Имеет (регион)

Регион северо-восточной Албании и юго-западного Косово

Хас ( албанская определённая форма : Хаси ) — регион на северо-востоке Албании и юго-западе Косово .

Хаси — этногеографическая область с четко определенными границами, окруженная рекой Черный Дрин на западе и юго-западе в Албании и рекой Белый Дрин на юге, востоке и северо-востоке в Косово. Область Хаси расположена в северо-восточной части Албании, в то время как юго-западная часть, оставшаяся в Косово, в районе Джякова и часть, которая захватывает район Призрена . Это разделение произошло в 1913 году на Лондонской конференции послов после Балканских войн.

Площадь Хаси составляет 371 кв. км, а население составляет около 40 000 человек в Республике Косово, в то время как в Республике Албания площадь Хаси составляет 374 кв. км, а население — 21 500 человек. Таким образом, площадь Хаси составляет 745 кв. км, а население — 61 500 человек.

Этимология

Название происходит от hass , османского земельного налога. Впервые эта область упоминается как hass в документе 1570 года. [ необходима цитата ] В 16 веке регион упоминается как Shullan , что Selami Pulaha считает албанским названием. [1]

География

Имеет регион

Регион «Хас», входящий в состав Республики Албания, не включает в себя весь этнографический регион Хас.

Хас — этнографическая провинция с четко определенными границами, окруженная озерами. Ее регион в частях Албании основан на Кукесе , а через сторону Косово он разделен на муниципалитет Гьякова и одну часть на муниципалитет Призрен . Некоторые из главных рек в Хасе — Крума, Влахна, Росман, Лешница, Вогова, Рачица, Трава и Дештица, а главные озера — Крума, Зим, Шигжек и Фиерза.






Поселения

В Албании Хас состоит из следующих деревень:

  • Бардхадж (Мач)
  • Бреноге
  • Кахан
  • Добруна
  • Домай
  • Файзе
  • Гаджреп
  • Голай
  • Гжинай
  • Хельшан
  • Кишадж
  • Костурр
  • Круме
  • Летай
  • Лайкен и Кук
  • Металяй
  • Муладж
  • Николик
  • Перадж
  • Перолладж
  • Погай
  • Пус и Тхата
  • Карр
  • Трегтан
  • Влахен
  • Враништ
  • Захришт
  • Згьеч и небольшие деревни Брюрут, Шалкин, Сефолл и Тобель. [2]


В Косово Хас состоит из следующих деревень:

Климат

Нагорье Хаса, по географическому признаку, имеет климат трех основных типов, таких как: а) континентальный климат с элементами средиземноморского климата в долине Дрины и б) горный климат, который царит в холмистых районах Хаса. Часть Хаса, в которой ощущается влияние средиземноморского климата, характеризуется жарким и сухим летом с небольшим количеством осадков. Среднегодовая температура достигает 11,4 °C. Январь является самым холодным месяцем в этом регионе, где средняя температура составляет 0,4 °C - 0,9 °C, в то время как более высокие температуры встречаются в июле и августе с 22 °C и 22 °C. Среднее количество осадков в Хасе колеблется от 700 до 800 мм. [3]

Природные ресурсы

Хаси считается очень богатым природными ресурсами, и основным регионом является Вланес с запасами хрома около 3 000 000 тонн, содержащими 30-32% Cr 2 O 3 и спецназ с более чем 40%. В этом районе есть другие месторождения в Гаджрепе, Гжиме, Пероллае и Маке, которые известны запасами хрома около 300 000 тонн.

