Права ЛГБТК и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

ЛГБТК мормонские темы
Обзорные статьи гомосексуальность и Церковь СПД Гендерные меньшинства и церковь СПД ЛГБТК мормоны и их организации История ЛГБТК Университета Бригама Янга самоубийства мормонов ЛГБТК Права ЛГБТК и Церковь СПД Права ЛГБТК в Юте Сексуальность и мормонизм Брак смешанной ориентации Усилия по изменению сексуальной ориентации и Церковь СПД ЛГБТК-сообщество и Сообщество Христа
Хронология Обзор временной шкалы 1800-е годы 1900–1940-е гг. 1950-е годы 1960-е 1970-е 1980-е 1990-е 2000-е 2010-е 2020-е годы Учения СПД о гомосексуализме Университет имени Бригама Янга
Медиа-изображения Последние дни Верующий 8: Предложение мормонов Ангелы в Америке Мюзикл «Книга Мормона» Мормонов больше нет Совет и согласие
Текущие организации Утверждение Окружить Гармония Мама-дракон Мормоны строят мосты Полярная звезда USGA
Предыдущие организации Вечнозеленый Фонд исследований привлекательности Гамофиты Реставрационная церковь Иисуса Христа Единый Орден Семьи Христа
Известные люди Мод Адамс Дэвид Арчулета Милдред Берриман Брюс Бастиан Дастин Лэнс Блэк Джим Дабакис Тайлер Гленн Дэйв Мэтисон Леонард Мэтлович Коннелл О'Донован Майкл Куинн Ворон Ада Рассел Бенджи Швиммер Патриарх Джозеф Ф. Смит Туманный снег Мэй Свенсон Брендон Ури Джастин Атли
Портал движения Святых последних дней
в т е

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) принимала участие во многих законодательных актах, касающихся ЛГБТ-людей и их прав (например, жилье , дискриминация на работе и однополые браки ). ^[1] К ним относится важная роль в борьбе с легализацией однополых браков на Гавайях ( Поправка 2 ), Аляске ( Мера 2 ), Небраске ( Инициатива 416 ), Неваде ( Вопрос 2 ), Калифорнии ( Предложение 22 ) и Юте ( Поправка 3 ). ^{[2] : 2, 65, 69, 71, 78, 85} Тема однополых браков была одной из главных общественных проблем церкви с 1993 года. ^{[2] : 1} Лидеры заявили, что она будет участвовать в политических делах, если поймёт, что на карту поставлена ​​моральная проблема, и будет обладать значительным влиянием на национальном уровне. ^{[3] [4] [5]} Более дюжины членов Конгресса США были членами церкви в начале 2000-х годов. ^[6] Около 80% законодателей штата Юта в то время также идентифицировали себя как мормоны. ^{[7] [8] [9] [10]} Политическое участие церкви в вопросах прав ЛГБТ уже давно является источником споров как внутри церкви, так и за ее пределами. ^{[11] [12] [13]} Это также стало существенной причиной разногласий и недовольства ее членов. ^{[14] [15] [16]}

Лидеры Церкви СПД заявили, что церковь будет вмешиваться в политические дела, если почувствует, что на карту поставлена ​​моральная проблема, такая как однополые браки, а церковь обладает значительным влиянием в Соединенных Штатах. ^{[3] [4] [5]} Все гомосексуальные или однополые сексуальные отношения запрещены Церковью СПД в ее законе целомудрия , и церковь учит, что Бог не одобряет однополые браки. ^{[18] Кроме того, в} плане спасения церкви , не соблюдающие целибат геи и лесбиянки не будут допущены на высший уровень небес, чтобы получить возвышение , если они не покаются, а гетеросексуальный брак является требованием для возвышения. ^{[19] [20]} В 1995 году президент Церкви Гордон Б. Хинкли прочитал « Семья: Воззвание к миру » на Осенней Генеральной конференции, в котором говорится, что брак между мужчиной и женщиной необходим и предопределен Богом, и что пол является неотъемлемой частью вечной идентичности и предназначения человека. ^{[21] : 154–155  [22]} Гендерная идентичность и роли играют важную роль в учениях Святых последних дней, которые учат строгой бинарности духовного пола как буквального потомства божественных родителей. ^{[22] [23]} «Прокламация о семье» была представлена ​​церковью в нескольких дополнительных заключениях в качестве доказательства против легализации однополых браков. ^[17]

С 1976 по 1989 год при президенте Спенсере Кимбалле «Справочник церкви» призывал к церковной дисциплине для членов церкви, испытывающих влечение к своему полу, приравнивая просто гомосексуализм к серьезности актов прелюбодеяния и растления малолетних — даже безбрачные геи подлежали отлучению от церкви. ^{[2] : 16, 43  [24] : 382, ​​422  [25] : 139} Многочисленные публикации Кимбалла, в которых обсуждалось «излечение» гомосексуализма и осуждалось влечение к своему полу (даже без каких-либо действий), а также его восхождение на пост президента церкви в 1973 году подготовили почву для многих лет жесткого обращения с членами церкви, не являющимися геями. ^{[2] : 36–37} С тех пор как первые зарегистрированные упоминания гомосексуализма главными лидерами Церкви СПД, учения и политика вокруг тем природы , этиологии , изменчивости и идентичности однополых романтических и физических влечений претерпели множество изменений на протяжении десятилетий, ^{[26] : 46  [27] : 45–46  [28] [29] : 13–21} включая смягчение риторики с течением времени. ^{[30] [21] : 169–170  [31]}

В феврале 2003 года Церковь СПД заявила, что не выступает против законопроекта о преступлениях на почве ненависти, который включал сексуальную ориентацию, который тогда рассматривался в законодательном собрании штата Юта. ^[32] Церковь выступает против однополых браков, но не возражает против прав на госпитализацию и медицинское обслуживание , справедливых жилищных и трудовых прав или прав на завещание , если они не нарушают целостность семьи или конституционные права церквей и их приверженцев отправлять и исповедовать свою религию без вмешательства правительства. ^[33] После двух месяцев переговоров между высшими лидерами движения за права геев в Юте и лидерами церкви среднего звена ^[34] церковь поддержала законопроект о правах геев в Солт-Лейк-Сити, который запрещает дискриминацию по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности в сфере жилья и занятости, называя их «правами здравого смысла». Закон не распространяется на жилье или занятость, предоставляемые религиозными организациями. ^{[35] [36]} Джеффри Р. Холланд , член Кворума Двенадцати Апостолов церкви , заявил, что это может стать моделью для остальной части штата. ^[37] Церковь СПД не заняла никакой позиции по ENDA . ^[38]

Было проведено множество опросов членов церкви и их взглядов на гомосексуализм и дискриминацию. В опросе 1977 года в Юте три четверти респондентов, идентифицированных как СПД, выступили против равных прав для учителей или священников-геев, а 62% поддержали дискриминацию геев в бизнесе и правительстве (по сравнению с 64% и 38% респондентов, не являющихся СПД, соответственно). ^{[39] [2] : 15  [40] : 220} Опрос Института исследований религии в обществе (PRRI) 2017 года показал, что более половины (53%) всех взрослых мормонов считают, что малый частный бизнес должен иметь возможность отказывать в продуктах и ​​услугах геям или лесбиянкам по религиозным причинам (по сравнению с 33% из более чем 40 000 опрошенных взрослых американцев), ^{[41] : 15, 23} и 24% всех взрослых мормонов выступают против законов, которые защищают ЛГБТ-американцев от дискриминации в сфере занятости, жилья и общественных мест. ^{[42] [41] : 20} В опросе, проведенном в США в 2007 году, только 24% мормонов согласились с тем, что «гомосексуализм — это образ жизни, который следует принимать», меньше, чем любая другая крупная религиозная группа в опросе, за исключением Свидетелей Иеговы, и 2 из 3 (68%) святых последних дней заявили, что его следует пресекать. ^[43] В аналогичном опросе семь лет спустя 36% заявили, что гомосексуализм следует принимать, а более половины (57%) заявили, что его следует пресекать. ^[44] Кроме того, 69% приверженцев поддержали законы, защищающие ЛГБТ-американцев от дискриминации в сфере занятости, жилья и общественных мест, но 53% считали, что малый частный бизнес должен иметь возможность отказывать в товарах и услугах геям или лесбиянкам по религиозным причинам. ^{[41] : 15, 20}

Несколько сотрудников церкви были уволены ^{[45] [46] [47]} или на них оказывали давление, чтобы они ушли из-за того, что они соблюдали целибат, но были геями, ^{[48] [49] : 162–163  [50]} или за поддержку прав ЛГБТ. [ ^{51] [52]} Сотрудник церкви рассказал в статье 2011 года, как президент его кола отклонил его рекомендацию в храм, в результате чего его уволили просто из-за его дружбы с другими геями и его участия в благотворительном бинго для Utah Pride . ^[53]

В 1997 году тогдашний президент церкви Гордон Б. Хинкли заявил, что церковь «сделает все возможное, чтобы остановить признание однополых браков в Соединенных Штатах», а апостол М. Рассел Баллард сказал, что церковь «заперта», если что-либо мешает принципу брака, заключаемого только между мужчиной и женщиной. ^{[2] : 73  [55]} Начиная с середины 1990-х годов, Церковь СПД начала концентрировать свое внимание на вопросе однополых браков, и один ученый сослался на взгляды церкви на Божий план союза мужчины и женщины, их чувство ответственности за публичную защиту традиционной морали и страх посягательства правительства на церковные браки в качестве мотивов этого сопротивления. ^[56] В 1993 году Верховный суд Гавайев постановил, что дискриминация в отношении однополых пар при выдаче свидетельств о браке нарушает конституцию Гавайев. В ответ на это Первое Президентство церкви 13 февраля 1994 года опубликовало заявление, в котором заявило о своем несогласии с однополыми браками и призвало членов церкви поддержать усилия по их запрету. Сбор средств был поручен президентам кольев на Гавайях, и Церковь СПД пожертвовала 600 000 долларов на принятие законопроекта HB 117. ^{[2] : 64–65} Благодаря лоббированию Церкви СПД и нескольких других религиозных организаций законодательный орган Гавайев принял в 1994 году законопроект, запрещающий однополые браки.

