Те Хеухеу Тукино I | |
---|---|
Верховный вождь Нгати Тухаретоа | |
Предшественник | Те Ранги-туа-матотору |
Преемник | Те Хеухеу Тукино II |
Полное имя | Те Хеухеу Тукино И Хереа |
Другие названия | Рангатира Нгати Турумакина |
Другие имена | Те Ранги-махеухеу Хереара |
Известный | Основатель династии Те Хеухеу |
Годы активности | ок.1780–ок.1820 |
Рожденный | Хереа |
Национальность | Туваретоа (маори) |
Резиденция | Вайтахануи Па |
Местность | Регион Таупо |
Войны и сражения | Война Тухо-Тухаретоа Межхапуские сражения |
Дворянский род | Те Хеухеу |
Супруг(а) | Рангиахо Токотоко |
Проблема | Манануи Ивикау Папака Карихи Хурихия Манухири |
Отец | Тукино |
Мать | Паревайрер |
Занятие | Вождь племени Воин Командир |
Хереа или Хереара [1] ( ок. 1750–1820 ), [2] позже известный как Те Ранги-махеухеу и Те Хеухеу Тукино I , был рангатиром маори из Нгати Туру-макина , Нгати Парекава и Нгати Те Кохера хапу [ 1] и верховный вождь Нгати . Тухаретоа иви региона вокруг озера Таупо , Новая Зеландия , в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого века.
Хереа сменил своего отца на посту главы Нгати Туру-макина в конце восемнадцатого века. Он возглавлял войска во время войны Тухо-Нгати Тухаретоа . Впоследствии он был одним из кандидатов на пост верховного вождя после смерти Те Ранги-туа-матотору . Первоначально предпочтительным кандидатом был дальний родственник Те Вакаити, но он возмутил старших вождей Нгати Туваретоа своим высокомерным обращением с ними, и они призвали Хереа занять эту должность вместо этого, отдавая ему предпочтение из-за его связей с Нгати Маниапото из Вайкато. . После обучения в хребтах Рангитото он стал мастером поувенуа и использовал свои вновь обретенные навыки, чтобы победить хапу Нгати Те Рангиита , а затем взять на себя верховный пост вождя, победив Те Вакаити в единоборстве.
В качестве верховного вождя он обосновался в Вайтахануи-па в дельте реки Тонгариро , где постепенно наращивал свой престиж и авторитет. Он умер около 1820 года, и после короткой паузы его сын Манануи Те Хеуэу Тукино II сменил его на посту верховного вождя. Его потомки, семья Те Хеухеу , продолжают сегодня занимать высший пост вождя Нгати Тухаретоа.
Хереа родился в середине восемнадцатого века. [2] Его отцом был Тукино, через которого он был прямым потомком Туру-макина, предка Нгати Туру-макина хапу из Туваретоа [3] и членом Айтанга а Хуруао, старшего хапу Нгати Тухаретоа, [4 ] ], а также Нгати Ава в заливе Множество . [5] Он также был родственником Нгати Те Рангииты [6] и Нгати Хинемихи хапу из Туваретоа. [7] Мать Хереи, Паревайре, принадлежала Нгати Маниапото . [8]
Когда Те Ранги-пумамао из Нгати Парекава умер на территории Нгати Маниапото, местные жители хотели отвезти его тело обратно домой для захоронения, но путешествие оказалось слишком трудным, поэтому они похоронили его в пещере в Каивхе на северо-западном углу озера Таупо. Несколько лет спустя Хереа повел группу в Каивху на поиски костей Те Ранги-пумамао. Это оказалось трудной задачей, поскольку они были скрыты кустарником ( māheuheu ), который вырос вокруг пещеры, но они нашли их и отвезли в Вайхаху, где их перезахоронили в пещере Оруавайкаха. Когда об этом рассказали жене Хереа Те Рангиахо, которая в то время была беременна, она заявила, что назовет ребенка Те Хеухеу , в честь кустарника, который защитил Те Ранги-пумамао. [9] В то же время она дала Хереа имя Те Ранги-махеухеу, сокращенное до Те Хеухеу, и это имя стало фамилией его потомков. [10] [2] [11]
