Лев Математик
Византийский философ, математик и логик

Лев Математик, Грамматик или Философ ( древнегреч . Λέων ὁ Μαθηματικός или ὁ Φιλόσοφος, Léōn ho Mathēmatikós или ho Philósophos ; ок.  790 — после 9 января 869 [1] ) был византийским философом и логиком, связанным с Македонским Возрождением и концом Второго византийского иконоборчества . Его единственными сохранившимися трудами являются некоторые заметки, содержащиеся в рукописях диалогов Платона . Его называли «истинным человеком эпохи Возрождения » [2] и «умнейшим человеком в Византии в IX веке». [3] Он был архиепископом Фессалоник и позднее стал главой Магнаврской философской школы в Константинополе , [4] где преподавал аристотелевскую логику .

Жизнь

Лев родился в Фессалии , был двоюродным братом Константинопольского патриарха Иоанна Грамматика . О его ранней жизни известно немного. [a] В юности он получил образование в Константинополе, но обнаружил, что возможности получения высшего образования в городе ограничены, и поэтому отправился в монастыри Андроса , где он мог получить редкие рукописи и обучался математике у старого монаха. [8] [9] Первоначально он преподавал частным образом в безвестности в Константинополе. История гласит, что когда один из его учеников [10] был схвачен во время византийско-арабских войн , халиф аль-Мамун был настолько впечатлен его познаниями в математике, предоставлением доказательств, которые его собственные ученые не смогли завершить, и предсказательными способностями, что он предложил Льву большие богатства, чтобы он приехал в Багдад . [11] Лев отвез письмо халифа византийскому императору Феофилу , который, впечатленный его международной репутацией, пожаловал ему школу ( ekpaideutērion ) либо в Магнавре, либо в церкви Сорока мучеников . [12]

В версии истории, записанной Феофаном Континуатом , халиф, получив письмо Льва с отказом, отправил письмо с просьбой ответить на некоторые сложные вопросы геометрии и астрологии, которые Лев выполнил. Затем Аль-Мамун предложил Феофилу две тысячи фунтов золота и вечный мир, если только он сможет ненадолго воспользоваться услугами Льва; просьба была отклонена. Затем император оказал честь Льву, поручив Иоанну Грамматику посвятить его в митрополиты Фессалоники , и этот пост он занимал с весны 840 по 843 год. Однако в этом рассказе есть несоответствие, поскольку халиф умер в 833 году. Было высказано предположение, что либо связь между последним письмом халифа и назначением Льва митрополитом ошибочна, либо рассматриваемым халифом на самом деле был аль-Мутасим. Этот последний вариант согласуется с рассказом Симеона Логофета , который заставил Льва преподавать в Магнавре с конца 838 по начало 840 года и получал за это щедрое вознаграждение. [13]

Лев, иконоборец, которого иногда обвиняли в язычестве, потерял свою митрополию с окончанием иконоборчества в 843 году . [14] Несмотря на это, он произнес проповедь, благоприятную для икон, в течение нескольких месяцев после смерти Феофила. [15] Около 855 года Лев был назначен главой недавно созданной Магнаврской школы Вардой . [16] Он был известен своими философскими, математическими, медицинскими, научными, литературными, филологическими, сейсмологическими, астрономическими и астрологическими познаниями, ему покровительствовал Феоктист и подружился с Фотием I Константинопольским . [17] [18] Кирилл был его учеником. Льву приписывают систему маяков (оптический телеграф), простирающуюся через Малую Азию от Киликии до Константинополя, которая заранее предупреждала об арабских набегах, а также обеспечивала дипломатическую связь. [4] [19] Лев также изобрел несколько автоматов , таких как деревья с движущимися птицами, рычащие львы и левитирующий императорский трон. [2] Трон был в эксплуатации столетие спустя, когда Лиутпранд Кремонский стал свидетелем этого во время своего визита в Константинополь. [20] [21]

Работы

Большинство сочинений Льва были утеряны. Он писал объемные работы, поэмы и множество эпиграмм , [22] а также был компилятором, который собрал воедино широкий спектр философских, медицинских и астрономических текстов. Его библиотека может быть реконструирована по крайней мере частично: Архимед , Евклид , Платон , Павел Александрийский , Теон Александрийский , Прокл , Порфирий , Аполлоний Пергский , утраченная Механика Квирина и Марцелла, и, возможно, Фукидид . [8] Он составил свою собственную медицинскую энциклопедию. Позднее византийские ученые иногда путали Льва с ученым Львом Хиросфактом и императором Львом VI Мудрым и приписывали ему оракулы .

Первичные источники

В последние годы появились первые переводы на английский язык ряда первоисточников о Льве и его времени.

  • Физерстоун, Джеффри Майкл и Сигнес-Кодоньер, Хуан (переводчики). Chronographiae quae Theophanis Continuati nominefertur Libri I-IV (Хроника Феофана Континуата, книги I-IV, включающие периоды правления от Льва V Армянина до Михаила III ), Берлин, Бостон: De Gruyter, 2015.
  • Калделлис, А. (перевод). О царствовании императоров (история Иосифа Генезиоса ), Канберра: Австралийская ассоциация византийских исследований; Byzantina Australiensia 11, 1998.
  • Шевченко, Игорь (пер.). Chronographiae quae Theophanis Continuati nominefertur Liber quo Vita Basilii Imperatoris amplectitur (Хроника Феофана Континуатуса, включающая жизнь Василия I ), Берлин: De Gruyter, 2011.
  • Вальгрен, Стаффан (переводчик, автор введения и комментариев). Хроника Логофета , Издательство Ливерпульского университета; Переведенные тексты для византинистов, т. 7, 2019.
  • Уортли, Джон (перевод). Краткий обзор византийской истории, 811-1057 (история Иоанна Скилица , деятель 1081), Cambridge University Press, 2010.