Другие штаты рассматривали законопроект против признания однополых браков, но Юта выступила первой в 1995 году. ^{[2] : 67} С подавляющим большинством голосов Святых последних дней в законодательном органе был принят закон, запрещающий признание однополых браков, который был разработан профессором права Университета имени Бригама Янга . ^{[2] : 67} В 1995 году Церковь СПД выпустила « Семья: Воззвание к миру », подтверждающее ее позицию о том, что брак заключается между одним мужчиной и одной женщиной. ^{[57] [2] : 53} Однако эта моногамная позиция подверглась резкой критике как лицемерная, учитывая историческое несогласие церкви с этим юридическим определением, которое запрещает полигамию . ^{[58] : 618} В 1998 году церковь пожертвовала 500 000 долларов на запрет однополых браков на Аляске (Мера 2). Это составило почти 80% всего бюджета коалиции, лоббирующей эту меру. ^{[2] : 70} В том же году в Небраске члены церкви собрали около половины из 160 000 подписей, собранных для внесения инициативы 416 в избирательный бюллетень с целью запрета однополых браков. ^{[2] : 71} В Неваде члены сыграли ключевую роль в принятии вопроса № 2, собрав необходимые подписи под петицией, многие из которых были собраны с помощью церковных справочников и мест проведения собраний. ^{[2] : 71}

В 2004 году церковь официально одобрила федеральную поправку к Конституции США , а также поправку к Конституции штата Юта № 3, запрещающую любые браки не между одним мужчиной и одной женщиной, и заявила о своем несогласии с политическими мерами, которые «придают законный статус любым другим сексуальным отношениям», кроме «мужчины и женщины, законно вступивших в брак как муж и жена». ^[1] Это заявление, по-видимому, также выступало против гражданских союзов , гражданских браков , многоженства или других семейных соглашений. Эта политическая деятельность вызвала критику сенатора Калифорнии Марка Лено , который усомнился в том, следует ли отменить налоговый статус церкви. ^[59]

13 августа 2008 года церковь опубликовала письмо, в котором объяснялось, почему она считает, что однополые браки будут пагубны для общества, и призывала членов церкви Калифорнии поддержать Предложение 8 ^[33] , которое запрещает все, кроме разнополых браков. В письме содержалась просьба к членам церкви жертвовать время и деньги на эту инициативу. Члены церкви составили бы от 80 до 90 процентов волонтеров, которые проводили агитацию от двери к двери, и до половины из почти 40 миллионов долларов, собранных в ходе кампании. ^[60] В ноябре 2008 года, на следующий день после того, как избиратели Калифорнии одобрили Предложение 8, Церковь СПД заявила, что она не возражает против законодательства о домашнем партнерстве или гражданском союзе, если они не нарушают целостность традиционной семьи или конституционные права церквей. ^[61] Вскоре после этого Л. Уитни Клейтон , генеральный уполномоченный церкви , заявил, что члены церкви, которые выступают против Предложения 8, могут быть подвергнуты дисциплинарным мерам со стороны местных церковных лидеров. ^[62] На специальном собрании для некоторых членов Окленда, Калифорния, было сообщено, что Марлин К. Дженсен , историк церкви и главный авторитет, извинился перед гетеросексуальными и гомосексуальными членами за их боль от кампании Proposition 8 и некоторых других действий церкви, связанных с гомосексуализмом. ^{[63] [64] [65]} В 2010 году Церковь СПД была оштрафована за то, что не отчиталась должным образом о пожертвованиях в размере около 37 000 долларов в 2008 году в пользу Prop 8, что является нарушением законов штата Калифорния о политических пожертвованиях. ^{[66] [67]} Информатор Фред Каргер основал организацию Mormon Tips, которая ищет информацию о дальнейшей политической деятельности, которая может нарушить статус церкви СПД, освобожденной от налогов. ^[68]

20 декабря 2013 года тема однополых браков и Церкви СПД была поднята снова, когда окружной судья США Роберт Дж. Шелби отменил запрет на однополые браки в штате Юта, заявив, что это нарушает положение Конституции США о равной защите . ^[69] В ответ церковь выпустила инструкции для лидеров относительно однополых браков в Юте . ^[70] Они включали позицию, что, хотя церковь не согласна с решением суда, к тем, кто вступает в однополый брак, не следует относиться неуважительно. ^[70] Кроме того, в нем говорилось, что лидерам церкви запрещено использовать свои полномочия для заключения браков, и что никакая церковная собственность не может быть использована для однополых браков или приемов. ^[70]

В ноябре 2015 года была опубликована новая политика, в которой говорилось, что члены церкви, состоящие в однополых браках, считаются отступниками и могут быть подвергнуты церковной дисциплине. ^[71] Кроме того, дети родителей, состоящих в однополых отношениях, должны дождаться 18-летнего возраста, а затем отречься от гомосексуальных отношений, прежде чем они смогут быть крещены. ^[72] В апреле 2019 года Первое президентство церкви объявило об откровении, отменяющем политику, но по-прежнему утверждающем, что однополые браки являются «серьезным проступком». ^{[73] Ранее} Рассел М. Нельсон охарактеризовал политику 2015 года как указание от Бога в 2016 году, заявив: «Каждый из нас в этот священный момент почувствовал духовное подтверждение. ... Это была наша привилегия как апостолов поддерживать то, что было открыто президенту Монсону». ^[74] Вскоре после изменения Нельсон сказал в пресс-релизе, что отмена была «откровением за откровением». ^[75]

Опрос PRRI 2017 года показал, что более половины (52%) молодых мормонов (18–29 лет) поддерживают однополые браки, в то время как менее трети (32%) пожилых мормонов (65+) поддерживают их. ^{[41] : 11  [42]} В целом, 40% взрослых мормонов поддерживают однополые браки, а 53% выступают против. ^{[41] : 10}

Политическое участие церкви в вопросах прав ЛГБТ уже давно является источником споров как внутри церкви, так и за ее пределами. ^{[11] [12] [13]} Это также стало существенной причиной разногласий и недовольства ее членов. ^{[14] [15] [16]} Проведенный в 2003 году общенациональный опрос исследовательского центра Pew Research Center , в котором приняли участие более 1000 ЛГБТ-американцев, показал, что 83% из них заявили, что церковь СПД «в целом недружелюбна по отношению к лесбиянкам, геям, бисексуалам и трансгендерам», уступая только « мусульманской религии » с показателем 84%. ^[76] Кроме того, в мае 2008 года в руководстве по правам геев в Технологическом институте Джорджии церковь СПД была названа «антигейской». После того, как двое студентов подали в суд на школу за дискриминацию, судья постановил удалить материал. ^{[77] [78] [79]} Политическое участие церкви в вопросах прав ЛГБТК вызвало критику в СМИ и протесты. Сюда входит документальный фильм 2010 года «8: Предложение мормонов» , пьеса « 8 » и следующие протесты:

• 4 октября 1999 г. – 150 членов «Утверждения» устроили акцию протеста в Солт-Лейк-Сити из-за лоббирования и финансирования церковью инициатив против однополых браков в Калифорнии и других штатах. ^[80]
• 2 ноября 2008 г. – Сотни людей собрались в библиотеке Солт-Лейк-Сити на акцию протеста против законопроекта 8, организованную матерями Церкви СПД, воспитывающими детей-геев. ^{[81] [82]}
• 6 ноября 2008 г. – В Лос-Анджелесе более двух тысяч человек протестовали у храма СПД из-за активного участия церкви СПД в недавнем принятии законопроекта № 8 в Калифорнии, запрещающего однополые браки. ^[83]
• 7 ноября 2008 г. – Через три дня после принятия Prop 8 около пяти тысяч протестующих собрались в храме Солт-Лейк-Сити . ^{[84] [85]} В тот же вечер около 600 матерей детей ЛГБТ также провели бдение со свечами в храме Солт-Лейк-Сити. ^{[86] [87]}

Ниже представлена ​​хронология событий и публикаций, касающихся политической деятельности Церкви СПД в сфере прав ЛГБТ.

