Дийкул Буйсескул

Валашский государственный деятель
Дийкул Буйсескул
Буйческул и дочь Анкуца, ктиторы монастыря Клокочов
Клюцер Валахии
На посту
30 июня 1656 г. – 18 августа 1657 г.
Находился в должности
9 декабря 1658 г. – 12 июня 1659 г.
Личные данные
Рожденныйнеизвестная дата
Буйчешть , уезд Олт ?
Умероколо июля 1659 г.
Супруг(а)Думитра из Арчешти-
Бэлаша?
ОтношенияМатей Басараб (двоюродный брат или дядя; приемный отец)
Елена Нэстурель (приемная мать)
Стайко Букшану (зять)
Драгич Кантакузино (зять)
Иштван Саланци (зять)
ДетиПапа Буйческул
Преда Буйческул
Пауна Кантакузино
Анкуца
Калита Гинея Марика
Букшанка
Илинка?
Тома Буйческул (приемный)
Военная служба
Верность Валахия
Годы службы1639–1654
КлассифицироватьСпафарий
КомандыВалашские военные силы

Diicul или Diicul Buicescul , также известный как Diicu Buicescu и Diicu din Epotești [1] (? – около июля 1659 г.), был валашским государственным деятелем, отмеченным как назначенный наследник князя Матея Басараба . Простолюдин по отцовской линии, он принадлежал к боярству Олтении через семью своей матери. Его политический подъем начался, когда Матей, его родственник по материнской линии, захватил трон. Diicul чередовал гражданские должности и командные должности в валашских военных силах , достигнув кульминации с его назначением спафарием в январе 1645 г. Его основное военное участие пришлось на войны против Валахии и княжества Трансильвания с Молдавией Василе Лупу . Он участвовал в боевых действиях во время вторжения в Молдавию в 1650 г., в результате чего Георге Штефан был назначен марионеточным молдавским князем . В 1653 году Буйсескюль потерпел сокрушительное поражение от Лупу и его союзников -казаков , чье вторжение в Валахию было остановлено только благодаря обороне князя Матея при Финте .

Не убедившись в заявлениях о том, что Буйсескула был высокомерным и некомпетентным в военном деле, бездетный Матей назначил Буйсескула своим преемником. Боярство сплотилось вокруг соперника-претендента, Константина Шербана . Оттесненный принцем и Спафарием , Шербан в 1654 году организовал восстание наемников Сеймени , что способствовало ослаблению режима Матея. Когда принц умер от болезни в начале 1655 года, Шербану удалось перебить цену Буйсескула на трон, прибыв в Тырговиште , когда его соперник все еще находился в Олтении. Короткое перемирие между ними было прервано предполагаемым участием Буйсескула в заговорщических интригах; Спафарий был низложен, а затем изуродован, чтобы помешать его кандидатуре на трон.

В 1655 году очередное восстание Сеймени вынудило Буйсескулов вступить в Трансильванию. Дийкул вернулся с трансильванскими войсками Дьёрдя II Ракоци . Примирившись с князем Константином под опекой Ракоци, он служил клуцером Валахии и был вновь утвержден в этом качестве преемником Константина, Михней III . Конфликт между Михней и его боярами также ознаменовал падение Дийкула и его обезглавливание, которое произошло в 1659 году. Его сын Папа вернулся в Валахию и занял важный пост; его внук Дийкул II служил спафариосом при Константине Брынковяну . Среди зятьев Дийкула были Дрэгичи Кантакузино и Стайко Бучану, оба из которых были важными игроками в валашской политике конца XVII века.

Биография

Рост

Буйсескул, вероятно, был уроженцем Буйсести , поместья семьи в том, что сейчас является уездом Олт . [2] [3] Его первое имя происходит от болгарского Dikov и в конечном итоге является производным от «Теодор». [4] Известно, что у него была по крайней мере одна сестра, от которой у него был любимый племянник, Тудор. [1] Их отцом был Иоан Буйсескул; их мать, Мария (или Мара), была родственницей — племянницей или кузиной — Аги Матея Басараба . [2] [5] В своем обзоре политики Валахии мелькитский путешественник Павел из Алеппо отмечает, что Буйсескул был или считался ибн-феллахом , что переводится как «сын крестьян» [6] или «сын никого». [7] Как отметил генеалог Константин Гане , Буйсескулы были простолюдинами неизвестного происхождения. Первым зарегистрированным членом семьи был дед Дийкула по отцовской линии, Жупан Митре. Также, по словам Гане, Буйчешть фактически была унаследована от Марии, будучи поместьем более древней семьи Крайовешть , из которой произошли как Дийкул, так и Ага Матей. [8] Этот рассказ также подтверждается ученым И. Ионашку. [9]