Кроме хрома, известны также другие месторождения меди и кварца - сульфида в массивном Габроре в районах Николич 1 и 2 с запасами около 2 000 000 тонн, Голай, как полагают, имеет около 1 000 000 тонн. Шахты Голай и Курма закрыты и не используются. Известные запасы меди в районе Хас: район Николайк-Голай, Крумэ, Захришт, в районе Хас. Албания является крупным источником хрома, и ее районы с месторождениями - Влахна и Пероллай. Районы, богатые ферроникелем и никелем-силикатом, - это районы Муч - Хас с полями Гжинай и Домай вдоль берега озера Фиерза. Медные месторождения Крума Голай, хотя и с оговорками, не представляют интереса для коммерческого использования из-за низкого качества минералов района. Они имеют подземные запасы на 14 миллионов тонн хромовых запасов. [4]

История

Османские записи показывают, что в течение XVI века регион Хаси, который был частью Нахии Хаси, был населен почти полностью албанцами . Антропонимия жителей региона была в основном албанской. [5] Из 2507 христианских домохозяйств (согласно османским регистрам 1571 и 1591 годов, охватывающим нахие Рудина, нахие Домштица и нахие Паштрик), 1768 домохозяйств носили албанские имена, 643 домохозяйства носили смешанные албанско-славянские имена и 96 носили чисто славянские имена, в то время как из 492 мусульманских домохозяйств 205 носили албанские фамилии и 37 славянские фамилии. [6]

«Регион Хас населен албанцами», — писал Пьетер Мазреку в 1634 году. [7] Пьетер Мазреку в 1634 году сообщал, что ранее в регионе было 50 католических приходов, но теперь их осталось только пять. [8] В 1671 году в другом отчете об этой области говорилось, что «было много католиков (христиан), но теперь их осталось очень мало, так как они отреклись от своей веры, чтобы избежать налогов и поборов». [9] Регион также играл роль в поставке солдат для австрийцев против османов во время австрийско-османских войн в 1689-90 годах. [10]

Вся провинция Хас была разделена после Балканской войны в начале двадцатого века. Этот раздел был санкционирован на конференции послов в Лондоне в 1913 году. В восточной части Албании в 1913 году была установлена ​​граница (которая разделила страну пополам), которая граничит с Республикой Косово. Изуродование Хаси территории в двадцатом веке создало не только беспрецедентную изоляцию, но, что еще глубже, духовное разделение, культурное и этнографическое само по себе, которое переживалось с не меньшей болью. Сегодня территория Хаси составляет около 371 км² и имеет население около 40 000 жителей, является частью Республики Косово.

Войны Хаси на протяжении веков и их последствия

Территория Хаси была разделена после Балканских войн в начале двадцатого века. Конференция послов в Лондоне в 1913 году санкционировала раздел территории; решение, которое подвергло безжалостную албанскую землю рубке для завершения шовинистических желаний балканских государств. Это решение разделило албанскую территорию и уничтожило более половины албанского населения.

Хаси также был таким же несчастным, потеряв часть своей территории, которая была передана Сербии, не принимая во внимание, что она состояла из уникального языка, культуры и традиций с наследием со времен античности. Длительные римские, византийские, славянские и турецкие вторжения вынудили население переселиться из этой области, выпустив или сократив поселения, часто находя убежище в глубинах Дукаджини и возвращаясь снова.

Многие средневековые летописцы, историки и ученые определяли Хаси как страну происхождения Кастриотиса. Многие исследователи, которые занимались этим вопросом, выдвигали разные мнения, но наиболее убедительной версией является происхождение от Кастриотиса. Согласно Франу Барди, выраженному в 1636 году: «После спорного представления я заключаю, что Кастриотисы были из Хаси, Призрена», и это сегодня является самым надежным вариантом и надежным источником.

После битвы на Косово в 1389 году турецкое вторжение на албанские земли ускорилось, и территории Хаси стали жертвой этой оккупации. Она установила военно-феодальную систему, и жители должны были платить многочисленные налоги. Население было насильственно обращено в мусульманство, и часть жителей ушла в горные районы, где все еще существовало христианство, в то время как оставшиеся жители были вынуждены сменить религию. В этих районах в течение шестнадцатого века поселились горные племена, такие как Бериша, Бытич, Гаш, Красник, Кастрати, Морин, Шал, Тхак; население, которое росло и консолидировало территорию Хаси.

