Джон Гилкрист (лингвист)
Шотландский лингвист, филолог и индолог

Джон Гилкрист
ФРСЭ
Фрагмент портрета Гилкриста работы Бланкони, подаренного Лондонскому университетскому колледжу , 1866 г.
Рожденный
Джон Хэй Гилкрист

( 1759-06-19 )19 июня 1759 г.
Эдинбург , Шотландия
Умер8 января 1841 г. (1841-01-08)(81 год)
Париж , Франция
Национальностьшотландский
Другие именаДжон Бортвик Гилкрист
Альма-матерЭдинбургский университет
ИзвестныйФонд изучения хиндустани Образовательного фонда
Гилкриста
Научная карьера
ПоляЛингвистика
Лексикология
Индология

Джон Бортвик Гилкрист FRSE (19 июня 1759 – 9 января 1841) был шотландским хирургом , лингвистом , филологом и индологом . Родился и получил образование в Эдинбурге , большую часть своей ранней карьеры провел в Индии , где изучал местные языки. В более поздние годы жизни он вернулся в Великобританию и жил в Эдинбурге и Лондоне . В последние годы жизни он переехал в Париж , где и умер в возрасте 81 года.

Он в основном известен своим исследованием языка хиндустани , что привело к тому, что он был принят в качестве лингва-франка северной Индии (включая современный Пакистан ) британскими колонистами и коренными народами. Он составил и написал «Англо-хиндустанский словарь» , «Грамматику языка хиндустани» , «Восточного лингвиста» и многое другое. Его лексикон хиндустани был опубликован арабским шрифтом , шрифтом нагари и в латинской транслитерации . [1] [2] [3] [4] Он также известен своей ролью в основании Лондонского университетского колледжа и за пожертвование в Gilchrist Educational Trust . [5]

Биография

Ранняя жизнь и образование

Гилкрист родился 19 июня 1759 года в Эдинбурге и был крещен 22 июня 1759 года с именем Джон Хэй Гилкрист. [6] Его отцом был Уолтер Гилкрист, но о нем известно очень мало, за исключением того, что он был торговцем, который исчез в год рождения Джона. Его матерью была Генриетта Фаркухарсон (1730-1830), родом из Данди, которая дожила до весьма преклонного возраста 100 лет. [7] В более позднем возрасте Гилкрист получил лицензию на использование имени Бортвик, фамилии своей бабушки по материнской линии, основанной на ее происхождении от титула Бортвик в шотландском пэрстве. [8]

Он получил образование в школе Джорджа Гериота и Эдинбургской средней школе (1773–1775). [9] В возрасте 16 лет он отправился в Вест-Индию , где получил знания о выращивании и производстве индиго . Он оставался там в течение двух или трех лет, прежде чем вернуться в Эдинбург.

Карьера в Индии

В 1782 году Гилкрист был учеником помощника хирурга в Королевском флоте и отправился в Бомбей , Индия . Там он присоединился к медицинской службе Ост-Индской компании и был назначен помощником хирурга в 1784 году. [10] Он прошел с Бенгальской армией компании в Фатехгарх , и во время этого путешествия он отметил, в какой степени язык хиндустани понимали в разных частях страны. Однако он был удивлен тем, что компания не требовала и не поощряла своих сотрудников изучать его, и последующий опыт убедил его, что офицеры в армии также должны изучать его, чтобы эффективно общаться с индийскими солдатами или сипаями . [9]

словарь хиндустани

Гилкрист начал систематическое изучение хиндустани, и на основе этой работы он создал свой первый словарь. [11] [12] В 1785 году он попросил годичный отпуск от службы, чтобы продолжить эти исследования. Этот отпуск был в конечном итоге предоставлен в 1787 году, и Гилкрист больше не вернулся в медицинскую службу. Он провел 12 лет, проживая в разных местах, включая Патну , Файзабад , Лакхнау , Дели и Газипур . Он много путешествовал, чтобы работать с носителями языка, а также собирать материал. В Газипуре, чтобы помочь финансировать свою работу, он также занимался производством индиго, сахара и опиума — предприятие, которое изначально было успешным, но в конечном итоге потерпело неудачу. [9]