К моменту начала войны Тухо-Нгати Туваретоа Хереа уже был лидером Нгати Турумакина . Он собрал военный отряд и выступил, чтобы отразить вторжение Тухо, но ему не удалось присоединиться к силам Тухаретоа до битвы при Ороне, где они потерпели сокрушительное поражение. Поэтому он привел свои войска в Мотутере , дом Те Ранги-туа-матотору , пожилого верховного вождя, и начал подготовку обороны деревни. Никакого нападения не произошло, потому что Те Ранги-туа-матотору удалось заключить мир с Тухо. [12] [2]
Те Ранги-туа-матотору умер вскоре после заключения мира с Тухо. Должность верховного вождя не передавалась по наследству, поэтому его сын не сменил его. Вместо этого группа арики, занимающих генеалогическое положение , могла по своему желанию назначить любого члена Тухаретоа. Группа из них во главе с Те Вату-пунаму решила, что следует выбрать нового верховного вождя, поскольку Туваретоа находился под угрозой со стороны племен с севера и запада: Нгати Хауа , Нгати Мару , Нгати Маниапото и Вайкато Тайнуи . Эти племена стремились переселиться на территорию Тухаретоа в центральной части Северного острова, потому что сами находились под давлением со стороны племен, расположенных дальше на севере. [13] [2] [1]
Арики определили трех кандидатов: Таутека из Нгати Те Ахо (современные Нгати Курауия и Нгати Турангитукуа ), Те Вакаити из Нгати Манунуи и Хереа. [14] Таутека был генеалогически старшим кандидатом и двоюродным братом Те Вату-пунаму, но он был исключен из разногласий, потому что его связи были в основном с Те Аравой , а не с северо-западными племенами, которые Туваретоа нужно было примирить. Хереа был известным воином и имел тесные связи с Нгати Маниапото через свою мать и жену Рангиахо, но по генеалогии он был самым младшим кандидатом. Те Вакаити также был сильным воином с хорошими связями и владел главным атуа племени Ронгомаи . Поскольку он был выходцем из восточного хапу, его назначение также помогло бы сохранить западное и восточное крыло Туваретоа единым. Поэтому арики решили назначить его. [15] [2] [1]
Однако Те Вакайти решил, что эта должность принадлежит ему по праву. Когда он узнал, что Те Вату-поунаму и другие арики придут к нему домой в Пукава , чтобы назначить его верховным вождем, Те Вакайти решил продемонстрировать свою силу, убив арики . Когда они приблизились, вождь, Те Рангипикитиа Рангивакахуа, закричала на них с мыса Вакаронготукитуки, пытаясь предупредить их, что они в опасности. Они проигнорировали ее и потребовали, чтобы она пошла и поговорила с Те Вакайти, и он отправил ее обратно, чтобы сказать им: «Если они приблизятся ко мне, я просверлю в них все отверстия, чтобы дневной свет проходил сквозь них». Это оскорбление убедило Вату-поунаму и других арики развернуться и назначить Хереа верховным вождем. [16] [2] [1]
Когда арики прибыл в Хереа, он понял, что ему нужно будет победить Те Вакайти в бою, если он займет этот пост. Поэтому он отправился в хребет Рангитото и получил наставления от Хуахуа из Маниапото по использованию дубинки поувенуа , которая была любимым оружием Те Вакайти. Когда он стал мастером оружия, Хуахуа подарил ему поувенуа, называемую Арерокапакапа («пульсирующий язык»).
