Инуит Кауджимаджатукангит

Традиционные знания инуитов

В этой статье содержатся канадские аборигенные слоговые символы . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо слоговых знаков.

Инуитский Каухимаджатукангит ( /inuit qaujimajatuqaŋit/ , слоговое письмо инуктитут : ᐃᓄᐃᑦ ᖃᐅᔨᒪᔭᑐᖃᖏᑦ ; иногда инуитский Кауджиманитукангит - ᐃᓄᐃᑦ ᖃᐅᔨ ᒪᓂᑐᖃᖏᑦ ) ^[1] — это инуктитутская фраза, которую часто переводят как « традиционные знания инуитов », «традиционные институты инуитов» или даже «традиционные технологии инуитов». ". Его также можно сократить как « IQ ». ^[2] Оно происходит от корня глагола « каудзима- », означающего «знать», и его можно буквально перевести как «то, что издавна было известно инуитам».

Традиционные знания

Inuit Qaujimajatuqangit — это совокупность знаний и уникальных культурных представлений инуитов о природе, людях и животных. Таким образом, Inuit Qaujimajatuqangit имеет как практические, так и эпистемологические аспекты, которые исходят из фундаментального принципа, что люди — это обучающиеся, рациональные существа с бесконечным потенциалом для решения проблем в рамках диктата природы и технологий. Согласно документу правительства Нунавута 2013 года под названием « Внедрение общественных ценностей инуитов» ^[3], Inuit Qaujimajatuqangit имеет следующие компоненты:

Инуукатигиитсиарник (уважение к другим, отношениям и забота о людях)
Tunnganarniq (поддерживать позитивный настрой, проявляя открытость, гостеприимство и инклюзивность)
Пиджицирник (служение и обеспечение семьи, общества или того и другого)
Aajiiqatigiinniq (принятие решений путем обсуждения и консенсуса)
Пилиммаксарник или Пиджариуксарник (развитие навыков посредством практики, усилий и действий)
Piliriqatigiinniq или Ikajuqtigiinniq (совместная работа ради общего дела)
Qanuqtuurniq (быть новаторским и находчивым)
Avatittinnik Kamatsiarniq (уважение и забота о земле, животных и окружающей среде)

Закон о защите языка инуитов 2008 года устанавливает право родителей на получение детьми образования на языке инуктитут. ^[4] Знания инуитов, передаваемые из поколения в поколение (от старших к молодым) и основанные на опыте (обучение через участие), также называются «экологическими знаниями инуитов» (IEK), ^[5] «традиционными экологическими знаниями» (TEK) или «местными экологическими знаниями» (LEK). ^[6]

Исследования традиционных знаний

Исследовательский центр Иглулик в Иглулике , Нунавут, фокусируется на документировании инуитов Кауджимаджатукангитов, а также на климатологии и исследовании сейсмических данных. ^[7] В 1999 году Арктический колледж Нунавута начал публиковать устную историю Кауджимаджатукангитов в серии книг «Интервью со старейшинами инуитов», которая охватывает взгляды старейшин на широкий круг тем: от права и здоровья до космологии, толкования сновидений и шаманизма. ^[8]

Политика

С начала 21-го века Qaujimajatuqangit стал чем-то вроде политического лозунга в Нунавуте , поскольку правительство пытается больше интегрировать традиционную культуру инуитов в свою современную структуру управления, чтобы бороться с бесправием, вызванным колониализмом. Большая часть этой интеграции включает в себя цитирование устной истории, включая историю поколений, посредством интервью со старейшинами. В то время как офицеры Королевской канадской конной полиции и критики, не являющиеся инуитами, отвергали устную историю как ненадежную и менее конкретную, чем статистика, правительство Нунавута, как известно, консультировалось со старейшинами по вопросам культуры и экологических знаний. IQ также приобрел популярность в южных провинциях Канады, но пока не достиг аналогичного уровня известности. ^[8]

В академической среде

Qaujimajatuqangit все чаще включается в канадские академические учреждения в 21 веке. Морской биолог Энояк Судловеник использует Qaujimajatuqangit для изучения здоровья морских арктических животных, включая белух и кольчатых нерп . ^[9] В 2021 году журнал Polar Biology опубликовал результаты исследования, в котором IEK (путем интервьюирования старейшин и охотников инуитов) использовался для отслеживания изменения местонахождения атлантических моржей в условиях изменения климата. ^[6] Для этого исследования были опрошены 32 старейшины инуитов и охотника на моржей (и один охотник, не являющийся инуитом) из Нунавика, чтобы дать свои наблюдения о том, изменилось ли местонахождение местных моржей Нунавика и Нунавута из-за охоты или повышения температуры. Интервьюируемые были отобраны на основе их углубленных знаний об охоте на моржей и признания их местными ассоциациями охотников, рыболовов и трапперов.

