Деусдедит из Кентербери
Архиепископ Кентерберийский с 655 по 664 гг.

Святой

Deusdedit
Архиепископ Кентерберийский
Расположение безымянной могилы Деусдедита в аббатстве Святого Августина в Кентербери . Могилы, отмеченные камнями, принадлежат Юстусу , Меллиту и Лоренсу .
Назначен655
Срок закончилсяок.  664
ПредшественникГонорий
ПреемникВигхард
Заказы
ОсвящениеМарт 655 г.
от  Ithamar
Личные данные
Рожденный
возможно Фритона

неизвестный
Англия
Умерок. 664
ПохороненныйАббатство Святого Августина, Кентербери
Святость
праздник14 июля
Почитаемый вВосточная Православная Церковь
Римско-католическая Церковь
Англиканское Сообщество
КанонизированныйПредварительное собрание

Деусдедит (умер около  664 г. ) был средневековым архиепископом Кентерберийским , первым коренным держателем епархии Кентербери . По рождению англосакс , он стал архиепископом в 655 г. и занимал эту должность более девяти лет до своей смерти, вероятно, от чумы . Преемником Деусдедита на посту архиепископа был один из его священников в Кентербери. Существуют некоторые разногласия относительно точной даты смерти Деусдедита из-за расхождений в средневековых письменных трудах, описывающих его жизнь. Мало что известно о его епископате, но после его кончины он считался святым . Житие святого было написано после того, как его мощи были перемещены из первоначального места захоронения в 1091 г.

Жизнь

Постнормандская традиция, берущая начало от Госцелина , [1] называет первоначальное имя Деусдедита Фритона , возможно , искаженное имя Фритувине. [2] [a] Он был рукоположен Итамаром , епископом Рочестера , 26 марта [4] или, возможно, 12 марта 655 года. [5] Он был шестым архиепископом после прибытия григорианских миссионеров , [6] и первым, кто был уроженцем острова Великобритания, а не итальянцем, родившись западным саксом . [2] [7] Одной из причин длительного периода между христианизацией королевства Кент из англосаксонского язычества примерно в 600 году и назначением первого местного архиепископа, возможно, была необходимость в школах, созданных григорианскими миссионерами, для обучения туземцев на достаточно высоком уровне, чтобы они могли занять церковные должности. [8] Деусдедит, вероятно, был обязан своим назначением на престол Кентербери сотрудничеству между Эорсенбертом Кентским и Кенвалем Уэссекским . [2] Имя Деусдедит означает «Бог дал» на латыни, [9] и было именем недавнего папы, [1] Деусдедита , занимавшего этот пост с 615 по 618 год; [10] многие ранние средневековые саксонские епископы имели обыкновение брать себе новое имя, часто из недавних папских имен. [1] Неясно, когда Деусдедит принял свое новое имя, хотя историк Ричард Шарп считает, что это, скорее всего, произошло, когда он был посвящен в архиепископы, а не когда он вступил в религиозную жизнь . [10]

В то время епархия Кентербери, по-видимому, переживала период сравнительной безвестности. [1] В течение девяти лет пребывания Деусдедита на посту архиепископа все новые епископы в Англии были рукоположены кельтскими или иностранными епископами, за одним исключением: [11] Деусдедит рукоположил Дамиана , преемника Итамара, на посту епископа Рочестера. [1] Однако Деусдедит основал женский монастырь на острове Танет и помог с основанием аббатства Медешамстед , позднее аббатства Питерборо , в 657 году. [11] Его долгое время затмевал Агильберт , епископ Западных саксов, [12] и его полномочия как архиепископа, вероятно, не распространялись за пределы его собственной епархии и епархии Рочестера , которая традиционно зависела от Кентербери. [1]

Синод в Уитби , на котором обсуждался вопрос о том, должна ли Нортумбрийская церковь следовать римскому или кельтскому методу датирования Пасхи , состоялся в 664 году. [13] Деусдедит, по-видимому, не присутствовал, возможно, из-за вспышки чумы, распространенной в то время в Англии. [14]