В 1786 году он рекламировал свою первую публикацию, «Словарь: английский и хиндустанский. Которому предшествует грамматика хиндустанского языка» . Он был опубликован по подписке и выпускался частями, которые должны были быть завершены в 1790 году. Это было первое печатное издание шрифтом деванагари , разработанным ориенталистом и типографом Чарльзом Уилкинсом . Правительство обещало принять 150 комплектов по 40 рупий каждый, и цена в конечном итоге выросла до 60 рупий. [12]

Предыстория языка хиндустани

В Северной Индии язык хиндустани развился из потребности новых мигрантов персидского и турецкого происхождения общаться с людьми в Дели и близлежащих регионах. Местное население говорило на диалекте Дехлави , одном из языков хинди , который поставлял базовый словарный запас и грамматику, но также впитал много слов из персидского , чтобы сформировать хиндустани .

Гилкрист популяризировал хиндустани как язык британской администрации. Когда он начал работать хирургом в Ост-Индской компании, ему сказали, что персидский язык является основным языком Индии, но он быстро обнаружил, что никто из людей, с которыми он встречался, не говорил ни на персидском, ни на арабском достаточно хорошо. Его общение с людьми помогло ему обнаружить, что хиндустани уже был известен некоторым в Ост-Индской компании. Они называли этот язык языком мавров или просто жаргоном, и именно Гилкрист принял его в качестве нового языка администрации Британской Индии. [1] [12] [13]

Колледж Форт-Уильям

По предложению Гилкриста генерал-губернатор, маркиз Уэлсли и Ост-Индская компания решили основать учебное заведение для своих рекрутов в Калькутте . Оно начиналось как Восточная семинария или медресе Гилкриста , но в течение года было расширено и в 1800 году стало колледжем Форт-Уильяма. Гилкрист был первым директором колледжа до 1804 года и благодаря личному покровительству Уэлсли получал щедрое жалованье в размере 1500 рупий в месяц, или около 1800 фунтов стерлингов в год (около 180 000 фунтов стерлингов в современных ценах). [9] В это время он также опубликовал ряд книг: « The Stranger's East India Guide to the Hindoostanee or Grand Popular Language of India» , «The Hindustani Manual or Casket of India» , «Nastaliq-e-Hindoe» , «The Hindu Roman Orthoeptical Ultimatum» , «The Oriental Fabulist » и другие. [2] [3] [14] [15]

Под руководством Гилкриста Форт-Уильям также стал центром прозы на урду . Язык, который они преподавали, предназначался для молодых британцев, чтобы они могли получить общие практические знания для административных целей, а не для носителей языка. Он собрал вокруг себя писателей со всей Индии, которые могли создать простой стиль урду, который был «понятен британским офицерам и торговцам, которым не нужна была поэзия». [4] Одним из учеников Гилкриста был миссионер Генри Мартин , англиканский священник и капеллан Ост-Индской компании, который пересмотрел версию Нового Завета на хиндустани и позже перевел ее вместе с Книгой Псалмов и Книгой общих молитв на урду и персидский язык. К началу девятнадцатого века персидский язык был постепенно заменен урду как разговорным языком, который служил административным языком в растущей колониальной бюрократии . [13]

В 1803 году Гилкрист принял в колледж других писателей, которые помогли добиться быстрых успехов в языке и литературе хинди . Впоследствии, в 1818 году, появился перевод Библии на хинди, а в 1826 году в Калькутте была опубликована первая газета на хинди Udant Martand .