Ионашку признал отсутствие каких-либо записей, подробно описывающих юность Дийкула, но предположил, что он последовал за Агой Матеем в его многолетних сражениях с князем Леоном Томшей . Он полагает, что Буйсеску, возможно, последовал за своим дядей или кузеном в изгнании в княжество Трансильвания , отказавшись от мирных предложений Леона. [10] В конечном итоге, в 1632 году Матей захватил трон Валахии. После этого все родственники Аги , включая Буйсескула, были назначены на высокие должности. [11] 6 июля 1635 года Буйсеску стал Купаром ( виночерпием или помощником Пахарника ) при дворе в Бухаресте , прослужив до 20 октября 1638 года. С ноября 1638 года он был великим Шуфаром или интендантом на валашской гражданской службе. [11] С 3 июля 1639 года по 30 января 1644 года [11] Буйческул был Агой и в этом качестве руководил частью валашских военных сил . Его главной задачей было наблюдение за укреплениями Тырговиште , перестроенными под его надзором. [12] Эта должность еще не была присоединена к Боярскому совету, но позволяла Дийкулу получать стабильный доход в виде взяток, что позволяло ему покупать больше земли. [13] В 1641–1642 годах он был подтвержден как владелец Присяки, за пределами Буйчешть, а также имел права на Витэнешть и некоторые другие деревни Олта; в 1644 году он купил себе половину Арчешть , в уезде Романац . [14] В январе 1645 года жители деревни Бырзотени , в северной части уезда Вылча , продали себя в качестве крепостных Буйшескулу. [15]

Как резюмировал историк Андреа Фехер: «[Буйческул] проявил серьезные недостатки в своем характере, дефекты, которые не могли быть стерты из хроник, даже несмотря на то, что он основал многочисленные монастыри. [Он] также был печально известен своими интригами, а также своим негативным влиянием на правителя». [16] Дийкул стал главным командующим армией Спатария 8 января 1645 года, прослужив до 10 апреля 1654 года. [17] Он заменил Преду Брынковяну, пониженного в должности до гораздо менее значимой должности. [18] В этот период Буйческул был известным ктитором Валашской церкви , воздвигнув монастырь Клокочов ( ок.  1645 ), а также, вместе с князем Матеем, монастырь Пантократора в Дрэгэнешти-Влашке (1647). [2] [19] К 1649 году Буйсескюль наладил торговлю шерстью с трансильванскими саксами из Короны , а также с рынками Речи Посполитой . [ 20]

Князь также отправил своего боярина с несколькими дипломатическими миссиями, включая по крайней мере одну поездку в Трансильванию. В Молдавии Буйческул присутствовал на свадьбе Марии, дочери князя Василе Лупу , и Януша Радзивилла . [21] Этот государственный визит был частью нескольких попыток примирения между Валахией и Молдавией, которые враждовали друг с другом после прибытия Лупу на трон в 1634 году. [22] Усилия оказались бесплодными, и Спатариос Буйческул снова был вовлечен в интриги с целью свержения Лупу. В 1650 году он координировал валашскую экспедицию в Молдавию, помогая трансильванскому генералу Яну Кемени . [23] Войдя в страну через долину Рыбна, его войска заняли Фокшаны . [24] Экспедиция преуспела в замене Лупу трансильванским фаворитом Георге Штефаном . В своей более поздней хронике событий сторонник Лупу Мирон Костин утверждал, что, приняв этого принца, Кемени пренебрег Буйческулом, который якобы хотел получить молдавскую корону. [25]

С помощью войск из казацкого гетманства Лупу разбил большое валашское войско из 9000 солдат под командованием Буйческула и прогнал 300 молдавских ренегатов Штефана. Здесь, предполагает Костин, Буйческул показал себя некомпетентным генералом, позволив своим солдатам быть разбросанными, а затем уничтоженными вдоль Милькова . [ 26] Одним из существенных недостатков, на который указывали другие историки, была недостаточная огневая мощь валашской армии. [27] Тем не менее вторжение Лупу было отменено. Собственные войска Буйческула снова были рассеяны после прямого столкновения с кавалерией Тимофея Хмельницкого в Шоплее , [28] но князь Матей смог восстановить потерю при Финте . Молдаване были разбиты, и Георге Штефан был повторно утвержден в качестве князя. [29]

