Исидор Калиш (15 ноября 1816 — 11 мая 1886) — американский раввин -реформатор и писатель.
Он родился в Кротошине в Пруссии (ныне Польша ) и получил образование в Берлине , Бреслау (Вроцлаве) и Праге . [1]
Продолжая изучать теологию и философию, он сотрудничал с немецкими периодическими изданиями. В 1842 году он написал патриотическую поэму под названием "Schlacht-Gesang der Deutschen" (Боевая песня немцев), которая была положена на музыку и стала одной из популярных песен того времени. В 1843 году он прочитал первую немецкую проповедь, когда-либо произнесенную в его родном городе. [2]
В 1848 году он приехал в Лондон, но в 1849 году переехал в Соединенные Штаты. [1] В 1850 году был призван в общину Тиферет Израиль в Кливленде , штат Огайо , где трудился в интересах реформистского иудаизма . В 1855 году в Кливленде состоялась первая конференция раввинов, и была согласована ритуальная и общая молитвенная книга под названием Minhag America , которую он редактировал вместе с раввином Исааком Майером Уайзом и которая нашла применение во многих синагогах. В 1855 году профессор Джозайя У. Гиббс из Йельского университета попросил его расшифровать финикийскую надпись, найденную в Сидоне , Азия. Его перевод был зачитан перед Сиро-египетским обществом Лондона 13 ноября 1855 года. [2]
С 1856 по 1860 год он возглавлял общину в Милуоки, штат Висконсин , где объединил две фракции и организовал Die treue Schwestern (истинные сестры), благотворительное общество еврейских женщин. Затем он возглавлял общины в Индианаполисе , Детройте, Ливенворте, Канзас , Ньюарке, Нью-Джерси и Нэшвилле, Теннесси, где он воздвиг синагогу. [2]
Он вернулся в Ньюарк в 1875 году и посвятил себя литературной работе и чтению лекций, принимая участие в полемических дискуссиях в пользу ультрареформистского элемента в иудаизме. Его споры с преподобным Исааком Лизером , возникшие из-за критики д-ром Калишом английской версии Библии Лизера, и по поводу «еврейской веры в личного Мессию», стали известными в истории еврейской литературы. С 1853 по 1878 год он редактировал « Руководство » и написал большое количество эссе и рассуждений для немецких и английских религиозных периодических изданий. [2]
Его вклад в талмудическую лексикографию был опубликован в London Jewish Chronicle (1867) и в Literatur-Blatt ( Магдебург , Германия, 1880).