Белуджи народ
Этнолингвистическая группа, проживающая в Южной Азии и Иране.

Этническая группа
Белуджский
بلۏچ
Группа мужчин-белуджей
Общая численность населения
около 15 миллионов
Регионы со значительным населением
 Пакистан8,117,795 ( перепись 2023 года ) [а] [1]
 Иран4,8 миллиона [2] [3]
 Афганистан1,1 миллиона [3]
 Оман1 000 000 [4]
 Объединенные Арабские Эмираты383 000 [5]
 Индия64 000 [6]
 Катар53 000 [7]
 Бахрейн44 000 [8]
 Туркменистан36 000 [9]
 Кувейт20 000 [3]
 Саудовская Аравия12 000 [3]
 Сомали11 000 [10]
 Великобритания3000 [11]
 Канада1843 [12]
 Австралия357 [13]
Языки
Белуджи , брахуи и другие языки регионов, на которых говорят отколовшиеся группы

Другие языки:

Персидский (в Иране и Афганистане), урду (в Пакистане), пушту (в Афганистане), английский
Религия
Преимущественно Ислам (в основном суннитского толка )
Родственные этнические группы
Другие иранские народы
 
Часть серии о

народе белуджей
Сообщество
  • Родина
History
Ancient
Achaemenid Empire
Medes
Sasanian Empire
Ashkash

Medieval
Jalal Khan . Mir Chakar Rind . Mir Gwahram Khan Lashari . Nasir Khan I Ahmadzai . Mohammad Khan Baloch . Hammal Jiand . Hoth Khan Baloch . Banadi Shehak . Mehrab Khan II of Kalat . Sanjrani Chiefdom Amir Nasir Khan Talpur . Talpur dynasty

Modern
Baloch nationalism . Insurgency in Balochistan . Dad Shah . Baloch people in Iran . Baloch of Afghanistan
Culture
Languages
Religion
  • Islam
  • Zoroastrian
  • Zikri

Белуджи ( / bə ˈ l oʊ tʃ / bə- LOHCH ) или белуджи ( / bə ˈ l uː tʃ / bə -LOOCH ; белуджи : بلۏچ , романизировано :  Balòc , множественное число بلۏچانٚ ) — кочевая [ 14] [ 15] [ 16] [ 17 ] скотоводческая [18] [ 19] [20] этническая группа, говорящая на западноиранском языке белуджи [21] и являющаяся коренным жителем региона Белуджистан в Южной и Западной Азии , охватывающего страны Пакистан , Иран и Афганистан . Также существуют общины диаспоры белуджей в соседних регионах, в том числе в Центральной Азии и на Аравийском полуострове .

Большинство белуджей проживает в Пакистане. Около 50% от общей численности белуджей проживает в пакистанской провинции Белуджистан [22] , в то время как 40% поселились в Синде , а значительное, хотя и меньшее число проживает в пакистанском Пенджабе . Они составляют 3,6% от общей численности населения Пакистана и около 2% от населения Ирана и Афганистана [23] и самую большую неарабскую общину в Омане [24] .

Этимология

Точное происхождение слова «белуджи» неясно. По словам историка белуджей Насира Дашти (2012), название этнической группы происходит от «балашиков», проживающих в Баласагане , между Каспийским морем и озером Ван в современных Турции и Азербайджане, которые, как полагают, мигрировали в Белуджистан во времена Сасанидов . [25] Говорят, что остатки первоначального названия, такие как «балочук» и «балочики», все еще используются в качестве этнических названий в Белуджистане. [26]

Некоторые другие авторы предполагают происхождение от санскритских слов bal , что означает «сила», и och, что означает «высокий» или «великолепный». [26]

Независимо от его возможных корней в древней эпохе, этноним белуджи может быть получен из термина петушиный гребень или гребень, который использовался в среднеперсидском языке , который относится к белуджам в Мидийском царстве и династии Каянидов , которые были частью армии Астиага или войск Кей Хосрова . [27] [28] В древности белуджи носили отличительные шлемы, украшенные петушиным гребнем. [29] Это, предположительно, указывает на тюрбан, который известен как «Пааг» на языке белуджей. Белуджи традиционно носят различные стили тюрбана, обернутого вокруг головы. [30]