По словам Хуахуа, если Хереа хотел добиться успеха в своей борьбе за власть, ему пришлось использовать Арерокапакапу на пути домой. Поэтому, когда он остановился в Туаропакае (Мокаи) и местный вождь Те Хоарири из Нгати Парекавы попросил его возглавить набег на Нгати Те Рангиита в отместку за прежнее оскорбление, Хереа ухватился за этот шанс, проигнорировав предупреждения Те Хоарири о мастерство Нгати Те Рангииты, с преданностью (теперь вошедшей в поговорку): «Это ничего! Это всего лишь кузнечик — два прыжка, и его поймает стрекоза!» Хереа привел свои войска к Охуа, где он встретил людей Нгати Те Рангиита, Нгати Те Кохера и Нгати Ха, которые начали его оскорблять. Следуя принципу мароро кокоти иху вака (летучая рыба, которая раскалывается носом военного каноэ), он напал на группу и убил их вождя Те Похоити. Затем он напал на других членов племени, которые сажали кумару , и убили их тоже, включая молодого мальчика по имени Панго. [17] Плач по нему сохранил Джон Те Херекие Грейс . Он начинается так:
E muri ahiahi, kia hoki mai au I te Piki a Tane | С наступлением вечера я возвращаюсь из Пики-а-Тане. |
—Грейс 1959, стр. 226–227 |
Грейс также записывает еще одну песню, написанную Каранги Пакавой, родственником Те Похоити, в которой Хереа очерняется как «резной калабаш» ( ipu wakairo ). [18]
Вернувшись из Рангитото, Хереа отправился с Вату-пунаму и другими арики в Пукаву и вызвал Те Вакаити на дуэль, быстро победив его. [19] [2] Те Вату-пунаму приказал Херее выполнить ритуал нгау-таринга (кусание уха), чтобы забрать ману Те Вакаити себе и стать новым хранителем атуа Ронгомай, но Те Вату-пунаму помешал от того, что он фактически укусил Те Вакаити за голову - обращение, предназначенное для рабов и военнопленных. [10] Тем не менее, престиж Те Вакаити и Нгати Манунуи был значительно снижен. [1]
В качестве верховного вождя Хереа обосновался в Вайтахануи, в дельте реки Тонгариро . Положение Хереа как верховного вождя лишь постепенно было принято всеми хапу Нгати Тухаретоа. [20] [2] В ритуальных и церемониальных вопросах его также превосходили более старшие в генеалогическом отношении арики . [21] В частности, хапу Нгати Те Кохеры были враждебны ему, потому что они были тесно связаны с Нгати Раукавой , традиционными соперниками иви матери и жены Хереи, Нгати Маниапото. [20] Анджела Баллара утверждала, что в тот период верховная власть вождя все еще была очень свободным институтом и укрепилась только в 1830-х или 1840-х годах при сыне Хереи, Те Хеухеу II. [1] Трибунал Вайтанги пришел к выводу, что его авторитет основывался на его военной доблести и знании племенных преданий, и что его положение было одним из «первых среди равных». [21]
Хереа умер в Вайтахануи, а его тело было похоронено в пещере на полуострове Мотуоапа . Позже Нгати Те Рангиита перенес его останки в пещеру в близлежащих скалах Парикарангаранга. [20] Его сын Те Хеухеу II написал о нем плач, который сохранил Иоанн Те Херекеки Грейс:
Татака кау ана нга ману о чай та, ка риро ко ко эра! | Печально и одиноко порхают птицы утра, |
—Манануи Те Хеухеу Тукино II | —Грейс 1959, стр. 230–231 |
После периода без верховного лидера Манануи Те Хеухеу II был избран новым верховным вождем, и с тех пор эту должность занимают потомки Хереа. [22] [2] [1] Нынешним главой является Туму Те Хеухеу .
Хереа вышла замуж за Рангиахо из Нгати Маниапото, прежде чем он стал верховным вождем. После того, как он стал верховным вождем, Хереа влюбился в Токотоко во время визита к Нгати Маниапото и женился на ней. В ответ Рангиахо повесилась на укреплениях Вакатары. [23] [2] Сохранился плач Хереи по Рангиахо:
Поднимись, о Владычица, на первое небо,
И на второе небо! Я воздаю должное
Тебе как матери и тебе как любящей родительнице.
Я бездумно потерял брызги океана
В забвении пустоты.— Здесь, в Хуре, Элизабет. «Хереа Те Хеухеу Тукино I». Биографический словарь Новой Зеландии . Министерство культуры и наследия . Проверено 23 апреля 2017 г.
У Хереа и Рангиахо было трое сыновей:
У Хереи и Токотоко были сын и дочь:
Среди других детей: