l» в середине слова, когда за ним следуют «z», «s», «i» или «c»: так что будет диалектное произношение « cazone » (вместо « calzone »), « cazetta » (вместо « calzetta »), « coto » (вместо « colto »), « atro » (вместо « altro »). [37] С другой стороны, это использование уже появляется в «Хронике» римского анонима, датируемой началом четырнадцатого века: в этом случае, однако, «l» заменяется часто молчаливым «i» (например, « voize », « toize » , « aitro »). [37] Кроме того, иным результатом удаления «l» может быть замена на группу «vi», а в маринском языке есть « cavicio » (« calcio »), « sevice » (« selce »), « scavizo » (« scalzo »). [37]

  • Ассимиляция группы согласных "nd"

При наличии группы согласных «nd» (« bando» , « ghirlanna » , « risponde ») маринцы, а также римляне и значительная часть кастелянского населения подверглись бессознательному процессу ассимиляции от «nd» к «nn»: отсюда можно было бы получить « banno », « ghirlanna », « risponne », факт, уже засвидетельствованный в вышеупомянутой «Хронике» Римского Анонима. [38]

Морфология и синтаксис

Прилагательные и существительные

Оканчивается на "-u"

Самым важным явлением в образовании существительных и прилагательных в диалекте Marinese является наличие окончания "-u" вместо "-o", явление, в равной степени присутствующее в других диалектах римских замков , таких как Rocca di Papa и Genzano di Roma . Это явление типично для южных частей Лацио , "сабинской" области к югу от вышеупомянутой демаркационной линии " Рим - Анкона ". [2]

Джироламо Торквати утверждает [39] , что окончание на «-u» путем усечения окончаний «s» и «m» уже существовало в латинском языке, приводя многочисленные примеры, от Марка Фабия Квинтилиануса (« serenu' fuit et dignu' loco ») до Марка Туллия Цицерона (« egregie cordatus homo Catus Eliu' Sextus »). [40] Отсюда он делает вывод, что римляне убрали последнюю согласную «s» или «m» [39] и из этого они получили большую часть просторечных и более поздних итальянских слов (« focus » > « focu » > « fuoco» , « vinum » > « vinu » > « vino »): [39] морской диалект, таким образом, сохранил бы слова без трансформации «u» в «o», которая произошла в первые века итальянской литературы. [39]

Мутация «i» в «e»

В пропарокситоновых словах (т. е. с ударением на третьем слоге) с окончанием «-ile» диалект морского диалекта меняет «i» на «e»: например, « orribile » становится « orribele » , « nobile » становится « nobele », « terribile » становится « terribele ». [41] Неизвестно, почему это так, хотя в итальянской литературе есть параллельные формы. Такая трансформация возможна также в таких словах, как « principe » (который становится « prencipe ») и « lingua » (который становится « lengua »). [42]

Однако преобразование «i» в «e» также появляется в первом слоге некоторых слов, особенно начинающихся с «ri», включая « ringrazia » (которое становится « rengracia »), « rimedio » (которое становится « remedio »), « rifugio » (которое становится « refugio »). [43]

Аферезис «i»

В маринском языке также существует аферезис буквы «i», когда она стоит в начале слова и за ней следует «m», «n» или «l»: например, « mperatore » вместо « imperatore» , « nganno » вместо « inganno » , « n tra noa » вместо « in tra noi» , « nnanzi » вместо « innanzi ». [44]

Замена "о" на "у"

Очень часто встречается замена гласной «о» на гласную «у»: например, « онто » на « к» , « огна » на « угна » , « онгуенто » на « унгенто ». [45]

Замена "б" - "в"

Также возможен обмен между «b» и «v», что также характерно для южноитальянских диалектов : например, « bivo » или « vivo» , « brace » или « vrace» , « votte » или « botte » , « vocca » или « bocca ». [46]

«Распад» «с»

Согласная «c», когда она находится перед гласной или в других особых позициях, «растворяется» в группе согласных «sc»: например, « bascio » вместо « bacio» , « cascio » вместо « cacio» , « camiscia » вместо « camicia ». [47]

Замена "т" на "д"

Нередко можно встретить замену согласной «t» на согласную «d», например, в « patre » на « padre » , « patrone » на « padrone» , « latrone » на « ladrone », « matre » на « madre »: [48] в языке маринистов эта замена больше напоминает оригинальные латинские слова, такие как « patronus », « pater » и « mater ».