Эрнст Эмиль Герцфельд полагает, что слово «белодж» произошло от мидийского термина «brza -vačiya», что означает «громкий крик». [31] [32]

Самым ранним санскритским упоминанием белуджей может быть гвалиорская надпись правителя Гурджара -Пратихара Михиры Бходжи (р. 836–885), в которой говорится, что основатель династии Нагабхата I отразил мощную армию валача-млеччхов , что Д. Р. Бхандаркар перевел как «иностранцы-белуджи» . Речь идет об армии Омейядского халифата после завоевания Синда . [33]

Язык

Белуджский язык ( بلۏچی , романизированный: Balòci ) — индоевропейский язык , на котором говорят белуджи и который принадлежит к индоиранской ветви семьи. Как иранский язык , он классифицируется в северо-западной группе , [34] на нем говорят в основном в регионе Белуджистан в Пакистане, Иране и Афганистане. Кроме того, на нем говорят в Омане, арабских государствах Персидского залива, Туркменистане, Восточной Африке и в диаспорах в других частях мира. [35]

Университет Уппсалы предлагает курс под названием Balochi A, который дает базовые знания фонетики и синтаксиса языка белуджи . [36] Карина Джахани — известный шведский иранист и профессор иранских языков в Университете Уппсалы, глубоко изучающая изучение и сохранение языка белуджи. [37]

Белуджи имеют ряд характерных черт, общих с парфянами и мидянами , и близки с ними. [38] [39] [40]

Белуджские диалекты классифицируются следующим образом: [41]

  • Восточная группа (группа диалекта Сулеймани)
  • Южная группа (часть диалектной группы макрани)
  • Западная группа (часть диалектной группы Ракшани)

Короши также классифицируются как белуджи. [42]

Многие белуджи либо двуязычны, либо многоязычны, говоря на языке своей страны происхождения, например, на урду, персидском и арабском в качестве второго языка наряду со своим родным белуджским, в то время как те, кто живет в диаспорах, часто говорят на трех или более языках. [34]

История

Древность

Во время правления Ахеменидов белуджи были среди мятежных мидян и парфян , которые поддержали Бардию против Дария I , а затем объединились с Дарием III в битве при Гавгамелах с Александром . [43] [44]

Ага Мир Насир Хан Ахмадзай, автор семитомной книги по истории Белуджистана и Белуджистана, [45] связывает белуджей с мидянами [46] и считает их потомками мидян, народа древнего Ирана . Он упоминает, что все племена белуджей [47] [48] являются потомками мидян, которые пришли в Белуджистан и поселились там в древние времена . [45]

«Шахрестаниха и Эраншар» — сохранившийся среднеперсидский текст по сасанидской административной географии и истории. [49] Согласно источнику, Падишкхваргар был сасанидской провинцией в эпоху поздней античности , а люди, которые внесли свой вклад в строительство 21 города в Падишкхваргаре, были белуджами. [50]

Мансел Лонгворт Деймс в 1902 году заявил, что «теория происхождения народа белуджей, крупнейшей этнической группы в регионе, заключается в том, что они имеют мидийское происхождение». [51]

Белуджи были среди союзников Кей Хосрова и входили в состав его армии во главе с генералом Ашкашем . [29] [28] Это изображено в мифологической части « Шахнаме», прозаическом произведении, написанном на среднеперсидском языке. [52]

«Затем после Гостахама пришел хитрый Ашкаш,
наделенный благоразумным сердцем и быстрым умом,
Армия воинов куча и белуджей,
Замышляющих войну, как боевой баран.
Никто в мире не видел их спин,
Никто не видел даже одного из их пальцев безоружным» [34] [53]

А также в другом фрагменте этой позы, изображенном в той же работе:

«Также от Пахлава и Парса и Коха о Белуджа»
от воинов Гиляна и Деште-Сороха» [34] [28] [53]

В эпоху Сасанидов Аношерван и Ардашир воевали против белуджей и, потерпев первоначальное поражение, сумели подчинить белуджей. Белуджи рассеялись в регионах Макран (современный Белуджистан в Иране и Пакистане) и Керман, которые образовали юго-восточную границу империи Сасанидов. Периодические восстания или отказы платить дань могли быть частью их взаимодействия с царями Сасанидов. [54] [28] [34] [38] [55]

Средневековый период

Согласно преданиям белуджей, их предки родом из Алеппо , что на территории современной Сирии . [56] После борьбы с аббасидским халифом Харуном под предводительством Амира Хамзы, лидер хариджитов [52] [57] [58] мигрировал на восток или юго-восток от центрального Каспийского региона , особенно в сторону Систана , [58] Ирана.