Ученые спорят о роли Гилкриста в преобразовании хиндустани в современные языки хинди и урду, но, по словам Гилкриста, возникновение новой прозаической традиции было также «раздвоением кхариболи на две формы — язык хиндустани с кхариболи в качестве корня привел к появлению двух языков (хинди и урду), каждый со своим собственным характером и письменностью». [16] Он не только открыл/изобрел язык хиндустани, но и был признан великим покровителем урду и косвенно возродил хинди. Во время своего пребывания в колледже Форт-Уильям он поощрял использование более чистой формы кхариболи, из которой развился современный хинди. По словам КБ Джиндала, автора «Истории литературы хинди» : «Хинди, каким мы его знаем сегодня, является продуктом девятнадцатого века». [17]

Другая точка зрения принадлежала Джорджу Абрахаму Грирсону , ирландскому лингвисту и государственному служащему, который сказал, что стандартный или чистый хинди, который используют современные индийцы , является «искусственным диалектом, родным языком ни одного коренного индийца, недавно изобретенной речью, этим замечательным гибридом, известным европейцам как хинди и изобретенным ими». [17]

Земля в Австралии

В 1801 году, все еще находясь в Индии, Гилкрист приобрел у Уильяма Балмейна значительный участок земли недалеко от Сиднея , Австралия . Он купил его за символическую сумму в счет погашения долга. [9] Гилкрист так и не поехал в Австралию, но по мере дальнейшего развития Сиднея стоимость этого участка (теперь часть пригорода под названием Балмейн ) существенно возросла.

Возвращение в Британию

В 1804 году Гилкрист получил отпуск со своей должности в Форт-Уильяме и вернулся в Британию. Однако из-за плохого здоровья он так и не вернулся в Индию. Он вышел в отставку со службы в Ост-Индской компании в 1805 году и получил пенсию на всю оставшуюся жизнь. Он заинтересовался титулом Бортвика и, через ряд даров оружия , в конечном итоге он стал именовать себя «Джон Бортвик Гилкрист из Камбервелла, в графстве Суррей, доктор права, покойный профессор языка хиндустани в колледже Форт-Уильяма в Калькутте». [10]

В 1806 году, когда в Хейлибери, Хартфордшир , был основан Ост-Индский колледж , его первоначальный план предусматривал только преподавание арабского и персидского языков. Однако первый назначенный профессор Востока, Джонатан Скотт , знаток этих языков, ушел в отставку еще до открытия колледжа. Его преемником стал Гилкрист, но он продержался на этом посту всего несколько месяцев.

Позже в том же году Гилкрист переехал в Эдинбург, где в партнерстве с Джеймсом Инглисом он основал банковскую фирму Inglis, Borthwick Gilchrist & Co, которая работала из квартиры на Хантер-сквер. В 1807 году он также стал членом Королевского общества Эдинбурга (предложенного Уильямом Муди , Джоном Плейфэром и Джеймсом Бонаром ), Садоводческого общества , Восточно-Индского клуба и Шотландской военной и военно-морской академии. Он приобрел репутацию несколько эксцентричного человека с вспыльчивым характером и агрессивной политикой и языком. Одной из его странностей было возведение вольера с экзотическими птицами сбоку от его дома на Николсон-сквер. [18]

В 1815 году его банковский бизнес столкнулся с трудностями и был распущен. Он переехал на короткое время в Пертшир, решив никогда не возвращаться в Эдинбург. Затем он переехал в Лондон в 1817 году и в следующем году был назначен лектором по восточным языкам в Ост-Индской компании, должность, которую он занимал до 1825 года. Однако после того, как эта работа была прекращена, он спорно продолжал читать лекции бесплатно, как средство для продвижения продажи своих работ в качестве учебников. С аналогичной целью он помог в основании Лондонского восточного института и стал одним из основателей Лондонского университетского колледжа , выступая в качестве его первого профессора хиндустани. [10] Он также работал с Джорджем Биркбеком над созданием Лондонского института механики (позже Биркбекский колледж ).