Условный дифтонг "io"

Этот дифтонг характерен для южного Лацио , особенно для Веллетри , римских замков и Латинской долины , и вновь появляется в местностях Лацио, которые дольше находились под властью Неаполитанского королевства . [49] В непосредственной близости от Рима влияние диалекта романеско , более близкого к тосканскому диалекту , чем к южноитальянским диалектам , стирает эту особенность, а также многие другие, которые, тем не менее, все еще существовали в конце 19-го века. [49]

Использование условного дифтонга заключается в его вставке в последний слог слов, оканчивающихся на «no» и «ro», так что в результате мы получаем « monasterio » от « monastero » и « capitanio » от « capitano ». [50]

Статьи

Все итальянские артикли существуют в диалекте маринезе, но использование артикля «lo» вместо артикля «il» встречается чаще: [51] например, « lo brodo » вместо « il brodo» , « lo vino » вместо « il vino », как это делали многие древние авторы, такие как Данте Алигьери и Джованни Боккаччо . И наоборот, очень часто « lo » становится « lu ». [51]

Личные местоимения

Личные местоименияЕдинственное числоМножественное число
1-е лицоио (я)noa (Мы)
noatri (Остальные из нас)
2-е лицоту (Вы)voa (Вы)
voatri (Остальные из вас)
3-е лицоиллю/иссу (Он)
илла/исса (Она)		illi / issi (Они, женский род)
ille / isse (Они, мужской род)

Личное местоимение с функцией объекта может быть присоединено к прилагательному, которое оно будет определять, в очень своеобразном использовании, также характерном для южноитальянских диалектов и римского диалекта . Следовательно, у нас есть « patrimu », « fratimu », « suorima » , « matrima », « mogliema » и « maritimu », чтобы сказать «мой отец», «мой брат», «моя сестра», «моя мать», «моя жена» и «мой муж» соответственно. [52] Как уже упоминалось, это использование не является исключительным для диалекта Marinese, но также появляется у нескольких классических авторов, таких как Пьетро Бембо (« patremo », « matrema »), [53] Якопоне да Тоди (« maritoto ») [54] и Джованни Боккаччо (« mogliema »). [55]

Еще одной особенностью личных местоимений, приписываемых диалекту Marinese, а также соседним северо-центральным диалектам Лацио провинции Фрозиноне , является добавление "n" к самому местоимению: [56] например, " mene " для "мне" или просто "я", " tene " для "тебе" или просто "ты". Фактически, это, возможно, добавленное в древние времена по метрическим причинам при составлении народных песен, может также сопровождать глаголы (" fane " для "делает", " saline " для "поднимается"). [56]

Глаголы

Показательный

Подарок

Окончание первого лица множественного числа настоящего изъявительного наклонения оканчивается на «-emo», в отличие от распространенной формы в итальянском языке , которая является «-iamo»: например, « ponemo », « avemo », « dicemo », « facemo », вместо форм « poniamo », « abbiamo », « diciamo », « facciamo ». [57] Форма на «-emo» ближе к исходному латинскому происхождению: « ponemo » > « ponemus », « avemo » > « habemus », « dicemo » > « dicemus », « facemo » > « facemus », в то время как соответствующая итальянская форма показывает большую морфологическую проработку, которая произошла на протяжении столетий, как свидетельствуют несколько итальянских авторов первых столетий использования разговорного языка, от Варфоломея Сан-Конкордио [58] до Луиджи Пульчи . [59]

Второе лицо множественного числа настоящего времени изъявительного наклонения имеет окончание «-cete», которое отличается от окончания «-te» в итальянском языке: например, « benedicete », « dicete », « facete » вместо « benedite », « dite », « fatte ». [60] В этом случае диалектная форма «-cete» также сохранена ближе к латинскому оригиналу (« benedicéte » > « benedícite », « dicéte » > « dicíte », « facéte » > « facíte ») и, более того, она, по-видимому, уже укоренилась в литературе первых веков разговорного языка, поскольку она также появляется в « Песне о тварях » святого Франциска Ассизского .