На основе анализа языковых связей языка белуджей, одного из западных иранских языков , изначальная родина племен белуджей, вероятно, находилась на востоке или юго-востоке от центрального Каспийского региона. Белуджи начали мигрировать на восток в поздний Сасанидский период. Причина миграции неизвестна, но, возможно, она была результатом в целом нестабильных условий в Каспийском регионе. Миграции происходили в течение нескольких столетий. [59]

К IX веку арабские писатели Истахри , Якут аль-Хамави и Аль-Мукаддаси ссылаются на белуджей как на отдельную этническую группу, проживающую в районе между Керманом , Хорасаном , Систаном и Макраном . [38] Ибн Хордадбех в «Китаб аль-Масалик валь-Мамалик » описывает географию Макрана и упоминает белуджей как «Они могущественны, многочисленны и занимаются скотоводством, их дома сделаны из дерева». Аль-Мукаддаси задокументировал, что Панджгур был столицей Макрана и что он был населен людьми, называемыми белуджами. [60] [52] [61]

Вторжение сельджуков в Керман в XII веке, по-видимому, стимулировало дальнейшую эмиграцию белуджей на восток, [62] в направлении нынешней провинции Белуджистан в Пакистане, хотя некоторые остались позади, и белуджи все еще есть в восточных частях иранских провинций Систан-Белуджистан и Керман . К XIII–XIV векам волны белуджей двигались в Синд, а к XV веку — в Пенджаб. [38]

Дайарам Гидумал пишет, что легенда белуджей поддерживается средневековыми карматами . [63] Тот факт, что калматы были этническими белуджами, также подтверждается персидским историком XVI века Мухаммадом Касимом Фериштой . [64]

Традиционно Джалал-хан был правителем и основателем первой конфедерации белуджей в 12 веке. (Он может быть тем же, что и Джалал ад-Дин Мингбурну, последний правитель Хорезмийской империи . [65] ) Джалал-хан оставил четырех сыновей - Ринд-хана , Лашар-хана, Хот-хана , Корай-хана и дочь Биби Джато, которая вышла замуж за его племянника Мурада. [52] С 12 века вожди белуджей правили большей частью Белуджистана. Мир Джалал-хан и Мир Чакар после создания Конфедерации белуджей распространили свое господство за пределы границ Белуджистана, Мир Чакар захватил контроль над Пенджабом и захватил Мултан . [66] Великое королевство белуджей было основано на племенной конфедерации, Пенджаб и Белуджистан оставались под его правлением в течение определенного периода времени. [67] [55]

По словам доктора Ахтара Балоха, профессора Университета Карачи , белуджи мигрировали из Белуджистана во время Малого ледникового периода и поселились в Синде и Пенджабе . Малый ледниковый период традиционно определяется как период, продолжавшийся с шестнадцатого по девятнадцатый века, [68] [69] [70] или, альтернативно, примерно с 1300 [71] по 1850 год. [72] [73] [74]

Территория, где поселились племена белуджей, была предметом спора между персидскими Сефевидами и императорами Моголов . Хотя Моголам удалось установить некоторый контроль над восточными частями области, к 17 веку вождь племени брахуи по имени Мир Хасан утвердил себя в качестве первого «хана белуджей». В 1666 году его сменил Мир Ахмад Хан Камбарани , который основал ханство Калат под династией Ахмадзаев. [примечание 1] Первоначально находившееся в союзе с Моголами, ханство утратило свою автономию в 1839 году с подписанием договора с британским колониальным правительством , и регион фактически стал частью британского владычества . [38]

период Сефевидов

Племена белуджей восстали против правительства Сефевидов. Энгельберт Кемпфер пишет об этом: Несмотря на свою малочисленность, они атаковали Сулеймана Шаха своими укреплениями. [43]

Во время династии Сефевидов, стремившихся включить регионы Белуджистана в свою административную структуру, племена Белуджистана сохраняли свою автономию посредством сопротивления и стратегических союзов. В правление Солтана Хосейна , ряд вождей Белуджистана, управляли Белуджистаном и соседними территориями. [80]

Афшаридский период

После падения Сефевидов Иран попал под контроль империи Афшаридов, которой правил Надир-шах . Надир-шах стремился объединить и расширить свою империю, что привело его к контакту с белуджами. Мохаммад-хан Белудж стал военачальником в Афшаридском Иране [81] , а Надир назначил Мохаммад-хана Белуджа губернатором Фарса , Кохгилуйе и Хузестана . [82] Многие белуджи были перемещены в Хорасан, чтобы защитить восточную границу от вторжения афганцев во время правления династии Афшаридов. [83]

Калатское ханство

Современный портрет эмира Миро Мирвани, хана Калата. создан в c. 1700 г., книга по истории Белуджистана [84]

Ханство Калат было основано в XVI веке Мир Алтаз Сани Ханом Камбрани и сыграло важную роль в истории Белуджей . [85] Главной фигурой в его создании был Мир Ахмад Хан, который установил свою власть над Калатом. [86] Династия была основана как племенная конфедерация племен Белуджистана и Брахуи и возникла как политическое образование, которое объединило власть этих племен под единым правителем, известным как Хан. [34] Мир Ахмад Хан I был достаточно силен, чтобы захватить Кветту , Мастунг и Пишин у могольского губернатора в Кандагаре.

Насир Хан I Ахмадзай шестой правитель Калата был одним из самых выдающихся и влиятельных правителей ханства Калата. Он сыграл решающую роль в консолидации власти белуджей, объединении племен белуджей и формировании политической и административной структуры ханства. [87] Граница Белуджистана в правление Насир-хана простиралась через современный Пакистан, Иран и Афганистан. Северная граница в таких областях, как Гильменд и части Кандагара ( Белуджистан, Афганистан ). На востоке простиралась до Пенджаба, включая Дера Гази Хан , на юге побережье Макрана вдоль Аравийского моря от Карачи до Бандар-Аббаса , на западе включала персидский Белуджистан (современная провинция Систан и Белуджистан в Иране), Керман и Бандар-Аббас. [88]

Калатское ханство пришло в упадок в начале XIX века, уступив большую часть своей территории Каджарскому Ирану , Эмирату Афганистан и Британскому Белуджистану .

период Талпур

Белуджский эмир Синда в 1808 г.

Талпур — династия белуджей, возникшая на территории современного региона Синд в Пакистане. [89]

Талпуры правили Синдом до британского завоевания Синда в 1843 году. Талпурские белуджи были видным белуджским племенем, которое пришло к власти в Синде в конце 18 века и установило свое правление. Битва при Миани (1843) произошла недалеко от Хайдарабада , силы белуджей под руководством последнего правителя Талпура Амира Насира Хана Талпура были разбиты Ост-Индской компанией во главе с Чарльзом Нейпиром . [90]

Современная эпоха

На протяжении столетий Белуджистан управлялся автономно, и местные вожди белуджей правили Белуджистаном. [91] [92]

Белуджистан в 1789 году, в который входили Калатское ханство и находящиеся под его властью государства.

С 1666 года Белуджистан постоянно находился под контролем ханства Калат и управлялся конфедерацией белуджских племен, вплоть до оккупации Белуджистана англичанами в 1839 году. [93]

Сардар Ибрагим Хан Санджрани, Белудж Сардар Систанский , ок.  1884 г.