Демография

Хаси — провинция, где большую часть населения составляют албанцы, но в записях до Второй мировой войны говорится, что в этой провинции до Второй мировой войны проживали также различные общины: сербы, хорваты и словенцы.

Те семьи после Второй мировой войны никогда не возвращались в Хас, потому что это было свежим напоминанием о населении Хас. Регистрации 2011 года дают следующий процент населения Хас по возрасту: - возраст 0–14 лет, 7837 человек или 39,87% - возраст 15–24 лет, 3289 человек или 16,07% - возраст 25–59 лет, 6996 человек или 35,06% - возраст 60–79 лет, 1395 человек или 7,1% - возраст 80+ лет, 143 человека или 0,73% [11]

Культура

Старик из Хаса.

Многие албанские и зарубежные авторы интересовались типологией албанских национальных костюмов и их возрастом. Албанский этнограф Ррок Зойзи приходит к выводу, что албанские народные костюмы относятся к двум основным типам традиционной одежды: типу одежды с плащом и другим вариантам.

Можно сделать вывод, что мужская одежда в Хасе носит тирский характер, хотя в мужском гардеробе до первой половины XX века в регионе Хас использовалась техника покрытия килтом.

Ношение килта мужчинами вплоть до первых лет после Второй мировой войны было распространено также среди жителей деревень народа хас в Албании, но после вступления в кооперацию эта одежда постепенно исчезла и больше не находила применения, в то время как в деревнях народа хас в Косово она находила применение вплоть до восьмидесятых годов, но теперь ее уже не шили сами жители, как раньше. [12]

Достопримечательности

Паштрику

Паштрику — самая известная гора в районе Хас, которая известна своими характерными известняковыми скалами. Справа от больших высот горы находится очень глубокая яма с популярным словарным запасом, называемая «большим прудом», а на высоте 1700 м над уровнем моря находится фонтан Дракона (Драговоди), что означает очень холодную кристальную воду. На вершине Паштрика находится «хорошая могила» Сарисаллтик Баба, которую посещают разные сапсаны, особенно в августе, которые могут увидеть пастбища, пещеры и редкие растения и животных, таких как волки, кабаны, лисы, кролики, медведи и дикие козы, и населена разными птицами, такими как соколы, орлы, воробьи и так далее. Она обеспечивает здоровую лечебную среду, особенно для людей, страдающих заболеваниями легких и астмой. С высоты можно увидеть плато Крума и равнину Дукаджини. Город Джякова выглядит как цветок среди полей, а на другой стороне озера выделяется город Призрен. Этот древний город стоит как корона между четырьмя другими городами, становясь таким образом очень интересным местом для посещения.

Пещера Дачи (2600–1200 песо)

Пещера Дачи расположена примерно в 10 км к востоку от Крумы. Эта пещера находится в районе Дач, деревни Муджадж. В этой пещере с 1985 по 1987 год проводились археологические исследования археологом Мухаметом Белой. Согласно исследованиям, эта пещера была заселена с бронзового века, железного века до ранней античности. Исследования, проведенные в эти годы, показали находки ножей, мечей и различных видов керамики.

Пещера Голубей

Эта пещера находится в хребте гор Паштрику, между границами деревень Влахен, Добруне и Гречине, а также в лесу с редкой растительностью, которая придает особую красоту, особенно весной. [ необходима ссылка ] Эта зона всегда использовалась для туристических экскурсий.

Сосна Джини

Эта сосна как корона между ними и деревней более века, и она находится между двумя источниками, которые находятся в середине деревни Гьинай. [ необходимо разъяснение ]

Домайский фонтан

Очень характерный источник с кристально чистой водой, где и сейчас он сохраняет свою неповторимость.

Легенды гласят, что у реки есть два истока, которые берут начало в горах Кахани, имеют одну и ту же воду и текут из одних и тех же источников. В доказательство этому несколько десятилетий назад в пещере в центре Кахани появился цвет, и этот цвет проявился во Врелле Крумы и в водных источниках Домажа.

