Джордж Холиоук
Английский писатель-секулярист (1817–1906)

Джордж Холиоук
Рожденный
Джордж Джейкоб Холиоук

( 1817-04-13 )13 апреля 1817 г.
Бирмингем , Уорикшир , Англия
Умер22 января 1906 г. (1906-01-22)(88 лет)
Брайтон , Сассекс , Англия
Место захороненияХайгейтское кладбище , Лондон
ЗанятиеРедактор газеты
Активные годы1846–1861
ИзвестныйИзобретение слова «секуляризм».
СупругЭлеанор Уильямс
РодственникиОстин Холиоук (брат)
Подпись
Джордж Джейкоб Холиоук

Джордж Джейкоб Холиоук (13 апреля 1817 – 22 января 1906) был английским секуляристом, кооператором и редактором газеты. Он ввел термины секуляризм в 1851 году [1] и « джингоизм » в 1878 году. [2] Он редактировал секуляристскую газету Reasoner с 1846 по июнь 1861 года и кооперативную The English Leader в 1864–1867 годах. [3]

Ранний период жизни

Имя Холиока на нижней части мемориала реформаторам на кладбище Кенсал-Грин.

Джордж Джейкоб Холиоук родился в Бирмингеме , где его отец работал кузнецом , а мать — изготовителем пуговиц. Он посещал школу дам и воскресную школу Уэслиан, [4] начал работать по полдня на том же литейном заводе, что и его отец, в возрасте восьми лет и обучился своему ремеслу. В 18 лет он начал посещать лекции в Бирмингемском институте механики , где познакомился с социалистическими трудами Роберта Оуэна и позже стал помощником лектора. Он женился на Элеоноре Уильямс в 1839 году и решил стать штатным учителем, но был отвергнут из-за своих социалистических взглядов. [5] Не имея возможности преподавать полный рабочий день, Холиоук устроился на работу социальным миссионером Оуэнитов . Его первая должность была в Вустере, но в следующем году его перевели на более важную должность в Шеффилде. [6]

Оуэнизм

Холиоук присоединился к Чарльзу Саутвеллу , не согласившись с официальной политикой Оуэнитов, согласно которой лекторы должны принимать религиозную клятву, чтобы иметь возможность собирать пожертвования по воскресеньям. Саутвелл основал атеистическое издание Oracle of Reason и вскоре был заключен в тюрьму на этом основании. Холиоук занял пост редактора, перейдя на атеистическую позицию в результате своего опыта.

Холиоук находился под влиянием французского философа науки Огюста Конта , известного в социологии и известного своей доктриной позитивизма . Сам Конт пытался создать светскую « религию человечества », чтобы выполнить связующую функцию традиционной религии. Холиоук был знаком с Харриет Мартино , которая переводила различные работы Конта и была, возможно, первой женщиной-социологом. Она взволнованно написала ему, рецензируя « Происхождение видов » Дарвина в 1859 году.

Преследование

В 1842 году Холиок стал одним из последних лиц, осужденных за богохульство на публичной лекции, состоявшейся в апреле 1842 года в Челтнемском механическом институте , хотя она не имела теологического характера, а обвинительные слова были всего лишь ответом на вопрос, адресованный ему от лица собрания. [7]

Потребовалось вмешательство сторонников, чтобы остановить его, закованного в цепи, от Челтнема до Глостерской тюрьмы, и была подана официальная жалоба министру внутренних дел, которая была удовлетворена. В то время его действия поддерживала Cheltenham Free Press , но его критиковали Cheltenham Chronicle и Examiner . Те, кто присутствовал на лекции, второй в серии, выдвинули и провели предложение о том, «что свободная дискуссия одинаково полезна в отделах политики, морали и религии». [8] [9] В 1842 году Холиоук и социалистка Эмма Мартин сформировали Союз против преследований , чтобы поддержать свободных мыслителей, которым грозит арест. [10]

Секуляризм

Тем не менее Холиоук провел шесть месяцев в тюрьме, а редакторство Oracle перешло из рук в руки. После закрытия газеты в конце 1843 года Холиоук основал более умеренную, The Movement , которая просуществовала до 1845 года. [11] Холиоук также основал Reasoner , [12] где он разработал концепцию секуляризма , [13] за которой в августе 1876 года последовал Secular Review . Он был последним человеком, обвиненным в публикации газеты без штампа, но обвинение было прекращено, когда налог был отменен. [7]

Он сохранил свое неверие в Бога, но вскоре после Оракула стал рассматривать «атеизм» как отрицательный термин, предпочитая «секуляризм». Затем он принял термин « агностик », когда он появился. [14]

В 1850-х годах Холиоук и Чарльз Саутвелл читали лекции в Восточном Лондоне. Харриет Лоу , тогда баптистка, начала вести с ними дебаты и в процессе изменила свои убеждения. [15] Она «увидела свет разума» в 1855 году и стала сторонницей Холиоука и выдающимся светским оратором.

