Чера Перумалс из Макотаи

Чера Перумалс из Маходаяпурама
Чераман Перумалс
ок. 844 г. н.э.–ок. 1124 г. н.э.
Королевство Чера Перумал по отношению к империи Чола
Королевство Чера Перумал по отношению к империи Чола
Капитал
Распространенные языки
Религия
Индуизм (большинство)
ПравительствоМонархия
Чераман Перумал 
• ок. 844—870 (самые ранние записи)
Стхану Рави Кулашекхара
• ок. 905—943
Года Рави
• 962—1021
Бхаскара Рави Манукуладитья
• ок. 1089—1124 (последний)
Рама Кулашекхара
Учреждениеоколо 844 г. н.э.
История 
• Учредил
около 844 г. н.э.
• Расформирован
около 1124 г. н.э.
Сегодня частьКерала (большинство)

Династия Чераман Перумалов, также известная как династия Перумалов Кералы , или Чера Перумалы Макотаи или Маходаяпурама [1] [2] [a] ( ок . 844–1124 гг. н. э.), была правящей династией в современной Керале , Южная Индия . [4] Маходаяпурам, или Макотаи, резиденция Чераман Перумалов , отождествляется с современным Кодунгаллуром в центральной Керале . [5] [6] [7] Первоначально их влияние, казалось, ограничивалось областью между современными Куилоном и Куиланди , но позже распространилось до реки Чандрагири на севере Кералы и до Нагеркойла на юге.

Средневековые Черы утверждали, что они произошли от Черы , которые процветали в допаллавской ( ранней исторической) южной Индии. [8] Современная центральная Керала, вероятно, отделилась от более крупного королевства Конгу Чера или Керала (около 8-9 вв. н. э.), чтобы сформировать королевство Чера Перумал. [9] Точные отношения между двумя ветвями семьи Чера ученым неизвестны. [10] Чера Перумал часто описываются как члены Сурья Вамсы (Солнечной расы) . [10]

Королевство Чера Перумал получало большую часть своих доходов от морских торговых отношений ( торговля пряностями ) со странами Ближнего Востока. [1] [11] Порт Коллам в королевстве был важным пунктом в заморской торговле Индии с Западом и Восточной Азией. [ 12] Поселения брахманов Намбудири в сельскохозяйственных районах (плодородные влажные земли) были еще одним важным источником поддержки государства Чера. [1] [13] Известно, что Чераман Перумалы использовали в основном одну письменность ( письмо Ваттежуту ) и язык (ранняя форма малаялам ) во всех своих записях в Керале. [14]

Историография

Ранняя версия традиционной керальской историографии полагала, что «Вторая/Поздняя империя Чера» или «империя Кулашекхара» [sic] была высокоцентрализованной монархией (унитарная или имперская модель государства, подчеркивающая централизованное управление). [2] [14] [15] Современные ученые обвиняют ранних историков Кералы в изобретении «Второй империи Чера», чтобы соперничать со славой имперских Чолов . [16]

Монархия с брахманской олигархией (Нараянан, 1972)

Однако критические исследования в конце 1960-х и начале 1970-х годов предложили существенную поправку к этому (предложив «монархию, поддерживаемую брахманской олигархией»). [2] [14] Теории «империи» Чера, выдвинутые ранними авторами, были отвергнуты. [15] Также было обнаружено, что цари Чера не носили специфическую абхишеканаму «Кулашекхара». [15]

Некоторые недавние исследования также предлагают постепенный переход от «монархии» к «ритуальной монархии». Они подвергают сомнению общую склонность рассматривать три столетия правления Чера Перумала как «единый исторический блок». [17]

Модель ритуального суверенитета (Нараянан, 2002)

Также появились предположения, указывающие на другую крайность, что король Чера в Кодунгаллуре имел только «ритуальный суверенитет», а фактическая политическая власть принадлежала «смелой и заметной брахманской олигархии». [2] [18] В нем описывается «раздробленный массив местных вождеств... сдерживаемый слабой тамильской гегемонией». [16]

«Королевство Сера ни в коем случае не было сильной, абсолютной монархией, а скорее конфедерацией лордов и могущественных общин брахманов под эгидой Перумала... Поэтому изображение периода после Сера как времени крупной политической децентрализации приписывает ложную центральность самому периоду Сера...»