заговоры 1650-х годов

В 1652 году Матей и принцесса Елена Настурель потеряли своего приемного сына, Матеяша. Это подстегнуло поиск другого наследника: рассматривались Михай, сын Николае Пэтраску , и Истратие Голеску, но Матей в конце концов выбрал Буйческула, хотя последний к тому времени был уже среднего возраста. [30] Другие бояре были разочарованы выбором Матея, считая, что Буйческул имел легкомысленный и высокомерный характер; они больше симпатизировали сердару Константину Шербану , рожденному вне брака с бывшим принцем 1602–1611 годов Раду Шербаном . [31] Сам Буйческул имел заметное соперничество с сердаром , особенно после того, как был объявлен наследником. [32] Один подробный отчет, принадлежащий Павлу Алеппскому, предполагает, что Шербан отказался уважать выбор принца и никогда не снимал шляпу, если Буйсескул находился в комнате. [33] Их столкновения со временем обострились, побудив принца Матея арестовать Шербана — предположительно, после того, как Буйсескул пригрозил отставкой. [6] Соперник Буйсескула был изуродован или «вырезан на носу», что технически лишило бы его возможности когда-либо претендовать на трон. Историки расходятся во мнениях относительно того, произошло ли это «отметина» в ранние годы Шербана [34] или стало следствием его ареста принцем Матеем. [35]

Раненый в Финте, Матей так и не оправился полностью и со временем оказался прикованным к постели. Когда Елена приняла на себя неформальное регентство, Шербан координировал восстание наемников Сеймени и сумел истощить режим Басараба. Хотя они пережили восстание, и принцесса, и принц были мертвы к апрелю 1654 года. [36] Это привело к ожесточенной борьбе за трон, в ходе которой, как отмечает историк Габор Карман, Буйческул стал фаворитом трансильванского князя Джорджа II Ракоци . [37] Однако Спатариос был вызван в свое загородное поместье болезнью сына; Шербан тем временем находился в Добрени , что позволило ему воспользоваться возможностью и отправиться в Тырговиште, где Сеймени навязали ему титул князя. [38]

Павел Алеппский отмечает важную роль Спафария во время инвеституры Шербана, хотя неизвестно, относится ли это свидетельство к Буйческулу или к его известному преемнику, Хризе Богданейскому . [39] Тот же автор сообщает, что «старый Спафарий » был принят обратно из Буйчески и торжественно подтвержден. Однако Буйческул вернулся к своим интригам «из высокомерия и заносчивости», что побудило князя низложить его. [40] В конце концов князь Константин арестовал Буйческула и приказал изуродовать его тем же «вырезанием на носу». [2] [41] Как отмечает Павел Алеппский, Дийкул едва избежал смертной казни, только потому, что «некоторые высказались в его пользу». Павел также утверждает, что увечье больше не было препятствием для престола, поскольку собственный нос Шербана «зажил». [40]

В конце 1654 или начале 1655 года новое восстание сейменов подвергло бояр смертельной опасности; Буйсескулу и его семья спаслись, сбежав в Трансильванию, и поселились в Короне . [2] [42] Историк А. Д. Ксенополь предполагает, что Ракоци оказал личную защиту Буйсескулам. [43] 20 мая он подписался под письмом бояр, в котором просил Ракоци вмешаться против «иностранцев» сейменов . [44] Бояре не поддержали притязания Буйсескула на трон, в частности, потому, что, как они утверждали, он присвоил валашскую казну и все частные средства, переданные на его попечение. В письме бояр к Ракоци, также подписанном валашским митрополитом Игнациу, утверждалось, что 30 000 талеров, которые Дийкул поместил в Германштадте , были полностью украдены в соучастии с его племянником Тудором. Ракоци встал на сторону бояр и конфисковал деньги, оставив половину на свои собственные расходы. [45]

