Джон Освальд (ок. 1760/1730 [1] – 14 сентября 1793) был шотландским философом , писателем, поэтом , социальным критиком, вегетарианцем и революционером.
Мало что известно наверняка о ранней жизни Освальда. Он родился между 1755 и 1760 годами в Эдинбурге . Говорят, что его отец был владельцем кофейни или ювелиром. [2] Он сам стал учеником ювелира. [3] Говорят, что Освальд выучил латынь и греческий язык без учителя, а позже выучил арабский .
Освальд служил в британской армии лейтенантом Королевского горного полка , 42-го пехотного полка . [2] Он служил офицером по набору новобранцев в Шотландии во время Американской революции , а затем в 1780 году на Малабарском побережье Индии . Знакомство Освальда с индуистским вегетарианством в Индии повлияло на его философию, которую он описывает в книге «Крик природы, или Призыв к милосердию и справедливости в защиту преследуемых животных» , опубликованной в 1791 году. [3] Это считается важной работой западного вегетарианства. [4]
Поскольку Освальд больше не мог продолжать служить в качестве офицера армии, он покинул армию и вернулся в Великобританию в 1783 году, и начал период как автор поэзии и социальной критики, а также редактор The British Mercury , периодического издания. В этот период Освальд написал резкую полемическую статью в пользу республиканизма , Review of the Constitution of Great Britain , и антирелигиозную листовку Ranae Comicae Evangelizantes: or the Comic Frogs turned Methodist , в которой он поддерживал атеизм . [3]
С началом Французской революции 1789 года Освальд отправился в Париж и вскоре вступил в Якобинский клуб . В этом органе он настаивал на более энергичном вмешательстве якобинцев в британские дела, утверждая, что революция в Англии необходима для мира между двумя странами. По настоянию Освальда якобинцы отправили обращение в радикальную организацию Манчестера . По некоторым данным, Освальд был отправлен в Ирландию, чтобы предложить французскую поддержку ирландскому восстанию, но из этих усилий, похоже, мало что вышло.
В марте 1792 года Освальд призвал к всеобщему вооружению масс и начал организовывать в Париже небольшую армию санкюлотов , известную как Первый батальон пикировщиков. С началом монархической контрреволюции в Вандее Первый батальон выступил против повстанцев. Освальд погиб в битве при Пон-де-Се 14 сентября 1793 года.
Джон Освальд, как и его современник Руссо , утверждал, что современное общество находится в конфликте с природой человека. Освальд утверждал в «Крик природы, или призыв к милосердию и справедливости в защиту преследуемых животных» , что человек от природы наделен чувствами милосердия и сострадания. [5] Если бы каждому человеку пришлось лично испытать смерть животных, которых он съел, утверждал Освальд, вегетарианская диета была бы гораздо более распространенной. Однако разделение труда позволяет современному человеку есть плоть, не испытывая побуждения к естественной чувствительности человека, в то время как огрубление современного человека сделало его приученным к этой чувствительности. [5] Хотя Освальд отводил состраданию центральное место в своей философии и был вегетарианцем, он не был пацифистом, о чем свидетельствует тот факт, что он погиб, сражаясь во время Французской революции . [5]