Белуджские племена в Сархаде сопротивлялись персидским правительственным силам. Гамшадзаи, Яр Ахмадзаи , Исмаилзаи и курдские племена сражались против персидских сил в 1888 году . [93] Белуджи Санджрани правили Систаном со столицей в Чакансуре в начале и конце 19 века. [94] [95] В 1897 году западные районы Белуджистана находились под руководством вождей племени Наруи. [92]

Белуджский национализм в его современной форме начался в форме Anjuman-e-Ittehad-e-Balochan-wa-Balochistan, основанного в Мастунге в 1929 году, во главе с Юсуфом Азизом Магси , Абдулом Азизом Курдом и другими. [96] В пакистанской провинции Белуджистан мятежи белуджских националистов происходили в 1948-50, 1958-60, 1962-63 и 1973-1977 годах, а продолжающееся мелкое мятежное движение началось в 2003 году. [97] Белуджское население в Пакистане подверглось серьезным нарушениям прав человека, которые включают внесудебные казни, насильственные исчезновения и пытки. Эти действия предположительно совершаются государственными силами безопасности и их сообщниками. [98]

Первый конфликт в Белуджистане начался, когда три княжества Калата присоединились к Пакистану в 1947 году после обретения независимости . [99]

Во время Второго конфликта в Белуджистане лидер националистов Белуджистана Наваб Науроз Хан возглавил вооруженное восстание против центрального правительства, требуя большей автономии. Это вызвало крупный вооруженный конфликт, в котором более 50 000 бойцов Белуджистана оказали сопротивление пакистанским военным. [100]

Третий конфликт в Белуджистане начался и привел к партизанской войне против пакистанских военных. Шер Мухаммад Биджрани Марри вел боевиков к партизанской войне с 1963 по 1969 год, создавая их собственные повстанческие базы. [101] Это восстание закончилось в 1969 году, когда сепаратисты Белуджистана согласились на прекращение огня, предоставив сепаратистам всеобщую амнистию, а также освободив сепаратистов. [102]

Белуджские общины

Пакистан

Районы проживания белуджей в Пакистане, Афганистане и Иране (розовый) в 1980 году

Около 50% от общей численности белуджей проживает в пакистанской провинции Белуджистан, 40% — в Синде, а значительное, хотя и меньшее, число проживает в пакистанском Пенджабе.

В 2008 году в районе Дера Бугти проживало 180 000 бугти . Они разделены между Рахиджа Бугти, Масори Бугти, Калпар Бугти, Марехта Бугти и другими подплеменами. [103] [104] [ нужна полная цитата ] руководил Бугти как Тумандар до своей смерти в 2006 году. Талал Акбар Бугти был вождем племени и президентом партии Джамхури Ватан с 2006 года до своей смерти в 2015 году. [105]

В 2008 году в округе Кохло проживало 98 000 марри [103], которые в свою очередь делятся на Газни Марри, Беджарани Марри и Заркон Марри [103] [ требуется обновление ]

По оценкам на 2008 год, в Афганистане, Иране и Пакистане проживало от восьми до девяти миллионов белуджей. Они были разделены на более чем 130 племен. [103] По некоторым оценкам, эта цифра составляет более 150 племен, хотя оценки различаются в зависимости от того, как подсчитываются подплемена. [106] Племена, известные как таман , возглавляются вождем племени, тумандаром . Подплемена, известные как парас, возглавляются мукаддамом. [107]

Белуджи занимают значительное место в истории Синда . Талпуры, изначально племя белуджей, правили Синдом с 1783 по 1843 год. Значительная часть населения в Синде имеет корни белуджей, по неофициальным оценкам около 4 миллионов. [108] [109]

Иран

Двое мужчин-белуджей на рынке Захедан

Белуджи в Иране являются этническими жителями большинства регионов Систан и провинции Белуджистан в Иране . Город Джаск в соседней провинции Хормозган также населен белуджами. Белуджи также составляют меньшинство в восточных частях Кермана , Хорасана-Резави и Южного Хорасана ( Хорасанские белуджи ) и разбросаны по другим провинциям Ирана. [110] [111] [112] Они говорят на диалектах ракшани и саравани языка белуджи , иранского языка . [113]

Вышивка белуджей, изображенная на марке Ирана, 1986 г.