Дийкул вернулся в Валахию в какой-то момент до декабря 1655 года. [46] Сеймени , которые посадили Спатария Хризею на валашский трон, к тому времени были побеждены и убиты трансильванскими и молдавскими войсками. Этот маневр значительно увеличил влияние Ракоци в политике Валахии. [47] Обеспечив свою корону под опекой Трансильвании, Константин Шербан также стал более терпимым к клану Буйческул. 30 июня 1656 года он сделал Дийкула своим Великим Клуцером , позволив ему служить в этой должности до 18 августа 1657 года. [48] Примерно в то же время он издал акт, признающий Буйческулов землевладельцами Арчешть. [49]

Новый принц, Михня III , захватил трон в начале 1658 года. После короткого перерыва, Буйсескула снова назначили Клуцером 9 декабря того же года, и он продолжал служить до 12 июня 1659 года. [1] К тому времени, однако, он впал в конфликт с принцем, который приказал провести чистку боярства. Буйсескула в конечном итоге схватили и убили до конца 1659 года. [50] [51] Различные исследователи отмечают, что казнь была местью за его сотрудничество и супружеские связи с диссидентской семьей Кантакузино . По словам историка Константина Резакевича, Буйсескул и его семья принадлежали к Кантакузино в более широком определении, которое является «настоящей боярской фракцией». [52] Некоторые ученые также отмечают, что бывший Спафарий был убит путем обезглавливания. [50] [53] Ионашку упоминает общие обстоятельства этого подавления, предполагая, что Буйческул мог быть убит таким же образом, как и другие бояре, которых задушили или линчевали в Куртя-Веке ; однако он также отмечает, что Буйческул был на самом деле обезглавлен или «зарезан». [54] Резакевич полагает, что Буйческул и Спатариос Удриште Настурел были убиты вместе в Куртя-Веке в июле 1659 года; новым Клуцером стал Михай Арджетояну. [55]

Наследие

Герб Сары Бульчесди-Секели-Халлер, вырезанный на одной стороне дворца Редей, Клуж-Напока.

Дийкул Буйческул был женат дважды, на Думитре из Арчешти, а позднее, согласно некоторым спорным записям, на леди Балаше. [56] Старший сын Буйческула, Пахарник- папа, родившийся около  1630–1633 гг. , [57], вероятно, был подготовлен Ракоци, чтобы занять пост марионеточного правителя Валахии после того, как его отец был изувечен. Этот союз был отменен в 1655 году, когда Константин Шербан добровольно подчинился руководству Трансильвании. [58] Тем не менее, Папа оставался политической фигурой до своей смерти в 1688 году. Он женился на дочери другого Спатария , Пана Филипеску, который помог победить Хризею в 1655 году. [59] Второй сын, Преда, последовал за Дийкулом в Трансильванию и женился на Ане, дочери дипломата Иштвана Саланкзи. [60] По словам Ионашку, сын, записанный как больной, не был ни Папой, ни Предой, а неизвестным третьим лицом, которое не дожило до 1654 года; [61] Сам Преда умер молодым в 1656 году, и Дийкул унаследовал его богатство. [62] Один документ предполагает, что Дийкул также усыновил своего племянника и предполагаемого сообщника Тудора, который работал откупщиком с титулом Великого Каминара . [1] В потомстве Дийкула было как минимум четыре дочери: Пауна, Анкуца, Калица и Марика. [2] [63] На фресках Клокочова также изображен пятый, Илинка. [64]

Дочь Преды, урожденная Станка и позже известная как Сара (или Станка) Булчешди-Секей-Халлер, была одной из ведущих аристократок Коложвара (Клуж) ; она обратилась в кальвинизм и была известным благотворителем Реформатской церкви в Трансильвании . [65] В начале 1680 года Сара все еще вела судебную тяжбу из-за конфискованного богатства своего деда, также получив свою долю в имении Папы Буйческула в Валахии. [66] Через ее тетю Пауну, жену Дрэгича Кантакузино, клан Буйческулов стал свойственником Кантакузино. Таким образом, Буйческул был дедушкой Спатария Пырву II Кантакузино, что делало его прапрадедом Пырву III и Родиона Кантакузино . [67] Хотя Папа Буйческул был позже врагом князя Шербана Кантакузино , эта связь сохранила ему жизнь. [68] Кантакузино почтили память Дийкула, в частности, изобразив его на коллективной фреске в своей церкви в Мэгурень . [69] К тому времени Калица вышла замуж за Михаила Гинею из Браташани ; их два сына, Дрэгич и Фота, так и не достигли политического значения. [70] Муж Марики, Стайко Бучану, был врагом князя Константина Брынковяну , который приказал его повесить около 1693 года; их род прервался с его смертью. [71]