Смотрите также

Традиционные экологические знания

Ссылки

^ Примерное произношение EE-noo-eet khah-OO-yi-mah-nee-too-khah-ngeet
^ Инуит Кауджимаджатуканжит (IQ) Архивировано 14.02.2012 на Wayback Machine
^ Внедрение общественных ценностей инуитов
^ "Закон о защите языка инуитов" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2016-08-10 . Получено 2018-01-08 .
^ Айгеток 1998
^ ab Martinez-Levasseur, Laura M.; Furgal, Chris M.; Hammill, Mike O.; Henri, Dominique A.; Burness, Gary (сентябрь 2021 г.). «Новые закономерности миграции и распределения атлантических моржей (Odobenus rosmarus rosmarus) вокруг Нунавика (Квебек, Канада), выявленные с использованием знаний инуитов». Polar Biology . 44 (9): 1833–1845. Bibcode :2021PoBio..44.1833M. doi : 10.1007/s00300-021-02920-6 . ISSN 0722-4060. PMC 8550009 . PMID 34720377.
^ "Igloolik, NU". ПСЕВДОНИМ:Arctic Logistics Information and Support. Архивировано из оригинала 2007-08-06 . Получено 2007-10-17 .
^ ab Martin, Keavy (2009). «'Мы тоже здесь для этого?': Инуиты Qaujimajatuqangit — традиционное знание или критическая теория?». Канадский журнал исследований коренных народов . 29 (1/2): 183–202. ProQuest 218101725 – через ProQuest.
^ Кэмпбелл, Линдси (21 октября 2021 г.). «Использование традиционных знаний инуитов и западной науки для изучения морской жизни Арктики». Maclean's . Получено 17 марта 2022 г.

Цитаты

Айгеток, Сандра и Наташа Торп. Лагерь для пожилых и молодых людей на реке Хиукитак, 7-14 августа 1998 г. Нунавут?: sn, 1998.

Дальнейшее чтение

Кассам, К.-АС 2002. «Гром в тундре: инуит Каужимаджатукангит из Батерста Карибу, Наташа Торп, Найкак Хаконгак, Сандра Эйгеток и старейшины Китикмеот». Арктика . 55: 395.
Остен, Ярих, Фредерик Логранд и Мариано Аупилаардьюк. Инуитский шаманизм каухимаджатукангит и реинтеграция правонарушителей в общество . Взгляды инуитов на 20-й век, т. 4. Икалуит: Арктический колледж Нунавута, Программа языка и культуры, 2002. ISBN 1-896204-56-2
Венцель, Джордж В. 2004. «От TEK к IQ: инуиты Каужимаджатукангит и культурная экология инуитов». Арктическая антропология . 41, нет. 2: 238.

Внешние ссылки

Инуит Кауджимаджатуканжит (IQ) - Департамент кадровых ресурсов, правительство Нунавута, 2005 г.
Комитет инуитов Qaujimajatuqangita Isumaksaqsiurtingit (IQI) - Департамент экономического развития и транспорта Нунавута, 2006 г.
Инуит Кауджимаджатуканжит Катимаджиит был основан в Департаменте культуры, языка, образования и молодежи Нунавута 8 сентября 2003 г.

[1] Примерное произношение EE-noo-eet khah-OO-yi-mah-nee-too-khah-ngeet

[2] Инуит Кауджимаджатуканжит (IQ) Архивировано 14.02.2012 на Wayback Machine

[3] Внедрение общественных ценностей инуитов

[4] "Закон о защите языка инуитов" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2016-08-10 . Получено 2018-01-08 .

[5] Айгеток 1998

[:0-6] Martinez-Levasseur, Laura M.; Furgal, Chris M.; Hammill, Mike O.; Henri, Dominique A.; Burness, Gary (сентябрь 2021 г.). «Новые закономерности миграции и распределения атлантических моржей (Odobenus rosmarus rosmarus) вокруг Нунавика (Квебек, Канада), выявленные с использованием знаний инуитов». Polar Biology . 44 (9): 1833–1845. Bibcode :2021PoBio..44.1833M. doi : 10.1007/s00300-021-02920-6 . ISSN 0722-4060. PMC 8550009 . PMID 34720377.

[7] "Igloolik, NU". ПСЕВДОНИМ:Arctic Logistics Information and Support. Архивировано из оригинала 2007-08-06 . Получено 2007-10-17 .

[:2-8] Martin, Keavy (2009). «'Мы тоже здесь для этого?': Инуиты Qaujimajatuqangit — традиционное знание или критическая теория?». Канадский журнал исследований коренных народов . 29 (1/2): 183–202. ProQuest 218101725 – через ProQuest.

[:1-9] Кэмпбелл, Линдси (21 октября 2021 г.). «Использование традиционных знаний инуитов и западной науки для изучения морской жизни Арктики». Maclean's . Получено 17 марта 2022 г.