Археология

В начале XIII века (1208) регион между Джяквой и Призреном, Белыми Дрини (Дрини и Бардхе), Эренику и Валбоной, назван Патково согласно славянским документам, название также зарезервировано столетием позже в Крисовуле Декана в 1330 году, а также в монастыре Шенеархангджел в Призрене в 1570 году. Многие историки в начале XVII века, споря о происхождении племени Кастриоти, упоминают название с Аз или Ас , а также народ Аскол, который из-за отсутствия использования «h» и «s» в латинском языке означает «Хас». В первые годы XVII века Хаси был известен под названием Шулла, что на латыни означает «Сухие земли», что также является причиной того, что современный Хас известен как «Сухой Хас» из-за своей географической природы.

Ученый С.Пулаха связывает название территории с провинциями Хасс согласно кадастровым реестрам, составленным османами в 15-м и 16-м веках. Эти территории были известны как провинции Хасс и включали Рудину, Домештичи и Паштрику, которые со временем были объединены, дав им современное название Хас. Информации о населении Хаса мало, но те, которые представляют интерес, включают отношения Пьетера Мазрека, архиепископа Тивара в 1586–1637 годах. Он писал в 1633 году Когда вы проходите эту гору и эту реку, вы попадаете в провинцию, которая в другом месте называется Шулла, но Хасс на сербских границах, эта территория населена бесконечным числом албанцев, которые являются гражданами Османской империи.

Этот архиепископ позже пишет, что Хас включает в себя множество деревень, населенных албанцами. Территория Хаса была заселена с древних времен, и сохранились свидетельства археологических данных из энеолита (медного века), (2600–2200).

Изучая раннюю культуру, в частности, из исследований и разведки поселений и кладбищ, было найдено много материала, который проливает свет на формирование культуры и этнической принадлежности иллирийцев. За исключением находок в случае Голаджа, Хелшана, Фаджья-э-Бррута, были археологические экспедиции известных ученых, которые пришли к выводу, что эта нация принадлежит к древней Дардании.

В Хасе есть древние укрепленные резиденции, как открытые, так и пещерные. Наиболее известными археологическими памятниками в Хасе являются: Резиденция Крумы (Улез) (исследована в 1967 году), где было обнаружено 24 гробницы, 8 из которых были тщательно исследованы, и там был найден богатый инвентарь керамики, оружия и других разнообразных металлических инструментов, которые датируются первым периодом XII-VIII вв. до н. э. В 1970–1972 годах была исследована гробница Ромайя, некролипсы которой дали богатый археологический материал, аналогичный материалу гробницы Крумы. В 1987 году были исследованы три гробницы Муджаджа, и находки, хотя и небольшие, хронологически четко определили период железного века, в частности VI и V века до н. э. Такие неизведанные территории в изобилии встречаются в Хасе, например, Голадж, Перолладж, Хелшан, Файза, Трегтан, Бррут и т. д.

Пещерные поселения распространились в районе таких высоких Хас. Пещера Дайчи была изучена в 1985–1987 годах, которая была заселена с бронзового века, античного железа до более раннего представления; такими являются городки Липавец и Добруна. Укрепленные поселения начали свою жизнь до цивилизации и расположены в доминирующих точках, построенных из камня и известкового раствора.

Для рабов они были известны под названием «Gradina», а место, где находились холмы, называлось Gradishta. Древним авторам они были известны под названием CASTELLUM. В поздней античности и средневековье здесь был замок в Kosturr e Pus te Thate, тогда как позже был построен замок Leka's Castle. Другие известные поселения в окрестностях: муниципалитет Golaj с деревнями: Golaj, Nikoliq, Vlahen, Dobrune, Helshan, Kosturr, Perrollaj, Zjec, Letaj, Qarr, Bardhaj и муниципалитеты Fajza и Gjinaj. Многие историки связывают происхождение национального героя Gjergj Kastriot Skenderbeu с окрестностями Hasi, где племя Mazrrek, как полагают, связано с племенем Skenderbeu.

