Иссер Залман Мельцер
Белорусский раввин, рош ешива и посек (1870–1953).
Раввин
Иссер Залман Мельцер
איסר זלמן מלצר
Раввин Иссер Залман Мельцер
Личная жизнь
Рожденный6 февраля 1870 г.
Мир , Минская губерния
Умер17 ноября 1953 г. (1953-11-17)(83 года)
Иерусалим
СупругБейла Хинда
Религиозная жизнь
Религияиудаизм
Номиналправославный
ПозицияРош Йешива
ЙешиваИешива Эц Хаим
ПохороненныйКладбище Хар-ха-Менухот , Иерусалим.

Иссер Залман Мельцер ( иврит : איסר זלמן מלצר ) (6 февраля 1870 г. – 17 ноября 1953 г.), [1] был еврейским раввином, рош-ешивой и посеком . Он был известен как «Эвен Ха-Эзель» по названию его комментария к « Мишне Тора» Рамбама .

Биография

Ранние годы

Мельцер родился в городе Мир в Российской империи (ныне в Беларуси ), в семье Баруха Переца и Мирель, которая была из семьи Хутнер. Он был младшим ребенком после девяти детей, умерших в младенчестве, и одной выжившей сестры. [2] В возрасте десяти лет [3] он начал учиться у раввина Мира, Йом Това Липмана Баслянского, автора «Мальбушей Йом Тов», который вырастил его у себя дома. Позже он учился в Мирской ешиве . [4]

В четырнадцать лет, в 1884 году, он начал обучение в Воложинской ешиве под руководством Нецива и раввина Хаима Соловейчика , где он проучился семь лет. Когда он поступил в ешиву, он был самым молодым учеником. Его называли «Зония Мирер», в честь его города. Он делил комнату с раввином Зелигом Реувеном Бенгисом , который тогда был одним из старших учеников ешивы и взял его под свое крыло. Он отличился в ранние годы, и раввин Соловейчик стремился обсуждать с ним Тору, говоря, что разговор с ним открывает новые каналы мышления. Будучи там студентом, он также принимал активное участие в тайном движении Ховевей Цион под названием « Нес Циона », и вместе со своим шурином раввином Моше Мордехаем Эпштейном был среди основателей Хадеры , где он купил участок земли и посадил сады этрога . [5]

Свадьба

Он женился на Биле Хинде, дочери богатого Шраги Фейвела Франка из Алексота в Ковно . Когда Франк скончался, его вдова Голда попыталась исполнить его волю, выдав своих дочерей замуж за выдающихся знатоков Торы. Она отправилась в Воложинскую ешиву , чтобы найти пару для своей первой дочери, и там глава ешивы - раввин Нафтали Цви Йехуда Берлин выбирал между раввином Моше Мордехаем Эпштейном и раввином Иссером Залманом Мельцером. Она пригласила своего зятя - раввина Зевулуна Лейба Баррета, раввина Плунгяна и мужа ее сестры - осмотреть их обоих, но ему было трудно принять решение. Когда она, ее зять и двое студентов отправились к раввину Ицхаку Эльханану Спектору в Ковно, ему также было трудно сделать выбор между ними. Наконец, он спросил, есть ли у нее дома еще одна дочь, которую нужно выдать замуж, и действительно, в 1892 году дочь Хая Менуха вышла замуж за раввина Моше Мордехая Эпштейна, а дочь Била Хинда вышла замуж за раввина Иссера Залмана Мельцера. [4]

Во время помолвки он пошел учиться в ешиву Радин под руководством Хофец Хаима . Он снял комнату у мясника, который расстилал шкуры убитых им животных у окна Мельцера. Раввин Мельцер, который был болезненным и чувствительным, ослабел из-за запаха и бактерий , но отказался уходить и наносить вред заработку мясника. В результате он заболел туберкулезом и вернулся в дом своих родителей в Мире. Он отправил письмо семье своей невесты о своем состоянии здоровья и попросил их пересмотреть помолвку. Семья его невесты отправила ему финансирование на лечение, одновременно оказывая давление на невесту, чтобы она отменила брак. Невеста отказалась отдать его, несмотря на пессимистические прогнозы врачей. Хофец Хаим благословил ее, что он будет жить долго, и действительно, по ее настоянию брак продолжился, и после того, как он выздоровел, они поженились. [6]

Во время осады Иерусалима в Войне за независимость в 1947 году, в возрасте 77 лет, он был ранен в ногу. Пока он выздоравливал в доме своего зятя в Петах-Тикве, студент ешивы и член Хаганы Тувия Прешель посетил его и дал показания, что его жена, которая редактировала его книги и документировала его разговоры, была занята распрямлением оберточной бумаги, чтобы они могли продолжать записывать прозрения Торы, поскольку писчая бумага закончилась на рынке. [7] [8]