Брак и дети

Гилкрист стал отцом нескольких детей во время своего пребывания в Индии между 1782 и 1804 годами. Однако их законность и личность матери неясны, и, по-видимому, несколько из них умерли молодыми. Одна выжившая дочь, Мэри Энн (р. 1786), могла остаться в Индии после отъезда Гилкриста, и известно, что в 1810 году она вышла замуж за майора Чарльза Уильяма Бертона в Калькутте. Он был сыном Джеймса Бертона , каноника Крайст-Черч, Оксфорд , и капеллана Георга III и Георга IV . Чарльз Уильям Бертон умер в Мирзапуре в 1816 году [19] , а десятилетия спустя его и Мэри Энн сын, майор Чарльз Эней Бертон, был убит вместе со своими двумя сыновьями в Котахе в 1857 году во время индийского мятежа . [20] [21]

Известно также, что вместе с Гилкристом в Великобританию вернулись еще три дочери, родившиеся в Индии:

  • Генриетта (1797–1864) вышла замуж за Джеймса Уилсона, торговца, в Эдинбурге в 1815 году. [22] [23]
  • Элизабет (р. 1801) вышла замуж за ювелира Джона Манна в Эдинбурге в 1818 году. [24] [25]
  • Вайолет (1802–1872) вышла замуж за писателя и композитора Джорджа Линли в Эдинбурге в 1824 году. [26] [27]

После возвращения в Эдинбург, Гилкрист женился на Мэри Энн Ковентри 15 мая 1808 года, [28] женщине, которая была почти на 30 лет моложе его, и у которой у него не было детей. После его смерти она вышла замуж за генерала Гульельмо Пепе , принца Неаполитанского королевства. [29]

Последние годы, смерть и наследие

Могила на кладбище Пер-Лашез .

Гилкрист несколько раз ездил на континент между 1825 и 1831 годами по причине плохого здоровья. Он поселился в Париже почти навсегда с 1831 года, получив французский паспорт для себя, своей жены и двух слуг, и проживал на улице Матиньон. Он умер там 9 января 1841 года в возрасте 81 года и был похоронен на кладбище Пер-Лашез . [18]

Воля

Гилкрист оставил значительное состояние, которое включало недвижимость и инвестиции в Лондоне и Эдинбурге, а также поместье Балмейн в Австралии. В своем завещании он назначил члена парламента Джозефа Хьюма своим главным душеприказчиком и поручил продать свои активы и передать вырученные средства в благотворительный траст . Из доходов траста он предоставил ренты своей вдове и выжившим дочерям. Оставшийся доход он поручил использовать «на благо, развитие и распространение образования и обучения во всех частях света, насколько позволят обстоятельства». [30]

Завещание оспаривалось некоторыми членами семьи Гилкриста. Главным апеллянтом был его племянник Уолтер Гилкрист Уикер (сын его сестры Хелен), который считал себя законным наследником Гилкриста. Дело, известное как Уикер против Хьюма , было сложным и рассматривало несколько вопросов:

  • Юридическое место жительства Гилкриста на момент его смерти. Утверждалось, что это должна быть Шотландия или Франция (страны его рождения и смерти соответственно), а не Англия , где было составлено завещание.
  • Законность дочерей Гилкриста, родившихся в Индии.
  • Юрисдикция , которая применялась к земле в колонии Новый Южный Уэльс , и применялась ли к ней правовая доктрина мортмейна .
  • Являются ли слова Гилкриста «образование и обучение» обоснованной благотворительной целью.

Дело тянулось много лет и в конечном итоге дошло до Палаты лордов , которая вынесла свое окончательное решение, подтверждающее действительность завещания в июле 1858 года, спустя более 17 лет после смерти Гилкриста, и после этого несколько сторон, включая Уикера и Хьюма, сами умерли. Это стало важным правовым прецедентом , касающимся определения домициля и юрисдикции, в рамках которой должно быть исполнено завещание. [30] [8]

Образовательный фонд Гилкриста

Неожиданным побочным эффектом длительной юридической тяжбы стало то, что стоимость земли в Австралии тем временем возросла примерно до 70 000 фунтов стерлингов, а общая стоимость имущества Гилкриста на момент окончательного утверждения завещания превысила 100 000 фунтов стерлингов (более 10 000 000 фунтов стерлингов в текущих ценах). [9] Благодаря этому крупному пожертвованию Образовательный фонд Гилкриста наконец смог в 1865 году начать свою работу и продолжает по сей день предоставлять финансовые гранты отдельным лицам и организациям в образовательных целях.

