Эламкулам Кунджан Пиллай

Эламкулам ПН Кунджан Пиллай
Портрет Эламкулама П.Н. Кунджана Пиллая.
Рожденный	ПН Кунджан Пиллай ( 1904-11-08 )8 ноября 1904 г. Эламкулам, Траванкор
Умер	4 марта 1973 г. (1973-03-04)(68 лет) Тривандрум , Керала
Альма-матер	Университет Аннамалай (степень бакалавра)
Род занятий	Историк Академик
Родители)	Кришна Куруп (отец) Путен Пуракал Нанукутти Амма (мать)

Эламкулам П. Н. Кунджан Пиллай (8 ноября 1904 г. – 4 марта 1973 г.), известный как Эламкулам , был индийским историком, лингвистом и ученым из южной Кералы , Индия. ^[1] Он был пионером в области южноиндийской истории, в частности истории Кералы . Хотя у него были только ученые степени по санскриту и малаялам , и он не имел формального образования историка, Эламкулам считается одним из пионеров современной историографии Кералы. ^{[2] [3]}

Он был одним из главных сторонников модели унитарного/имперского государства в средневековой истории Кералы. ^[4] Модель Эламкулама с высокой степенью централизации «империи» (модель унитарного/имперского государства) в средневековой Керале в настоящее время считается неприемлемой южноиндийскими историками. Большинство работ Эламкулама написаны на языке малаялам, несколько — на тамильском и английском. ^[4]

Он также хорошо знал каннада , тулу (крупнейший нелитературный южнодравидийский язык) и пали (язык буддийского канона Тхеравады). ^[2] Он также считался одним из ведущих авторитетов в области письма Ваттежуту и ​​древнего/раннего языка малаялам. ^[3]

Эламкулам некоторое время сотрудничал с Мортимером Уиллером в раскопках в Хараппе , Чандравалли и Брахмагири . ^[2] Он также известен тем, что неофициально руководил MGS Нараянаном , исследователем в Университете Кералы в начале 1970-х годов. ^{[5] [3]}

Родился в деревне Эламкулам в Траванкоре в семье Кришны Курупа и Путен Пуракал Нанукутти Аммы 8 ноября 1904 года. ^[6] Его семья из современных округов Тривандрум и Коллам . Кунджан Пиллай получил школьное образование в Тривандруме и Куилоне . ^[7]

Получив диплом с отличием по санскриту в Университете Аннамалай в Мадрасе , его учёба в Мадрасе оказала большое влияние на его жизнь. Его взгляды на историю Кералы изменились после того, как он вернулся из Тамил Наду. ^[8]

Он начал свою карьеру в качестве школьного учителя, а затем стал преподавателем малаялам в Государственном колледже искусств, Тривандрум. Эламкулам вышел на пенсию в качестве заведующего кафедрой малаялам, Университетского колледжа, Тривандрум . ^[9]

Эламкулам опубликовал большинство своих исследовательских результатов только в последние годы своей жизни. ^[2] Он опубликовал более 20 книг на языке малаялам, в том числе одну на тамильском и две на английском. Некоторые из его теорий относительно ранней истории Кералы были оспорены более поздними исследователями в свете новых доказательств. ^{[10] [11] [12] [13]}

Пиллаи умер 4 марта 1973 года. Канджиракоде Валиаветтил Бхаргави Амма была его женой. У пары было пятеро детей. ^{[ необходима цитата ]}

Эламкулам всесторонне изучил надписи древнего/раннего малаялама - Ваттелутту с девятого века н. э. и с помощью литературных текстов утверждал, что они принадлежали одной линии королей («Кулашекхары»), которые правили Кералой из Кодунгаллура . Он бросил вызов самим основам тогдашней конструкции истории Кералы Уильяма Логана - К. П. Падманабхи Менона. ^[3] Он предложил модель унитарного или имперского государства, подчеркивающую централизованное управление, для королевства Кулашекхара. ^[14]

Версия историографии Эламкулама считала, что эта «Вторая империя Чера» или «империя Кулашекхара» была высокоцентрализованным королевством. Однако критические исследования конца 1960-х и начала 1970-х годов предложили существенную поправку к этому. Недавно (2002) появились предположения, указывающие на другую крайность, что король в Кодунгаллуре имел только «ритуальный суверенитет», а фактическая политическая власть принадлежала «смелой и видимой олигархии брахманов». ^[4]

Природа государства Кодунгаллур Чера/Кулашекхара является предметом продолжающихся академических дебатов. В то время как модель Эламкулама как высокоцентрализованной «империи» считается неприемлемой южноиндийскими историками, третья модель (2002) пока еще не одобрена ими. ^[4]

• Уннунели Сандесам
• Кока Сандесам
• Лилатхлакам
• Чандролсавам
• Уннунели Сандесам Чаритрадриштийилкуди
• Налахритам Аттакката
• Гандидеван
• Кералабхашаюде Викасапаринамангал
• Бхашаюм Сахитьявум Нооттандукалил
• Сахитьямалика
• 108 Шивалайя Сотрам
• Сахитьячаритрасамграхам
• Кералачаритратиле Ирулданья Эдукал
• Аннате Кералам
• Чила Керала Чаритра Пранангал (Части I, II и III)
• Джанми сампрдайям Кералатил
• Кералам Анчум Арум Нооттандукалил
• Черасамраджьям Омпатум Патхум Нооттандукалил
• Самскаратхинте Нажикаккаллукал

• Исследования по истории Кералы
• Некоторые проблемы в истории Кералы

• Пандай Кералам