В греческой мифологии Калипсо ( / kə ˈ lɪ p s oʊ / ; др. -греч . Καλυψώ , романизировано : Kalupsō , букв . «та, которая скрывает») [ 1] была нимфой , которая жила на острове Огигия , где , согласно Одиссее Гомера , она удерживала Одиссея в течение семи лет против его воли. Она обещала Одиссею бессмертие, если он останется с ней, но Одиссей предпочел вернуться домой. В конце концов, после вмешательства других богов , Калипсо была вынуждена отпустить Одиссея.
Этимология
Имя Калипсо происходит от древнегреческого καλύπτω ( kalyptō ), [2] [3] означающего « покрывать » , « скрывать » или « прятать » ; [3] [4] таким образом, ее имя переводится как « та, которая скрывает », поскольку она скрывает Одиссея от остального мира, удерживая его на своем острове. [5] Согласно средневековому словарю Etymologicum Magnum , ее имя означает « сокрытие знания » (от греческого : καλύπτουσα το διανοούμενον , романизированного : kalýptousa до dianooúmenon ), что — в сочетании с гомеровским эпитетом δολόεσσα ( dolóessa , что означает « тонкая » или « хитрая » ) — оправдывает затворнический характер Калипсо и ее острова. [6]
Семья
Калипсо обычно считается дочерью титана Атласа . [7] Имя ее матери в основном не упоминается, но Гигин пишет, что это была Плейона , мать Плеяд . [ 8] Гесиод и гомеровский гимн Деметре упоминают либо другую Калипсо, либо, возможно, ту же Калипсо как одну из дочерей Океанид Тетиса и Океана . [9] Аполлодор включает имя Калипсо в свой список Нереид , дочерей Нерея и Дориды . [10] Иоанн Цецес делает ее дочерью Гелиоса и нимфы Океаниды Персы , родителей Цирцеи , [11] возможно, из-за ее связи с Цирцеей; этих двух богинь иногда путали из-за их поведения и связи с Одиссеем. [12] Согласно фрагменту из «Каталога женщин» , Калипсо родила кефалонийцев Гермесу [13] , о чем свидетельствуют визиты Гермеса на ее остров в « Одиссее» . [14]
Мифология
TheОдиссея
В « Одиссее » Гомера Калипсо пытается удержать легендарного греческого героя Одиссея на своем острове, чтобы сделать его своим бессмертным мужем, в то время как он также получает возможность наслаждаться ее чувственными удовольствиями вечно. Согласно Гомеру, Калипсо держала Одиссея силой в плену на Огигии в течение семи лет. [15] Калипсо очаровывает Одиссея своим пением, когда она ходит к ткацкому станку и обратно с золотым челноком.
Одиссей приходит к желанию изменить обстоятельства. Он больше не может выносить разлуку со своей женой Пенелопой и хочет рассказать об этом Калипсо. Он проводит день, сидя на мысе или на берегу моря и плача, а ночью он вынужден спать с ней в пещере против своей воли. [16] Его покровительница богиня Афина просит Зевса приказать освободить Одиссея с острова; Зевс приказывает посланнику Гермесу сказать Калипсо, чтобы она освободила Одиссея, поскольку Одиссею не суждено было жить с ней вечно. Она сердито комментирует, как боги ненавидят богинь, которые вступают в связь со смертными.
Калипсо даёт Одиссею топор, дрель и тесло , чтобы построить лодку. Калипсо ведёт Одиссея на остров, где он может рубить деревья и делать доски для своей лодки. Калипсо также даёт ему вино, хлеб, одежду и другие материалы для его лодки. Затем богиня посылает ему попутный ветер, когда он отправляется в плавание. Спустя семь лет Одиссей строит свою лодку и покидает Калипсо.
Другие рассказы
Гомер не упоминает о детях Калипсо. По некоторым источникам, появившимся после «Одиссеи» , Калипсо родила Одиссею сына Латина [17] , хотя матерью Латина обычно называют Цирцею . [18] По другим источникам, Калипсо родила Одиссею двух детей, Навсифоя и Навсинуса [19] .