Настоящее совершенное время

В настоящем совершенном времени особенностью диалекта Marinese, необъяснимой по словам самого Джироламо Торквати, [61] является то, что апокопа прошедшего причастия входит в состав со вспомогательным глаголом «иметь»: например, « ho beto » вместо « ho bevuto », « ho trovo » или « ho troto » вместо « ho trovato », « ho cerco » вместо « ho cercato ». Другая особенность заключается в том, что вспомогательный глагол «быть» и вспомогательный глагол «иметь» взаимозаменяемы, т. е. можно сказать « so beto » («я выпил») или « so magnato » («я ел»), что невозможно в итальянском языке. [62] [63] Подобное употребление можно найти только в творчестве Фео Белькари, флорентийского религиозного поэта XV века. [62]

Несовершенный

Для глаголов первого спряжения (оканчивающихся на «-are») в третьем лице единственного числа изъявительного несовершенного наклонения окончание — «-eva» вместо «-ava», что имеет место в итальянском языке: [64] поэтому мы имеем « ameva » и « gusteva » вместо « amava » и « gustava »: в этом случае диалект морского языка отклоняется от оригинальной латыни , поскольку итальянский язык более тесно связан с « amabat » и « gustabat ». Форма «-eva» не только локальна, она также часто встречается в « Божественной комедии » Данте Алигьери . [65] [66] [67]

Претерит

Для третьего лица единственного числа претерита существует особая форма, оканчивающаяся на «-one» вместо «-ò», с добавлением «n» к конечному «e»: [68] « digiunone » вместо « digiunò », « magone » вместо « magò », « andoone » вместо « andò » и т. д. Эта форма является расширением формы «-òe», уже засвидетельствованной во «Флорентийском посте» Иордана Пизанского (« digiunòe », « commandòe »). [68]

В третьем лице множественного числа прошедшего времени прослеживаются три особых явления: синкопа (которая уже присутствовала в латыни в нескольких лицах, см., например, « laudere » > « lauderis »), [69] трансформация гласной предпоследнего слога и мутация согласной последнего слога. [70] Например, в диалекте маринезе мы имеем « arrivorno » вместо « arrivarno », которое, в свою очередь, заменяет « arrivarono », « bussorno » вместо « bussarno », которое является сокращением « bussarono », « cercorno » вместо « cercarno » вместо « cercarono » или, проще говоря, « miseno », которое является простым вариантом « misero », и « strinseno » вместо « strinsero ». Подобные синкопированные и мутированные формы также используются некоторыми классическими авторами, такими как Луиджи Пульчи (« arrivorno »), [71] Джованни Виллани (« posono ») [72] и Джованни Боккаччо (« feciono »). [73]

Простое будущее

В первом лице единственного числа простого будущего времени возможны две формы: 'òe' (' faròe ', ' diròe ') [74] и '-ggio' (' faraggio ', ' avraggio '), [74] последняя тесно связана с формой '-jo' (' avrajo ', ' farajo '), [74] которая в настоящее время является наиболее распространенной в диалекте маринезе. Результат интервокального "j" (или "i") в "gg" также известен и очевиден в нескольких латинских словах, которые вошли в итальянский язык, таких как " maior " ("больше"), " peior " ("хуже"), " maius " ("может").

Условный

Подарок

В настоящем условном наклонении первое лицо единственного числа в итальянском языке должно иметь окончание «-ei» (« andrei », « canterei », « suonerei »), но в диалекте маринезе окончание принимает вид «-ia» (« andria », « canteria », « suoneria ») [75] , как это встречается у многих авторов первых веков итальянской литературы, от Джованни Боккаччо (« saria ») [76] до Якопоне да Тоди (« vorria »).

