Церковь Сообщества Христа

Церковь Сообщества Христа в Сионе, штат Иллинойс , ранее Христианская Католическая Церковь или Христианская Католическая Апостольская Церковь , является евангельской неконфессиональной церковью, основанной в 1896 году Джоном Александром Доуи . Город Сион был основан Доуи как религиозная община для создания общества на принципах Царства Божьего . [1] Членов иногда называют сионитами (не путать с немецкими сионитами ). [2]

За эти годы церковь, основанная Джоном Александром Доуи, претерпела множество изменений. Он был популярным целителем и основал церковь и общину Сиона с утопическими идеалами. При Уилбуре Гленне Воливе , преемнике Доуи, церковь была известна своей приверженностью космологии плоской Земли . Смена пасторов после Воливы приблизила церковь к общепринятой протестантской доктрине.

В начале 20-го века Христианская Католическая Церковь имела всемирную привлекательность. Журнал церкви, The Leaves of Healing , распространялся в США, Австралии, Европе и Южной Африке. На пике своего развития движение Доуи насчитывало около 20 000 приверженцев. [3] Сионистские церкви Южной Африки ведут свое духовное наследие от Доуи и Христианской Католической Церкви. [4] Из-за акцента Доуи на исцелении верой и реставрационизме церковь считается предшественницей пятидесятничества . [3]

Название Христианская Католическая Церковь до сих пор используется для всемирного содружества церквей и миссионерской работы Церкви Сообщества Христа. [1] По состоянию на 2008 год в ней насчитывается около 3000 членов в Соединенных Штатах и ​​Канаде . [2] Миссионерская работа ведется в Японии, Филиппинах, Гайане, Палестине, Индонезии и нации Навахо. [5] Миссионерская работа продолжается среди африканских сионистов под знаменем Сионского Евангелического Министерства Африки (ZEMA). Целью ZEMA является обращение африканских сионистов от синкретизма к общепринятой христианской теологии. [6]

Джон Александр Доуи

Джон Александр Доуи родился в Эдинбурге, Шотландия, 25 мая 1847 года в семье евангелистов. Семья эмигрировала в Австралию в 1860 году, и Доуи вернулся, чтобы поступить в Эдинбургский университет с 1867 по 1872 год, после чего он снова отплыл в Австралию. В 1876 году Доуи женился, и три года спустя он начал свое евангелизационное служение в Мельбурне .

В 1888 году Доуи эмигрировал в Сан-Франциско , где основал Министерство Божественного Исцеления. После многих лет путешествий по стране, проповедей и исцелений, он, наконец, обосновался в Чикаго и в 1893 году установил табернакль на Всемирной Колумбийской выставке. В течение следующих семи лет Доуи основал Христианскую Католическую Церковь, которая собиралась в нескольких городских местах, включая Чикагский Аудиториум (1896). В 1900 году он купил землю вдоль берегов озера Мичиган, к северу от Чикаго, недалеко от границы Иллинойса и Висконсина, и основал религиозную утопическую общину, которую он назвал Сион .

Он также основал коммерческое предприятие, которое стало называться Zion Industries, для поддержки общины. Первоначально его основным продуктом было шотландское кружево, и оно пользовалось значительным успехом.

Доуи активно обращал в свою веру как лично, так и посредством нескольких серийных изданий, главным из которых был Leaves of Healing , и приобрел множество приверженцев. На пике своего развития в 1905 году церковь насчитывала около 30 000 членов по всему миру, из которых около 7500 обосновались в Сионе. Двумя примечательными чертами проповедей Доуи были исцеление верой и то, что он называл святой жизнью — его последователи увещевали воздерживаться от табака, алкоголя, свинины, врачей и лекарств, «отступнических церквей» и т. д.

У Доуи были прогрессивные взгляды на расовые отношения для своего времени, и он приветствовал афроамериканцев в своей церкви, из которых около 200 поселились в Сионе. Позднее он отправил некоторых из них в качестве миссионеров в Южную Африку, где они основали церкви , которые стали очень влиятельными.