История Одиссея и Калипсо имеет некоторое сходство с взаимоотношениями Гильгамеша и Сидури в « Эпосе о Гильгамеше» в том смысле, что «одинокая женщина поит безутешного героя-странника питьем и отправляет его в место за морем, предназначенное для особого класса почетных людей», и «чтобы подготовиться к путешествию, он должен рубить и обтесывать бревна» [20] .
Фрагмент из « Каталога женщин» , ошибочно приписываемый Гесиоду, утверждает, что Калипсо удерживала Одиссея в течение многих лет в качестве милости Посейдона , морского бога, который ненавидел Одиссея за то, что тот ослепил его сына Полифема . [21]
По словам Гигина , Калипсо покончила с собой из-за любви к Одиссею. [22]
В литературе
В своей поэме «Калипсо, наблюдающая за океаном» Летиция Лэндон описывает ее как вечно тоскующую по возвращению Одиссея и комментирует глупость такой одержимости. [23]
Философия
Философы писали о значении Калипсо в мире Древней Греции. Райан Патрик Хэнли прокомментировал интерпретацию Калипсо в «Приключениях Телемака», написанных Фенелоном . Хэнли говорит, что история Калипсо иллюстрирует связь между Эросом и гордостью. [24] Теодор Адорно и Макс Хоркхаймер привлекли внимание к сочетанию власти над судьбой и чувствительности « буржуазных домохозяек» в изображении Калипсо. [25]
↑ Гесиод , Теогония 359; Гомеровский гимн 2.422. Согласно Колдуэллу, стр. 49 прим. 359, Океанида Гесиода — это «вероятно, не» то же самое; см. также West 1966, стр. 267 359. καὶ ἱμερόεσσα Καλυψώ ; Hard, стр. 41.
^ Э., Белл, Роберт (1993). Женщины классической мифологии: биографический словарь . Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN978-0-19-507977-7. OCLC 26255961.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
↑ См. Гесиод, Теогония 1019, сэр Джеймс Джордж Фрейзер в своих примечаниях к Аполлодору, Эпитома 7.24, говорит, что эти стихи «вероятно, не принадлежат Гесиоду, а были вставлены более поздним поэтом римской эпохи, чтобы обеспечить латинянам выдающееся греческое происхождение».
^ Далли, С. (1989) Мифы Месопотамии . Oxford University Press, Оксфорд, Нью-Йорк.
^ Будин, стр. 230
^ Гигин, Fabulae 243.7
^ Лэндон, Летиция Элизабет (1836). "поэма". The New Monthly Magazine, 1836. Т. 49. Генри Колберн. стр. 20.
^ Шлиссер, Эрик (23 сентября 2016 г.). Десять забытых классических произведений философии. Oxford University Press, 2017. ISBN978-0-19-992892-7– через Google Книги.
^ Хоркхаймер, Макс; Адорно, Теодор (2002). Диалектика Просвещения. Stanford University Press. ISBN978-0-8047-3633-6– через Google Книги.
Ссылки
Apollodorus , Apollodorus, The Library, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах. Кембридж, Массачусетс, Harvard University Press; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Хард, Робин, Справочник по греческой мифологии издательства Routledge: основано на «Справочнике по греческой мифологии» Х. Дж. Роуза , Psychology Press, 2004, ISBN 978-0-415-18636-0 .
Гесиод , Теогония , в сборнике «Гомеровские гимны» и «Гомерика» с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайта , Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Гомер , «Одиссея» с английским переводом доктора философии А. Т. Мюррея в двух томах . Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann, Ltd. 1919. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Гомеровский гимн Деметре (2) , в сборнике «Гомеровские гимны и Гомерика» с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайта , Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Гигин, Гай Юлий , «Сказания в библиотеке Аполлодора» и « Сказания Гигина : два справочника по греческой мифологии», переведенные с введениями Р. Скотта Смита и Стивена М. Траскомы , издательство Hackett Publishing Company, 2007. ISBN 978-0-87220-821-6 .
Схолия к «Александре» Ликофрона , примечания на полях Исаака и Иоанниса Цецеса и других из греческого издания Эдуарда Шеера (Вайдманн, 1881). Онлайн-версия в Topos Text Project. Греческий текст доступен на Archive.org.
Ван Нортвик, Томас (2009). Неизвестный Одиссей: альтернативные миры в «Одиссее» Гомера. Энн-Арбор: Издательство Мичиганского университета. ISBN 978-0-472-02521-3 .