После раскола в 1877 году с Чарльзом Брэдло и Энни Безант , лидерами Национального светского общества (NSS), Холиоук, Чарльз Уоттс и Харриет Лоу основали Британский светский союз , который оставался активным до 1884 года. [16]

6 марта 1881 года Холиоук был докладчиком на открытии Светского зала Лестерского светского общества в Хамберстоун-Гейт вместе с Харриет Лоу , Энни Безант и Чарльзом Брэдло . [17] Он возглавлял Ассоциацию рационалистической прессы в 1899–1906 годах. [18]

Кооперативное движение

Дом Холиоук в Манчестере
Холиоук-хаус в Манчестере , где размещаются кооперативы Великобритании и кооперативный колледж .

Последние годы Холиоук в основном посвятил кооперативному движению рабочего класса. Он был президентом в первый день Кооперативного конгресса 1887 года . [19] Он написал историю пионеров Рочдейла (1857), «Историю кооперации в Англии» (1875; пересмотренное издание 1906 года) и «Кооперативное движение сегодня» (1891). Он также опубликовал (1892) автобиографию под названием « Шестьдесят лет жизни агитатора» , а в 1905 году — два тома воспоминаний «Прошлое, достойное упоминания» . [20] [21] [7]

Могила Джорджа Холиока, Хайгейтское кладбище, Лондон

Холиоук умер в Брайтоне , Сассекс , 22 января 1906 года и был похоронен в восточной части кладбища Хайгейт в Лондоне. Могила находится в северо-восточной части, вдали от главных дорожек, и нелегкодоступна, но видна между могилами на восточной стороне главной центральной северной дорожки, за могилой Джорджа Элиота .

Кооперативное движение решило построить ему вечный памятник: постоянный дом для Кооперативного союза в Манчестере . [22] Дом Холиоук был открыт в 1911 году и также является местом расположения Национального кооперативного архива. Вторая коллекция хранится в Библиотеке Бишопсгейт . [23]

Другие аспекты

Холиоук ввел термин « джингоизм » в письме в The Daily News от 13 марта 1878 года, ссылаясь на патриотическую песню «By Jingo» Г. У. Ханта , популяризированную певцом мюзик-холла Г. Х. Макдермоттом . [24] [25] Возвращаясь к этому, он писал: «Я, безусловно, намеревался обозначить удобным названием новый вид патриотов... [чьей] характерной чертой была воинственная претенциозность, которая дискредитировала молчаливую, решительную, самооборону британского народа». [26]

Холиоук был дядей независимого депутата парламента и осужденного мошенника Горацио Боттомли и внес свой вклад в содержание Боттомли после того, как тот осиротел в 1865 году. [27] Премьер-министр Новой Зеландии Кит Холиоук был его родственником. [28]

Мемориалы

Имя Холиока указано на южной стороне Мемориала реформаторам на кладбище Кенсал-Грин в Лондоне .

На стене здания Cooperative Union Limited Holyoake House, Hanover Street, Manchester, Greater Manchester, M60 0AS, увековечена память Холиоука как «одного из пионеров кооперации, который на протяжении почти 70 лет усердно боролся за свободу и реформы».

Национальное светское общество открыло синюю мемориальную доску в память о Холиоке в пятницу 17 августа 2018 года. Она установлена ​​на фасаде газетного киоска по адресу 4 Woburn Walk в Блумсбери , Лондон, WC1H 0JL, как часть программы Ассоциации Марчмонт по установке мемориальных досок, посвященных местной истории. [29]

Holyoake Road в Хедингтоне , Оксфорд, Holyoake Walk в Илинге , Лондон, Holyoake Terrace в Пенрите, Камбрия и Holyoake Terrace в Севеноуксе , Кент, названы в честь Джорджа Холиока. [30] [31] [32]