Характер и политические взгляды

Гилкрист обладал вспыльчивым темпераментом и часто ввязывался в споры. У него была пожизненная привычка выражать свои взгляды и разочарования в письмах и печатных памфлетах, обвиняя всех, кроме себя, в бедах, которые время от времени его постигали. Его описывали как «попеременно бессвязного и прямолинейного, жалеющего себя и агрессивного — на самом деле, порой просто оскорбительного». [9] Несмотря на это, к нему обычно исключительно хорошо относились те, кто имел власть и покровительство, и разными способами он стал очень богатым человеком — даже если его деловые методы иногда были довольно неэтичными.

Во время своего пребывания в Эдинбурге он стал известен своими радикальными политическими взглядами и стал ярым сторонником республиканизма . Неизбежно, эти взгляды сделали его врагами, и вместе с крахом его банковского бизнеса, это заставило его покинуть родной город на всю оставшуюся жизнь – возвращаясь туда лишь изредка для кратких визитов к матери.

Его изображений в молодости не сохранилось, но в биографическом словаре Чемберса он описывается как пожилой человек: «Его густая голова и усы были белыми, как гималайский снег, и настолько контрастировали с активным выразительным лицом, сиявшим в центре массы, что его сравнивали с королевским бенгальским тигром — сходством, которым он даже гордился».

Опубликованные работы

  • Словарь: английский и хиндустанский , Калькутта: Стюарт и Купер, 1787–90.
  • Грамматика языка индуистана, или Часть третья тома первого системы филологии индуистана , Калькутта: Chronicle Press, 1796.
  • Антижаргонист; краткое и доступное введение в язык индуизма с обширным словарем , Калькутта, 1800.
  • Диалоги на английском и хиндустанском языках, призванные способствовать разговорному общению европейцев на самые полезные и знакомые темы с туземцами Индии по их прибытии в эту страну , Калькутта, 1802(?). Второе издание: Эдинбург, Manners and Miller et al., 1809. lxiii, 253 стр.
  • «Руководитель индийского языка, или Введение в индийский язык для студентов», включающий практические наброски усовершенствованной орфоэпии и орфографии, а также первые и общие принципы ее грамматики , Калькутта, 1802 г.
  • Индо-арабское зеркало; или улучшенные арабские практические таблицы таких арабских слов, которые тесно связаны с надлежащим знанием индийского языка , Калькутта, 1802.
  • Индо-римский орфоэпиграфический ультиматум, или систематический описательный взгляд на восточные и западные видимые звуки фиксированных и практических принципов языка Востока , Калькутта, 1804.
  • British Indian Monitor; или Антижаргонист, путеводитель для незнакомцев, восточный лингвист и различные другие работы, сжатые в серию портативных томов, о языке индуистов, неправильно называемом мавританским; со значительными сведениями о восточных языках, манерах, обычаях и т. д. , Эдинбург: Walker & Grieg, 1806–1808 гг.
  • Парламентская реформа на конституционных принципах, или британская лояльность против континентальной королевской власти, всего сонма священнослужителей-инквизиторов в Европе и каждого несправедливого судьи, продажного правителя, продажной корпорации, гнилого местечка, рабского редактора или якобитского жабоеда в Британской империи , Глазго: W. Lang. 1815.
  • Восточно-западный учебный пионер литературных занятий, проводимый офицерами короля и компании всех рангов, способностей и ведомств, либо в качестве стажеров в учебных заведениях, в ранние периоды жизни, во время их путешествий на Восток или во время фактической службы в Британской Индии... Полная регулярная серия из четырнадцати отчетов... настоятельно рекомендующая также общее введение и эффективную культуру немедленно, практического ориентализма, одновременно с полезным западным обучением во всех колледжах, респектабельных учреждениях, школах или академиях в Соединенном Королевстве,... краткий проспект искусства мышления, сделанный легким и привлекательным для детей, благодаря раннему и привычному объединению теории с разговорной практикой, на соответствующих предпосылках, в некоторых соответствующих примерах, списках и т. д., кроме того, всеобъемлющая всеобъемлющая диорама для универсального языка и характера... совершенно новая теория латинских глаголов , Лондон: 1816.
  • Восточная зеленая сумка! Или полный очерк алтаря Эдвардса в королевской казне, содержащий полный отчет о битве с книгами между красавицей и драконом: радикальный поклонник гражданских, религиозных и политических убеждений великого сэра Уильяма Джонса, против которого недавно были поданы доносы за измену и отвратительное преступление глубоко укоренившейся враждебности к коррупции и деспотизму во всех проявлениях и формах; на священной клятве Подглядывающего Тома в Ковентри , Лондон: Дж. Б. Гилкрист, 1820.
  • Индо-римский орфоэпиграфический ультиматум; или систематический, описательный взгляд на восточные и западные видимые звуки, на основе фиксированных и практических принципов для усвоения ... произношения многих восточных языков; проиллюстрированный сотней популярных анекдотов, ... и пословиц рассказчиков-индуистов , Лондон: 1820.
  • «Общий путеводитель по Ост-Индской компании и путеводитель по ней»: для государственных служащих, правительственных чиновников, частных агентов, торговцев или иностранных путешественников в Британской Индии и прилегающих частях Азии, непосредственно связанных с достопочтенной Ост-Индской компанией , Лондон: Кингсбери, Парбери и Аллен, 1825.
  • Диалоги на английском и хиндустанском языках; для иллюстрации грамматических принципов «Путеводителя по Ост-Индии для иностранцев» и для содействия разговорному общению европейцев на самые необходимые и знакомые темы с коренными жителями Индии сразу же по их прибытии в Хиндустан , Лондон: Кингсли, Парбери и Аллен, 1826.
  • Практическое обращение к общественности посредством серии писем в защиту новой системы физики , Лондон: Parbury, Allen, & Co., 1833.
  • Смелая эпистолярная рапсодия, адресованная владельцам ост-индского скота в частности и каждому отдельному лицу валлийской, шотландской и английской наций в целом , Лондон: Риджуэй, 1833.