У Папы было трое детей, из которых единственный сын, Дийкул II, служил спафариосом при князе Брынковяну. [72] С 1679 года он также был удостоен трансильванского гражданства и получил герб от Михая I Апафи . [73] Его поместье было распродано: в 1691 году Брынковяну купил у Дийкула II деревню Джорок, которую позже передал в дар монастырю Хорезу ; [74] в 1697 году еще одно поместье Папы, в Константинешти , было куплено местными крестьянами. [75] Купив себе новое поместье в Бэлчешти , [76] Дийкул II подал в суд на своего кузена Сару и племянника Адама Секея за их долю в поместье Буйшескулов. [77] Диикюль II умер бездетным некоторое время после 1705 года; [78] его основные владения достались Винтиле Бучану и дочерям Бучану. [79] К тому времени вдова папы Думитрана также продала свою землю в Барзотени старцу Хорезу . [80]

В неизвестную дату Брынковяну также купил Арчешть, которым коллективно владели дочери папы. [81] Как и его тетки, сестры Дийкула II взяли себе в мужья видных бояр. Из них другая Станка вышла замуж за Пахарника Корнею Браилою из Тыргу-Жиу , который был одним из доверенных дипломатов Брынковяну. Двое из их сыновей, Барбу и Думитрашко, сдались монархии Габсбургов во время войны 1716 года и продолжили служить гражданскими администраторами Габсбургской Олтении . [82] В качестве мести принц Николас Маврокордатос отправил Думитрашко в монастырь. [83] К тому времени у него родилась дочь, также по имени Станка, которую он женил на члене семьи Обедяну. [84] Букшану также последовали его примеру, поддержав партию Габсбургов, тем самым лишившись своего наследства в Валахии. Семейные земли позже вернулись к его дочерям и перешли к Гаврилашко Маврокордату, затем к семье Хрискосколеу; в 1766 году Бэлчешть в конечном итоге была продана предкам писателя Николае Бэлческу . [85]

Потомки Кульцера в XVIII веке включают внука Сары, графа Ласло Секей, который был признанным деятелем венгерской литературы , а также крупным коллекционером книг. [86] К тому времени далёкие воспоминания Буйсескула стали меняться — мемуары графа Секей не содержат никаких упоминаний о его прадеде, хотя они подробно останавливаются на последовательных браках Сары. [ 87] Различные генеалогии конца XIX века сохраняют искажённые версии имени Дийкула: он появляется как Дическул-Бунческул в Русской генеалогической книге Алексея Лобанова-Ростовского , [ 88] и как Дудулеску-Бунтеску в древе Кантакузино Эжена Ризо-Рангабе. [89] На основе таких неверных толкований, Буйческул был ложно идентифицирован ученым Полом Гором как патриарх семьи Дическу в Бессарабской губернии . [88] По словам Гане, у Диикула все еще были настоящие потомки в Великой Румынии 1930-х годов , хотя бы через его дочерей. Эта семья была известна по варианту родовой фамилии, Бойческу , в частности, использовавшейся Николае А. Бойческу. [8] Последний был особенно отмечен как друг и доверенное лицо писателя Матею Караджале . [90] Он женился на Смаранде «Лилете» Нэстурел, побочном потомке Удриште Нэстурела ; в 1928 году пара все еще жила в Бойчештах. Их сын, Дийку Бойческу, работал редактором в Romanian Academy Press . [91]