Смерть

Деусдедит умер в какой-то момент времени около Синода Уитби, хотя точная дата оспаривается. [5] Беда в Historia ecclesiastica gentis Anglorum утверждает, что «четырнадцатого июля вышеупомянутого года, когда затмение быстро сменилось чумой и во время которой епископ Колман был отстранен единогласным решением католиков и возвращен в свою страну, Деусдедит, шестой архиепископ Кентерберийский, умер». [15] Солнечное затмение произошло 1 мая 664 года, что, по-видимому, делает датой смерти Деусдедита 14 июля 664 года. Но это противоречит собственным сведениям Беды, приведенным ранее в Historia , [5] , где он утверждает, что предшественник Деусдедита, Гонорий , «умер 30 сентября 653 года, и после вакансии в течение 18 месяцев, Деусдедит, западный саксонец, был избран на архиепископскую кафедру и стал 6-м архиепископом. Он был рукоположен Итамаром, епископом Рочестера, 26 мая и управлял кафедрой до своей смерти девять лет, четыре месяца и два дня спустя». [6] Если эта информация верна, то Деусдедит должен был умереть 28 июля 664 года. [5] Были предложены различные методы согласования этих расхождений. Фрэнк Стентон утверждает, что Беда начал свой год 1 сентября; таким образом, датой смерти Гонория следует считать 30 сентября 652 года по современному исчислению. Кроме того, Стентон утверждал, что средневековые переписчики внесли ошибку в рукописи Historia , и что Беда имел в виду, что продолжительность правления Деусдедита составляла 9 лет и 7 месяцев, а не 9 лет и 4 месяца, как указано в рукописях. Из этого он делает вывод, что смерть Деусдедита произошла в год с сентября 663 по сентябрь 664 года. Это сделало бы год смерти правильным в соответствии с затмением, но все еще оставило бы несоответствие в конкретном дне смерти, для которого Стентон утверждал, что расчеты продолжительности, данные Бедой, были более правильными, чем фактическая дата смерти. Таким образом, Стентон пришел к выводу, что Деусдедит умер 28 октября 663 года. [14]

Другие историки, включая Ричарда Абельса, П. Грожана и Алана Такера, утверждают, что Деусдедит умер 14 июля 664 года. [1] [5] [16] Основной аргумент был выдвинут Грожаном, который утверждал, что Беда неправильно указал дату посвящения, поскольку 26 мая было Великим четвергом 655 года, а не датой, которая обычно выбиралась для посвящения. Грожан утверждает, что лучший метод разрешения конфликтов — просто взять 14 июля 664 года в качестве даты смерти и посчитать в обратном порядке с продолжительностью правления, указанной Бедой, что дает дату посвящения 12 марта 655 года. [5] Такер и Абельс в целом согласны, хотя Такер не называет конкретную дату посвящения после марта. [1] [5] Абельс добавляет к аргументам Грожана связь Беды со смертью Деусдедита со смертью короля Эорсенберта, которую Беда считает произошедшей в тот же день. Беда утверждает, что чума 664 года началась вскоре после затмения 1 мая. Ничто в Беде не противоречит дате 14 июля 664 года для Эорсенберта; поэтому Абельс считает эту дату наиболее подходящей для имеющихся данных. [5] Историк Д. П. Кирби соглашается, что Деусдедит умер в 664 году, хотя он не называет точную дату в пределах этого года. [17]

Большинство историков утверждают, что Деусдедит умер от чумы, которая была распространена в Англии в то время. [1] [5] [18] Поскольку Беда записывает смерть Деусдедита вскоре после того, как он упоминает о вспышке чумы, историк Дж. Р. Мэддикотт утверждает, что и Деусдедит, и Эорсенберт были внезапно поражены болезнью и быстро умерли. [18] Беда не уточняет тип чумы, но Мэддикотт утверждает, что из-за времени ее вспышки и способа, которым она попала в Англию, это, вероятно, была бубонная чума . Хотя Беда не описывает симптомы ни Эорсенберта, ни Деусдедита, он обсуждает другую жертву болезни 664, которая страдала от опухоли на бедре, напоминающей характерные опухолевые образования в паху бубонной чумы. [19]