Слободская и Слуцкая иешивы

После женитьбы раввин Мельцер находился под влиянием движения Мусар , к которому были близки его тесть и зять, и его лидера раввина Израиля Салантера . Он был учеником раввина Носсона Цви Финкеля , алтаря Слободки , и был назначен рош-ешивой в Слободке с 1894 по 1897 год, уже в возрасте 24 лет. [9]

В 1897 году раввин Слуцка Яаков Довид Ивы ( Ридбаз ) основал местную ешиву, которая служила «филиалом» ешивы Слободка , и раввин Мельцер был назначен ее руководителем. [10]

После того, как Ридбаз переехал в Чикаго в Соединенных Штатах (а затем в Цфат в Земле Израиля ), раввин Мельцер был назначен раввином Слуцка в 1903 году и прослужил на этой должности двадцать лет. После установления советского режима в Советском Союзе раввин Мельцер подвергался преследованиям и был арестован несколько раз. Из-за этого он бежал в 1923 году в Клецк в Польше , где он служил главой изгнанной Слуцкой ешивы - "Эц Хаим" вместе со своим зятем, раввином Аароном Котлером , и его близким учеником и зятем сестры, раввином Элазаром Менахемом Ман Шахом . В период Слуцка он инициировал издание раввинского журнала "Ягдил Тора", а также был его редактором. [ необходима цитата ]

Репатриация в Израиль и последние годы

В 1925 году он был назначен главой ешивы Эц Хаим в Иерусалиме и занимал эту должность до своей смерти. Он жил в районе Охель Моше в том, что сейчас известно как Нахлаот , в здании, построенном и освященном филантропом Шрагой Файвелем Якобсоном на улице, которая теперь носит его имя (в соседнем здании сейчас находится общинный центр «Лев Хаир»). Согласно завещанию раввина Берлина, его библиотека должна была перейти к следующему жителю, если он станет выдающимся знатоком Торы , и действительно, библиотека была передана раввину Мельцеру. После его смерти библиотека была передана в ешиву Эц Хаим. [11]

Мельцер был другом и поклонником Авраама Ицхака Кука , главного раввина Израиля и открытого сторонника сионизма . [12] Мельцер однажды сказал известному мудрецу раввину Хаиму Озеру Гродзинскому из Вильно : «Мы считаемся великанами Торы только до тех пор, пока не достигнем двери комнаты раввина Кука». [13]

Он скончался в Иерусалиме во вторник, 10 кислева 5714, 17 ноября 1953 года, в возрасте 83 лет. Его похороны состоялись в день его смерти, на них присутствовало около 20 000 человек. Во время похорон произошли столкновения между полицией и участниками движения Нетурей Карта . [14] Он был похоронен на Хар ХаМенухот .

В его честь названы улицы в Бней-Браке , Иерусалиме ( улица Эвен Ха-Эзель , в честь его книги [15] и его жилой улицы - Ха-Ари) и в Реховоте ( улица Ха-Ра"з , аббревиатура от Рабби Айсер Цалман ), где его сын раввин Цви Иегуда Мельцер был главным раввином. [ требуется ссылка ]

Рядом с ешивой Ха- Негев в Нетивоте была основана ешива « Эвен Ха-Эзель» для молодых студентов, названная в его честь , а в 2015 году ешива переехала в Модиин-Иллит . [ требуется ссылка ]

Общественная деятельность

Он присоединился к Агудат Исраэль с момента ее основания. Он участвовал во всех трех ее всемирных конгрессах, а в последние годы своей жизни был председателем « Moetzes Gedolei HaTorah » до самой смерти. Он занимал позитивную позицию относительно будущего государства Израиль и призывал членов Агуды предпринять конкретные действия для заселения Земли Израиля. В последний год своей жизни он встретился с премьер-министром Бен-Гурионом , чтобы выразить свой протест против намерения ввести обязательную воинскую повинность и национальную службу для женщин, которые он постановил как запрещенные со строгостью « yehareg ve'al ya'avor » (лучше умереть, чем согрешить). Он был одним из основателей « Vaad HaYeshivos » в Вильно , вместе с « Chofetz Chaim » и раввином Хаимом Озером Гродзинским , и был президентом Ваад HaYeshivos в Земле Израиля. [9]