—  Дональд Р. Дэвис-младший, [1]

Согласно третьей модели, власть Перумала была ограничена столицей Маходаяпурам ( Кодунгаллур ). [6] Его царствование было только ритуальным и оставалось номинальным по сравнению с властью, которую местные вожди (удайявар) осуществляли в политическом и военном отношении. Брахманы также обладали огромной властью в религиозных и социальных вопросах («ритуальный суверенитет в сочетании с смелой и видимой брахманской олигархией»). [6] [18]

Указатель надписей Чера (ICI)

Индекс большинства так называемых надписей Chera Perumal можно найти в «Perumals of Kerala» (1972) MGS Narayanan . Этот общий каталог содержит записи, обнаруженные до 1972 года (некоторые из недавно обнаруженных надписей остаются неучтенными и нерасшифрованными). [19]

История

Остатки надписи Тхиллаистханам (IX в. н.э., Адитья Чола)
Храм Шивы в Тируванчиккуламе (северные входные ворота)
Фрагментарные латеритовые стены возле храма Трикулашекхарапурам, Кодунгаллур (10-11 вв.)

Чера Перумалы из Макотаи утверждали, что они произошли от Чера , которые процветали в допаллавской ( ранней исторической) южной Индии. [8] В ранних тамильских поэмах имеются четкие указания на то, как различные ветви семьи Чера управляли различными центрами власти в Керале и Тамил Наду. [20]

Династия Чера/Перумал ввела правление через царствование в Керале (отход от ранней исторической системы клановых обществ). [4] Предполагается, что на правителей Кералы было мало экономического давления с целью территориальных завоеваний, поскольку регион Керала был естественно богат и получал доход от торговли с Ближним Востоком. [21] Королевство Перумал имело попеременно дружественные или враждебные отношения с Чолами и Пандьями . [11] Королевство подверглось нападению и в конечном итоге было вынуждено подчиниться Чолами в начале 11 века н. э. (чтобы разрушить его почти монополию на торговлю с Ближним Востоком). [11]

«Военно-морская кампания [Чола] привела к завоеванию Мальдивских островов, Малабарского побережья и северной Шри-Ланки, которые были важны для контроля Чола над торговлей с Юго-Восточной Азией, Аравией и Восточной Африкой. Это были транзитные районы, порты захода для арабских торговцев и кораблей в Юго-Восточную Азию и Китай, которые были источником ценных специй, продававшихся с высокой прибылью в Европу».

—  Ромила Тапар, [22]

Королевство Перумала оставалось номинальным по сравнению с властью, которую местные вожди, так называемые «натту-удайявар» или «наду-вазхумавар», осуществляли в политическом и военном отношении. [15] [6] Вождества под властью Чера Перумала, известные как « наду », примерно сопоставимы с «раштра» при Раштракутах и ​​«пади» при Чолах . [15] Эти вожди обладали военной властью над своей страной (даже над храмами и поселениями брахманов в Наду). [15] Вожди удайявар были обязаны служить Чера Перумалу в сражениях (против вторгшихся Пандьев и Чолов [6] ), а вождества функционировали как подразделения по сбору доходов для королевства Чера. [15] Чера Перумал обладали прямой властью только над страной, которая простиралась от Палаккада до озера Вембанад , включая порт Кодунгаллур . [15] Койил Адхикарикал/Аль-Койил, королевский «присутствующий» чера в вождестве, собирал регулярные дани (аттайккол и арантай ) с вождеств для Перумаля в Кодунгаллуре. [15]

Святые бхакти Чераман Перумал Наянар и Кулашекхара Альвар обычно считаются царями Перумала в Керале. [7] [2] [3] Шанкарачарья , основатель Веданты Адвайты, также прослеживается до 8-го века в Керале. [2] Медные грамоты Перумала показывают дары еврейским и христианским торговцам Западной Азии. [21] Западно-азиатские мусульмане также утвердились в качестве торговцев в королевстве. [11] Торговые гильдии, такие как маниграм и анджуваннам, были активны в королевстве Перумала. [23] Происхождение языка малаялам также предварительно датируется периодом Чера Перумала или немного более поздним периодом в Керале. [23] Стиль архитектуры храма, известный как « Керала-Дравида », можно увидеть с 11-го века н. э. [24]