• 1851 – Законодательное собрание недавно образованной Территории Юта, контролируемое церковью, приняло первый закон, касающийся однополого сексуального поведения, запрещающий любому «мужчине или мальчику» «сексуальные отношения с любым представителем мужского пола», при этом наказания были оставлены на усмотрение суда. ^{[88] : 1200} Бригам Янг исполнял обязанности губернатора Юты и президента церкви в теократическом правительстве и контролировал выбор законодателей. ^[89]
• 1858 – Путешествующий епископ и позднее историк церкви А. Милтон Массер писал, что член Солт-Лейк-Сити Алмерин Гроу демонстрировал странное поведение и носил одежду своей жены, что стало одним из первых зарегистрированных случаев несоответствующего гендеру платья в общине мормонов. Президент церкви Янг (который только недавно ушел с поста губернатора Территории Юта ) впоследствии отправил Гроу на юг, чтобы «никогда не возвращаться», поэтому Гроу назначил Массера опекуном своей дочери. ^{[90] [91]}
• 1897 – Во время октябрьской Генеральной конференции член Первого президентства Джордж К. Кэннон использовал внимание СМИ к осуждению в 1895 году и двухлетнему тюремному заключению знаменитого ирландского поэта Оскара Уайльда как возможность осудить гомосексуальное поведение как «отвратительное», «грязное», «безымянное преступление», которое «вызвало полное уничтожение Содома и Гоморры». Он продолжил утверждать, что единственный способ остановить эти «ужасные практики» — «уничтожить тех, кто их практикует» и «чтобы Господь уничтожил их», отметив, что «если бы осталось хоть небольшое их гнездо... они вскоре развратили бы других». ^{[92] [93]}

• 1952 – Рост публичного дискурса в США вокруг гомосексуализма в эпоху маккартистской Лавандовой паники способствовал первому прямому упоминанию термина гомосексуалист на Генеральной конференции. Апостол Кларк сетовал, что гомосексуализм встречается как среди мужчин, так и среди женщин, и что гомосексуальные люди оказывают большое влияние на формирование культуры. ^{[94] [95] : 146} После этого лидеры СПД начали регулярно поднимать темы квир-сообщества публично, особенно к концу десятилетия. ^{[24] : 375, 377  [40] : v, 3}
• 1955 – В Бойсе, штат Айдахо, началась охота на ведьм-геев , чтобы выследить геев среди моральной паники из-за нескольких местных арестов мужчин за однополые сексуальные отношения. В результате было допрошено около 1500 человек, были названы сотни имен подозреваемых гомосексуалистов ^[96], включая нескольких мормонов. ^{[24] : 436} Автор Джон Джерасси в своей основополагающей работе 1966 года «Мальчики из Бойсе» ссылается на угнетающую среду, созданную преимущественно населением СПД, как на фактор, способствующий незаконной сексуальной активности и последующей охоте на ведьм. ^{[97] [98]} Документальный фильм «Падение 55-го» был снят о событиях в 2006 году.
• 1957 г. – Апостол Кларк процитировал наказания из Ветхого Завета за однополые сексуальные отношения, заявив: «За гомосексуализм мужчинам полагалась смерть, а предписания или наказания для женщин я не знаю». ^[99]
• 1959 – Выходит вымышленная книга Advise and Consent , в которой рассказывается история женатого сенатора США-мормона по имени Бригам Андерсон из Юты, у которого роман с другим мужчиной. Книга получила Пулитцеровскую премию и позже была экранизирована в 1962 году. ^{[100] [101] [102]} Сюжет романа происходит в продолжающуюся эпоху маккартистской «лавандовой паники» 1950-х годов , когда тысячи лесбиянок и геев, претендующих на должность в федеральных органах, были отстранены от работы в качестве угроз национальной безопасности в соответствии с указом президента Эйзенхауэра 10450 , а более 5000 федеральных служащих были уволены по подозрению в гомосексуализме. ^{[103] [104]}

• 1960 - Уроженец Юты и воспитанный в Церкви СПД Р. Джоэл Дориус (родился в 1919 году) стал невольным поборником освобождения геев после того, как был арестован в Массачусетсе вместе с двумя коллегами и уволен с должности профессора факультета языка и изобразительного искусства Смит-колледжа . В его доме был произведен обыск, и были обнаружены журналы о фитнесе для качков с эротическими изображениями мужчин, что сейчас считается охотой на ведьм маккартистов-геев. ^{[105] [106] [107]} Вместе с коллегой Дориус обжаловал вердикт о хранении порнографии в Верховном суде Массачусетса , и все три профессора были оправданы, поскольку ордера на обыск были признаны неконституционными. Скандал был драматизирован в фильме «Профессор в алом» и документальном фильме PBS «Великая розовая паника» . ^{[108] [109] [110]}
• 1964 – Апостол Кимбалл обратился к семинаристам и преподавателям института в кампусе BYU, назвав гомосексуализм «отвратительным преступлением против природы», которое «излечимо» «самообладанием». ^{[2] : 33  [111]} Он сослался на одного мирянина -епископа (бизнесмена по профессии), назначенного церковью для проведения «программы реабилитации», благодаря которой произошло «множество излечений». Он сказал, что «полиция, суды и судьи» передали «многие дела напрямую» церкви. ^{[112] [40] : 91}
• 1965 г. – В общецерковном обращении апостол Марк Петерсен назвал движения за отмену законов, запрещающих однополые сексуальные отношения, по крайней мере в двух штатах США, веским доказательством вероотступничества, отвержения Бога и того, что общество ставит себя в роль антихриста. ^[113]
• 1969 – Марк Э. Петерсен ссылается на то, что гомосексуализм «был объявлен смертным преступлением в Библии», как на доказательство серьезности однополых сексуальных отношений. Он заявил, что «безнравственность стоит рядом с убийством», а «возмездие за грех – смерть», и что отказ от морали «может привести к падению [этой нации]», как в случае с «Грецией и Римом», если не будет покаяния. ^{[114] [115]}

• 1970 – Виктор Л. Браун из Председательствующего епископства выступил с речью на Генеральной конференции, в которой назвал недавние сообщения СМИ об однополых браках «грязью на наших газетных киосках». ^{[116] [117]}
• 1971 – В своем выступлении на конференции апостол Кимбалл назвал декриминализацию однополых сексуальных отношений по обоюдному согласию отвратительной ересью, а голоса, выступающие в пользу принятия церквями гомосексуалистов, – уродливыми и громкими. ^{[118] [119] : 5}
• 1972 – Законы Айдахо, запрещавшие однополые сексуальные отношения между взрослыми по обоюдному согласию, были восстановлены под сильным давлением церкви СПД после трехмесячной отмены. Сенатор штата от мормонов Уэйн Лавлесс, возглавлявший эти усилия, заявил, что предыдущий закон «поощрял бы безнравственность и привлекал бы в штат сексуальных извращенцев». ^{[120] [121]} Восстановленный закон восстановил старую формулировку, что «каждый человек, виновный в позорном преступлении против природы, совершенном человечеством... наказывается тюремным заключением в тюрьме штата на срок не менее пяти лет». ^{[122] [123] [124]}
• 1974 – Президент BYU Оукс выступил с речью в кампусе, в которой высказался за сохранение уголовного наказания за «извращенное сексуальное поведение», такое как частная, добровольная, однополая сексуальная активность. Речь была позже напечатана в университетской прессе. ^{[125] [126] [127]}

• 1975 – Член Церкви СПД сержант Леонард Мэтлович был представлен на обложке журнала Time от 8 сентября с подписью «Я гомосексуалист» за его вызов запрету армии США на геев и лесбиянок. ^[128] Впоследствии он был уволен из армии за открытое заявление о своей сексуальной ориентации ^[129] и отлучен от Церкви через два месяца после публикации статьи. ^{[24] : 442  [130]}
• 1976 – Профессор музыки Университета имени Бригама Янга Карлайл Д. Марсден покончил с собой ^[131] через два дня после того, как его арестовали во время серии полицейских операций с подставными лицами на остановке для отдыха в Ореме. ^{[132] [133] [134]}
• 1977 – Палата представителей Юты, в которой преобладают мормоны, приняла законопроект, запрещающий однополые браки в штате, 71 голосом против 3 без обсуждения в зале. ^{[2] : 15}
• 1977 – Генеральный президент Общества милосердия отправил телеграмму Аните Брайант для ее кампании « Спасите наших детей », в которой говорилось: «От имени миллиона членов Общества милосердия... мы благодарим вас за ваши мужественные и эффективные усилия в борьбе с [ sic ] гомосексуализмом и законами, которые узаконили бы этот коварный образ жизни [ sic ]». ^{[95] : 150  [135] [136]}
• 1977 – Под названием «Утверждение: Объединение геев-мормонов» в Солт-Лейк-Сити группой других мормонов и бывших мормонов, лесбиянок и геев, была организована первая группа «Утверждение» на конференции Коалиции Солт-Лейк-Сити за права человека. ^{[137] [138] [139]}