В третьем лице единственного и множественного числа одного и того же настоящего условного наклонения происходит похожее расхождение: вместо итальянских окончаний «-ebbe» для единственного числа и «-ebbero» для множественного числа, морские жители говорят «-ia» и «-ieno» (« sarebbe » становится « saria », а « sarebbero » становится « sarieno »). [8]

Соединительный

Несовершенный

Еще одна особенность проявляется в третьем лице множественного числа несовершенного сослагательного наклонения в диалекте маринезе (до сих пор используются окончания «-ino» и «-ono», которые являются архаичными для итальянского языка, который принимает «-ero»: например, « vivessino » вместо « vivessero », « fussino » вместо « fossero »). [77]

инфинитив

Подарок

Когда инфинитив настоящего времени глагола сочетается с местоименной частицей третьего лица единственного числа («lo», «la»), в диалекте морского языка опускается конечная «e» так же, как в итальянском, но, в отличие от итальянского, он также меняет предшествующую «r» на «l»: например, « fare la » становится « falla » (> « farla »), « avere la » становится « avella » (> « averla »). [78]

Более того, в разговорном диалекте очень часто инфинитив теряет последний слог «re» из-за апокопы , даже не входя в композицию с чем-либо: у нас есть « bisogna fa '», « bisogna di '», « va a magna '», [79] все формы, которые также характерны для римского диалекта и которые теперь вошли в общее употребление в других частях Италии. Происхождение этого усечения, которое можно найти в некоторых сабинских и римских народных песнях, вероятно, метрическое . [79]

Глагол «быть»

Настоящее индикативное времяЕдинственное числоМножественное число
1-е лицоТак [62] (я есть)Эссимо (Мы есть)
2-е лицоСи (Ты)Сете (Ты)
3-е лицоТак [62] (Он/Она есть)Энно [62] (Они есть)

