Евреям 10

Евреям 10
←  глава 9 глава 11  →
Послание к Евреям 2:14–5:5; 10:8–22; 10:29–11:13; 11:28–12:17 в папирусе 13 (225–250 гг. н. э.).
Книга	Послание к Евреям
Категория	Общие послания
Христианская часть Библии	Новый Завет
Порядок в христианской части	19

Евреям 10 — десятая глава Послания к Евреям в Новом Завете христианской Библии . Автор анонимен, хотя внутренняя ссылка на «брата нашего Тимофея » ( Евреям 13:23 ) приводит к традиционной атрибуции Павлу , но эта атрибуция оспаривается со второго века, и нет никаких решающих доказательств авторства. [ ^{1] [2]} Эта глава содержит изложение о действенной жертве Христа и увещевание продолжать в верности и ожидании. ^{[3] [4]}

Оригинальный текст был написан на греческом койне . Эта глава разделена на 39 стихов.

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы:

• Папирус 46 (175–225; отсутствуют только стихи 21 и 31) ^[5]
• Папирус 13 (225-250; сохранившиеся стихи 8-22, 29-39) ^[5]
• Ватиканский кодекс (325-350)
• Синайский кодекс (330-360)
• Александрийский кодекс (400-440)
• Codex Ephraemi Rescriptus (~ 450; дошедшие до нас стихи 1–23)
• Кодекс Фририана (~450; сохранившиеся стихи 5-8,16-18,26-29,35-38)
• Кодекс Кларомонтанус (~550)
• Codex Coislinianus (~550; сохранившиеся стихи 1–7, 32–38)
• Папирус 79 (VII век; сохранились стихи 10-12, 28-30)

• Евреям 10:5–7: Псалом 40:6–8 ^[6]
• Евреям 10:16: Иеремия 31:33 ^[7]
• Евреям 10:17: Иеремия 31:34
• Евреям 10:30: Второзаконие 32:35–36; ^[7] Псалом 134:14а ^[8]
• Евреям 10:38: Аввакум 2:3, 4

• Евреям 10:30: Римлянам 12:19 ^[7]

Аттридж считает, что заключительная стадия толкования Иеремии 31 указывает на то, что «Христос ввел новый и внутренний завет актом подчинения воле Божьей» ^{[9] .}

Ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи. ^[10]

Это одна из четырех вещей, которые, согласно этому посланию, «невозможны» ( Евреям 6:4 ; 6:18 ; 10:4; 11:6 ). ^[11]

Вот почему, когда Христос[a] пришел в мир, он сказал Богу:

Ты не восхотел жертв животных и жертв за грех, но дал мне тело для жертвоприношения ^[12]

По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа. ^[13]

Воля Божья в том, чтобы верующие были освящены (ср. 1 Фессалоникийцам 4:3), и акт послушания Христа сделал волю Божию Его собственной, потому что смерть Христа соответствовала воле Божьей (Галатам 1:4; Ефесянам 1:5–11; 1 Петра 3:17), а послушание Христа, засвидетельствованное в истории Гефсимании (Матфея 26:42; Луки 22:42) и четвертом Евангелии (Иоанна 4:34; 5:30; 6:38–40; 19:30), имеет решающее значение для установления нового завета. ^[14]

Это первый раз в послании, когда появляется составное имя «Иисус Христос» (ср. Евреям 13:8). ^[14]

В этом разделе переплетаются темы предыдущих нескольких глав. ^[14]

Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых. ^[15]

• «Одним приношением»: Своей единой жертвой Иисус Христос сделал то, чего не мог сделать закон Моисеев и все его жертвы (Евреям 10:1). ^[16]
• «Освящаемые» Богом Отцом (Иуды 1:1) и отделенные Им во внутреннем избрании. ^[16]

В этой части содержится призыв жить как члены «нового завета», в котором подчеркивается вера (стих 22), надежда (стих 23) и любовь (стих 24) — традиционная триада, также встречающаяся в 1 Коринфянам 13:13. ^[14]

Стихи 26-31 ссылаются на непростительный грех , согласно теологам, таким как Джон Уэсли . ^[17] Поощрение в стихах 32-29 уравновешивает угрозу или предупреждение в стихах 24-31. ^[14]

«Еще немного,

И Грядущий придет и не замедлит». ^[18]

Этот стих объединяет цитату «немного» из Исаии 26:20 с цитатой «не замедлит» из Аввакума 2:3 в греческой форме, что представляет ее как предсказание о том, «кто грядет», что указывает на неизбежность второго пришествия Христа. ^{[14] [19]}

• «Тэрри»: Задержка. ^[20]

«Праведный верою жив будет;

а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя». ^[21]

Цитируется по переводу LXX книги Аввакума 2:4, где говорится:

А если поколеблется, не благоволит душа Моя к нему; а праведник верою жив будет. ^[19]

Здесь «он отступает» применяется не к «грядущему», а к «тем, кто ожидает Божьего избавления». ^[19]

Павел также цитирует Аввакума 2:4 в Послании к Галатам 3:11 и Послании к Римлянам 1:17, чтобы противопоставить «веру» и «дела закона». ^[22]

Мы же не из колеблющихся в погибель, но стоим в вере ко спасению души. ^[23]

• Перекрестная ссылка: Луки 17:33 ^[24]
• «Гибель»: или «уничтожение». ^[25]

В этом стихе противопоставляются результаты двух противоположных линий действия: εἰς ἀπώλειαν , eis apōleian («к погибели/разрушению») или εἰς περιποίησιν ψυχῆς , eis peripoiēsin psychēs («к обретению души»); ср. 1 Фессалоникийцам 5:9 : εἰς περιποίησιν σωτηρίας , eis peripoiēsin sotērias , «чтобы получить спасение»). ^[26]

• Верховный жрец
• Иисус Христос
• Моисей
• Скиния
• Связанные части Библии : Исход 25 , Второзаконие 32 , Иисус Навин 10 , Псалом 40 , Псалом 109 , Иеремия 31 ; Аввакум 2 , Деяния 2 , Деяния 5 ; Римлянам 1 , Римлянам 8 ; Евреям 1

• Attridge, Harold W. (2007). "75. Евреям". В Barton, John; Muddiman, John (ред.). The Oxford Bible Commentary (первое (мягкое) издание). Oxford University Press. стр.  1236–1254 . ISBN 978-0199277186. Получено 6 февраля 2019 г. .
• deSilva, David A. (2005). «Евреи». В Evans, Craig A. (ред.). Комментарий к библейскому знанию: Евангелие от Иоанна, Послание к евреям-Откровение. Серия «Знание Библии» (иллюстрированное издание). Колорадо-Спрингс, Колорадо: Victor. стр.  199–256 . ISBN 9780781442282.
• Kirkpatrick, AF (1901). Книга Псалмов: с Введением и Примечаниями. Кембриджская Библия для школ и колледжей. Том. Книга IV и V: Псалмы XC-CL. Кембридж: At the University Press . Получено 28 февраля 2019 г.

В данной статье использован текст из источника, находящегося в общественном достоянии : Гилл, Джон. Изложение всей Библии (1746-1763) .

• Евреям 10 Библия короля Иакова - Wikisource
• Перевод на английский язык с параллельной латинской Вульгатой
• Онлайн-Библия на GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Библия на базовом английском)
• Несколько версий Библии на Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV и т. д.)