This article includes a list of references, related reading, or external links, but its sources remain unclear because it lacks inline citations. (August 2019) |
Калоним Кальман Галеви Эпштейн ( ивр . רבי קלונימוס קלמן אפשטיין ; Новы Корчин (Нойштадт), Польша, 1753 – Краков , 1825) был раввином , каббалистом и лидером хасидского движения , известным как Ма. или Вашамеш (מאור ושמש) после его Книга на иврите .
Эпштейн, известный как «Калмиш», родился в 1753 году и был сыном Аарона Халеви Эпштейна. Ранние годы Эпштейна прошли в крайней нищете в Нойштадте, Польша, он был одним из 10 детей, прежде чем его отец перевез семью в Краков в поисках лучшей жизни, когда Эпштейну было пять лет. В Кракове он стал известен как Illui (юный вундеркинд). Будучи ребенком, после продажи бубликов, испеченных в доме его родителей, чтобы помочь своей семье, Эпштейн пробирался в бет-мидраш и слушал проповеди Торы, которые читали краковские ученые, включая Ицхака Халеви, главного раввина Кракова. Однажды после одной из проповедей Мордехай Гутгольд, один из самых богатых евреев Кракова, в шутку попросил Эпштейна повторить проповедь, которую он только что услышал, что тот и сделал, слово в слово. В ответ Гутгольд согласился поддержать Эпштейна и профинансировать его обучение в ешиве , при условии, что его отец согласится на брак Эпштейна и дочери Гутгольда, как только Эпштейн достигнет бар-мицвы . В возрасте 13 лет Эпштейн женился на дочери Гутгольда, Милке Райдель.
Будучи глубоко впечатленным хасидским лидером Элимелехом из Лиженска во время своего визита в Краков, Эпштейн отправился в Лиженск в надежде изучать Тору и хасидизм под прямым руководством Элимелеха, вопреки желанию своего тестя, но при поддержке своей жены. По прибытии Эпштейна в Лиженск Элимелех отправил его учиться к Йехиэлю Михелю из Злочова. Менее чем через две недели в доме Йехиэля Михеля Эпштейн вернулся в Лиженск с посланием от Йехиэля Михеля Элимелеху о том, что «ты не найдешь других, подобных Калмишу». [ требуется цитата ]
Эпштейн стал самым любимым учеником Элимелеха, также выступая в качестве личного «шамаша» (помощника) раввина. Признавая способности Эпштейна, Элимелех в 1785 году послал его взять на себя руководство хасидами Кракова.
По прибытии в Краков Эпштейн столкнулся с большим сопротивлением со стороны миснагдим , противников хасидского движения, но в конце концов они стали уважать его. [ требуется ссылка ] Его репутация как святого лидера начала расти по всей Западной Галиции, и евреи начали посещать его издалека, чтобы искать его совета и руководства и получать его благословения. Эпштейну удалось поднять авторитет хасидизма по всей Западной Галиции, и он стал другом Ицхака Халеви. Во время визита в Лиженск Элимелех, который был близок к смерти, попросил, чтобы Эпштейн стал его преемником и принял мантию лидера в городе Лиженск, но тот отклонил это предложение.
Среди современников Эпштейна, ведущих учеников Элимелеха, были Хозе из Люблина , Маггид из Кожница , Ребе Менахем-Мендл из Риманова и Апта Ребе . Эпштейн называл их всех «Ребе», как он называл всех хасидских лидеров своего поколения, в знак уважения.
Ближе к концу своей жизни Эпштейн поручил своему младшему сыну Аарону собрать воедино все его сочинения и проповеди, которые позже были опубликованы как сефер Маор Вашемеш — название, под которым он позже стал известен. Каббалистический комментарий Маор Вашемеш до сих пор изучается хасидскими и нехасидскими евреями, и некоторые хасидские лидеры называли Маор Вашемеш « Шулхан Арух » хасидизма. Эпштейн умер на второй день Рош Ходеш Тамуза в 1825 году в возрасте 72 лет.
У Эпштейна и его жены было двое сыновей и несколько дочерей. Его младший сын Аарон стал Ребе краковской общины после смерти отца и стал известен как «Реб Орон». Его старший сын Йосеф Барух стал известен как «Гухтер Йид» (хороший еврей) или «чудотворец из Нойштадта». Его праправнуком был раввин Калонимус Кальман Шапира из Пясечны.
Из статей Энциклопедии Иудаика :