Маджлис-е Ахрар-е Ислам

Бывшая мусульманская политическая партия на индийском субконтиненте

Маджлис-и-Ахрар-и-Ислам
مجلسِ احرارِ اسلام
ПрезидентСайед Мухаммад Кафель Бухари [1]
Генеральный секретарьАбдул Латиф Халид Чима [2]
вице-президентСайед Атаулла Шах Салис Бухари [1]
Исторические лидерыСайед Ата Улла Шах Бухари
Мажар Али Азхар
Чаудри Афзал Хак
Ага Шориш Кашмири
Шейх Хиссам-уд-Дин
Мастер Тадж-уд-Дин Ансари
Навабзада Насрулла Хан
Центральный и старший вице-президентПрофессор Халид Шаббир Ахмад
Малик Мухаммад Юсуф
Центральный проповедникМаулана Мухаммад Мугира
Центральный информационный секретарьДоктор Умар Фарук Ахрар
Старшие руководителиМиан Мухаммад Авайс
Маулана Танвир уль Хасан
Кари Мухаммад Юсуф Ахрар
Муфтий Ата-ур-Рехман Куреши
Маулана Зия Улла Хашми
Доктор Мухаммад Асиф
ОсновательСайид Ата Уллах Шах Бухари
Основан29 декабря 1929 г. (94 года назад) ( 1929-12-29 )
Штаб-квартираЦентральный секретариат Ахрара. 69-C, Новый Муслим Таун, Вахдат Роуд, Лахор , Пакистан
Студенческое крылоТехрик-е Талаба-э-Ислам, Федерация студентов Ахрар (ASF)
ИдеологияЗавершение пророчества
Хукумат-э Илахия
Пакистанский национализм
Религияислам
ЦветаКрасный
ЛозунгИслам, Хатм-и-Нубувват
Флаг партии
Веб-сайт
ahrarindia.com
www.ahrar.org.pk

Majlis-e Ahrar-e Islam ( урду : مجلس احرارلأسلام ), также известная как Ahrar для краткости, является религиозной мусульманской политической партией на Индийском субконтиненте , которая была образована во время британского владычества (до раздела Индии ) 29 декабря 1929 года в Лахоре . [3]

Группа стала состоять из индийских мусульман, вдохновленных и поддерживающих движение Халифат , которое раскололось ближе к партии Конгресса . [4] Партия базировалась в Пенджабе и получила поддержку от городского низшего среднего класса. Чаудхри Афзал Хак , Маулана Хабиб-ур-Рехман Лудхианви и Сайед Ата Уллах Шах Бухари были лидерами партии. [5]

Членами Маджлис-и-Ахрара были религиозные лидеры всех суннитов Барелви , Деобанди , Ахле Хадис , прогрессивные шииты и политически коммунисты . Основателями партии были Чаудри Афзал Хак , Сайед Ата Улла Шах Бухари , Хабиб-ур-Рехман Лудхианви , Мажар Али Азхар , Маулана Зафар Али Хан и Давуд Газневи. [5] «Ахрар» состоял из индийских мусульман, разочаровавшихся в движении Халифат , которое сблизилось с Партией Конгресса . [4]

Партия, являющаяся членом Всеиндийской мусульманской конференции Азад , ассоциируется с оппозицией Мухаммеду Али Джинне и созданием независимого Пакистана. [6] [7] Сайед Фаиз-уль Хассан Шах был единственным лидером ахрари, который активно участвовал в движении за независимость Пакистана. [ необходима цитата ]

После 1947 года он разделился на Маджлис-э-Ахрар Ислам Хинд (مجلس احرارلأسلام ہند), базирующийся в Лудхиане и возглавляемый потомками Мауланы Хабиб-ур-Рехмана Лудхианви , а также Меджлис-э-Ахрар-э-Ислам ( مجلس احرارلأسلام اسلام), базирующаяся в Лахоре и возглавляемая потомками Сайеда Ата Уллы Шаха Бухари . [ нужна ссылка ]

История и деятельность

Идеология и философия

Majlis-e-Ahrar-ul-Islam или просто «Ahrars» имели антиимпериалистическую, антифеодальную и индийскую националистическую идеологию. Она работала над освобождением Индии от британского правления. Эта партия, прежде чем исчезнуть, была очень активна в провинции Пенджаб (Британская Индия) и оставила влияние на крупные города Пенджаба, такие как Амритсар , Лахор , Сиалкот , Мултан , Лудхиана и Гурдаспур . [3]

«Маджлис-и-Ахрар-и-Ислам» [8] изначально был частью провалившегося движения Халифат и возник как религиозно-политическая партия после резни в Джаллианвала-баге в 1919 году и распада движения Халифат в 1922 году. [3]

Сайед Ата Уллах Шах Бухари председательствовал на встрече, а Маулана Мазхар Али Азхар выступил с манифестом Всеиндийского Маджлис-и-Ахрар-и-Ислама. Он стал первой партией, выступающей против мусульман-ахмади , заявив, что их цель — направлять мусульман Индии в вопросах национализма, а также религии. Ахрар возглавил движение за официальное объявление мусульман-ахмади немусульманами. [9]

