Симеон Логофет (или Симеон Магистр ) — византийский греческий историк и поэт X века .
Симеон написал всемирную хронику , которая идет от Сотворения мира до 948 года. [1] Ее первоначальное полное название — « О сотворении мира со времени Книги Бытия и хроника после того, составленная Симеоном Магистром и Логофетом из различных летописей и историй» . [2] Первая часть до правления Юстиниана II ( годы правления 685–695, 705–711 ) основана на кратком изложении другой хроники. Вторая часть до 842 года тесно связана с работой Георгия Амартола . Третья, охватывающая годы 842–948, является оригинальной работой Симеона. Ее можно разделить на три отдельных раздела, каждый из которых написан в разном стиле: правление Михаила III (842–867) и Василия I (867–886); правление Льва VI (886–912) и Александра (912–913); и его личные воспоминания о периоде 913–948 гг. [3]
Летопись сохранилась в трех редакциях : первоначальная версия с благоприятным взглядом на правление Романа Лакапина (919–944); версия, которая служит продолжением Георгия Амартола и одно время имела свое собственное продолжение вплоть до 963 года; и версия, содержащаяся в летописи Псевдо-Симеона . Она также сохранилась в церковнославянском переводе. Существуют и другие продолжения оригинала после 948 года, помимо того, которое было присоединено к продолжению Георгия Амартола. Это продолжение, вероятно, было составлено в кругу семьи Фоки . [3]
Симеон написал панихиду на смерть императора Константина VII (959) и поэму на смерть Стефана Лакапина (963). Вероятно, к этому времени он закончил свою хронику. Рукописные копии панихиды по Константину упоминают Симеона с титулами magistros и logothetes tou stratiotikou . Существует коллекция писем, приписываемых Симеону, magistros , logothetes tou dromou и бывшему protasekretis . Она не может быть датирована точно. Внутренние ссылки могут указывать на происхождение конца X века. Некоторые сопроводительные письма патриарха Николая Мистика (901–925) могут указывать на дату более раннего века. Поэтому нет уверенности, что автор писем тот же, что и автор хроники. [3] В целом, все эти свидетельства согласуются с тем, что историк, поэт и автор писем был одним и тем же лицом, что и Симеон, которого Никифор II Фока (963–969) повысил до магистра и логофета, а затем Иоанн I Цимисхий ( 969–976) повысил до логофета дрома . [4]
Отождествление Симеона Логофета с почти современником его агиографом Симеоном Метафрастом далеко не однозначно. [3] [4]