Плани (племя)
| Часть серии статей о |
| Албанские племена |
|---|
 |
Plani — историческое албанское племя ( fis ) и регион в Pult на севере Албании . Племя Plani не является традиционным fis в смысле сообщества, которое заявляет о своем отцовском происхождении от одного общего предка; скорее, оно полифилетично. В период Османской империи оно образовало единый байрак (военно-административную единицу).
География
Территория племени Плани соответствует горному региону Пулт в районе Шкодер , и расположена в верхнем конце долины реки Кир. Они граничат с Шала на востоке, Бога на севере, Шкрели на западе, и Кири и Кхани на юге. Главные поселения Плани — деревни План, Мегулла и Гюрай-Бокс. [1]
Происхождение
Несмотря на то, что племя Plani состоит из одного байрака, считается, что это конгломерат из четырех различных албанских популяций: одна из племени Kelmendi , одна из Mërturi , одна из региона Malzi и одна из коренного населения anas . Plani в Gjuraj и часть Mëgulla имеют происхождение Kelmendi из деревни Selcë , Plani в Thana происходят из Mërturi, те, что в Gjinaj прибыли из Malzi, а население anas в племени - это Boksh/Boks. Plani из Boksh поселились в регионе до османского завоевания Албании , но, как говорят, были группой, ответственной за падение замка Boksh ( Kalaja e Bokshit ), раскрыв местоположение водоснабжения замка осаждающим османам. [2] [3]
Согласно местным устным преданиям, многие братства Плани ведут свою родословную от человека из Бокши, который взял невесту из Малезии (возможно, Кельменди). У пары было три сына: Пренди , Гьюри и Манга . Три брата впоследствии стали отцами своих собственных семей и расширили свое существование, основав поселения и братства Прендреядж , Гьюрай и Мегулла . Тани ведут свою патрилинейную родословную от некоего Гджина Бериши из Мертури и, согласно легенде, взяли свое название от кизила ( thanë на албанском), под которым один из их предков искал убежища во время своей первой ночи в Плани. [4]
История
Местные бокси (альтернативно, бокса , бакси ) засвидетельствованы в венецианском кадастре 1416-17 годов для Скутари и его окрестностей как албанское племенное сообщество, распространенное по ряду поселений в северной Албании. Некий пали бокса засвидетельствован в близлежащем поселении Биштррйолла в регионе Ррйолли , в то время как в Подгоре Николла Бакси записан как пронояр деревни вместе со своими братьями и другими, включая членов племени хоти . [5]
В более позднем османском defter 1485 года для санджака Скутари , Plani появляется как поселение Blanda в nahiyah Петришпан-или с 21 домохозяйством, которые производили 1500 дукатов в год. Регистр свидетельствует о преобладании албанских личных имен (например, Mali , Gjergji , Gjoni ), а также идентифицирует ветвь племени Prekali в деревне с неким Gjon, сыном Prekali, записанным. Также ясно, что Plani еще не была полностью сформированной племенной территорией, поскольку Mëgulla ( Dugul ) записана как отдельное сообщество в регионе с 5 домохозяйствами, которые производили только 500 дукатов в год. [6]
Plani позже записан как Plandi Villa в 1628 году и как Planti в 1671 году. В 1671–1672 годах деревня Plani была задокументирована Пьетро Стефано Гаспари (апостольским посетителем) как имеющая 52 дома и 312 жителей. В первой половине 19-го века французский консул Гиацинт Хеккард сообщил, что племя Plani состояло из 180 домов и 1135 жителей. В 1918 году австро-венгерская перепись зафиксировала, что племя Plani имело 171 домохозяйство с 980 жителями. Во время конфликта с Черногорией знаменосец Plani был убит, а флаг Plani был захвачен воином из Gimaj в Shala - это опозорило Plani, поскольку их флаг находился во владении семьи в Gimaj. [7]
Религия
Исторически племя Плани было в основном католическим с мусульманским меньшинством. Святой Антоний Аббат ( Шна Ндоу , Шноу ) является покровителем католиков Плани, его праздник приходится на 16-17 января. Католический приход Плани датируется 1839 годом. В 17 веке в Плани была каменная церковь, посвященная Шна Ндоу - эта церковь также обслуживала деревни Букемира и Дайча, в которых не было собственной церкви. [8]
Ссылки
- ^ Элси, Роберт (24 апреля 2015 г.). Племена Албании: история, общество и культура. Bloomsbury Publishing. стр. 99. ISBN 9780857725868.
- ↑ Элси, Роберт (24 апреля 2015 г.). Племена Албании: история, общество и культура. Bloomsbury Publishing. С. 100–101 . ISBN 9780857725868.
- ^ Валентини, Джузеппе (1956). Il Diritto delle Comunità - Nella Tradizione Giuridica Albanese. Флоренция: Валлекки Эдоре. п. 335.
- ^ Страгу, Ндуе. «Фиси и Планит, бери эпокэ нэ Дукаджин!». Шоката Атдетаре Дукаджини . Проверено 21 мая 2022 г.
- ^ Зампути, Инджак (1977). Reggistri и kadastrēs dhe и концессии для rrethin e Shkodres 1416-1417. Академия наук Албании. стр. 48, 59.
- ^ Пулаха, Селами (1974). Defter i Sanxhakut të Shkodrës 1485. Академия наук Албании. п. 150.
- ↑ Элси, Роберт (24 апреля 2015 г.). Племена Албании: история, общество и культура. Bloomsbury Publishing. С. 99–101 . ISBN 9780857725868.
- ^ Элси, Роберт (24 апреля 2015 г.). Племена Албании: история, общество и культура. Bloomsbury Publishing. стр. 100. ISBN 9780857725868.