К началу 1930-х годов Majlis-e-Ahrar-e-Islam (далее именуемая Ahrars) стала важной политической партией мусульман Пенджаба . Агитация активистов была сосредоточена на княжествах и основывалась на мобилизации вокруг социально- религиозных вопросов. Помимо этих кампаний, Ahrar также участвовала в основных политических событиях Британской Индии между 1931 и 1947 годами. Ее политическую карьеру можно разделить на две части: ответ AHRAR на политические и конституционные вопросы и ее деятельность в избирательной политике. [10]

«Маджлис-и-Ахрар-уль-Ислам» решительно выступал против раздела Индии , а его лидер Афзал Хак заявил, что «раздел Индии — это, по сути, крик высших классов… Это не общественное требование, как думают некоторые, а трюк, чтобы бедные классы не могли сосредоточить свои мысли и энергию на всех важных вопросах социальной и экономической справедливости». [6] Он был членом Всеиндийской мусульманской конференции «Азад» , которая собралась, чтобы продемонстрировать поддержку объединенной Индии. [7]

Активизм в Пакистане

Сайед Мухаммад Кафил Бухари в настоящее время является президентом Majlis Ahrar Islam Pakistan. В ноябре 2012 года правительство Пакистана запретило Абдулу Латифу Халиду Чиме, лидеру Tehreek-e-Khatme Nabuwwat и генеральному секретарю Majlis-e-Ahrar-e-Islam, выступать с речью в районе Чичаватни и округе Сахивал из-за ситуации с безопасностью в Мухарраме . [ требуется цитата ] В Пакистане партия выступала против Ahmadiyya Movement . [11] [12] [13] Это привело к беспорядкам в Лахоре в 1953 году ; в 1954 году Majlis-e-Ahrar был запрещен. Ассоциированное исламистское религиозное движение Tehreek-e-Khatme Nabuwwat остается. [ требуется цитата ]

Список лидеров партии

Известные члены и лидеры

Президенты

Генеральные секретари

Другой

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc "سید محمد کفیل بخاری مجلس احرار اسلام کے قائم مقام مرکزی امیر منتخب" (на урду). Дейли Джасарат (газета). 26 февраля 2021 г. Проверено 12 апреля 2021 г.
  2. ^ abc "Министерство похвалили за резюме по предложенной комиссии по делам меньшинств". The News International (газета) . 3 мая 2020 г. Получено 24 августа 2021 г.
  3. ^ abc "Ahrar: a chapter in Indian Muslim history". The Milli Gazette . 14 февраля 2012 г. Получено 16 декабря 2018 г.
  4. ^ ab Кристоф Джаффрелот. История Пакистана и его происхождение . Anthem Press, 2004. ISBN 1-84331-149-6 , ISBN 978-1-84331-149-2  
  5. ^ ab Ahmad, Syed N. Истоки мусульманского сознания в Индии: мировая система перспективы . Нью-Йорк ua: Greenwood Press, 1991. стр. 175
  6. ^ ab Ali, Afsar (17 июля 2017 г.). «Раздел Индии и патриотизм индийских мусульман». The Milli Gazette .
  7. ^ ab Qasmi, Ali Usman; Robb, Megan Eaton (2017). Мусульмане против Мусульманской лиги: Критика идеи Пакистана . Cambridge University Press. стр. 2. ISBN 9781108621236.
  8. ^ Самина Аван, Политический ислам в колониальном Пенджабе Маджлис-э-Ахрар 1929–1949 , P.153, Политика исламского символизма, MAI: Политика личностей, Oxford University Press
  9. ^ Самина Аван, Политический ислам в колониальном Пенджабе Маджлис-э-Ахрар 1929–1949, стр.27, Политика исламского символизма, MAI: Политика личностей, Oxford University Press
  10. ^ Самина Аван, Политический ислам в колониальном Пенджабе Маджлис-э-Ахрар 1929–1949 , стр.67, Политика исламского символизма, MAI: Политика личностей, Oxford University Press
  11. ^ "ПАКИСТАН: Безумные муллы". TIME . 30 марта 1953 г.
  12. ^ Бахадур, Калим (1998). Демократия в Пакистане: кризисы и конфликты . Har Anand Publications. стр. 176.
  13. ^ Первые сторонники антиахмадийского движения Herald (Dawn Group of Newspapers), опубликовано 3 ноября 2018 г., получено 19 декабря 2018 г.
  14. ^ abcd Маджлис-э-Ахрар-е-Ислам, История, Введение, Достижения, опубликовано из Мултана под редакцией Сайеда Кафила Бухари, редактора Naqeeb-e-Khatme Nabuwwat
  15. ^ Присяга Хатм-и-Набувват: Религиозные партии критикуют правительство за оспаривание вердикта The News International (газета), Опубликовано 14 июля 2018 г., Получено 19 декабря 2018 г.

Дальнейшее чтение

  • موذنی, علی محمد; عالمی, خدیه; کاظمی پور, محمد (2021). «Ведьма, рожденный в 1929-1953 годах» . مطالعات شبه قاره . 13 (41). дои : 10.22111/JSR.2020.36016.2118.
  • Копленд, Ян (1981), «Ислам и политическая мобилизация в Кашмире, 1931-34», Pacific Affairs , 54 (2): 228–259, doi :10.2307/2757363, JSTOR  2757363
  • Копленд, Ян (2005), Государство, сообщество и соседство в княжеской Индии, ок. 1900–1950, Palgrave Macmillan, ISBN 0230005985
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Majlis-e_Ahrar-e_Islam&oldid=1254311386"