Наследие

За исключением голых фактов его жизни, о Деусдедите мало что известно. [1] [8] Преемник Деусдедита на посту архиепископа Кентерберийского, Вигхард , был одним из его священнослужителей. [20] После смерти Деусдедит считался святым, а его праздник отмечался 14 июля, [21] хотя в Псалтыре Босворта, псалтыре конца X или начала XI века, созданном в аббатстве Святого Августина , указана дата 15 июля. [1] Его праздник обозначен как главный праздник и включен вместе с праздниками ряда других ранних архиепископов Кентербери в Псалтырь Босворта. [22] Деусдедит был похоронен в церкви Святого Августина в Кентербери, но был перенесен в новую церковь аббатства в 1091 году. Агиография , или биография святого, Деусдедита была написана Госцелином после перевода его мощей, но работа была основана в основном на рассказе Беды; [1] рукопись De Sancto Deusdedit Archiepiscopo сохранилась как часть рукописи Британской библиотеки (ms) Cotton Vespasian B.xx. [23] Из-за поздней даты Sancto , Historia Беды является основным источником того немногого, что известно о Деусдедите. [8] Помимо агиографии, есть скудные свидетельства о культе, окружавшем его. [1] Его святыня просуществовала до роспуска монастырей в 1530-х годах. [24]

Примечание

  1. ↑ Современный историк Питер Хантер Блэр называет это имя Фритонас. [3]

Цитаты

  1. ^ abcdefghijklm Такер "Deusdedit" Оксфордский национальный биографический словарь
  2. ^ abc Brooks Ранняя история церкви Кентербери стр. 67–69
  3. ^ Блэр Мир Беды стр. 118
  4. ^ Фрид и др. Справочник британской хронологии с. 213
  5. ^ abcdefghi Абельс "Совет Уитби" Журнал британских исследований стр. 20–22
  6. ^ ab Bede История английской церкви стр. 176
  7. ↑ Хиндли Краткая история англосаксов, стр. 45
  8. ^ abc Lapidge "Deusdedit" Блэквелл Энциклопедия англосаксонской Англии стр. 140
  9. ^ Мюллер Бог — Учитель человечества стр. 201
  10. ^ ab Sharpe "Название епископа Итамара" Английский исторический обзор стр. 890
  11. ^ ab Hindley Краткая история англосаксов стр. 96
  12. ^ Стентон Англосаксонская Англия стр. 122
  13. ↑ Хиндли Краткая история англосаксов стр. 79–81
  14. ^ аб Стентон англосаксонская Англия с. 129
  15. ↑ История английской церкви, Беда Достопочтенный , стр. 203
  16. ^ Вуд "Нортумбрийские даты Беды" Английский исторический обзор, стр. 289
  17. ^ Кирби «Беда и Нортумбрийская хронология» Английский исторический обзор, стр. 519
  18. ^ ab Maddicott "Чума" Прошлое и настоящее стр. 15
  19. ^ Мэддикотт «Чума» Прошлое и настоящее стр. 20–22
  20. ^ Abels "Council of Whitby" Журнал британских исследований стр. 14
  21. ↑ Словарь святых Делани, стр. 177.
  22. ^ Корнхаммер «Происхождение Псалтыря Босворта» Англо-саксонская Англия 2 стр. 175
  23. ^ Сотрудники "Полное описание: Коттон Веспасиан B.xx" Каталог рукописей
  24. ^ Оксфордский словарь святых Фармера, стр. 144