Другие специальные формы глагола «to be» включают варианты « enno » для первого лица единственного числа настоящего времени изъявительного наклонения (« sono ») и « ene » или « ee » для третьего лица единственного числа того же времени (« è »), [62] « essimo » для « eravamo » в первом лице множественного числа несовершенного времени изъявительного наклонения, [62] « si '» для « sia » во втором лице единственного числа настоящего времени сослагательного наклонения , [62] « seravo » или « saravo » для третьего лица множественного числа простого будущего времени (« saranno »), [62] « fussi » для « fossi », « fussino » для « fossino » и « fussimo » для « fossimo » в претеритуме и настоящем времени сослагательного наклонения. [62] Многие из этих форм можно также найти у классических авторов итальянской литературы , таких как Якопоне да Тоди (« so '»), Святой Франциск Ассизский в Песне о тварях (« si '»), во Флорентийском Посте Иордана Пизанского и у Джованни Боккаччо . [62] [80]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Признавая произвольность определений, в номенклатуре записей по ISO 639-1, 639-2 или 639-3 используется термин «язык». В других случаях используется термин «диалект».
  2. ^ ab Ugo Vignuzzi, I Dialetti del Lazio , в Touring Club Italiano , Guide rosse - Lazio , стр. 83-84.
  3. ^ Уго Виньюцци, I Dialetti del Lazio , в Touring Club Italiano , Guide rosse - Lazio , p. 89.
  4. ^ "CIP - Legge 15 декабря 1999 г., № 482 "Норма в материалах, хранящихся в несовершеннолетних лингвистических историях"" . Архивировано из оригинала 30 мая 2009 года . Проверено 18 июня 2009 г.
  5. ^ аб Джироламо Торквати (1886). Origine della lingua Italiana: dall’attuale Dialetto del Laziale al Dialetto del Popolo. Открытая библиотека. ОЛ  20557191М . Проверено 18 июня 2009 г.
  6. ^ аб Джузеппе Томассетти (1910, т. IV, стр. 190).
  7. ^ Луиджи Девоти (1999, стр. 13).
  8. ^ abc Луиджи Девоти (1999, стр. 21).
  9. ^ abcde Джузеппе Томассетти (1910, том IV, стр. 191-195).
  10. ↑ Фердинанд Грегоровиус (1894, кн. VIII, стр. 256).
  11. ^ Анонимо Романо. «Хроника, глава XVIII - «Delli granni fatti li quali fece Cola de Rienzi, lo quale fu tribuno de Roma Augusto»» . Проверено 11 апреля 2009 г.
  12. ↑ Фердинанд Грегоровиус (1894, кн. X, стр. 156).
  13. ↑ Фердинанд Грегоровиус (1894, кн. X, стр. 347).
  14. ^ abcde Джузеппе Томассетти (1910, том IV, стр. 195-206).
  15. ^ Фердинанд Грегоровиус (1894, книга XIII, глава V, стр. 488).
  16. ^ Джузеппе Томассетти (1910, том IV, стр. 206-212).
  17. ^ Фердинанд Грегоровиус (1894, книга XIV, глава VI, стр. 488).
  18. ^ Джузеппе Томассетти (1910, том IV, стр. 212-216).
  19. ^ abc Джузеппе Томассетти (1910, том IV, стр. 219-221).
  20. ^ Витторио Руфо, L'abitato storico - Палаццо Колонна , в AA.VV., Марино - Immagini di una città , с. 127.
  21. ^ Мара Монтаньани, Il Palazzo Colonna di Marino , в Castelli Romani anno XL n° 2, стр. 41.
  22. ^ Уго Онорати (2004, стр. 14–16).
  23. ^ Луиджи Девоти (1999, стр. 36–38).
  24. ^ Мара Монтаньани, Il Palazzo Colonna di Marino , в Castelli Romani anno XL n° 2, стр. 46.
  25. ^ Il Marinese , anno II № 37 (12 декабря 1954 г.), стр. 10.
  26. ^ Уго Манчини (2009, стр. 50–54).
  27. ^ "Социально-экономический профиль Ариччиа". Архивировано из оригинала 22 февраля 2009 года . Проверено 26 декабря 2008 г.
  28. ^ Уго Манчини (2009, стр. 117).
  29. ^ "Бовиль - автономное сообщество" . Коррьере делла Сера. 29 октября 1993 года. Архивировано из оригинала 1 января 2016 года . Проверено 11 июня 2009 г.
  30. ^ "Sentenza della Corte Costituzionale № 43 - 10 февраля 2003 г." Архивировано из оригинала 12 мая 2006 года . Проверено 11 июня 2009 г.
  31. ^ abc «Данные ISTAT о жителях стран мира на сеансе и в городе (31 декабря 2007 г.)» . Архивировано из оригинала 23 июня 2013 года . Проверено 19 марта 2009 г.
  32. ^ аб Джироламо Торквати (1886, стр. I).
  33. ^ аб Джироламо Торквати (1886, глава II, стр. 43).
  34. ^ "63 - МАРИНО" . Поэти дель Парко (на итальянском языке). 06.11.2018 . Проверено 29 мая 2024 г.
  35. ^ Джироламо Торквати (1886, глава III, стр. 117-118).
  36. ^ abc Джироламо Торквати (1886, гл. I ст. XII, стр. 21-22).
  37. ^ abc Джироламо Торквати (1886, гл. I ст. XIII стр. 23).
  38. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. I ст. XIV стр. 24).
  39. ^ abcd Джироламо Торквати (1886, гл. II ст. II, стр. 33-35).
  40. ↑ Цицерон , Об ораторе , XIV.
  41. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. II ст. IV стр. 35).
  42. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. II ст. XIV стр. 41).
  43. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. II ст. V, стр. 35-36).
  44. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. II ст. VI, стр. 36-37).
  45. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. II ст. VII стр. 36).
  46. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. II ст. VIII, стр. 36-37).
  47. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. II ст. IX стр. 37).
  48. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. II ст. X стр. 37).
  49. ^ ab Ugo Vignuzzi, I Dialetti del Lazio , в Touring Club Italiano , Guide rosse - Lazio , стр. 85-86.
  50. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. II ст. XV стр. 41).
  51. ^ аб Джироламо Торквати (1886, гл. II ст. III стр. 35).
  52. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. II ст. XI стр. 39).
  53. ^ Пьетро Бембо , Prose nelle quali si ragiona della volgar lingua , II 97.
  54. ^ Якопоне да Тоди , Лауди ди Якопоне да Тоди , I 6.
  55. ^ Джованни Боккаччо , Декамерон , новелла 77.
  56. ^ аб Джироламо Торквати (1886, гл. II ст. XIII, стр. 39-40).
  57. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. I ст. I стр. 10).
  58. ^ Бартоломео да Сан Конкордио , Ammaestramenti degli antichi , I 2.
  59. ^ Луиджи Пульчи , Морганте , I 22.
  60. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. I ст. II стр. 11).
  61. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. I ст. X, стр. 19-20).
  62. ^ abcdefghijk Джироламо Торквати (1886, гл. I ст. XI стр. 21).
  63. ^ Стефания Туфи. «Gli Ausiliari nei Dialetti dei Castelli Romani». Школа современных языков Ливерпульского университета Джона Мурса. Архивировано из оригинала 21 января 2001 года . Проверено 18 июня 2009 г.
  64. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. I ст. III стр. 11).
  65. ^ Данте Алигьери , Божественная комедия , Инф. XXXIII т. 122.
  66. ^ Данте Алигьери , Божественная комедия , Инф. XXXIII т. 126.
  67. ^ Данте Алигьери , Божественная комедия , Пар. XXVII т. 88.
  68. ^ аб Джироламо Торквати (1886, гл. I ст. V стр. 15).
  69. ^ Цицерон , Лелий де amicitia , 22.
  70. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. I ст. IV, стр. 12-14).
  71. ^ Луиджи Пульчи , Морганте , I 62.
  72. ^ Джованни Виллани , Nuova Cronica , VI 48.
  73. ^ Джованни Боккаччо , Декамерон , VI Giornata - новелла 1.
  74. ^ abc Джироламо Торквати (1886, гл. I ст. VI, стр. 15-17).
  75. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. I ст. VII, стр. 17-18).
  76. ^ Джованни Боккаччо , Декамерон , И джорната - новелла 6.
  77. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. I ст. VIII стр. 18).
  78. ^ Джироламо Торквати (1886, гл. I ст.IX стр. 19).
  79. ^ аб Джироламо Торквати (1886, гл. I ст.XV, стр. 25-26).
  80. ^ Джованни Боккаччо , Декамерон , Введение.