• 1977 – Апостол Марк Петерсен написал в Church News, что каждый здравомыслящий человек должен поддержать Аниту Брайант и осмотреть свои кварталы, чтобы определить, насколько они «пропитаны» геями. ^{[2] : 12} Он также написал, что «гомосексуальные преступления» находятся рядом с убийством в иерархии грехов. ^{[2] : 16  [141]}
• 1977 – По приглашению руководителей церкви СПД Анита Брайант выступила на ярмарке штата Юта 18-го числа. ^[142] Ее присутствие побудило провести первую публичную демонстрацию представителей квир-сообщества Юты, ^{[143] [144]} организованную геем, бывшим мормоном, пастором Бобом Уолдропом, ^{[145] [146]} , которую гей, бывший мормон и историк Сет Андерсон ^[147] назвал «Каменной стеной Юты». ^[140]
• 1977 – На закулисной пресс-конференции президент церкви Кимбалл похвалил антигейский крестовый поход Аниты Брайант « Спасите наших детей », который стремился воспрепятствовать принятию законов о недискриминации, которые защитили бы сексуальные меньшинства от выселения из домов, увольнения с работы и запрета посещать рестораны исключительно из-за их сексуальной ориентации. Он заявил, что она «оказывает большую услугу». ^{[95] : 150} Он продолжил утверждать, что «гомосексуальная программа не является естественным, нормальным образом жизни» и что церковные епископы и церковные консультанты с высшим образованием могут помочь тем, у кого «гомосексуальные проблемы». ^{[2] : 12  [148] [149]}

• 1978 – 24 августа Первое Президентство опубликовало заявление, в котором излагались причины их несогласия с Поправкой о равных правах , включая «неестественные последствия», такие как «рост практики гомосексуальных и лесбийских отношений». ^[151]
• 1979 – Гей, бывший мормон Боб Уолдроп, служивший на миссии СПД в Австралии, стал лидером церкви Солт-Лейк-Сити, в которой принимают участие геи. ^{[146] [152] [153] В феврале 1977 года} вице-губернатор штата Юта Дэвид Монсон (мормон) отозвал у его общины разрешение на проведение церковного танца с участием представителей ЛГБТ-сообщества в здании Капитолия штата Юта . ^{[154] [95] : 159}

• 1979 – Гей-мормоны из Affirmation приняли участие в Национальном марше в Вашингтоне за права лесбиянок и геев, в котором приняли участие 75 000 человек . ^{[155] [156]}

• 1980 – The Ensign опубликовала статью, в которой говорилось, что принятие поправки о равных правах приведет к легализации однополых браков и воспитанию детей в гомосексуальных семьях. ^{[150] [21] : 151}
• 1981 – Лидеры церкви отправили каждому епископу и президенту кола копию книги о человеческой сексуальности и семьях, написанной директором церковной службы благосостояния ^[157] Виктором Брауном-младшим. В книге утверждалось, что приравнивание однополых отношений к разнополым бракам ошибочно и непоследовательно, и что гомосексуальные люди менее дисциплинированы и упорядочены в своих отношениях. ^{[158] : 6  [159]}
• Октябрь – марш из примерно 15 геев-постмормонов, называющих себя «Этил и друзья за права геев», получил городское разрешение на протест на общественной территории вокруг Храмовой площади во время генеральной конференции церкви с плакатами типа «Мы дети Бога». Лидер Рэнди Смит (чье имя для выступления в образе дрэг-музыканта было Этель) ранее проходил курс электрошоковой терапии отвращения в Университете имени Бригама Янга. ^{[160] [161] [162]}
• 1984 – Апостол Оукс написал церковную записку, которая информировала церковь о действиях в отношении законодательства ЛГБТ на протяжении более трех десятилетий. ^{[2] : 38–39  [163]} В ней он рекомендовал церкви сделать публичное заявление, чтобы «выступить против законов о дискриминации на рабочем месте, защищающих гомосексуалистов», если только не будут исключения, позволяющие работодателям «исключать гомосексуалистов из занятости, которая подразумевает обучение ... молодых людей». Он также отметил «иронию, [которая] возникла бы, если бы Церковь использовала [ Рейнольдс против Соединенных Штатов ]», основное постановление 1878 года, гласящее, что брак заключается между мужчиной и женщиной, «как аргумент в пользу незаконности гомосексуальных браков, [поскольку оно] ранее использовалось против Церкви для установления незаконности полигамных браков». Оукс также пояснил, что слово гомосексуализм используется в двух значениях: как «состояние» или «тенденция», и как «практика» или «деятельность». ^{[163] [164]}
• 1986 – Двадцатишестилетнему Клэру Харварду, умиравшему от осложнений, вызванных СПИДом, запретили посещать церковные собрания из-за страха распространения болезни. ^{[165] [166]} Его история попала в заголовки национальных газет ^[167] и побудила представителя церкви сделать заявление. ^{[168] [169] [170]}
• 1987 г. – Гордон Хинкли из Первого Президентства выступил с речью на конференции, в которой заявил: «Брак между мужчиной и женщиной предопределен Богом... Брак не следует рассматривать как терапевтический шаг для решения таких проблем, как гомосексуальные наклонности...» ^[171]
• 1988 – 22 ноября 20-летний мужчина из известной семьи мормонов в Дельте, штат Юта ^{[172] [173]} и еще один мужчина из Юты изнасиловали, пытали и жестоко убили Гордона Черча — 28-летнего гея, студента-мормона — недалеко от Сидар-Сити, штат Юта, совершив преступление на почве ненависти к геям еще до того, как в США появились законы о преступлениях на почве ненависти. ^{[174] [175]}

• 1990 – Представитель церкви Джон Лайонс заявил: «Поскольку между гомосексуалистами не существует браков, то сексуальная активность между ними неприемлема в соответствии с нашими принципами». ^[176]
• 1991 – Во время слушания дела президент Young Men и церковь Seventy Джек Х. Гоаслинд дал показания и заявил в протоколе, что «[церковь] выйдет» из Boy Scouts of America, если гомосексуальной молодежи будет разрешено присоединиться, подразумевая текущую политику церкви, запрещающую молодежи по признаку сексуальной ориентации. ^{[177] [178]} В марте 1910 года церковная Ассоциация взаимного совершенствования молодых людей приняла программу Boy Scouts of America в качестве общецерковной программы для молодых людей в США. ^[179]
• 1992 – Вон Фезерстоун в своей речи на Генеральной конференции осудил попытки легализации гомосексуализма при его жизни, назвав их компромиссными и дрейфующими философиями. ^[180]
• 1992 г. – Тогдашний апостол Рассел Нельсон заявил на Генеральной конференции, что эпидемия СПИДа – это чума, разжигаемая горсткой людей, обеспокоенных гражданскими правами, и поддерживаемая безнравственными людьми. ^{[2] : 13  [181]}
• 1993 – Пэкер выступил с речью, в которой он назвал социальные и политические волнения со стороны гей-лесбийских движений серьезным вторжением в ряды Церкви, которое уводит их от нее. ^[182]
• 1993 – Апостол Оукс выступил с речью на конференции, в которой заявил, что «существует множество политических, правовых и социальных факторов, способствующих изменениям, которые смешивают гендер и унифицируют различия между мужчинами и женщинами». ^[183]
• 1994 – Первое Президентство опубликовало заявление, призывающее членов обратиться к своим законодателям с целью добиться отклонения однополых браков. ^{[1] [184]}
• 1994 г. – Апостол Бойд К. Пэкер выступил с речью на конференции, в которой упомянул, что изменения в законах о браке и гендере угрожают семье. ^[185]
• 1994 г. – Апостол Джеймс Э. Фауст выступил с речью в Университете имени Бригама Янга, в которой заявил, что однополые браки разрушат семьи, основу человеческого общества. ^[186]
• 1995 – Церковь СПД начала действия, направленные против законов об однополых браках, включая набор членов для работы и пожертвований в организацию Hawaii's Future Today в противовес попыткам легализовать однополые браки на Гавайях. ^[187] На церковных собраниях распространялись брошюры, а церковные помещения использовались для отправки факсов с заявлениями в законодательные комитеты. ^[188] Кампания длилась несколько лет, и церковь сообщила о пожертвовании 600 000 долларов в 1998 году гавайской политической группе Save Traditional Marriage '98. ^{[189] [190]}
• 1995 – Джеймс Э. Фауст выступил с посланием Первого Президентства, в котором заявил, что однополые отношения помогут «разрушить структуру человеческого общества», и если их будут практиковать все, это «будет означать конец человеческой семьи». ^[191]

• 1995 – Президент церкви Гордон Б. Хинкли прочитал « Семья: Воззвание к миру » на осенней Генеральной конференции, в котором говорится, что брак между мужчиной и женщиной необходим и предопределен Богом. В нем также говорится, что пол является неотъемлемой частью вечной идентичности и предназначения человека. ^{[21] : 154–155  [22]} Документ был представлен церковью в нескольких дополнительных заключениях в качестве доказательства против легализации однополых браков. ^[17]
• 1995 – Гордон Б. Хинкли выступил с речью на октябрьской Генеральной конференции, в которой заявил, что «однополые браки» являются «безнравственной практикой[e]». ^{[26] : 45–46  [192] [193]}
• 1995 г. – Даррел А. Вулси, представитель Церкви Семидесяти , заявил на Генеральной конференции, что сатана делает мощные и безбожные заявления, например, что «однополые интимные связи и даже браки приемлемы» ^{[194] .}
• 1996 г. – В Калифорнии всем общинам было зачитано письмо от президентства Североамериканского Западного региона, призывающее членов церкви связаться со своими законодателями в поддержку законопроекта ассамблеи Калифорнии (AB 1982) против признания любых однополых браков. ^{[2] : 72}