Ссылки

  • Абельс, Ричард (осень 1983 г.). «Совет Уитби: исследование ранней англосаксонской политики». Журнал британских исследований . 23 (1): 1–25. doi :10.1086/385808. JSTOR  175617. S2CID  144462900.
  • Bede (1988). История английской церкви и народа . Перевод: Sherley-Price, Leo . London: Penguin Classics. ISBN 0-14-044042-9.
  • Блэр, Питер Хантер (1990) [1970]. Мир Беды (переиздание). Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press. ISBN 0-521-39819-3.
  • Брукс, Николас (1984). Ранняя история церкви Кентербери: Церковь Христа с 597 по 1066 год . Лондон: Leicester University Press. ISBN 0-7185-0041-5.
  • Делани, Джон П. (1980). Словарь святых (Второе издание). Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday. ISBN 0-385-13594-7.
  • Фармер, Дэвид Хью (2004). Оксфордский словарь святых (Пятое издание). Оксфорд, Великобритания: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-860949-0.
  • Fryde, EB; Greenway, DE; Porter, S.; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (Третье пересмотренное издание). Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
  • Хиндли, Джеффри (2006). Краткая история англосаксов: истоки английской нации . Нью-Йорк: Carroll & Graf Publishers. ISBN 978-0-7867-1738-5.
  • Кирби, Д.П. (июль 1963 г.). «Беда и Нортумбрийская хронология». The English Historical Review . 78 (308): 514–527. doi :10.1093/ehr/LXXVIII.CCCVIII.514. JSTOR  562147. S2CID  159836326.
  • Корнхаммер, П. М. (1973). «Происхождение Псалтыря Босворта». Англосаксонская Англия . Том 2. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press. С. 173–187. doi :10.1017/S0263675100000417. S2CID  163086353.
  • Lapidge, Michael (2001). "Deusdedit". В Lapidge, Michael ; Blair, John ; Keynes, Simon ; Scragg, Donald (ред.). The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England . Malden, MA: Blackwell Publishing. стр. 140. ISBN 978-0-631-22492-1.
  • Maddicott, JR (август 1997 г.). «Чума в Англии седьмого века». Прошлое и настоящее (156): 7–54. doi :10.1093/past/156.1.7. JSTOR  651177. S2CID  162354965.
  • Мюллер, Михаэль (1881). Бог — Учитель человечества: или Популярное католическое богословие, апологетическое, догматическое, моральное, литургическое, пастырское и аскетическое . Т. 3. Нью-Йорк: Benziger Brothers.
  • Шарп, Р. (сентябрь 2002 г.). «Наименование епископа Итамара». English Historical Review . 117 (473): 889–894. doi :10.1093/ehr/117.473.889. S2CID  159918370.
  • Staff. "Полное описание: Cotton Vespasian B.xx". Каталог рукописей . Британская библиотека. Архивировано из оригинала 21 октября 2012 г. Получено 3 июля 2011 г.
  • Стентон, Ф. М. (1971). Англосаксонская Англия (3-е изд.). Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280139-5.
  • Thacker, Alan (2004). "Deusdedit (d. 664)". Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/7560 . Получено 21 августа 2010 г. (требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании)
  • Вуд, Сьюзен (апрель 1983 г.). «Нортумбрийские даты Беды снова». English Historical Review . 98 (387): 280–296. doi :10.1093/ehr/XCVIII.CCCLXXXVII.280. JSTOR  569438. S2CID  159511003.

Дальнейшее чтение

  • Orchard, N. (1995). «Псалтырь Босворта и Миссал Святого Августина». В Eales, R.; Sharpe, R. (ред.). Кентербери и нормандское завоевание . Лондон: Hambledon Press. стр. 87–94. ISBN 1-85285-068-X.
  • Шарп, Р. (1995). «Обстановка для перевода Св. Августина, 1091». В Илз, Р.; Шарп, Р. (ред.). Кентербери и нормандское завоевание . Лондон: Hambledon Press. стр. 1–13. ISBN 1-85285-068-X.
Христианские титулы
Предшествовал Архиепископ Кентерберийский
655–ок.  664		Преемник
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Deusdedit_of_Canterbury&oldid=1253512547"