Примечания

  1. ^ abcd Стоическу, стр. 130
  2. ^ abcdef Николае Миней, «Poşta Magazin Istoric . Un boier oltean», в Magazin Istoric , сентябрь 1973 г., стр. 97
  3. ^ Ионашку, стр. 8–9; Стойческу, с. 129
  4. ^ Александру Граур , Nume de persoane , стр. 67, 97, 111. Бухарест: Editura ştiințifică, 1965. OCLC  3662349.
  5. ^ Гейн, с. 240; Ионашку, стр. 5, 7–9, 15, 98; Стойческу, стр. 129, 130, 158; Тюдос и Барбу, с. 243. См. также Фехер, с. 698; Павел Алеппский и Александреску-Дерска Булгару, стр. 133, 145; Теодореску, с. 21
  6. ^ аб Павел Алеппский и Александреску-Дерска Булгару, стр. 133
  7. ^ Ионашку, стр. 14
  8. ^ ab Gane, стр. 240
  9. ^ Ионашку, стр. 5, 7–9, 15
  10. ^ Ионашку, стр. 9
  11. ^ abc Stoicescu, стр. 129
  12. ^ Ионашку, стр. 10
  13. Ионашку, стр. 9–10
  14. ^ Ионашку, стр. 8–10, 262. См. также Tüdős & Barbu, p. 243
  15. ^ Чоарек, стр. 86
  16. ^ Фехер, стр. 698
  17. ^ Павел Алеппский и Александреску-Дерска Булгару, с. 133; Стойческу, с. 129
  18. Ионашку, стр. 10–11
  19. ^ Стойческу, с. 130. См. также Гейн, с. 240; Ионашку, стр. 8, 10, 15, 38–47; Павел Алеппский и Александреску-Дерска Булгару, с. 225; Теодореску, с. 19
  20. ^ И. Лер, «Коммерция Румынии и Молдовы в doua jumătate a secolului XVI и prima jumătate a secolului XVII», в Studii şi Materiale de Istorie Medie , Vol. IV, 1960, стр. 254–255, 298; Тюдос и Барбу, с. 243
  21. ^ Костин, с. 118; Стойческу, с. 130
  22. ^ Костин, стр. 118
  23. ^ Костин, стр. 140–145; Ионашку, стр. 11–12.
  24. ^ Костин, стр. 140–145
  25. ^ Костин, стр. 148
  26. ^ Костин, стр. 159–161. См. также Стойческу, с. 130
  27. ^ Ионашку, стр. 12
  28. ^ Костин, с. 161. См. также Ионашку, с. 11
  29. ^ Костин, стр. 161–175; Гейн, стр. 241–242, 265–271, 299–300, 309; Ионашку, с. 12; Стойческу, с. 129; Ксенопол, стр. 39–41.
  30. ^ Гейн, стр. 239–241; Ионашку, стр. 12–13.
  31. ^ Гейн, стр. 240–241; Ионашку, стр. 13–14; Павел Алеппский и Александреску-Дерска Булгару, стр. 133–134.
  32. ^ Гейн, с. 241; Павел Алеппский и Александреску-Дерска Булгару, с. 133; Стойческу, стр. 129–130, 144–145, 158; Теодореску, стр. 19–20.
  33. ^ Гейн, с. 241; Ионашку, с. 14; Павел Алеппский и Александреску-Дерска Булгару, с. 133
  34. ^ Гейн, стр. 241
  35. ^ Ионашку, с. 12; Павел Алеппский и Александреску-Дерска Булгару, с. 145; Стойческу, с. 158; Теодореску, стр. 21–22.
  36. ^ Гейн, стр. 242–244, 318; Ионашку, стр. 12–14.
  37. Карман, стр. 235
  38. ^ Гейн, стр. 244, 318; Ионашку, стр. 8–9, 14, 15; Павел Алеппский и Александреску-Дерска Булгару, стр. 133–134, 144.
  39. ^ Павел Алеппский и Александреску-Дерска Булгару, стр. 135–137, 144.
  40. ^ аб Павел Алеппский и Александреску-Дерска Булгару, стр. 144
  41. ^ Павел Алеппский и Александреску-Дерска Булгару, стр. 144–145; Стойческу, стр. 129–130; Ксенопол, с. 135
  42. ^ Стойческу, с. 130; Тюдос и Барбу, с. 244; Ксенопол, с. 135. См. также Гейн, с. 318; Ионашку, с. 14
  43. ^ Ксенопол, стр. 135
  44. ^ Людовик Демени, «Cu privire la caracterul răscoalei din 1655 in tar Romînească», в Studii. Ревиста де Истори , Том. XVI, выпуск 2, 1963, с. 324
