Даботап | |
корейское имя | |
---|---|
Хангыль | Дайвинг |
Ханджа | 多寶塔 |
Исправленная романизация | Даботап |
Маккьюн–Райшауэр | Табот'ап |
Даботап ( кор . 다보탑 ) — каменная пагода, расположенная в буддийском храме Пульгукса в Кёнджу , Южная Корея . Если войти в храм через мост Чхонгун и Пэгун , Даботап находится с правой стороны, напротив Сокгатап с левой стороны. Предполагается, что пагода была построена в 751 году, на 10-м году правления короля Силла Кёндока . В настоящее время она обозначена как Национальное достояние № 20.
3-этажная пагода имеет высоту 10,29 метра и была построена в богато украшенном стиле, невиданном в других буддийских странах. Использованные методы скульптуры уникальны для своего времени и включают в себя тонкие детали. [1]
С каждой из четырех сторон у нее есть лестница. Четыре каменных квадратных столба поддерживают первую крышу пагоды, на которой построены квадратные каменные перила. Внутри перил находится тело пагоды, а над ним, на второй восьмиугольной крыше, окруженной восьмиугольными каменными перилами, стоят восемь бамбуковых каменных столбов, поддерживающих восьмиугольный камень лотоса, вырезанный с шестнадцатью лепестками. Над ним восемь каменных столбов поддерживают третью восьмиугольную крышу. Из четырех каменных львов, охраняющих вершину лестниц, остался только один. Второй находится в Британском музее в Лондоне. [ необходима цитата ] Что касается местонахождения двух других, они до сих пор неизвестны. Пагода была разобрана японцами в 1920-х годах, но нет никаких свидетельств того, что в пагоде были найдены какие-либо реликвии.
В настоящее время пагода изображена на аверсе монеты достоинством 10 вон .
Две пагоды отражают историю из Лотосовой сутры. Дабо ( Прабхутаратна ), Будда, который уже достиг просветления, восседая на Башне Множества Сокровищ, по-видимому, подтвердил истинность проповедей Шакьямуни на Пике Стервятника. Затем Дабо и Шакьямуни сели бок о бок внутри башни. Эта пагода представляет Будду Дабо, в то время как другая пагода представляет Шакьямуни. Дабо представляет объективную истину, в то время как Шакьямуни представляет субъективную мудрость для ее реализации. Даботап очень декоративен и выглядит женственно, тогда как Сокгатап очень упрощен и выглядит более мужественно. Изысканный Даботап символизирует сложность мира; простой Сокгатап представляет краткость духовного восхождения. (из книги «Увлекательные истории цветущей Силлы» Александра Чанга и Эндрю Чанга, 2006).
35°47′24″с.ш. 129°19′56″в.д. / 35.7900°с.ш. 129.3322°в.д. / 35.7900; 129.3322