По мере того, как община Сиона росла в размерах и процветании, Доуи вел все более роскошный образ жизни, построив себе особняк из 25 комнат и облачаясь в богато украшенные церковные одежды, смоделированные по образцу тех, что носил Аарон, первосвященник, описанный в книге Левит. Из-за этого и других финансовых ошибок церковь оказалась под угрозой банкротства. В 1905 году Доуи перенес первый из серии изнурительных инсультов. В 1906 году его последователи восстали, отстранили его от руководства и избрали Уилбура Гленна Воливу новым лидером церкви. Отколовшаяся группа отвергла новое руководство, покинула Сион, и некоторые из них стали влиятельными лидерами зарождающегося пятидесятнического движения. Доуи умер от еще одного инсульта 9 марта 1907 года.

Странным побочным эффектом последних лет жизни Доуи является то, что он оказался втянут в ожесточенный публичный спор с противоречивым индийским мусульманским религиозным деятелем Мирзой Гуламом Ахмадом , основателем движения Ахмадийя . В 1903 году они вступили в широко разрекламированную «молитвенную дуэль», каждый из которых призывал Бога наказать другого и разоблачить его как лжепророка. Ахмад и его последователи объявили быстро наступившую болезнь, позор и смерть Доуи оправданием своих религиозных убеждений. Ахмад умер в 1908 году, на год позже Доуи, хотя он был на несколько лет старше Доуи.

Уилбур Гленн Волива

В 1906 году Уилбур Гленн Волива сменил Доуи на посту Генерального надзирателя Сиона и переименовал церковь в «Христианскую католическую апостольскую церковь». Он строго контролировал около 6000 своих последователей, которые составляли общину, вплоть до того, что диктовал им выбор брачных партнеров. Вся недвижимость в Сионе, хотя и продавалась по рыночным ценам, передавалась по договору аренды сроком на 1100 лет, с учетом многочисленных ограничений и подлежащего расторжению по прихоти Генерального надзирателя. Религии, отличные от христианской католической апостольской церкви, были фактически запрещены — приезжие проповедники из конкурирующих сект подвергались преследованиям и высылались из города городской полицией.

Он диверсифицировал Zion Industries, включив в него пекарню, которая производила популярное печенье Zion с инжирными батончиками и шоколад White Dove. Zion был городом с одним предприятием, и его работники получали зарплату ниже стандартной.

Строгий кодекс морали был навязан городу всем лицам, которые ступали на его территорию. Женщинам запрещалось носить короткие платья, высокие каблуки, купальные костюмы или пользоваться помадой. Ветчина, бекон, устрицы, спиртное и табак были запрещены, как и аптеки, медицинские учреждения, кинотеатры и глобусы (поскольку они бросали вызов космологии плоской Земли Воливы). Строго соблюдался комендантский час в десять часов вечера. Вас могли арестовать за свист в воскресенье. За соблюдением этих законов следила полиция Воливы, называемая преторианской гвардией, на шлемах которой было написано слово «ТЕРПЕНИЕ», а на рукавах — изображения голубей. Полицейские носили Библии и дубинки на поясах.

Волива получил большую общенациональную известность благодаря своей активной пропаганде доктрины плоской Земли. Он предложил широко разрекламированный вызов в 5000 долларов любому, кто опровергнет теорию плоской Земли, но на условиях по его собственному выбору. В церковных школах в Сионе преподавали доктрину плоской Земли. Его радиостанция мощностью 5000 Вт, WCBD , транслировала его диатрибы против астрономии круглой Земли и зла эволюции.

Как и его предшественник Доуи, Волива все больше развивал откровенно расточительный образ жизни, который начал отталкивать его последователей, особенно после трудностей, вызванных Великой депрессией , которая привела к банкротству единственного работодателя города, Zion Industries. В 1935 году Волива попытался возродить угасающее состояние церкви, учредив ежегодную пьесу «Страсти Христовы» по образцу знаменитой пьесы в Обераммергау . Однако в 1937 году недовольный служащий поджег огромную церковную скинию Шило, где проходила пьеса. Вскоре после этого Волива был вынужден объявить себя банкротом . В 1942 году, после того как ему поставили диагноз терминальной стадии рака, Волива сделал слезное публичное признание своим последователям в том, что он незаконно присвоил церковные средства для личного пользования и совершил другие преступления. Вскоре после этого, 11 октября 1942 года, он умер, и церковь практически распалась.

