Те Ранги-туа-матотору
Те Ранги-туа-матотору | |
|---|---|
| Арики ( Верховный вождь ) Нгати Туваретоа Рангатира / Арики Нгати Те Рангиита Тохунга | |
| Предшественник | Меремер |
| Преемник | Те Рангихиравеа (как Рангатира ) Те Хеухеу Тукино I (как Арики ) Те Вакаити (Кратко Арики ) |
| Известный | Племенное лидерство, строительство варэнуи , военный командир |
| Национальность | Нгати Туваретоа ( маори ) |
| Резиденция | Хауту-те-ранги Te Ririkawareware Харуру-о-те-ранги |
| Местность | Мотутере, регион Таупо |
| Войны и сражения | Война Тухо-Тухаретоа Нгати Те Ахо Война |
| Проблема | Те Рангихиравеа Пипири |
| Отец | Меремер |
Те Ранги-туа-матотору был маори рангатира и тохунга XVIII века из Нгати Те Рангиита хапу и арики (верховный вождь) Нгати Туваретоа иви региона вокруг озера Таупо , Новая Зеландия . Он построил три больших варенуи (дома собраний) для разных частей Нгати Туваретоа. Когда вождь Тухаретоа Тутакароа напал на союзников Те Ранги-туа-матотору в Нгати Таху , он вызвал союзников из Те Аравы, чтобы атаковать Тутакароа в Вакаохокау, но передумал по поводу этого предприятия и заключил мир, прежде чем Те Арава смог нанести ущерб. Он послал войска, чтобы помочь Те Уамайранги из Нгати Те Упокоири хапу Нгати Кахунгуну сбежать в Вакатане после того, как он потерпел поражение в попытке получить контроль над Нгати Кахунгуну. В старости он заключил мир, положивший конец войне Тухое-Нгати Тухаретоа . После его смерти его в конечном итоге сменил Хереа Те Хеухеу Тукино I.
Он сыграл важную роль в Нгати Туваретоа как образец для последующих верховных вождей. Те Хеухеу II назвал его «человеком, который понимал добро и зло» или «имел власть над жизнью и смертью». [1] Джон Те Херекие Грейс сообщает, что «во время оккупации Таупо Нгати Туваретоа ни один другой вождь не мог сравниться с ним по мане или престижу». [2] В отчете Трибунала Вайтанги за 2013 год говорится, что он «установил высокий стандарт лидерства, который будет ассоциироваться с ролью верховного вождя». [3]
Жизнь
Те Ранги-туа-матотору был старшим сыном Меремере, верховного вождя Нгати Тухаретоа, который умер у озера Ротоити во время визита в Те Араву . По линии своего отца он был правнуком Тамамуту и прямым потомком Туваретоа и те Аупоури . [2] Те Ранги-туа-матотору обосновался в Мотутере на юго-восточном берегу озера Таупо. [4]
Здание wharenui
Прежде чем Те Ранги-туа-матотору стал арики , он построил два великих варенуи для разных частей своего племени. Первый назывался Хауту-те-ранги и располагался в его собственной деревне Мотутере. Вторым был Te Ririkawareware, расположенный в Токаану . [5] [4] Резные изображения этих домов были выполнены знаменитым рангатирой Хопарой с помощью долота поунаму под названием Хаухау-пунаму. [6] [7]
После того как Те Ранги-туа-матотору стал арики , часть племени, жившая вокруг озера Ротоайра, сочинила песню, призывающую построить для себя дом. Эта песня сохранена Джоном Те Херекеки Грейс и открывается словами «Увы! У нас пока нет дома, и я чувствую пульсирующую боль, которая вот-вот разобьет мне сердце». [8] В ответ Те Ранги-туа-матотору построил большой варэнуи в Херетоа на юго-западном берегу озера Ротоайра, который был назван Харуру-о-те-ранги в честь места на горе Тонгариро , где Такака и Те Ририао, двое из проживают атуа племени . [5] [7]
Война с Нгати Те Ахо
Вождь по имени Кереуа из Нгати Ава , Нгати Мару и Нгати Тухаретоа прибыли из Залива Изобилия , чтобы навестить родственников в Токаану и Те Ранги-туа-матотору в Мотутере. По пути домой он убил старого вождя Нгати Таху в Тапапакуао в отместку за какой-то предыдущий конфликт. Когда убийство было обнаружено, Те Рангипатото, вождь Нгати Таху, пустился в погоню и убил Кереуа во сне у ручья, который теперь называется Те Вай-о-Кереуа (воды Кереуа, притока реки Вайкато недалеко от Ротокавы). Затем он отвез свое тело в Охааки и приготовил его в одном из тамошних горячих источников, который в результате стал известен как Уму-о-Кереуа (печь Кереуа). [9]
