Маджлис-и-Ахрар-и-Ислам مجلسِ احرارِ اسلام | |
---|---|
Президент | Сайед Мухаммад Кафель Бухари [1] |
Генеральный секретарь | Абдул Латиф Халид Чима [2] |
вице-президент | Сайед Атаулла Шах Салис Бухари [1] |
Исторические лидеры | Сайед Ата Улла Шах Бухари Мажар Али Азхар Чаудри Афзал Хак Ага Шориш Кашмири Шейх Хиссам-уд-Дин Мастер Тадж-уд-Дин Ансари Навабзада Насрулла Хан |
Центральный и старший вице-президент | Профессор Халид Шаббир Ахмад Малик Мухаммад Юсуф |
Центральный проповедник | Маулана Мухаммад Мугира |
Центральный информационный секретарь | Доктор Умар Фарук Ахрар |
Старшие руководители | Миан Мухаммад Авайс Маулана Танвир уль Хасан Кари Мухаммад Юсуф Ахрар Муфтий Ата-ур-Рехман Куреши Маулана Зия Улла Хашми Доктор Мухаммад Асиф |
Основатель | Сайид Ата Уллах Шах Бухари |
Основан | 29 декабря 1929 г. ( 1929-12-29 ) |
Штаб-квартира | Центральный секретариат Ахрара. 69-C, Новый Муслим Таун, Вахдат Роуд, Лахор , Пакистан |
Студенческое крыло | Техрик-е Талаба-э-Ислам, Федерация студентов Ахрар (ASF) |
Идеология | Завершение пророчества Хукумат-э Илахия Пакистанский национализм |
Религия | ислам |
Цвета | Красный |
Лозунг | Ислам, Хатм-и-Нубувват |
Флаг партии | |
Веб-сайт | |
ahrarindia.com www.ahrar.org.pk | |
Часть серии статей о |
ислам |
---|
Part of a series on the |
Deobandi movement |
---|
Ideology and influences |
Founders and key figures |
|
Notable institutions |
Centres (markaz) of Tablighi Jamaat |
Associated organizations |
Majlis-e Ahrar-e Islam ( урду : مجلس احرارلأسلام ), также известная как Ahrar для краткости, является религиозной мусульманской политической партией на Индийском субконтиненте , которая была образована во время британского владычества (до раздела Индии ) 29 декабря 1929 года в Лахоре . [3]
Группа стала состоять из индийских мусульман, вдохновленных и поддерживающих движение Халифат , которое раскололось ближе к партии Конгресса . [4] Партия базировалась в Пенджабе и получила поддержку от городского низшего среднего класса. Чаудхри Афзал Хак , Маулана Хабиб-ур-Рехман Лудхианви и Сайед Ата Уллах Шах Бухари были лидерами партии. [5]
Членами Маджлис-и-Ахрара были религиозные лидеры всех суннитов Барелви , Деобанди , Ахле Хадис , прогрессивные шииты и политически коммунисты . Основателями партии были Чаудри Афзал Хак , Сайед Ата Улла Шах Бухари , Хабиб-ур-Рехман Лудхианви , Мажар Али Азхар , Маулана Зафар Али Хан и Давуд Газневи. [5] «Ахрар» состоял из индийских мусульман, разочаровавшихся в движении Халифат , которое сблизилось с Партией Конгресса . [4]
Партия, являющаяся членом Всеиндийской мусульманской конференции Азад , ассоциируется с оппозицией Мухаммеду Али Джинне и созданием независимого Пакистана. [6] [7] Сайед Фаиз-уль Хассан Шах был единственным лидером ахрари, который активно участвовал в движении за независимость Пакистана. [ необходима цитата ]
После 1947 года он разделился на Маджлис-э-Ахрар Ислам Хинд (مجلس احرارلأسلام ہند), базирующийся в Лудхиане и возглавляемый потомками Мауланы Хабиб-ур-Рехмана Лудхианви , а также Меджлис-э-Ахрар-э-Ислам ( مجلس احرارلأسلام اسلام), базирующаяся в Лахоре и возглавляемая потомками Сайеда Ата Уллы Шаха Бухари . [ нужна ссылка ]
Majlis-e-Ahrar-ul-Islam или просто «Ahrars» имели антиимпериалистическую, антифеодальную и индийскую националистическую идеологию. Она работала над освобождением Индии от британского правления. Эта партия, прежде чем исчезнуть, была очень активна в провинции Пенджаб (Британская Индия) и оставила влияние на крупные города Пенджаба, такие как Амритсар , Лахор , Сиалкот , Мултан , Лудхиана и Гурдаспур . [3]
«Маджлис-и-Ахрар-и-Ислам» [8] изначально был частью провалившегося движения Халифат и возник как религиозно-политическая партия после резни в Джаллианвала-баге в 1919 году и распада движения Халифат в 1922 году. [3]
Сайед Ата Уллах Шах Бухари председательствовал на встрече, а Маулана Мазхар Али Азхар выступил с манифестом Всеиндийского Маджлис-и-Ахрар-и-Ислама. Он стал первой партией, выступающей против мусульман-ахмади , заявив, что их цель — направлять мусульман Индии в вопросах национализма, а также религии. Ахрар возглавил движение за официальное объявление мусульман-ахмади немусульманами. [9]
К началу 1930-х годов Majlis-e-Ahrar-e-Islam (далее именуемая Ahrars) стала важной политической партией мусульман Пенджаба . Агитация активистов была сосредоточена на княжествах и основывалась на мобилизации вокруг социально- религиозных вопросов. Помимо этих кампаний, Ahrar также участвовала в основных политических событиях Британской Индии между 1931 и 1947 годами. Ее политическую карьеру можно разделить на две части: ответ AHRAR на политические и конституционные вопросы и ее деятельность в избирательной политике. [10]
«Маджлис-и-Ахрар-уль-Ислам» решительно выступал против раздела Индии , а его лидер Афзал Хак заявил, что «раздел Индии — это, по сути, крик высших классов… Это не общественное требование, как думают некоторые, а трюк, чтобы бедные классы не могли сосредоточить свои мысли и энергию на всех важных вопросах социальной и экономической справедливости». [6] Он был членом Всеиндийской мусульманской конференции «Азад» , которая собралась, чтобы продемонстрировать поддержку объединенной Индии. [7]
Сайед Мухаммад Кафил Бухари в настоящее время является президентом Majlis Ahrar Islam Pakistan. В ноябре 2012 года правительство Пакистана запретило Абдулу Латифу Халиду Чиме, лидеру Tehreek-e-Khatme Nabuwwat и генеральному секретарю Majlis-e-Ahrar-e-Islam, выступать с речью в районе Чичаватни и округе Сахивал из-за ситуации с безопасностью в Мухарраме . [ требуется цитата ] В Пакистане партия выступала против Ahmadiyya Movement . [11] [12] [13] Это привело к беспорядкам в Лахоре в 1953 году ; в 1954 году Majlis-e-Ahrar был запрещен. Ассоциированное исламистское религиозное движение Tehreek-e-Khatme Nabuwwat остается. [ требуется цитата ]