• 1996 – Солт-Лейк-Сити стал единственным городом США, Совет по образованию которого запретил все студенческие клубы после того, как студенты-мормоны Эрин Вайзер и Келли Петерсон ^{[195] [196]} в сентябре 1995 года сформировали клуб East High School под названием «Альянс геев и натуралов». Клуб сослался на федеральный закон, спонсируемый сенатором СПД от штата Юта Оррином Хэтчем , который запрещал школьным советам дискриминировать клубы, хотя Хэтч заявил, что закон никогда не подразумевал поощрения «безнравственных речей или действий». Четыреста учеников старших классов Солт-Лейк-Сити протестовали против запрета. ^{[197] [198]} Один из старшеклассников-мормонов в East High заявил, что он предпочел бы запретить все клубы, чем разрешить альянс геев и натуралов. ^[199] Кроме того, представитель мормонов штата Грант Процман ^{[200] [201]} заявил: «Я думаю, что многие законодатели серьезно обеспокоены тем, что группа переходит к вербовке свежего мяса для гей-сообщества». ^{[202] [203]} Основатель клуба Петерсон ответила, что вербовка — это совсем не то, чем занимается клуб, заявив, что он был основан, чтобы помочь ей и ее друзьям ЛГБТ справиться с враждебной школьной атмосферой, где она столкнулась с физическим и словесным насилием как открытая лесбиянка. ^{[204] [205]} В ответ на группу альянса геев и натуралов некоторые ученики средней школы West High сформировали группу «Студенты против педиков повсюду» (SAFE). ^{[206] [207] [208]}
• 1996 – Профессор испанского языка в BYU Томас Мэтьюс был доложен высшему руководству LDS за то, что ранее заявлял, что он гей в личных разговорах. Он заявил, что BYU не понравилось, что он не скрывал свою ориентацию, несмотря на целибат и соблюдение кодексов поведения BYU, и в конечном итоге покинул университет несколько месяцев спустя. ^[209] Президент BYU Ли заявил, что для университета было «просто некомфортно», чтобы он продолжал там преподавать. ^{[48] [49] : 162–163  [50]}
• 1997 – Опрос более 400 студентов BYU показал, что 42% студентов считают, что даже если человек, испытывающий влечение к своему полу, соблюдает кодекс чести, ему не следует разрешать посещать BYU. Однако заявленная в опросе погрешность в 5 процентов была раскритикована как слишком низкая оценка из-за кластерной выборки в классах. ^[210]
• 1997 – Президент церкви Хинкли заявил на Всемирном форуме Кремниевой долины, что церковь «сделает все возможное, чтобы остановить признание однополых браков в Соединенных Штатах». ^{[2] : 73}
• 1997 – Брюс С. Хафен, семидесятник Церкви, выступил на Всемирном конгрессе семей в Чешской Республике. Он заявил, что легализация однополых браков разрушит общественные принципы и навредит нам, и что «если закон одобрит все, что он терпит, мы в конечном итоге будем терпеть все и не одобрять ничего, кроме терпимости». ^[211]
• 1997 г. – Президент церкви Хинкли дал интервью, в котором он подтвердил позицию, что Бог создал брак для одного мужчины и одной женщины и что по сути геи должны жить «целибатной жизнью». ^[212]
• 1997 – Генеральные власти Марлин Дженсен , Лорен Данн и Ричард Виртлин дали рекомендации церковному комитету по связям с общественностью о том, что структура духовенства церкви может быть использована для сбора 70% из требуемых 700 000 подписей и привлечения до 2 миллионов долларов для размещения бюллетеня против однополых браков на предварительных выборах в Калифорнии в июне 1998 года. ^{[2] : 74}
• 1998 – Церковный справочник был обновлен, призывая членов церкви обратиться к правительственным чиновникам с просьбой отвергнуть однополые браки. ^{[213] : 159  [21] : 166}
• 1998 – Церковь пожертвовала полмиллиона долларов ^{[190] [189]} для противодействия попыткам легализовать однополые браки на Аляске. ^{[214] [215]}
• 1998 – Президент церкви Хинкли снова заявил, что церковь не может поддерживать «так называемые однополые браки». ^{[216] [217]}
• 1999 – 11 мая президентство региона Западная Северная Америка направило всем лидерам региона письмо, призывающее членов церкви пожертвовать свои средства и время для принятия Инициативы рыцарей против однополых браков в Калифорнии. ^{[2] : 77  [218]} Во втором письме членам церкви было предложено пожертвовать деньги, а в третьем письме (отправленном за полтора месяца до принятия предложения) членам церкви было предложено удвоить усилия по установлению контактов с соседями и размещению предоставленных дворовых знаков. ^{[2] : 77–78  [219] [220]}
• 1999 – Для некоторых кольев и приходов были установлены квоты сбора средств по Предложению 22 (например, один кол имел цель в размере 37 500 долларов, а цель одного прихода – 4 000 долларов). ^{[2] : 77} Некоторые местные лидеры написали письма членам церкви, требуя определенных сумм. ^{[2] : 77  [221] : 28} В некоторых случаях плакаты на газонах раздавались в здании церкви после церковных собраний. ^{[2] : 77} По оценкам, половина собранных денег в поддержку Предложения 22 поступила от членов Церкви СПД. ^{[2] : 78} Эта прямая вовлеченность в законы об однополых браках привела к тому, что некоторые группы обратились в Налоговую службу с просьбой пересмотреть статус Церкви СПД, освобожденной от налогов. ^{[221] : 28}
• 1999 – Президент Церкви Хинкли заявил на Генеральной конференции, что «так называемые однополые браки... не являются вопросом гражданских прав; это вопрос морали. ... Нет никаких оснований для переопределения того, что такое брак». ^{[2] : 79  [222]}
• 1999 – Некоторые члены Affirmation устроили акцию протеста в Солт-Лейк-Сити из-за лоббирования и финансирования церковью инициатив против однополых браков в Калифорнии и других штатах. ^[80]
• 1999 – Директор Всемирного центра семейной политики Университета имени Бригама Янга Кэтрин Балмфорт выступила на Всемирном конгрессе семей в Женеве. ^{[223] [224]} В своей речи она заявила, что активисты движения за права геев являются частью антисемейного движения, которое похищает права человека с помощью юридической силы, чтобы получить власть и «ограничить свободу большей части человечества». ^[225]