Ту-така-роа из Нгати Те Ахо, который базировался в Токаану, хотел отомстить Нгати Таху за убийство Кереуа и отправился к Те Ранги-туа-матотору, чтобы сказать ему, что он планирует заручиться помощью Нгати Ава в поднятии военный отряд, чтобы сделать это. Нгати Таху были близкими союзниками Нгати Туваретоа, поэтому Те Ранги-туа-матотору пытался отговорить его, но в конце концов он уступил, сказав: «Если ты вернешься живым, ты заберешь награду из моих подмышек!» [6] [10] Затем Тутакароа отправился в залив Изобилия и собрал военный отряд, к которому присоединились контингенты из Нгати Ава и Нгати Мару под руководством Токивати и Параоа. Они напали на поселение Нгати Таху в Пирипекапеке, и Ту-така-роа убил их главного вождя Тама-кино, который также имел предков Тухаретоа. [6] [10]
По возвращении Ту-така-роа посетил Те Ранги-туа-матотору и рассказал ему, что произошло. Услышав о смерти Тама-кино, Те Ранги-туа-матотору заявил, что ему придется отомстить за его смерть. Поэтому Тутакароа бежал в Токаану, где убедил часть народа поддержать его и вместе с ними построил крепость в Вака-охо-кау на западном краю дельты Токаану в Вайтахануи. [6] [11] По состоянию на 1959 год некоторые столбы частокола этой крепости все еще были видны, хотя в 1942 году это место было затоплено. [12]
Тем временем Те Ранги-туа-матотору призвал союзников из Тухуранги , Нгати Вакауэ и Нгати Рангитихи хапу из Те Аравы , чтобы помочь отомстить за Тамакино, и они послали большой военный отряд. [6] [12] Те Ранги-туа-матотору отправил большую часть своего военного отряда в сторону Вака-охо-кау по суше, но сам отправился на каноэ. Проходя мимо лагеря Те Арава, он услышал, как они обсуждали свои планы по опустошению Токаану, которые намного превосходили размер ущерба, который он хотел нанести. Поэтому он пробрался в Вака-охо-кау и заключил мир. На следующее утро люди Те Аравы подошли к Вака-охо-кау на своих каноэ, чтобы атаковать, и Тутака-роа вошел в воду, чтобы противостоять им всем в одиночку. Когда он понял, что его люди не вышли с ним, он повернулся и бежал, добравшись до крепости. Пока они сражались, Те Ранги-туа-матотору договорился о мире, и он вышел и объявил об этом, как о силах из Те Арава приблизились. [13] [14] Силы Те Арава были в ярости, но в конце концов были убеждены принять этот мир и уйти. [13] [12]
Помощь Те Уамайранги
Был вождь по имени Те Уа-май-ранги из Нгати Те Упокоири хапу Нгати Кахунгуну , который жил в Аоранги в Мараекахахо в Хокс-Бей . Он ожидал, что станет преемником главного вождя региона Те Таувиту из Нгати Ватуапити, но вместо этого Те Таувиту пригласил внешнего кандидата в качестве своего преемника, Тупурупуру. Таким образом, Те Уа-май-ранги начал конфликт между Нгати Те Упокоири и Нгати Ватуапити, который в конечном итоге привел к разрушению Нгати Те Упокоири. [15]
Те Уамайранги был другом Те Ранги-туа-матотору и обратился к нему за помощью в переходе из Хокс-Бей в Факатане, когда в разгар этой борьбы седло Титиокура было закрыто. Те Ранги-туа-матотору послал вооруженные силы, которые сопровождали Те Уамайранги через хребет Руахин и далее в Факатане. [1] [16]
Война Тухоэ-Нгати Туваретоа
Вскоре после этого Тай-хакоа, рангатира Нгати Туваретоа, присоединился к хапу Нгати Уаре из Те Аравы в набеге на Тухо в Те Уревера и потерпел поражение. Его вмешательство в конфликт, который не имел ничего общего с Тухаретоа, настолько разозлило рангатир Тухо , что они решили напасть на Тухаретоа, чтобы отомстить. [13] [17]
Пока они собирали свой военный отряд, двое Тухо тохунга , Те Варанги и Те Акауранги, которые были родственниками Нгати Те Ахо хапу из Тухаретоа, отправились в Таупо и посетили Те Ранги-туа-матотору в Мотутере, предупредив его, что Тухо собирается вторгнуться и что он не должен участвовать в конфликте. [18]
Вскоре после этого Тухоэ вторглись, захватив четыре крепости около залива Пака . Тухаретоа собрались со всего острова, чтобы изгнать захватчиков, но они были разбиты в битве при Оране, и выжившие бежали в деревню Те Ранги-туа-матотору, где Хереа приготовился защищаться от нападения. [19]