В XII веке королевство Перумалов распалось на несколько местных держав. Династию Перумалов сменила в южной Керале ( Венад ) династия Кулашекхара (цари которой вели родословную от Чера Перумалов и поэтому были также известны как Черасы [25] ). [26] В других частях Кералы вожди Колатхунада, Кожикоде и Кочи стали преемниками Перумалов. [6]

Органы Перумальского государства

Еврейские медные пластины Кочина (пластина I, сторона I).
Монета Чола короля Раджендры с надписью «Уттама Чола» и эмблемой Чера (лук, обращенный влево к Сидящему Тигру). [ необходима ссылка ]

Koyil Adhikarikal или Ala Koyil был королем Chera, назначенным в вождество. Этот принц собирал регулярные взносы ( attaikkol и arantai ) с вождеств для Chera Perumal. [15] Управляющие четырьмя храмами Nambudiri-Brahmin вокруг Кодунгаллура, известные как Nalu Thali, действовали как постоянный совет или министры Chera Perumal. [27]

Четыре храма (Налу Тали) [7]
Храм в КодунгаллуреПоселение брахмановПримечания
Недия-тхали или храм Шивы ТируванчиккуламПаравурСвязан с Чераманом Перумалом Наянаром
Храм Мел-Тхали или ТриккуласехарапурамМужиккуламОснователь Кулашекхара Альвар .
Храм Киж-ТхалиИраникулам
Чингапурам/Шрингапурам ТалиИринджалакуда

Тысяча или Айирам были личной охраной Наир короля Чера Перумала (связанной с храмом Кодунгаллур Бхагавати ). Они действовали как «почетные товарищи» Перумала. [2] [7] Падай-наякар или Падай-наир был командующим вооруженными силами королевства или вождества. [27] Сотня или Нутрувар были военной организацией каждого вождества (этот орган не имел определенных границ территориальной юрисдикции). Множество Сотни обычно указывало на количество домохозяйств в наду, которые могли присоединиться к ополчению. [15] Тень или Нижал были личной охраной удайявара. Они действовали как «почетные товарищи» удайявара. [2] [15]

Пракрити была группой небрахманов или веллальских знатных особ, помогавших удайявару. [15] Адхикарар были храмовыми или королевскими слугами, занимавшимися управлением и сбором взносов или местными арбитрами. [15]

Главные вожди

Путем анализа средневековых надписей Кералы, относящихся к периоду Чера Перумал, ученые подтвердили существование нескольких вождей. С севера на юг они таковы: Колла-десам (или) Колату-наду (предлагаемое название [28] ), Пуракижа-наду, Курумпораи-наду, Ерала-наду, Валлува-наду, [15] Кижмалай-наду ( Восточная горная страна [29] ), Вемпала-наду, Мунджи-наду, Нанружай-наду [15] и Венаду или Купака (Коллам [28] ). [30]

Колатху-наду попал под влияние Перумалов в 11 веке, а Венаду , вероятно, был сформирован под влиянием Перумалов в начале 9 века. [15] [30] Перумалы имели прямую власть над страной, которая простиралась от Палаккада до озера Вембанад (включая Кодунгаллур в долине Перияр ). [15] В этой стране наду присутствовали как военные/доходные подразделения (с членами воинственных семей, служившими королю Перумалов, назначенными в качестве Удаяиваров). [15]

Генеалогия Чера Перумала

Изображение «Чермана Перумала» Наянара в храме Брихадишвара , Танджавур.

Абхишеканама (царственный титул)

Ранняя версия традиционной керальской историографии считала, что короли «Второй/Поздней империи Чера» или «империи Кулашекхара» [sic] носили особую абхишеканаму «Кулашекхара». Поэтому правящая линия была названа «династией Кулашекхара». [2] [14] [15] Однако критические исследования в конце 1960-х и начале 1970-х годов предложили существенную поправку к этому. [2] [14] Теории «империи» Чера, выдвинутые ранними историками, также были отвергнуты. [15]

Также было обнаружено, что короли Чера Пермал не носили специфическую абхишеканаму «Кулашекхара». [15]

Генеалогия Чера Перумала

Первоначально отредактировано MGS Narayanan (1972) из ​​Elamkulam PN Kunjan Pillai (1963) [31] [32] Также использованы недавние исправления (2014 и пересмотренные в 2020) в Narayanan Ману В. Девадевана (отредактировано Кесаваном Велутхатом ). [17] [19]

Списки Чера Перумалов
Чера ПерумалГоды правления (предварительные)

[17] [19]

