Священство (древний Израиль)
Священство древнего Израиля было классом мужчин, которые, согласно еврейской Библии , были потомками по отцовской линии от Аарона (старшего брата Моисея ) и колена Левия , которые служили в Скинии , Храме Соломона и Втором Храме до разрушения Иерусалима в 70 году н. э. Их храмовая роль включала жертвоприношение животных . Священники (еврейские коханим ) рассматриваются как продолжатели семей коэнов раввинского иудаизма.
Еврейская Библия
Самый ранний священник, упомянутый в Библии, Мелхиседек , был священником Всевышнего и современником Аврама . [1] Первый священник, упомянутый другим богом, — Потифер, священник из Она , чья дочь Асенефа вышла замуж за Иосифа в Египте. Третий священник, упомянутый в Библии, — Иофор , священник из Мадиама и тесть Моисея. [2]
Первое упоминание об израильском священстве встречается в Исходе 40:15: «И помажь их, как помазал ты отца их [Аарона], чтобы они были священниками Мне; ибо помазание их будет священством вечным в роды их». ( KJV , 1611) Среди этих священников был помазан Первосвященник (впервые упомянут в Левите 21:10), чтобы служить в уникальных функциях, таких как вход в Святое Святых один раз в год в День очищения . Священство было связано с коленом Левия , от которого произошел Аарон .
Жертвоприношения и ритуалы
Израильские священники должны были совершать множество приношений, предписанных Законом Моисея , включая всесожжение , хлебное приношение , приношение из теста , жертву за грех , жертву за вину , освобождение козла отпущения , мирную жертву , возношение , возлияние , воскурение , благодарственную жертву и т. д . в течение всего литургического года. Кроме того, они участвовали во многих различных ритуалах, таких как священническое благословение, рыжая телица , искупление первенцев и различные ритуалы очищения.
Одежда
Одежды израильских священников и первосвященников подробно описаны и предписаны в книге Левит. Для первосвященника они включают в себя священническую тунику , льняное нижнее белье , пояс , мантию , священнический тюрбан , ефод (с уримом и туммимом ) и священнический нагрудник с 12 камнями, представляющими двенадцать колен Израиля . Священники служили в чередующихся священнических подразделениях .
Критическая наука
Отправной точкой многих критических исследований священства в Древнем Израиле является тезис Юлиуса Велльхаузена о том, что библейская история Израиля отредактирована и представляет собой три этапа: [3]
Однако взгляды Велльхаузена основаны на некоторых критических, но недоказанных предположениях, и некоторые ученые считают, что изучение культа и священства древнего Израиля все еще находится в зачаточном состоянии по сравнению с другими областями библейских исследований. [4]
Ссылки
- ↑ Бытие 14:18–20
- ^ Уильям Р. Миллар Священство в древнем Израиле 2001
- ^ Кросс, Фрэнк Мур (1997) [1973]. "8: Священнические дома раннего Израиля: Классический взгляд на раннее священство Израиля". Ханаанский миф и еврейский эпос: очерки по истории религии Израиля (переиздание). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. стр. 195. ISBN 9780674091764. Получено 16 января 2023 г. .
Одним из столпов великого синтеза истории израильской религии Юлиуса Велльхаузена была его реконструкция истории [...].
- ^ Священство и культ в древнем Израиле под ред. Гэри А. Андерсона, Саула М. Олиана - 1991 "ПРЕДИСЛОВИЕ Изучение культа и священства древнего Израиля все еще находится в зачаточном состоянии. Это удивительно в свете того, как выросла область библейских исследований за последнее столетие и множества публикаций, которые она ..."