Публикации

  • Рационализм: Трактат для времени (Лондон: Дж. Уотсон, 1845)
  • История последнего суда присяжных за атеизм в Англии: Фрагмент автобиографии (Лондон: Дж. Уотсон, 1850)
  • Христианство и секуляризм. Отчет о публичной дискуссии между преподобным Бревином и Дж. Дж. Холиоуком (Лондон: Ward & Co, 1853)
  • Основы публичных выступлений и дебатов, или Советы по применению логики (Нью-Йорк: McElrath & Barker, 1853); 9-е издание, исправленное и дополненное. 1904.
  • Испытание теизма (Лондон, 1858)
  • Принципы секуляризма (Лондон, 1870)
  • История кооперации в Англии: ее литература и ее сторонники (том I, том II) (Лондон: Trübner & Co, 1875)
  • Английский секуляризм: исповедание веры (Чикаго: The Open Court Publishing Company, 1896)

Смотрите также

  • Томас Эйкенхед — последний человек, казненный за богохульство в Великобритании

Примечания

  1. ^ Холиоук, Г. Дж. (1896). Английский секуляризм: исповедание веры. Александрийская библиотека. стр. 47−48. ISBN 978-1-465-51332-8.
  2. ^ Ноа Фельдман 2005, Разделенные Богом. Фаррар, Штраус и Жиру , стр. 113.
  3. ↑ Эдвард Ройл, Викторианские неверные: истоки британского секуляристского движения, 1791–1866 , Манчестерский университет, 1974. См. Google Books.
  4. ^ МакКейб, Дж. (1922), Джордж Джейкоб Холиоук , Соединенное Королевство: Уоттс
  5. ^ "Джордж Холиоук". Spartacus Educational . Получено 16 декабря 2020 г.
  6. ^ "Джордж Холиоук".
  7. ^ abc Чисхолм 1911.
  8. ^ Тернер, Колин М. (январь 1980 г.). Политика в институтах механики 1820–1850 (диссертация). Университет Лестера . hdl :2381/35680.
  9. ^ "Заметки репортера г-на Ханта 15 августа 1842 г., Судебный процесс над Джорджем Джейкобом Холиоуком по обвинению в богохульстве". Главные каталоги Британской библиотеки . Британская библиотека.
  10. ↑ Барбара Тейлор, «Мартин, Эмма (1811/12–1851)», Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004, дата обращения 10 сентября 2015 г.
  11. ^ Ректенвальд, Майкл (июнь 2014 г.). «Светскость и культуры научного натурализма девятнадцатого века». British Journal for the History of Science . 46 (2): 235–238. doi :10.1017/s0007087412000738. JSTOR  43820386. S2CID  145566942.
  12. ^ Ректенвальд, Майкл (июнь 2013 г.). «Светскость и культуры научного натурализма девятнадцатого века». Британский журнал истории науки . 46 (2): 237–238. doi :10.1017/s0007087412000738. JSTOR  43820386. S2CID  145566942.
  13. ^ Ректенвальд, Майкл (2016). Британский секуляризм девятнадцатого века: наука, религия и литература . Хаундсмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир, Великобритания; Нью-Йорк: Palgrave Macmillan. стр. 71–106. ISBN 978-1-137-46389-0.
  14. ^ "В конце концов Холиок принял ярлык Хаксли "агностик" (Берман 1990, стр. 213). "Поздний Холиок чувствовал, что новый ярлык "агностицизм" больше соответствует его атеологической позиции" (Берман 1990, стр. 222).
  15. ↑ Тейлор, Барбара (1 января 1993 г.). Ева и Новый Иерусалим: социализм и феминизм в девятнадцатом веке. Издательство Гарвардского университета. стр. 283. ISBN 978-0-674-27023-7. Получено 26 августа 2013 г.
  16. ↑ Джеллис, Джордж (9 марта 2011 г.), Харриет Лоу (1831–1897), Leicester Secular Society
  17. ^ Гимсон, Сидней А. (март 1932 г.). «Случайные воспоминания о светском обществе Лестера» . Получено 27 августа 2013 г.
  18. ↑ Адам Гованс Уайт (1949), История RPA 1899–1949 . Лондон: Watts & Co., стр. 93.
  19. ^ "Congress Presidents 1869–2002" (PDF) . Февраль 2002. Архивировано из оригинала (PDF) 28 мая 2008. Получено 10 мая 2008 .
  20. ↑ Холиоук, Джордж Джейкоб (1892). Sixty Years of An Agitator's Life. Том I. Лондон: T. Fisher Unwin . Получено 14 марта 2018 г. – через интернет-архив.Холиоук, Джордж Джейкоб (1892). Sixty Years of An Agitator's Life. Том II. Лондон: T. Fisher Unwin . Получено 14 марта 2018 г. – через интернет-архив.
  21. ^ Холиоук, Джордж Джейкоб (1905). Прошлое, достойное упоминания. Том I. Лондон: T. Fisher Unwin . Получено 14 марта 2018 г.Холиоук, Джордж Джейкоб (1905). Прошлое, достойное упоминания. Том II. Лондон: Т. Фишер Анвин . Получено 14 марта 2018 г.
  22. ↑ Описание коллекции архива Холиока, хранящегося в Национальном кооперативном архиве, Манчестер, Великобритания. Архивировано 13 января 2012 г. в Wayback Machine.
  23. ↑ Описание коллекции архива Холиока, хранящегося в Институте Бишопсгейт, Лондон.
  24. ↑ Мартин Сидель, Полуотчужденные идеалисты: британское движение за мир и международные отношения, 1854–1945 (Oxford University Press, 2000), стр. 105.
  25. ^ Холиоук, Джордж Джейкоб (1892). Sixty Years of An Agitator's Life. Том II. Лондон: T. Fisher Unwin. С. 217. Получено 23 июня 2021 г. – через Интернет-архив .
  26. ^ Холиоук, Джордж Джейкоб (1892). Sixty Years of An Agitator's Life. Том II. Лондон: T. Fisher Unwin. С. 235. Получено 28 января 2022 г. – через Интернет-архив .
  27. ↑ Мэтью Пэррис и Кевин Магуайр, «Великие парламентские скандалы: пять столетий клеветы, оскорблений и инсинуаций», Робсон, 2004, ISBN 1-86105-736-9 , стр. 85. 
  28. ^ Geering, Lloyd . "В похвалу светскому, часть 3 из 4: Ценность светского" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 31 января 2018 года . Получено 21 апреля 2015 года .
  29. ^ «Национальное светское общество открывает синюю мемориальную доску в память о Холиоке». www.secularism.org.uk/news/2018/08/nss-unveils-blue-plaque-commemorating-holyoake . 20 августа 2018 г.
  30. ^ «Происхождение названий улиц Хедингтона». 21 июня 2019 г.
  31. ^ Хаунселл, Питер (2005). The Ealing Book . Historical Publications Ltd. стр. 110. ISBN 9781905286034.
  32. ^ "Holyoake Terrace and The Development of Social Housing in Sevenoaks". Сентябрь 2013 г. Архивировано из оригинала 10 января 2022 г. Получено 10 января 2022 г.