Примечания
Стхану Рави Кулашекхара844–870 [17]
Рама Раджасекхара870–883 (пересмотренная хронология, 2020) [17]
Виджаярага883–895 [17]
  • Женился на дочери царя Кулашекхары. [36]
  • Выдал замуж своих двух дочерей за царя Чола Парантаку . [37] [38]
Года Года895—905 [17] [39]
Керала Кесари
  • Вероятно, идентичен королю Года Года (выше) [39]
Года Рави905–943 [17] [39]
Инду/Индесваран Года943–962 [40]
Бхаскара Рави Манукуладитья962–1021 [19] [41]

(или)

959–1025 (пересмотренная хронология, 2020) [17]

Рави Года [42]1021—1089 [43] [44] [42]
Раджасимха [42] [б]
  • Современник царя Чола Раджендра [42]
  • Современник вице-короля Чола Джатавармана Сундара Чола-Пандья [42]
  • Вероятно, идентичен царю Рави Годе (выше) [42]
Раджа Раджа [44]
  • Современник наместника Чола Джатавармана Сундара Чола-Пандья. [44]
  • Современник наместника Чола Маравармана Чола-Пандья. [44]
Рави Рама [43]
Адитья Года Ранадитья [43]
Рама Кулашекхара1089—1122 [47]
  • Коронован в 1089 году н.э. [47]
  • Старший современник царя Чола Викрама [48]
  1. ^ Термин «Чера Перумалы» широко используется видными историками Кералы. [3] Romila Thapar 2003 [2002] описывает средневековое государство как «Черы или Перумалы в Керале» (стр. 327-28) и «Королевство Макотаи в долине Перияр» (стр. 331-32). Noburu Karashima (2014) называет его «династией Сераман Перумалы Маходаяпурама» (стр. 145-46). Manu Devadevan (2020), следуя книге под редакцией Kesavan Veluthat (2014), особенно предпочитает использование термина «Сераман» вместо «Сера» (стр. 122).
  2. ^ И Раджасимха, и Раджа Раджа из надписей Пандья в Амбасамудраме были категорически идентифицированы как Чера Перумалы М. Г. С. Нараянаном (1972). [45] Это было подтверждено в недавней книге под редакцией Кесавана Велутхата (2014). [19] Это утверждение оспаривается Даудом Али (2007). [46]