Небольшой остаток был реорганизован под руководством Майкла Минтерна, но второй пожар уничтожил аудиторию Сиона 11 апреля 1959 года. В это время семья Робсон из Англии жила в квартире в здании. В то время их не было в здании. Если бы они были дома, они бы погибли, так как пожарные машины не смогли бы достичь четвертого этажа. Это было воспринято как Божье провидение, поскольку Он не пустил их в здание в тот день. Церковь в Сионе позже была переименована в Церковь сообщества Христа.

Ссылки

  1. ^ ab История Церкви Сообщества Христа Архивировано 22 августа 2006 г. на Wayback Machine , доступ получен 2 июня 2011 г.
  2. ^ ab "Христианская католическая церковь". Колумбийская энциклопедия, шестое издание . 2008. Доступ 2 июня 2011 г.
  3. ^ ab Blumhofer, Edith L. The Assemblies of God: A Chapter in the Story of American Pentecostalism Volume 1—To 1941. Спрингфилд, Миссури: Gospel Publishing House, 1989. ISBN  0-88243-457-8 . Страницы 31–34.
  4. ↑ Адриан Гастингс, Церковь в Африке: 1450–1950 . Оксфорд: Clarendon Press, 1994 стр. 499–505, 520-521, 537-538
  5. ↑ World Missions at Christ Community Church. Архивировано 24 января 2010 г. на Wayback Machine , дата обращения 2 июня 2011 г.
  6. ↑ ZEMA. Архивировано 23 июля 2010 г. на Wayback Machine , дата обращения 2 июня 2011 г.

Дальнейшее чтение

  • Вакер, Грант. «Марш к Сиону: религия в современном утопическом сообществе». История церкви , т. 54, № 4 (декабрь 1985 г.): стр. 496–511.
В Wikisource есть текст статьи « Христианская католическая церковь » из Британской энциклопедии 1911 года .
  • Церковь Сообщества Христа, Сион. Архивировано 12 августа 2006 г. на Wayback Machine - Текущее воплощение Христианской Католической Апостольской Церкви: ее [1]. Архивировано 17 апреля 2015 г. на Wayback Machine.
  • Dowie - Leaves of Healing - Сайт, посвященный жизни, служению и посланию Джона Александра Доуи.
  • Джон Александр Доуи — краткая биография Доуи на генеалогическом веб-сайте, посвященном семьям с этой фамилией.
  • 5000 долларов за доказательство того, что Земля — это глобус, статья в журнале Modern Mechanics and Inventions от октября 1931 года о Воливе и его космологии плоской Земли.
  • Веб-страница профессора Дональда Симанека, посвященная истории движений плоской Земли.
  • Ислам в Сионе — веб-сайт небольшой ахмадийской мечети в Сионе со статьей об истории Сиона и рассказом о молитвенной дуэли с Мизрой Гуламом Ахмедом.
  • Жизнь и странствия Юджина (Джина) Эрла Мейнарда - Онлайн-автобиография человека, выросшего в Сионе во времена правления Воливы. Особое значение имеют Раздел 1 и Раздел 43а.
  • «Религия: Мужественный мистер Волива». Время . 12 июня 1933 г.
  • Записи города Зайон 1888–1974 гг. Архивировано 15 июля 2007 г. в Wayback Machine в библиотеке Ньюберри, Чикаго, Иллинойс.
  • Сайт Zion Passion Play
  • Bouw, Gerardus D., 2000. Flat Earth Mythology and Fact, The Biblical Astronomer , Vol. 94 (Fall, 2000), pp. 23–30 (доступно онлайн). Критика космологии плоской Земли и Воливы с точки зрения христианского фундаменталиста, который принимает геоцентризм и включает рассказ очевидца о жизни в Сионе к концу правления Воливы.
  • Записи города Зайон-Сити (Иллинойс), архив 2007-07-15 в Wayback Machine в библиотеке Ньюберри
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Christ_Community_Church&oldid=1257895242"