• 2002 – При сильном влиянии Церкви СПД вопрос 2 штата Невада о внесении поправок в конституцию штата с целью запрета однополых браков был принят 5-го числа, также получив большинство голосов на всеобщих выборах двумя годами ранее. Газета мормонов Невады Beehive впервые сообщила о намерении Коалиции по защите брака подать инициативную петицию в декабре 1999 года. Коалиция собрала более 800 000 долларов к октябрю 2000 года от предприятий, в основном принадлежащих мормонам, и отдельных лиц СПД. ^[226] Лидеры мормонов настоятельно призывали членов церкви с помощью писем на церковных бланках заниматься предвыборной работой и расклеивать плакаты во дворах, распространяемые в церковных зданиях. ^{[227] [228]}
• 2004 – В мае представитель церкви заявил, что церковь не имеет позиции по предложенной в Юте поправке, запрещающей однополые браки . ^{[229] [2] : 84} Опросы показали, что 68% Святых последних дней Юты поддерживают поправку. ^{[230] [2] : 84} Затем Первое Президентство опубликовало заявление 7 июля, в котором говорилось, что церковь выступает за поправку к конституции, запрещающую юридический статус любого брака, кроме брака между одним мужчиной и одной женщиной, но не упомянуло ни одной поправки конкретно. ^{[2] : 84–85  [231] [232]} Несколько месяцев спустя, 19 октября, они изложили эту позицию, сославшись на общенациональную поправку. ^[233] В письме говорится, что церковь с пониманием и уважением относится к гомосексуалистам и понимает, что в их жизни может быть большое одиночество, но отстаивает свою позицию. ^{[1] [234] : 10}
• 2004 – Президент церкви Гордон Хинкли дал интервью, в котором он не поддерживал однополые гражданские союзы и выступал против однополых браков. Он также заявил, что у геев есть проблема, которую церковь хочет помочь им решить, хотя он сказал, что не знает, родились ли они с этой проблемой. ^[235]
• 2005 г. – Церковь опубликовала статью, связывающую термин «смешение полов» с гомосексуализмом, в которой говорится: «Если бы правительства изменили моральный климат, легитимизировав однополые браки, смешение полов усилилось бы, особенно среди детей, и это еще больше размыло бы грань между добром и злом». ^{[236] : 123, 138  [237]}
• 2005 г. – Вскоре после того, как ученики средней школы Прово основали первый альянс геев и натуралов в округе Юта , где почти 90% населения составляют мормоны , ^[238] сенатор штата от Церкви СПД Крис Баттарс ^[239] объявил о принятии спорного законопроекта о запрете альянсов геев и натуралов в государственных школах штата Юта. ^[240]
• 2006 – Церковь опубликовала обширное апрельское интервью ^[241] с Оуксом и Лэнсом Б. Викманом, чтобы прояснить позицию церкви по гомосексуализму. ^{[241] [242]} В интервью Викман заявляет, что предоставление даже однополым гражданским союзам и домашним партнерствам тех же прав правительства, которые предоставлены разнополым бракам, было бы нецелесообразным. ^{[53] [217]}
• 2006 – В апреле апостол Рассел М. Нельсон подписал письмо с другими религиозными лидерами, призывая правительство США принять поправку, запрещающую однополые браки. 25 мая Первое Президентство выпустило еще одно заявление в поддержку поправки и призвало членов связаться со своими сенаторами. ^{[243] [234] : 10–11}
• 2006 – Университет имени Бригама Янга уволил профессора Джеффри Нильсена за написание статьи ^[244] в поддержку однополых браков. ^{[51] [245] [246]}
• 2007 – Seventy Bruce C. Hafen выступил на 4-м Всемирном конгрессе семей в Польше с речью об однополых браках. ^{[247] [248]} Кроме того, профессор права BYU Линн Д. Уордл представил и сравнил свои предупреждения о «трагических последствиях» и «опасностях легализации однополых браков» с предупреждениями венгра, предупреждавшего город Эли Визеля об опасностях, которые наступающие нацисты представляли для еврейского населения. Он также заявил, что если бы однополые браки были легализованы, не было бы никаких оснований отрицать полигамные или кровосмесительные браки, а также снизилась бы способность «защитить своих детей от воздействия гей-пропаганды». ^{[249] [250]}
• 2008 – Первое Президентство снова призвало членов церкви из Калифорнии сделать все возможное, приложив усилия и время, чтобы помочь принять поправку штата, запрещающую однополые браки, в письме от 29 июня. ^{[111] [251]} Несколько месяцев спустя апостолы Баллард и Кук, а также Л. Уитни Клейтон провели спутниковую трансляцию 8 октября ^[252] для всех членов церкви из Калифорнии под названием «Трансляция Божественного института брака». В трансляции они попросили членов церкви пожертвовать четыре часа в неделю и выделить субботнее утро для звонков людям и других усилий в поддержку принятия предложения 8. Они пояснили, что терпимость не означает терпимость к проступкам, и отметили существование достойных посещения храма членов, которых влечет к одному полу. Кроме того, на официальном сайте церкви PreservingMarriage.org было показано видео ^[253] , на котором апостол Беднар отвечает на вопросы молодежи. ^[254] Членам было предложено зарегистрироваться на сайте коалиции ProtectMarriage.com. ^{[255] [256] [257]}
• Ноябрь – Courage Campaign выпустила противоречивую телевизионную рекламу в Калифорнии, изображающую мормонских миссионеров, вторгшихся в дом лесбийской пары и забравших их кольца и свидетельство о браке. ^{[258] [259] [260]} Реклама побудила представителя церкви сделать заявление. ^[261] Группа также создала петицию с просьбой к церкви СПД прекратить финансирование и поддержку Prop 8, которая собрала более 16 000 подписей. ^[262]
• 2008 – После близкого принятия 4 ноября 2008 года законопроекта Калифорнии Prop 8 , запрещающего однополые браки, в котором активно участвовала церковь СПД, более двух тысяч протестующих собрались в храме СПД в Лос-Анджелесе 6 ноября. На следующий день около пяти тысяч протестующих собрались в храме Солт-Лейк-Сити . ^{[84] [85] [83] [263]} В тот же вечер в храме Солт-Лейк-Сити также прошла бдительная служба при свечах, в которой приняли участие около 600 матерей детей ЛГБТ. ^{[86] [87]}
• 2008 – Семидесятилетний Уитни Клейтон заявил, что церковь не выступает против таких льгот, как медицинское страхование и права собственности для однополых гражданских союзов или домашних партнерств. ^[264]
• 2008 г. – Отделение группы активистов призвало к вандализму в молитвенных домах СПД в ответ на их политическую причастность к Prop 8. ^{[265] [266]} Некоторые члены Bash Back! распыляли лозунги на часовнях и заливали клей в замки. ^[266] Более умеренные группы по защите прав геев осудили действия группы Bash Back!.
• 2009 – После того, как антигейские комментарии, которые он сделал в документальном интервью, стали достоянием общественности, епископ СПД и сенатор штата Крис Баттарс был исключен из сенатского комитета за нарушение соглашения с лидерами Сената не выступать публично на темы ЛГБТ. ^{[267] [268] [269]} Он заявил, что однополые браки являются «комбинацией мерзостей», которая никогда не придет в Юту из-за его власти и влияния, и что он консультировался с другими штатами об использовании Юты в качестве модели для блокирования «защиты геев». ^{[270] [271] [272]}
• 2009 – Тогдашний апостол Рассел М. Нельсон выступил против однополых браков на Всемирном конгрессе семей, состоявшемся в Амстердаме. ^{[273] [274]}
• 2009 г. – Директор по связям с общественностью церкви Майкл Оттерсон выступил с заявлением на слушаниях в городском совете Солт-Лейк-Сити в поддержку предлагаемого городского антидискриминационного указа, который будет защищать представителей сообщества ЛГБТ. ^[275]