Библиография

  • Ричард Стедман-Джонс, Колониализм и грамматическое представление: Джон Гилкрист и анализ языка хиндустани в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков , Публикации Филологического общества; 41, 2007 9781405161329
  • Садикур-Рахман Кидваи, Гилкрист и «Язык Хиндустана», докторская диссертация, Делийский университет. Рачна Пракашан, 1972.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ аб Рамчандани, Инду (2000). Студенческая «Британника Индия», тома 1–5. Популярный Пракашан. стр.  298–300 . ISBN. 978-0-85229-760-5.
  2. ^ ab Mukherjee, Sujit (1999). Словарь индийской литературы: начало-1850. Orient Blackswan. стр.  113–114 . ISBN 978-81-250-1453-9.
  3. ^ ab Malik, Jamal (2008). Ислам в Южной Азии: краткая история. BRILL. стр. 285. ISBN 978-90-04-16859-6.
  4. ^ Аб Шиммель, Аннемари (1975). Классическая литература урду от начала до Икбала. Отто Харрасовиц Верлаг. п. 207. ИСБН 978-3-447-01671-1.
  5. ↑ Всемирный ежегодник образования . Evans Bros. 1937. С. 266.
  6. ↑ 19/06/1759 Гилкрист, Джон Хей (церковные регистры, старые записи приходских регистров 685/1 300 78) Страница 78 из 325
  7. ↑ Азиатский журнал – январь-апрель 1830 г. 1830. С. 254.
  8. ^ ab Палата лордов 7 HLC 124 1, 8, 12 13, 16 июля 1858 г. Уолтер Г. Уикер - апеллянт; Джозеф Хьюм и другие - ответчики http://www.uniset.ca/other/cs3/11ER50.html
  9. ^ abcdefg "Гилкрист, Джон Бортвик". Оксфордский национальный биографический словарь . Получено 19 декабря 2016 г.(требуется подписка)
  10. ^ abc Chambers, Montagu, ed. (1851). The Law Journal Reports for the Year 1851. Vol. 29. pp.  369–384 .
  11. ^ Глейзер, Наташа; Сара Пеннелл (2003). Дидактическая литература в Англии, 1500–1800. Ashgate Publishing, Ltd. стр. 155. ISBN 978-0-7546-0669-7.
  12. ^ abc Masood, Ehsan (2010). Наука и Ислам: История. Icon Books. ISBN 978-1-84831-081-0.
  13. ^ ab Veer, Peter Van Der (1994). Религиозный национализм: индуисты и мусульмане в Индии. University of California Press. стр. 170–. ISBN 978-0-520-08256-4.
  14. ^ Сен, Саилендра Нат (2007). Учебник истории и культуры Индии. Macmillan. С.  270–274 . ISBN 978-1-4039-3200-6.
  15. ^ Пауэлл, Эврил Энн (1993). Мусульмане и миссионеры в Индии до мятежа. Routledge. С.  90–100 . ISBN 978-0-7007-0210-7.