Флора и фауна

Животные, которые растут в этом районе, приспособлены к климату и растительности Хаса, среди которых наиболее распространены бук, карри, бунга, тополь, бай, шкоза ренет, фрашери, дикий фундук с небольшой жаждой и хвойные деревья. Дикие животные (кролики, лисы, волки, кабаны, медведи, олени, дикие козы, дикие кошки и т. д.) и дикие птицы, такие как телленса, орел, голубь, ястреб, воробей, ренет, распространены по всей территории. Использование дубовых лесов (Хас Душкайен) и природных ресурсов для простой экономической необходимости, как самый простой способ без затрат, привело к значительному ущербу. Природная среда претерпела значительные изменения, что создало отчетливый разделительный барьер между природой и соседними государствами. [ необходима цитата ] Это разрушение природы усугубилось в начале 1990-х годов, когда жестокость и эксплуатация природных ресурсов в экономических целях (вне государственного контроля) были связаны с сокращением или исчезновением биологического потенциала, а также значительного числа экосистем.

Постепенное разрушение значительной части среды обитания является основной причиной сокращения популяции дикой фауны. Это наблюдается у кабанов, оленей и т. д. Район Хаси на сегодняшний день имеет 296 разрешений на охотничье оружие, из которых только 70 оснащены этим оружием охотников в ассоциации охотников и платят все обязательства, в соответствии с действующими законами и правилами, остальные, имеющие охотничье оружие, не имеют права на ювелирные изделия.

Известные люди

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Popullsia Shqiptare e Kosoves Gjate Shekujve
  2. ^ ab Nexhat Çoçaj (2014), Hasi-Enciklopedi Etnokulturore - Vëllimi II , fq. 8.
  3. ^ Хаси - Энциклопедия этнокультуроре, Nexhat Cocaj, стр.25
  4. ^ Хаси - Энциклопедия этнокультуроре, Nexhat Cocaj, стр. 28-31
  5. ^ Пулаха, Селами (1984). Popullsia Shqiptare e Kosoves Gjate Shekujve XV XVI. Тирана: 8 Нэнтори. п. 109.
  6. ^ Popullsia Shqiptare e Kosoves Gjate Shekujve p. 21
  7. ^ Popullsia Shqiptare e Kosoves Gjate Shekujve p. 21
  8. ^ Ноэль Малкольм Мятежники, верующие, выжившие: Исследования по истории албанцев стр. 136
  9. ^ Ноэль Малкольм Мятежники, верующие, выжившие: Исследования по истории албанцев стр. 136
  10. ^ Ноэль Малкольм Мятежники, верующие, выжившие: исследования по истории албанцев, стр. 136' Если, что кажется вероятным, некоторые из этих вождей были вызваны Богдани, мы могли бы ожидать, что среди них были лидеры католических кланов в близлежащих частях Малези; и, действительно, османский документ, написанный в феврале 1690 года (всего три месяца спустя), действительно упоминает большую группу в основном католических кланов из этой области (включая воинственных фанди), которые объединились с австрийцами. «° Но обещанная общая сумма в 20 000 человек вполне могла включать других албанцев из областей, близких к Призрену, которые больше не были католиками, будучи обращенными в ислам в течение предыдущих двух или трех поколений — например, регион Шулла или Хас, где, как сообщал Пьетер Мазрреку в 1634 году, ранее было 50 католических приходов, но теперь их осталось только пять». Мазрреку также отметил, что обращение в ислам было довольно поверхностным; в 1671 году в другом отчете об этой области говорилось, что «28 лет назад здесь было очень много христиан [т. е. католиков]: теперь там осталось 300 женщин и очень мало мужчин, остальные отреклись от своей веры, чтобы избежать поборов и налогов».
  11. ^ Хаси - Энциклопедия этнокультуроре, Nexhat Cocaj, стр. 181-208
  12. ^ Хаси - Энциклопедия этнокультуроре (Kultura dhe Tradita), Nexhat Cocaj

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Has_(region)&oldid=1269073720"