Примечания

  1. ^ Существуют предположения, что Лев был армянского происхождения, но эти утверждения были оспорены. [5] Среди некоторых византинистов существует тенденция предлагать «армянское» происхождение для некоторых византийских лиц и/или семей с неясным наследием в качестве «удобного решения», [6] даже если доказательства неубедительны, отсутствуют или полностью вымышленны. [7]

Источники

  • Бромидж, Тоби (2023). Армяне в Византийской империи: идентичность, ассимиляция и отчуждение с 867 по 1098 год . IB Tauris. ISBN 978-0-7556-4242-7.
  • Брайер, Энтони (1980). Империя Трапезунда и Понта . Variorum Reprints. ISBN 978-0-86078-062-5.
  • Калделлис, Энтони (2019). Romanland: Ethnicity and Empire in Byzantium . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-98651-0.

Ссылки

  1. ↑ Симеон Логофет, Хронография 132.4. Симеон Логофет, а также отдельная редакция Хронографии, написанная Псевдо-Симеоном Логофетом, упоминают, что Лев пережил землетрясение в Византии 869 года н. э., которое произошло во время праздника святого Полиевкта 9 января 869 года.
  2. ^ Маркус Луис Раутман (2006), Повседневная жизнь в Византийской империи (Greenwood Publishing Group, ISBN 0-313-32437-9 ), 294–95. 
  3. ^ «История фортепиано». Институт фортепиано.
  4. ^ ab Холмс, Джордж (1990). Оксфордская иллюстрированная история средневековой Европы. Оксфорд: Oxford University Press. стр. 52. ISBN 978-0-19-285435-3.
  5. ↑ Bromige 2023, стр. 22: «Шириниан идентифицирует многих влиятельных византийцев середины девятого века, таких как Фотий, Иоанн Грамматик и Лев Математик, как армян по происхождению, но эти утверждения были оспорены».
  6. ^ Брайер 1980, стр. 165.
  7. ^ Калделлис 2019, стр. 155-195.
  8. ^ ab Browning, Robert (1964). «Византийская наука». Прошлое и настоящее (28): 7– 8. doi :10.1093/past/28.1.3.
  9. ^ Лемерль, Пол (2017). Византийский гуманизм: первая фаза: заметки и замечания об образовании и культуре в Византии от ее истоков до X века . Перевод Хелен, Линдси. Лейден: Brill. стр. 172.
  10. ^ По словам Псевдо-Симеона, этим учеником был Бойдиц, который предал Амориума халифу.
  11. ↑ Согласно Иосифу Генезиусу и Феофану Континуату между 829 и 833 годами; Симеон Логофет делает халифом аль-Мутасима и помещает приглашение после исламского завоевания Амориума осенью 838 года, ср. Treadgold, Warren T. (1979). «Хронологическая точность хроники Симеона Логофета для лет 813–845». Dumbarton Oaks Papers . 33 : 162. doi :10.2307/1291437. JSTOR  1291437.
  12. ↑ Симеон говорит: «Магнавра, продолжение Сорока мучеников» (Тредголд, «Хронологическая точность», 186).
  13. ↑ Тредголд, «Хронологическая точность», 172.
  14. ↑ Уоррен Т. Тредголд (1997), История византийского государства и общества (Издательство Стэнфордского университета), 447.
  15. ↑ Уоррен Т. Тредголд (1988), Византийское возрождение, 780–842 (Издательство Стэнфордского университета), 372.
  16. ↑ Тредголд, «Хронологическая точность», 187, полагает, на основании рассказа Логофета, что это произошло в 843 году и было повторным основанием школы Феофила.
  17. ^ Tougher, Shaun (1997). Царствование Льва VI (886–912): Политика и люди . Лейден: Brill. стр. 113. ISBN 90-04-10811-4.
  18. ^ Власто, А. П. (1970). Вхождение славян в христианский мир: Введение в средневековую историю славян . Кембридж: Cambridge University Press. стр. 33.
  19. ^ Тредголд, Уоррен Т. (1979). «Возрождение византийской учености и возрождение византийского государства». The American Historical Review . 84 (5). Американская историческая ассоциация: 1245–1266 [стр. 1259]. doi :10.2307/1861467. JSTOR  1861467.
  20. ^ Сафран, Линда (1998). Небеса на Земле: Искусство и Церковь в Византии . Питтсбург: Penn State Press. стр. 30. ISBN 0-271-01670-1.Записывает описание Лиутпранда.
  21. ↑ Подробное обсуждение телеграфа Лео и его автоматов см. в Леоне Монтаньини (2002), «Leone il Matematico, un anello mancante nella storia della scienza», Архивировано 17 октября 2013 г. в Wayback Machine Studi sull'Oriente Cristiano , 6. (2), 89–108.
  22. ^ Среди них есть несколько центов, сохранившихся в Палатинской антологии; см. Прието Домингес, Оскар (2011), De Alieno Nostrum: el Centón profano en el mundo griego . Estudios Filológicos, 328. Саламанка: Ediciones Universidad de Salamanca. ISBN 9788478002085 , с. 120-179. 
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Лев_Математик&oldid=1265633560"