  16. ^ Эверарт, Кристин (2010). Tracing the Boundaries Between Hindi and Urdu. Brill. стр. Сентябрь. ISBN 978-90-04-17731-4.
  17. ^ Аб Капур, Субодх (2002). Индийская энциклопедия: Хинаяна-Индия (Центральная Индия). Genesis Publishing Pvt Ltd. с. 2890. ИСБН 978-81-7755-267-6.
  18. ^ ab Стивен, Лесли; Ли, Сидней, ред. (1890). Словарь национальной биографии, том 22. Macmillan & Co. стр.  1221–23 .
  19. ↑ Берк, Джон (1836). Генеалогическая и геральдическая история простолюдинов Великобритании и Ирландии, пользующихся территориальными владениями или высоким официальным званием, но не наделенных наследственными почестями. Т. 3. С. 273.
  20. ^ "1857 Kotah Uprising". Полковник Судхир Фарм . Получено 15 декабря 2016 г.
  21. ^ KRN Swamy (23 июня 2003 г.). «Здесь бродит призрак британского резидента». The Sunday Tribune . Получено 16 декабря 2016 г.
  22. ^ «Женитьба Джеймса Уилсона на Генриетте Гилкрист». Scotland's People .(требуется подписка)
  23. ^ Теннент и др. (1852). Дела, рассмотренные в Сессионном суде, суде Тейнда, казначейском суде и Палате лордов. Т. 14. С. 919.
  24. ^ «Женитьба Джона Манна на Элизабет Гилкрист». Scotland's People .(требуется подписка)
  25. ↑ Blackwood's Edinburgh Magazine, октябрь 1818 г. 1819 г., стр. 509.
  26. ^ «Женитьба Джорджа Линли на Вайолет Гилкрист». Scotland's People .(требуется подписка)
  27. ↑ Скотт, Уолтер (1825). Ежегодный регистр Эдинбурга за 1824 год. С. 429.
  28. ↑ The Scots Magazine за январь 1808 г. 1808 г., стр. 397.
  29. ↑ Де Роберто, Федерико (23 марта 2014 г.). Сагги ди Герра (на итальянском языке). Лулу.com. п. 125. ИСБН 9781291790122.
  30. ^ ab Кларк, Чарльз (1861). Дела Палаты лордов во время сессий 1858, 1859 и 1860 годов. С.  125–130 .

Дальнейшее чтение

  • Томас Даффус Харди, Мемуары достопочтенного Генри Лорда Лэнгдейла , Ричард Бентли, 1852, страницы 398–413.
  • Наташа Глейзер, Сара Пеннелл, Дидактическая литература в Англии 1500–1800: сконструированная экспертиза , Ashgate Publishing, Ltd., 2003, страницы 155–159. ISBN 0-7546-0669-4 . 
  • Ричард Стедман-Джонс, «Этимология и изучение языка в начале XIX века», в книге « История лингвистической и грамматической практики» , под ред. Пита Десмета, Peeters Publishers, 2000, стр. 190–193. ISBN 90-429-0884-X 
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Джон_Гилкрист_(лингвист)&oldid=1244675043"