Библиография

  • Торквати, Джироламо (1886). Происхождение итальянского языка: это диалект латиноамериканского народа, а также диалект римского народа в XIII веке и последний диалект, который является частью латинского народа, не являющегося республикой и империей. Филологические исследования. Джироламо Торквати . Рим: Марио Арманни.
  • Лоренцетти, Лука (1988). I Dialetti dei Castelli Romani: ipotesi sull'origine delle Differentenze, в Documenta Albana, 10 . стр.  84–96 .
  • Лоренцетти, Лука (1993). «Эволюция диалекта и лингвистическая изменчивость в Кастелли Романи», в «Contributi di filologia dell'Italia mediana», 7 . стр.  171–191 .
  • Лоренцетти, Лука (1995). Морфологические и синтаксические аспекты диалектов Кастелли Романи . Рим.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Лоренцетти, Лука (2004). Un decennio di Studi Lincicis sui Dialetti del Lazio: bilanci e prospettive, in Le lingue der monno, a cura di C. Giovanardi e F. Onorati, atti del convegno di Roma del 22-25 ноября .
  • Трифоне, Пьетро (2008). Лингвистическая история Рима . Рим.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Лоренцетти, Лука (2008). Обратите внимание на маржу dell'Origine della lingua italiana di Girolamo Torquati (1885) в Bollettino di italianistica, 5 . стр.  28–44 .
  • Туфи, Стефания (2014). Il Dialetto di Marino tra passato e Presente . Марино.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Томассетти, Джузеппе; Томассетти, Франческо (1910). Древняя, средневековая и современная римская кампания IV . Турин: Лешер.
  • Девоти, Луиджи (1999). Я Кастелли Романи. История и описание в краткой версии 14 сообществ Кастелли Романи . Рим.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Манчини, Уго (2009). История дель Новеченто . Эммеби Эдизиони Флоренция.
  • Онорати, Уго (2004). Сан-Барнаба Апостол в истории и традициях Марино . Марино: Типографика Ренцо Палоцци.
  • Грегоровиус, Фердинанд (1894). История Рима в средние века .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Марино_диалект&oldid=1230443400"