Из-за своего возраста Те Ранги-туа-матотору не участвовал в битве, но после поражения при Оране он взял свое каноэ в залив Пака и крикнул солдатам Тухо, чтобы они позволили ему поговорить с Те Пуревой. Спросив, был ли убит его внук Те Хингануи (он был убит), он приземлился и попросил заключить мир. [20] [21] Силы Тухо и Тухаретоа затем встретились в Опепе , где они согласились положить конец войне. Татау пунаму (дверь из зеленого камня, то есть состояние вечного мира) была установлена Те Ранги-туа-матотору от имени Туваретоа, а также Те Умуарики и Короки от имени Тухоэ. Затем Тухо вернулся в Те Уревера, пообещав никогда больше не нападать на регион Таупо. [22]
Смерть и наследование
Те Ранги-туа-матотору не принимал активного участия в последующей битве при Кохикете, в которой Нгати Туваретоа победил Нгати Варахо с помощью Пехи Тукореху из Нгати Маниапото . [23] Вскоре после этого Те Ранги-туа-матотору умер. Его тело лежало в небольшом доме на острове Мотутайко , с тайахой , циновками и плащом из перьев кака на двери, пока оно не было осквернено отрядом набегов Нгати Раукава и Нгати Мару под предводительством Патауа, Вахине- ити и Хапе во времена Манануи Те Хеуэу Тукино II , который отомстил за это преступление опустошительным нападением на группу рейдов в Рангатира-Пойнт. [24] [25]
Сын Те Ранги-туа-матотору, Те Рангихиравеа, сменил его на посту главы Нгати Те Рангиита, но не рассматривался на должность верховного вождя Тухаретоа. [26] После некоторой борьбы эту должность занял дальний родственник Хереа Те Хеухеу Тукино I , чьи потомки продолжают занимать этот пост. [27]
Семья
У Те Ранги-туа-матотору было два сына:
- Те Рангихиравеа, который сменил его на посту рангатира Нгати Те Рангиита. [26]
- Пипири, у которого был один сын и две дочери: [27] [28]
- Те Таури , женившийся на Хурихии, дочери Хереи Те Хеухеу Тукино I. [29]
- Нохопапа, ставшая любимой женой Манануи Те Хеухеу Тукино II.
- Те Маре, который также женился на Манануи Те Хеухеу Тукино II и имел детей, в том числе Те Хеухеу Тукино IV .
Ссылки
- ^ аб Те Хата и Флетчер 1917, с. 186.
- ^ ab Grace 1959, стр. 199.
- ↑ Трибунал Вайтанги 2013, стр. 58.
- ^ ab Grace 1959, стр. 200.
- ^ аб Те Хата и Флетчер 1917, с. 180.
- ^ abcde Те Хата и Флетчер 1917, с. 182.
- ^ ab Grace 1959, стр. 199–200.
- ^ Те Хата и Флетчер 1917, с. 181 и Grace 1959, стр. 200–201: Каоре
хоки кои ат мамае Э
вахи пу ана те тау о таку ат. - ↑ Грейс 1959, стр. 201.
- ^ ab Grace 1959, стр. 202.
- ↑ Грейс 1959, стр. 202–203.
- ^ abc Grace 1959, стр. 204.
- ^ abc Te Hata & Fletcher 1917, стр. 183.
- ↑ Грейс 1959, стр. 203.
- ↑ Грейс 1959, стр. 207.
- ↑ Грейс 1959, стр. 208.
- ↑ Грейс 1959, стр. 209–210.
- ↑ Грейс 1959, стр. 211–212.
- ↑ Грейс 1959, стр. 212–215.
- ^ Те Хата и Флетчер 1917, стр. 183–184.
- ↑ Грейс 1959, стр. 216.
- ↑ Te Hata & Fletcher 1917, стр. 184 помещает битву при Ороне ( sic ) после этого мира, но Grace 1959, стр. 216 с этим не согласен.
- ↑ Грейс 1959, стр. 216–220.
- ^ Те Хата и Флетчер 1917, стр. 184–186.
- ↑ Грейс 1959, стр. 247–251.
- ^ ab Grace 1959, стр. 221.
- ^ ab Grace 1959, стр. 221–225.
- ^ Нгата и Джонс 2004, стр. 267.
- ^ Те Хата и Флетчер 1917, с. 185.
Библиография
- Те Хата, Хоэта; Флетчер, HJ (1917). «Нгати-Тухаре-тоа, оккупация Таупо-нуи-а-тиа». Журнал Полинезийского общества . 26 : 19–30 , 69–99 , 180–187 .
- Грейс, Джон Те Херекеки (1959). Тухаретоа: История народа маори округа Таупо . Окленд [Новая Зеландия]: AH и AW Reed. ISBN 9780589003739.
- Нгата, Априана; Джонс, Пей Те Хуринуи (2004). Нга Мотеатеа: он марамара рере но нга вака маха, Часть I. Окленд [Новая Зеландия]: Издательство Оклендского университета.
- Трибунал Вайтанги (2013 г.). Те Кахуи Маунга: Отчет о расследовании района национального парка (Wai 1130) (PDF) . Том. 1. Лоуэр-Хатт [Новая Зеландия]: Legislation Direct. ISBN 9781869563059.