• 2010 – Документальный фильм 8: Предложение мормонов об участии Церкви СПД в проекте 8 в Калифорнии 2008 года дебютирует на кинофестивале «Сандэнс» в Юте . ^{[276] [277]}
• 2010 г. – На специальном собрании для некоторых членов Окленда (Калифорния) было сообщено, что церковный Семидесятник и историк Марлин К. Дженсен извинились перед гетеросексуальными и гомосексуальными членами за их боль, вызванную кампанией по предложению 8 в Калифорнии и некоторыми другими действиями церкви, связанными с гомосексуализмом. ^{[63] [64] [65]}
• 2010 – Бойд К. Пэкер выступил с речью на октябрьской конференции, в которой заявил, что « Семья: Воззвание к миру » «соответствует определению откровения», и назвал однополые браки одной из «многих сатанинских подделок или подделок брака». ^{[12] [278] [279]}
• 2010 г. – Апостол Пэкер выступил на октябрьской конференции с речью, в которой заявил, что «Семья: Воззвание к миру» квалифицируется как откровение. ^[280]
• 2011 г. – Студент юридического факультета Университета имени Бригама Янга опубликовал книгу « Гомосексуализм: точка зрения натурала из Университета Бригама Янга» ^{[281] [282] [283],} содержащую аргументы в пользу однополых браков, за которые, по его словам, ему грозило исключение. ^{[284] [285] [286]}
• 2011 – Целибатному мормону-гомосексуалисту Дрю Коллу было отказано в продлении рекомендации для посещения храма и он был уволен с работы в типографии церкви СПД за отказ отказаться от своих друзей-геев. ^{[45] [287] [53]}
• 2011 – BYU уволил преподавателя кафедры вещания-гея. Сотрудник заявил, что BYU стал все более враждебной рабочей средой ^[47] и что его гомосексуальность сыграла свою роль в его увольнении. ^[46]
• 2012 – Апостол Оукс заявил, что члены должны исходить из того, что дети однополых пар сталкиваются с теми же недостатками, что и одинокие и не состоящие в браке родители. ^{[288] [289]}
• 2012 – Руководитель отдела по связям с общественностью СПД Билл Эванс встретился с несколькими известными активистами ЛГБТ в Солт-Лейк-Сити в клубе Alta , включая директора национальной кампании по правам человека Дастина Лэнса Блэка , Брюса Бастиана , директора Центра гордости Юты и директора организации Mormons Building Bridges . ^{[2] : 8}
• 2013 – Апостол Рассел Нельсон выступил с речью, в которой обсуждались противоречия вокруг однополых браков и церковных учений. Он призвал членов церкви понять позицию церкви через молитву, размышление и слушание конференций. ^[290]
• 2013 – 20-го числа однополые браки были официально признаны в Юте , и в течение двух часов первая однополая пара поженилась. Это были два бывших мормона, медицинский исследователь Майкл Фергюсон ^[291] и историк Сет Андерсон. ^{[147] [292] [293]}
• 2013 г. – В канун Рождества Лейша и Аманда Лакроун стали первой однополой парой, поженившейся в округе Сан-Пит, штат Юта, после того, как накануне им незаконно отказали в браке. ^[294] Они были выходцами из Церкви СПД и позже сообщили, что подвергались преследованиям со стороны лидеров Церкви СПД из-за дисциплинарного совета в 2016 г. ^{[295] [296] [297]}
• 2013 г. – Апостол Рассел М. Нельсон выступил на богослужении в CES, где обсуждались дебаты вокруг однополых браков. ^[290]
• 2013 – 20 декабря однополые браки были официально признаны в Юте , и в течение двух часов первая однополая пара поженилась. Это были два бывших мормона, медицинский исследователь Майкл Фергюсон ^[291] и историк Сет Андерсон. ^{[147] [292] [293]}
• 2014 – Письмо об однополых браках было отправлено всем лидерам общины для распространения среди членов. В письме были повторены позиции церкви и настоятельно рекомендовано членам пересмотреть Прокламацию о семье, а также содержался призыв к «доброте и вежливости» для сторонников однополых браков. ^[298]
• 2014 – Церковь подала в суд Десятого округа США amicus brief в защиту недавно отмененной поправки 3 в штате Юта, запрещающей однополые браки в штате. В brief была изложена позиция церкви по браку, при этом было заявлено, что церковь не имеет «антигомосексуальной враждебности». ^{[299] [300] [301]}
• 2014 г. – Бывший епископ Кевин Клостерман, который, будучи нынешним епископом, привлек внимание СМИ за свои выступления в защиту мормонов-ЛГБТ, ^{[302] [303] [304]} получил дальнейшее освещение в СМИ за то, что его епископ отказал ему во входе в храм по указанию семидесяти членов церкви, отчасти из-за его поддержки однополых браков. ^[305]
• 2014 – Церковь подала еще одно независимую записку по делу об однополых браках, на этот раз призывая Верховный суд США рассмотреть дело «Кухня штата Юта против Герберта» . ^{[306] [307]}
• 2014 г. – студент Университета имени Бригама Янга Кертис Пенфолд, проучившийся в университете более двух лет, был выгнан из своей квартиры, уволен с работы и исключен из Университета имени Бригама Янга за несогласие с учением Церкви СПД о правах ЛГБТ. ^{[308] [309] [310]}
• 2014 – Апостол Айринг заявил на международном коллоквиуме по браку в Ватикане, что «Мы хотим, чтобы наш голос был услышан против всех поддельных и альтернативных образов жизни, которые пытаются заменить семейную организацию». Его заявление было процитировано на генеральной конференции в апреле 2015 года апостолом Томом Перри. ^[311]
• 2015 – 27 января лидеры церкви провели пресс-конференцию «Справедливость для всех», поддержав законы о недискриминации ЛГБТ в сфере жилья и занятости, которые также защитили бы религиозных людей. ^[312] Апостол Кристофферсон призвал к балансу между религиозной свободой и правами ЛГБТ. Апостол Оукс затем заявил, что церковь отвергает преследования по признаку пола или сексуальной ориентации, и призвал к законодательству, защищающему религиозные свободы и граждан ЛГБТ в сфере жилья, занятости и общественных мест. Апостол Холланд завершил выступление, изложив позицию церкви в отношении религиозной свободы. ^{[313] [314] [315]}
• 2015 – В начале марта церковь опубликовала публичное заявление ^[316] и наняла своих лоббистов ^[317], чтобы заручиться поддержкой предлагаемого законопроекта о недискриминации и религиозных правах, который предоставит жилье и защиту занятости для представителей ЛГБТ в Юте. Хотя подобные законопроекты уже проваливались 6 раз, ^[318] SB 296 был принят 11 марта, и было опубликовано еще одно заявление об одобрении церкви. ^[319] новый закон (прозванный «Компромиссом Юты») ^[320] был принят и получил высокую оценку многих. ^{[321] [322]}
• 2015 г. – Известный гей-участник Джош Уид (который привлек внимание СМИ, когда совершил каминг-аут в 2012 г.) и его жена заявили о своей поддержке однополых браков, когда их цитаты были использованы без разрешения в кратком содержании amicus, выступающем против этого, перед устными прениями в Верховном суде по делу Обергефелла против Ходжеса . ^{[323] [324] [325]}
• 2015 – После дисциплинарного совета 10 февраля Джон Делин был отлучен от церкви СПД отчасти из-за его открытой поддержки однополых браков, ^{[326] [327] [328]} а президент его кола ранее заявил, что «если вы открыто выступаете в поддержку [однополых браков], то это проблема». ^[329] Апелляция была отклонена высшим органом церкви. ^[330]
• 2015 г. – Апостол Кристофферсон дал интервью, в котором признал разнообразие социально-политических взглядов среди членов церкви и заявил, что пропаганда однополых браков в социальных сетях или приверженность политическим убеждениям, отличающимся от официальной позиции церкви, не будет угрожать положению члена церкви в церкви, хотя он сказал, что церковь никогда не примет однополые браки. ^{[331] [332] [333]}
• 2015 г. – Церковь подала в Шестую окружную апелляцию по рассматриваемому объединенному делу однополых пар, заявив, что разрешение однополых браков «помешает верующим людям в полной мере участвовать в жизни общества в качестве равноправных граждан». ^{[334] [335] [336]}
• 2015 – Через три дня после того, как Верховный суд США вынес решение в пользу однополых браков, Первое Президентство направило письмо для прочтения каждой общине США, в котором утверждалось, что изменение законодательства США не изменит моральный закон Бога. В письме разъяснялось, что лидеры не должны проводить однополые браки, и что никакая церковная собственность не может использоваться для деятельности, связанной с однополыми браками. ^{[337] [338]}
• 2015 г. – Д. Тодд Кристофферсон заявил, что члены, открыто поддерживающие ЛГБТ-браки, не будут отлучены от церкви. ^[339]
• 2015 г. – Высшие церковные лидеры разослали еще одно письмо для прочтения во всех общинах США, в котором подтвердили позицию церкви по браку и призвали к вежливости. ^[340]
• 2015 г. – В заявлении церкви говорится, что ее лидеры «глубоко обеспокоены» и пересматривают свою скаутскую программу, поскольку изменение политики Бойскаутов Америки (BSA) разрешает лидерам скаутов быть открытыми геями . ^[341] В более позднем заявлении говорится, что церковь останется в программе BSA, несмотря на изменение. ^[342]
• 2015 – Член Президентства Семидесяти Расбанд выступил с речью в Университете имени Бригама Янга (позднее перепечатанной в Ensign) ^[343] , в которой он высказал обеспокоенность по поводу вовлеченности церкви в политику. Он поделился гипотетическими историями о мужчине, уволенном за то, что он гей, и женщине, маргинализированной на работе за то, что она мормонка, и посетовал, что сопереживать религиозной женщине менее политически корректно. Он пригласил слушателей обсудить права ЛГБТ и религиозную свободу и написать комментарии к его посту в Facebook. ^{[344] [345]}
• 2015 г. – Апостол Даллин Х. Оукс публично выразил несогласие с запретом на однополые браки в нарушение недавнего постановления Верховного суда . ^[346] Несколько дней спустя на Всемирном конгрессе семей апостол Рассел Баллард призвал к терпимости по отношению к оппозиции. ^[347]
• 2015 – Утечка обновленного письма лидерам для церковного справочника запрещает «ребенку родителя, живущего в однополых отношениях» из нескольких таинств. Обновление политики также добавило, что вступление в однополый брак является типом «отступничества», что требует дисциплинарного совета . ^{[348] [13]} Несколько дней спустя около 1500 членов собрались напротив здания церковного офиса, чтобы подать заявления об отставке в ответ на изменение политики, и еще тысячи ушли онлайн в течение нескольких недель после этого ^{[349] [350] [351] [15]}
• 2015 г. – Супружеской паре из Юты Эйприл Хогланд и Бекки Пирс было отказано в правах опекуна над их приемным ребенком из-за их сексуальной ориентации выпускником Университета имени Бригама Янга, ^[352] бывшим советником президентства кола, ^[353] и мормонским епископом ^[354] судьей Скоттом Йохансеном, что привело к призывам к его импичменту и его отставке. ^[355]
• 2016 г. – Апостол Нельсон выступил в Университете имени Бригама Янга на Гавайях 10 января и заявил, что политика от 5 ноября в отношении однополых пар была откровением от Бога Президенту Монсону.
• 2016 – Политика BYU и церкви в отношении представителей ЛГБТ оказалась в центре внимания ^{[356] [357],} поскольку она послужила сдерживающим фактором при рассмотрении их футбольной команды в качестве дополнения к конференции Big 12 осенью ^[358] [ ^{359] [360],} но в конечном итоге это рассмотрение было отклонено. ^{[361] [362]}
• 2016 – Представитель церкви Дейл Джонс выступил против принятия любых законов, связанных с ЛГБТ, которые могли бы повлиять на баланс религиозной свободы и прав геев. ^[363] Заявление было сделано в связи с предложенным законопроектом о преступлениях на почве ненависти в штате Юта SB107, который добавит сексуальную ориентацию в текущий список характеристик, защищаемых от преступлений на почве ненависти в штате Юта. ^[364] Законопроект провалился, как и в прошлые годы, и его спонсор-мормон-республиканец раскритиковал свою церковь за ее оппозицию законопроекту, сославшись на пресс-релиз церкви как на причину его провала. ^{[365] [366]}
• 2016 г. – В июне президентство мексиканской области зачитало письмо в общинах по всей стране, призывая членов общины выступить против национальной легализации однополых браков и указав им на политическую организацию Conciencia Nacional por la Libertad Religiosa . ^{[367] [368]}
• 2016 – После решения суда материнская компания одного из крупнейших сайтов знакомств СПД, LDSsingles.com, была обязана разрешить однополые знакомства в качестве опции. ^{[369] [370]}
• 2016 г. – Генеральный президент организации «Молодые женщины» Бонни Л. Оскарсон выступила с речью на конференции, в которой заявила, что мормонам не следует избегать смелых выступлений против лжи сатаны, такой как однополые браки, из-за страха оскорбить геев. ^{[371] [372]}
• 2017 – В январе «Бойскауты Америки» объявили ^[373] , что трансгендерные мальчики могут присоединиться к их отрядам, что вызвало выжидательную реакцию со стороны церкви. ^{[374] [375] [376]} Четыре месяца спустя церковь отказалась от поддержки программы для подростков старшего возраста, хотя и отрицала какую-либо связь с изменениями в политике в отношении ЛГБТ-людей. ^{[377] [378]}
• 2017 – Церковь подала в Верховный суд США письменное ходатайство в отношении дела о туалете для трансгендеров ( GG против школьного совета округа Глостер ), в котором она выступила против интерпретации пола в Разделе IX как гендерной идентичности. ^{[379] [380]}
• 2017 – был подписан законопроект SB 196, который отменил законы «no promo homo», запрещавшие «пропаганду гомосексуализма», но допускавшие негативные обсуждения в государственных школах. Бывший мормон Трой Уильямс из Equality Utah был движущей силой изменений, и он заявил, что они работали вместе с Церковью СПД и законодательным органом большинства мормонов, чтобы изменить законы. В одной из статей говорилось, что Церковь СПД в значительной степени стояла за обоснованием законов и антигей-культуры Юты. ^{[381] [382] [383]} По состоянию на 2017 год подобные законы все еще применялись в семи консервативных штатах, в основном на юге США. ^[384]
• 2017 г. – В статье журнала Ensign, написанной Seventy Larry Lawrence, говорится, что «однополые браки – это всего лишь подделка», и цитируется канонизированное писание СПД, в котором Иисус ^[385] предупреждает, что подделка «не от Бога, а есть тьма». ^{[386] [387]}
• 2017 г. – Парад в честь Дня независимости в городе Прово, штат Юта, где более 75% населения составляют мормоны, ^[388] как сообщается, дал разрешение, а затем за день до парада запретил въезд в новый ресурсный центр мормонов ЛГБТ в Прово Encircle, привлекший внимание всей страны. ^{[389] [390] [391]}
• 2017 г. – Преподавательница в церковном университете имени Бригама Янга в Айдахо сообщила об увольнении после того, как отказалась удалить публикацию на своей личной странице в Facebook в поддержку прав ЛГБТ. ^{[52] [392]}
• 2017 – Протоколы встречи лидеров кольев в Лейтоне, штат Юта, в феврале 2014 года были опубликованы без разрешения, в которых апостол Л. Том Перри заявил, что поддержка однополых браков «обвинит» членов, стремящихся возобновить свою храмовую рекомендацию. Важность разнополых браков была подчеркнута заявлением о том, что Иисус и пророки верили в них и что если позволить злу, такому как однополые браки, разрастись, это разрушит основную ячейку семьи и принесет бедствия. ^{[393] [394] [395]}
• 2017 г. – Президентство Тихоокеанского региона направило письмо для прочтения в сентябре во всех австралийских общинах, в котором вновь подчеркивалась позиция церкви против однополых браков и родительства, а также содержался призыв к членам церкви «голосовать по совести» на предстоящем национальном референдуме по этому вопросу. ^[396]
• 2017 – Церковь СПД подписывает дружеское соглашение в поддержку производителей свадебных тортов, дискриминирующих однополые пары в судебном деле в Колорадо . ^{[397] [398] [399]}
• 2017 – Апостол Оукс сетовал на рост общественного признания однополых браков и признал конфликты с друзьями и семьей, которые может вызвать противодействие такому признанию. Он также заявил, что, несмотря на конфликт, члены церкви должны выбрать Бога и план и путь Церкви СПД. ^{[400] [401]}
• 2017 г. – Апостол Даллин Х. Оукс выступает на Генеральной конференции с речью о «Плане и провозглашении». Он утверждает, что «обращенные Святые последних дней верят, что провозглашение семьи – это повторный акцент Господа на евангельских истинах, которые нам нужны, чтобы поддержать нас в современных вызовах семье, таких как однополые браки и сожительство без брака». ^[402]
• 2017 г. – В ответ на вопрос о молодых одиноких взрослых ЛГБТ в церкви апостол Баллард рассказал студентам BYU на общеуниверситетском мероприятии, что лидеры церкви считают, что «основные права граждан должны быть защищены для всех людей — для представителей ЛГБТ, для людей всех вероисповеданий», и что «в других областях, где права конфликтуют», следует находить «разумные компромиссы». ^{[403] [404] [405]}
• 2018 – BYU Student Life провела первое мероприятие ЛГБТ-сообщества, организованное церковью и университетом. ^{[406] [407]} В нем приняли участие четыре студента, которые отвечали на вопросы, заданные студентами. ^{[408] [409] [410]}
• 2018 г. – После разногласий по поводу политики Университета имени Бригама Янга в отношении представителей ЛГБТ конференция Американского общества политической методологии была перенесена за пределы кампуса из-за «давних напряженных отношений между сообществом ЛГБТК и Университетом имени Бригама Янга» ^[411] и опасений по поводу запрета университета на гомосексуальное поведение, который Общество отвергло вместе с «нетерпимостью, которую оно представляет». ^{[412] [413] [414]}
• 2018 г. – Церковь СПД выступила с заявлением в поддержку решения Верховного суда США по делу Masterpiece Cakeshop против Комиссии по гражданским правам штата Колорадо в отношении владельца бизнеса, который отказался обслуживать гомосексуальную пару. ^{[415] [416]}