  45. ^ Тюдос и Барбу, стр. 244–245, 247.
  46. ^ Стойческу, с. 130; Тюдос и Барбу, с. 244
  47. ^ Костин, стр. 191–197; Карман, стр. 235–243; Ксенопол, стр. 137–141.
  48. ^ Стойческу, с. 130. См. также Ионашку, с. 14
  49. ^ Ионашку, стр. 8–9
  50. ^ ab Люсия В. Бабеску, «Cutreerând şara mea (continuare). II», в Biserica şi şcoala , Vol. ЛИИ, выпуск 51, декабрь 1928 г., с. 6
  51. ^ Дрэгичану, с. 13; Павел Алеппский и Александреску-Дерска Булгару, с. 133; Резакевич, с. 103; Стойческу, с. 130
  52. ^ Резачевичи, стр. 105
  53. ^ Дрэгичану, стр. 13
  54. ^ Ионашку, стр. 14–15, 17, 62.
  55. ^ Резачевичи, стр. 103
  56. ^ Ионашку, стр. 8, 15, 17–19; Стойческу, с. 129. См. также Дрэгичану, с. 18; Гане, с. 240
  57. ^ Ионашку, стр. 8, 15
  58. Ксенопол, стр. 135–136.
  59. ^ Стойческу, стр. 130–131, 178, 194. См. также Гейн, стр. 130–131, 178, 194. См. также Gane, p. 240; Ионашку, стр. 15–16.
  60. ^ Фехер, с. 698; Ионашку, стр. 14, 17; Стойческу, с. 130; Тюдос и Барбу, стр. 243–245.
  61. ^ Ионашку, стр. 15
  62. ^ Тудос и Барбу, стр. 245
  63. ^ Ионашку, стр. 15, 17, 262; Стойческу, стр. 121, 129, 130–131, 137.
  64. ^ Ионашку, с. 15; Стойческу, с. 130
  65. ^ Фехер, с. 701; Тюдос и Барбу, проход
  66. ^ Тюдос и Барбу, стр. 245, 247–248.
  67. ^ Дрэгичану, стр. 16–26. См. также Гейн, стр. 318–319; Ионашку, стр. 15, 16, 17–19; Ризо-Рангабе, стр. 22–23; Стойческу, стр. 137, 143.
  68. ^ Ионашку, с. 16; Стойческу, стр. 130–131, 137.
  69. ^ Дрэгичану, стр. 18
  70. ^ Стойческу, стр. 123, 130
  71. ^ Стойческу, стр. 128–129, 130. См. также Ионашку, стр. 128–129, 130. См. также Ионашку, стр. 128–129, 130. 262; Йорга, стр. 712, 715.
  72. ^ Ионашку, стр. 16–17, 19–20; Стойческу, с. 131; Тюдос и Барбу, стр. 248–249.
  73. ^ Тюдор-Раду Тирон, «Despre dreptul la Stemă în Transilvania secolului XVII», в Studii şi Materiale de Istorie Medie , Vol. XXIV, 2006, с. 228
  74. ^ Чоарек, стр. 96
  75. ^ Ионашку, стр. 69
  76. ^ Бодеа и др. , стр. 9–10, 42, 44–46.
  77. ^ Тюдос и Барбу, стр. 248–249.
  78. ^ Ионашку, стр. 16–17, 19–20.
  79. ^ Бодеа и др. , стр. 10–11. См. также Йорга, с. 136
  80. ^ Чоарек, с. 86; Ионашку, с. 19
  81. ^ Иорга, стр. 136
  82. ^ Маринойу, стр. 115, 132; Стойческу, стр. 121–122, 131, 220.
  83. ^ Маринойу, с. 115; Стойческу, с. 122
  84. ^ Мариною, стр. 131
  85. ^ Бодеа и др. , стр. 10–13
  86. ^ Фехер, пассим ; Тюдос и Барбу, с. 249
  87. Фехер, стр. 697–698.
  88. ^ аб Георге Г. Безвикони, Boierimea Moldovei dintre Prut şi Nistru , Vol. II, с. 104. Бухарест: Национальный институт истории, 1943 г.
  89. ^ Ризо-Рангабе, стр. 22
  90. ^ (на румынском языке) Мирча Михайеш, «Care e cea mai proastă carte românească?», в România Literară , Nr. 31/2009; Ион Виану , Investigati mateine , стр. 9, 15, 21–31. Клуж-Напока и Яссы: Biblioteca Apostrof & Polirom , 2008. ISBN 978-973-9279-97-0 
  91. ^ Михай Сорин Рэдулеску, «Scrisori de la Petre ş. Năsturel», в Бухаресте. Материалы истории и музеографии , Том. XXIX, 2015, стр. 208, 216, 219.