Эпиграфические записи Чера Перумала

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Thapar, Romila (2003) [2002]. «Полуостров: Возникающие региональные королевства». История пингвинов ранней Индии: от истоков до 1300 г. н. э . Penguin Books . стр.  331–32 .
  2. ^ abcdefghij Нобуру Карашима (редактор), Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета, 2014. 145–47.
  3. ^ abc Veluthat, Кесаван (2023). «Стхану Рави». Энциклопедия древней истории: Азия и Африка. Уайли. дои : 10.1002/9781119399919.eahaa00527. ISBN 978-1-119-39991-9.
  4. ^ ab Thapar, Romila , История пингвинов ранней Индии: от истоков до 1300 г. н. э. Penguin Books, 2002. 326-27.
  5. ^ "Чераман Парамбу - королевская резиденция Чераман Перумалов династии Чера | Исторические места в районе наследия Музирис, Эрнакулам". www.muzirisheritage.org . Получено 1 февраля 2023 г.
  6. ^ abcdef Нобуру Карашима (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации. Нью-Дели: Oxford University Press, 2014. 145-47.
  7. ^ abcde Veluthat, Кесаван. 2004. «Маходаяпурам-Кодунгаллур», в журнале «Горизонты Южной Индии» , ред. Жан-Люк Шевиллар, Ева Уилден и А. Муругайян, стр. 471–85. Французская школа Крайнего Востока.
  8. ^ ab Narayanan, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 89-90 и 92-93.
  9. ^ Нараянан, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 89-90 и 92-93.
  10. ^ ab Narayanan, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 80-81.
  11. ^ abcd Тапар, Ромила, История пингвинов ранней Индии: от истоков до 1300 г. н. э. Penguin Books, (2003) [2002]. 364-65.
  12. ^ Тапар, Ромила, История пингвинов ранней Индии: от истоков до 1300 г. н. э. Penguin Books, (2003) [2002]. 382-83.
  13. ^ Тапар, Ромила, История пингвинов ранней Индии: от истоков до 1300 г. н. э. Penguin Books, (2003) [2002]. 379-80.
  14. ^ abcde Veluthat, Kesavan. «История и историография в формировании региона: случай Кералы». Исследования по истории народов , т. 5, № 1, июнь 2018 г., стр. 13–31.
  15. ^ abcdefghijklmnopqrstu v Ganesh, KN (2009). Историческая география Нату в Южной Индии с особым упором на Кералу. Indian Historical Review, 36(1), 3–21.
  16. ^ ab Freeman, Rich (2003), «Жанр и общество», в Literary Cultures in History , под ред. Шелдона Поллока. Беркли и Лос-Анджелес: University of California Press. 444-445.
  17. ^ abcdefghij Девадеван, Ману В. (2020). «Изменения в земельных отношениях и меняющиеся судьбы государства Сера». «Ранние средневековые» истоки Индии. Cambridge University Press. стр. 150. ISBN 9781108494571.
  18. ^ ab Narayanan, MGS 2002. «Государство в эпоху цераманов Перумалов Кералы», в книге «Государство и общество в досовременной Южной Индии» , под ред. Р. Чампакалакшми, Кесавана Велутхата и Т. Р. Венугопалана, стр. 111–119. Триссур, CosmoBooks.
  19. ^ abcde «Изменения в земельных отношениях во время упадка штата Сера», В книге Кесавана Велутата и Дональда Р. Дэвиса-младшего (редакторы), «Непочтительная история: эссе для MGS Narayanan», Primus Books, Нью-Дели, 2014.
  20. ^ Гуруккал, Раджан. «Классическая индо-римская торговля: историографический пересмотр». Indian Historical Review , т. 40, № 2, декабрь 2013 г., стр. 181–206.
  21. ^ ab Thapar, Romila , История пингвинов ранней Индии: от истоков до 1300 г. н. э. Penguin Books, (2003) [2002]. 368-69.
  22. ^ "Раджпуты". Encyclopaedia Britannica . Получено 10 июля 2020 г.
  23. ^ ab Noburu Karashima (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации. Нью-Дели: Oxford University Press, 2014. 136-37.
  24. ^ Нобуру Карашима (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации. Нью-Дели: Oxford University Press, 2014. 161-62.
  25. ^ Тапар, Ромила , История пингвинов ранней Индии: от истоков до 1300 г. н. э. Penguin Books, (2003) [2002]. 368-69.
  26. ^ Нобуру Карашима (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации. Нью-Дели: Oxford University Press, 2014. 124-25.
  27. ^ ab Narayanan, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 161-63.
  28. ^ ab Narayanan, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 118-119.
  29. ^ Нараянан, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 189-90.
  30. ^ ab Narayanan, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 234-36.
  31. ^ Нараянан, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 64-73.
  32. ^ Пиллаи Эламкулам, П.Н. Кунджан. Чила Кералачаритра Пранангал , (Коттаям, 1955 г., второе издание 1963 г.), стр. 152–4.
  33. ^ Нараянан, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 79-80.
  34. ^ ab Noburu Karashima (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации. Нью-Дели: Oxford University Press, 2014. 145-47.
  35. ^ Велутхат, Кесаван. «Храм и государство в средневековой Южной Индии». Исследования по истории народов , т. 4, № 1, июнь 2017 г., стр. 15–23.
  36. ^ Нараянан, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 437-438.
  37. ^ Нараянан, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 442-43.
  38. ↑ Джордж Спенсер, «Узы, которые связывают: королевский брачный союз в период Чола», Труды Четвертого международного симпозиума по азиатским исследованиям (Гонконг: Азиатская исследовательская служба, 1982), 723.
  39. ^ abc Narayanan, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 65-67.
  40. ^ Нараянан, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 67-68.
  41. ^ ab Narayanan, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 68-69.
  42. ^ abcdefg Нарайанан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 461-62.
  43. ^ abc Narayanan, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 72-73 и 466-67.
  44. ^ abcd Нараянан, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 71-72 и 464-66.
  45. ^ Нараянан, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 70-72.
  46. ^ Али, Дауд. «Служебные свиты двора Чола: исследование термина Veḷam в тамильских надписях». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета, т. 70, № 3, 2007, стр. 487–509.
  47. ^ ab Narayanan, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 73-74 и 467-70.
  48. ^ Нараянан, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 1972 [2013]. 470.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Chera_Perumals_of_Makotai&oldid=1272160122"