Его работы

Его труды по Торе, которые сделали его известным в мире ешивы, были его комментарий Even Ha'Ezel [16] (в семи томах) к Мишне Тора и Notes and Explanations on Ramban 's Novellae on Babylonian Talmud . Во введении к своей книге он благодарит свою жену Билу-Хинду за ее помощь в переписывании его рукописи и подготовке ее к печати, и даже за работу по ее распространению. Он дважды выигрывал премию раввина Кука за литературу по Торе, о которой он заметил, что принял ее, чтобы повысить значимость премии, чтобы молодые ученые больше стремились ее получить. [ необходима цитата ]

Первый том «Эвен ха-Эзель» был опубликован в 1935 году, а последний том «Эвен ха-Эзель» по приказам Рамбама « Нашим» и «Кедуша» был опубликован после его смерти, с предисловием раввина Элазара Менахема Шаха , его ученика и племянника, в начале книги. [ необходима цитата ]

Семья

Студенты

В Слуцкой иешиве

В ешиве Эц Хаим

Дальнейшее чтение

  • Шломо Йосеф Зевин , Личности и методы , стр. 317-340, Kol Mevaser Publishing, Иерусалим 2007
  • Раввин Йедаэль Мельцер, На пути Древа Жизни , Иерусалим 2006 г.
  • Аарон Сорски, Распространители Торы и Мусара , Том 3, стр. 9-49, Израиль 1976
  • Амихай Исраэль Кинарти, «И заговорили те, кто боится Бога» , о дружбе между раввином А. З. Мельцером и раввином Авраамом Ицхаком Куком , опубликовано организацией «Ор Ха-Орот», 2008 г.

Избранные произведения Мельцера

  • Эвен Ха-Эзель, часть 1 (на иврите) – через HebrewBooks.
  • Эвен Ха-Эзель, часть 2 (на иврите) – через HebrewBooks.
  • Эвен Ха-Эзель, часть 3 (на иврите) – через HebrewBooks.
  • Эвен Ха-Эзель, часть 4 (на иврите) – через HebrewBooks.

Ссылки

  1. ^ Иссер Залман Мельцер «Эвен ХаЭзель» (1870–1953) «Иссер Залман Мельцер «Эвен ХаЭзель»».
  2. ^ Бедерех Эц Хахаим, с. 24.
  3. ^ "Пирчеи - Агудат Исраэль - Вайейцей" (PDF) . AgudathIsrael.org . Июль 2015.
  4. ^ ab «Рав Иссер Залман Мельцер zt'l, На его ярцейте, сегодня». matzav.com . 27 ноября 2009 г.
  5. ^ "Арав Иссер Залман Мельцер, в честь его ярцайта" .
  6. ^ Рональд Л. Айзенберг (2014). Основные фигуры в еврейской науке. Rowman & Littlefield. ISBN 978-0765709950.
  7. ↑ В память о Тувии Прешеле, сборник статей на иврите и английском языке, его дочь Перл Герцог, издательство Mosaic Publishing, 2014 г.
  8. ^ "Мужчины и книги". Jewish Press . 15 июня 2011.
  9. ^ аб Ивановска, Божена (2012). «Школы Жыдовские на tle szkolnictwa powszechnego na Ziemi Kleckiej powiatu nieświeskiego województwa nowogródzkiego w latach 1921-1939». Квартальник истории Жидова (на польском языке). 243 (3): 405–414 . ISSN  1899–3044.
  10. ^ Йоав Сорек (февраль 2017 г.). "«В слинге»". Хашилах . № 3.
  11. ^ Сегодня можно увидеть библиотеку (книги и рукописи Ребецин Била Хинды), а также трость и старую лестницу в том же доме (теперь улица Ха'Ари 4, второй этаж, левая дверь), в конце балкона, где он построил свою сукку в течение большей части своих лет в Иерусалиме. Квартира закрыта большую часть года, и только несколько членов семьи иногда посещают дом.
  12. ^ "Мельцер, Иссер Залман". JewishVirtualLibrary.org .
  13. ^ Фендель, Гилель (13 августа 2010 г.). «75 лет без раввина Кука: избранные цитаты». Национальные новости Израиля . Arutz Sheva . Получено 23 июля 2018 г.
  14. ↑ Гаон Раввин Иссер Залман Мельцер, благословенной памяти , Шеарим, 18 ноября 1953 г.
  15. ^ Названия улиц Сайт муниципалитета Иерусалима
  16. ^ Названо в честь стиха (Книга Царств I 20:19) «И ты будешь сидеть у камня Эцел », а также является аббревиатурой имени автора Иссера Залмана.
  • Экман, Лестер: История ешив и Белой Руси от их зарождения до 1945 года : изд. Институт иудаистских исследований, Элизабет, Нью-Джерси: стр. 253-259
  • Исси Залман сын Баруха Переца Мельцера (1870-1953), Титульный лист Национальной библиотеки
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Иссер_Залман_Мельцер&oldid=1274133138"