Ссылки

  • Корнелия Бодя, Пол Черноводяну, Хория Нестореску-Бэлчешть, Ватра Бэлчештилор. Исследования и документы . Бэлчешты и Тополог: Мемориальный музей Николае Бэлческу, 1971. OCLC  252339708.
  • Илеана Чоарек, «Domeniul funciar al Mănăstirii Hurezi», в Anuarul Institutului de Cercetări Socio-Umane CS Николаеску-Плопшор , Vol. XV, 2014, стр. 77–98.
  • Мирон Костин , «Летописец Молдовы». De Neamul Moldovenilor . Яссы: Editura Junimea, 1984. OCLC  935415158.
  • Виргилиу Н. Дрэгичану, «Casa Cantacuzinilor din Măgureni», в Bulletinul Comisiunii Monumentelor Istorice , Vol. XVII, выпуск 39, январь – март 1924 г., стр. 12–45.
  • Андреа Фехер, «Дворянское происхождение как сеть сводных семей: дворянская автобиография восемнадцатого века из княжества Трансильвания», в журнале «Hungarian Historical Review », том 8, выпуск 4, 2019 г., стр. 695–725.
  • Константин Гане , Trecute viěi de doamne şi domnité. Том. Я. ​Бухарест: Luceafărul SA, [1932].
  • И. Ионашку, Бисеричи, чипуры и документы Olt , Vol. И. Крайова: Рамури , 1934. OCLC  935559527.
  • Николае Йорга , «Студия и документация, посвященная частной истории Роминилора». В: Кэрць домнешти, записе и раваше. Партея I. Бухарест: IV Соцецу, 1903. OCLC  759681564.
  • Габор Карман, «Попытка Дьёрдя Ракоци II создать местную базу власти среди данников Османской империи 1653–1657», в книге Марии Барамовой, Пламена Митева, Ивана Парвева, Вани Рачева (ред.), Власть и влияние на Юго-Востоке. Европа, 16–19 века , стр. 229–244. Берлин: LIT Verlag , 2013. ISBN 978-3-643-90331-0. 
  • Василе Мариною, «Marele Ban Cornea Brăiloiu şi mănăstirea Tismana în timpul domniei lui Constantin Brâncoveanu», в Drobeta. Серия Археология – История , Том. XXIV, 2014, стр. 109–134.
  • Павел Алеппский (автор: М.М. Александреску-Дерска Булгару), «Călătoria lui Paul de Alep», в Aurel Decei (ред.), Călători români despre ările române. Том. VI , стр. 21–307. Бухарест: Editura ştiințifică şi enciclopedică, 1976. OCLC  862270493.
  • Константин Резачевич, «Феномен де кризисной социально-политической жизни в Римской империи в XVII веке (Partea a II-a: a doua jumătate a secolului al XVII-lea)», в Studii şi Materiale de Istorie Medie , Vol. XIV, 1996, стр. 85–117.
  • Эжен Ризо-Рангабе, Livre d'or de la дворянский фанатик в Греции, в Румынии, в России и в Турции , стр. 22–23. Афины: SC Vlastos, 1892. OCLC  253885075.
  • Н. Стойческу, «Словарь медицинских слов в Романской стране и Молдове». Разд. XIV–XVII . Бухарест: энциклопедия Editura, 1971. OCLC  822954574.
  • Рэзван Теодореску , Римская цивилизация между средневековьем и современностью. Orizontul imaginii (1550–1800) , Vol. II. Бухарест: Editura Meridiane, 1987. OCLC  159900650.
  • Кинга С. Тюдос, Виолета Барбу, «O doamnă pentru vremuri noi: Сара Булчести-Секели-Халлер», в Виолетте Барбу, Марии Магдалене Секели, Кинге С. Тюдос, Анжеле Цзяну (ред.), Градине Розелор. Femei din Молдова, Śara Românească şi Transilvania (разделы XVII–XIX) , стр. 241–268. Бухарест: Editura Academiei , 2015. ISBN 978-973-27-2507-8. 
  • Ксенополь нашей эры , История Роминилора. Том. VII: Де ла Матей Басараб и Василе Лупу пина ла Константин Брынковяну. 1633—1689 . Яссы: Editura Librăriei Fratiĭ Řaraga, 1896. OCLC  163817846.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Diicul_Buicescul&oldid=1165131152"