Ссылки

  • Дэвид Берман (1990), История атеизма в Британии: от Гоббса до Рассела , Лондон: Routledge. ISBN 0-415-04727-7 
  • Джозеф МакКейб (1908), Жизнь и письма Джорджа Джейкоба Холиока , 2 тома. Лондон: Watts & Co. Включает в себя вклад в библиографию сочинений Джорджа Джейкоба Холиока , CWF Goss, стр. 329–344.)
  •  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Holyoake, George Jacob". Encyclopaedia Britannica . Vol. 13 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 622.
  • Майкл Ректенвальд (2013), «Светскость и культуры научного натурализма девятнадцатого века». Британский журнал истории науки 46, № 2: стр. 231–254. Найдено в JSTOR здесь.
  • Майкл Ректенвальд (2016), Наука, религия и литература британского секуляризма девятнадцатого века. Бейзингсток, Хэмпшир: Palgrave Macmillan
  • Рэй Аргайл (2021), Изобретая секуляризм: радикальная жизнь Джорджа Джейкоба Холиока. Джефферсон, Северная Каролина: McFarland
  • Биография Джорджа Джейкоба Холиока на сайте Humanist Heritage
  • Oxford Reference Online Premium – Эдвард Ройл «Холиоук, Джордж Джейкоб» Оксфордский путеводитель по британской истории. Ред. Джон Кэннон. Oxford University Press, 1997
  • Биография и избранные произведения Джорджа Джейкоба Холиоука на gerald-massey.org.uk
  • Работы Джорджа Джейкоба Холиока в Project Gutenberg
  • Работы Джорджа Холиока или о нем в Архиве Интернета
  • Работы Джорджа Холиока в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Секуляризм 101: Определение секуляризма: Истоки с Джорджем Джейкобом Холиоком Архивировано 22 сентября 2006 г. на Wayback Machine
  • «Архивные материалы, касающиеся Джорджа Холиока». Национальный архив Великобритании .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=George_Holyoake&oldid=1226744891"