Раввин Яаков Ицхак из Люблина | |
---|---|
Заголовок | Провидец Люблина |
Личная жизнь | |
Рожденный | Яаков Ицхак ХаЛеви Горовиц 1745 |
Умер | 15 августа 1815 г. |
Дети | Раввин Цви Халеви Горовиц, Раввин Исраэль Халеви Горовиц, Раввин Йосеф Халеви Горовиц, Раввин Авраам Халеви |
Родители |
|
Религиозная жизнь | |
Религия | иудаизм |
Основная работа | Торат Хахозе МиЛюблин |
Похороненный | Люблин |
Яаков Ицхак ХаЛеви Горовиц ( иврит : יעקב יצחק הלוי הורוביץ ), известный как « Люблинский провидец » ( החוזה מלובלין ), ха-Хозе МиЛюблин ; (ок. 1745 — 15 августа 1815) [1] был хасидским ребе из Польши . [2] [3]
Ведущая фигура в раннем хасидском движении, он стал известен как «провидец» или «визионер» из-за его предполагаемой способности смотреть на большие расстояния сверхъестественными способами. Он был учеником Маггида из Межрича . Он продолжил свое обучение у Шмельке из Нилькольсбурга и Элимелеха из Лиженска . Он жил некоторое время в Ланцуте, прежде чем переехать в Люблин . [4]
После того, как Горовиц переехал в Люблин, тысячи хасидов стекались, чтобы учиться у него. [5] Среди его учеников были такие хасидские светила, как Яаков Ицхак Рабинович («Святой еврей»), Симха Буним из Пешиши , Меир из Апты, Давид из Лелова , Моше Тейтельбаум , Цви Элимелех из Динова, Нафтали Цви из Ропшица и Шалом Рокеах из Белза . Горовиц также приобрел репутацию чудотворца, который мог совершить тикун , или восстановление души, тех, кто искал его помощи и руководства. Во время своего пребывания в Люблине Горовицу противостоял известный раввин- митнагед Азриэль Горовиц. [5] Он основал там свою синагогу по адресу Шерока 28 в еврейском квартале Люблина. [6] Даже после смерти Горовица синагога оставалась сердцем и душой для ученых города. [7] Во время войны здание было снесено до основания и больше не восстанавливалось. [8] Недавно Люблинская организация в Нью-Йорке [9] предприняла попытку вернуть имущество, чтобы восстановить синагогу в память о раввине Горовице, но их усилия не увенчались успехом. [10]
Горовиц был потомком Исайи Горовица , выдающегося раввина и мистика, [1] и его деда по материнской линии, Яакова Коппеля Ликовера, также выдающегося раввина и ученого, а также современника Баал Шем Това .
Он получил травму, упав из окна в ночь Симхат Тора , после ритуального танца хакафос , и умер почти год спустя на Тиша бе-Ав [11] от травм, связанных с этим падением. Он похоронен на Старом еврейском кладбище в Люблине . Его правнуком был раввин Калонимус Кальман Шапира из Пясечны.
Его труды содержатся в четырех книгах: [12] [13]
В сборнике этих работ под названием « Торат ха-Хозе ми-Люблин» его комментарии расположены в алфавитном порядке по темам и в соответствии с недельными главами Торы .