• 2018 – Через несколько часов после согласия на пункт о недискриминации для получения местных налоговых средств правление фестиваля Provo Freedom Festival второй год подряд отказало группам ЛГБТК в участии в параде, что вызвало общественный резонанс и критику со стороны мэра Прово и комиссара округа Юта. В одну из этих групп входила платформа местных ветеранов-мормонов ЛГБТК, представляющих организацию Mormons Building Bridges . ^[417] После переговоров руководители фестиваля решили разрешить группам провести марш. ^{[418] [419] [420]} Однако за день до парада одну группу ЛГБТК едва не вытеснили с грандиозного парада, и группам сказали, что они не могут использовать радужные флаги. ^{[421] [422]}
• 2018 г. – Продолжающееся отклонение церковными лидерами многолетних просьб ЛГБТ-студентов Университета имени Бригама Янга о создании клуба на территории кампуса получило общенациональное освещение. ^{[423] [424]}
• 2018 г. – Документальный фильм «Церковь и государство », в котором освещаются события, связанные с борьбой за однополые браки в штате Юта, дебютировал в театре Бродвея в штате Юта. ^[425]
• 2019 г. – Политика от ноября 2015 г. была изменена, чтобы указать, что однополый брак между членами церкви больше не будет считаться «отступничеством» в целях церковной дисциплины, хотя он по-прежнему будет считаться «серьезным проступком». ^[426]
• 2019 г. – Президент церкви Нельсон признал, что многие страны, включая США, легализовали однополые браки, но заявил, что Бог не изменил Своего определения брака. ^[427]
• 2019 г. – Апостол Оукс заявил, что учения Прокламации о семье не изменятся, и что ее ссылка на гендер означает «биологический пол при рождении» и что брак может быть только между мужчиной и женщиной. ^[428] Несколько дней спустя он заявил: «Наше знание явленного Богом плана спасения требует от нас противостоять текущему социальному и юридическому давлению, направленному на отход от традиционного брака и внесение изменений, которые запутывают или изменяют гендер или гомогенизируют различия между мужчинами и женщинами». И что лидеры Церкви должны всегда учить об уникальной важности брака между мужчиной и женщиной. ^{[429] [430]}

• 2021 г. – В своем обращении к преподавателям и сотрудникам Университета имени Бригама Янга апостол Холланд призвал «чуть больше мушкетного огня из этого храма обучения» в «защиту брака как союза мужчины и женщины». ^[431]
• 2021 – Бизнесмен Джефф Грин публично объявил, что покидает Церковь СПД и жертвует 600 000 долларов организации по защите прав ЛГБТ Equality Utah . В письме президенту Церкви Грин сказал: «Я считаю, что церковь мормонов препятствует глобальному прогрессу в области прав женщин, гражданских прав и расового равенства, а также прав ЛГБТК+». ^[432]
• 2021 г. – Министерство образования США начало расследование в отношении BYU по гражданским правам, чтобы определить, нарушают ли дисциплинарные меры университета в отношении студентов ЛГБТК сферу действия исключений из Раздела IX . ^{[433] [434]}
• 2022 г. – Министерство образования США отклоняет расследование гражданских прав Университета имени Бригама Янга относительно дисциплинарных мер в отношении студентов ЛГБТК, установив, что университет действовал в рамках своих прав в соответствии с утвержденными исключениями из Раздела IX и что Управление по гражданским правам Министерства образования не имело юрисдикции для дальнейшего расследования. ^[435]
• 2022 – Церковь опубликовала заявление в поддержку Закона об уважении брака , законопроекта, который потребует от штатов и федерального правительства признать законно заключенные однополые браки. ^{[436] [437]}
• 2022 г. – Церковь присоединилась к другим, подавшим краткую записку amici curiae по делу 303 Creative LLC против Elenis , поддержав аргумент 303 Creative о том, что создание веб-сайта для однополых браков нарушит защиту религиозной свободы для творческих профессионалов. ^[438]