Систан и Белуджистан являются одними из самых бедных и наименее развитых провинций Ирана. Базовая инфраструктура, такая как дороги, школы и больницы, отсутствует по сравнению с другими регионами. Уровень безработицы непропорционально высок, особенно среди молодежи белуджей. [114] Большинство иранских белуджей являются мусульманами-суннитами, что отличает их от преимущественно шиитского мусульманского населения Ирана. Это религиозное различие часто способствовало напряженности между белуджами и центральным правительством. [114]

В 1950-х годах на юго-востоке Ирана произошло племенное восстание под предводительством белуджского фермера Мир Даад Шаха . В этом движении присутствовали элементы белуджского национализма, он участвовал в восстании и вооруженном мятеже против шаха Ирана Мохаммада Резы Пехлеви в 1950-х годах. [114]

30 сентября 2022 года ( Кровавая пятница ) в Захедане большое количество мирных жителей белуджей собралось на пятничную молитву в мечети Гранд-Макки , крупнейшей суннитской мечети в Иране, расположенной в Захедане. После молитв начались мирные демонстрации, требующие справедливости в деле о сексуальном насилии, которое якобы было совершено в июне командиром полиции в Чабахаре , в связи с изнасилованием 15-летней девочки-белуджей . Иранские силы безопасности, включая Корпус стражей исламской революции (КСИР) и полицию по борьбе с беспорядками, окружили район и открыли огонь по протестующим. [115] [116] По данным правозащитных организаций, таких как Amnesty International и группы активистов белуджей, в день резни погибло по меньшей мере 96 человек, сотни получили ранения. [116] Молави Абдолхамид Исмаилзахи назвал инцидент «катастрофой» и потребовал «суда и наказания для тех, кто несет ответственность за тех, кто убил людей», добавив, что молящиеся были застрелены снайперами в голову и сердце. [117] С этого события фотография Ходанура Лоджеи , протестующего белуджа, чьи руки были привязаны к флагштоку, с чашкой воды, поставленной перед ним (но вне его досягаемости), стала символом продолжающихся протестов. [118]

Афганистан

Белуджи составляют около 2% населения Афганистана. Они составляют большинство в провинции Нимроз . [119] Белуджи также присутствуют в Гильменде , Фарьябе , Тахаре , Герате , Кандагаре , Бадахшане и других частях Афганистана. [34] [120]

Наим Балох, бывший губернатор провинции Гильменд

Ковроткачество является распространенной профессией среди белуджских племен Афганистана. Белуджские ковры, напольные покрытия, изготовленные белуджами, часто продаются на местном рынке Герата и на мировом рынке. [121] Рукоделие и ремесла являются искусством белуджских женщин в Афганистане. Белуджские женщины носят одежду под названием «Za Asteen Guptan», которая разработана на основе белуджских рукоделия и вышивки. Содержание и разведение верблюдов, а также проведение соревнований по верховой езде на верблюдах в провинции Нимроз популярны среди белуджей. [122]

Осенью 1978 года белуджский язык был признан официальным языком Афганистана, наряду с пушту и дари. Еженедельная газета на белуджском языке начала издаваться в сентябре 1978 года. [92] Белуджский совет Афганистана — это белуджская социально-культурная организация, которая ежегодно отмечает День культуры белуджей.

Правительство Афганистана (до прихода к власти Талибана) никогда не применяло такой же уровень жестокости против своих собственных белуджей, как Пакистан, но оно всегда непримиримо выступало против любых намеков на сепаратизм белуджей.

Гулам Мохаммад Лалзад Белудж , Мохаммад Наим Белудж — некоторые из известных белуджей в Афганистане.

Оман

Белуджи составляют 20% населения Омана, в общей сложности около 1 миллиона человек и являются крупнейшей неарабской общиной в Омане. Первая современная армия Омана состояла исключительно из белуджей, [24] и даже сегодня около 40% оманской армии состоит из белуджей. [123]

Белуджи хорошо интегрированы в политическую жизнь Омана. Белуджи занимают должности на многих высоких должностях и сыграли значительную роль в прогрессе и развитии Омана. [124]

Индия

В Мумбаи проживает около 300 семей белуджей , насчитывающих около 1500 человек. Они разбросаны по внешним западным пригородам и гетто столичного района Мумбаи. Подавляющее большинство из них принадлежат к рабочему классу , имеют небольшое формальное образование и работают подсобными рабочими или водителями. [125]

Туркменистан

Белуджи в Туркменистане

Белуджи также встречаются в Туркменистане, в основном в Мерве и в меньших количествах в других областях. [126] Они иммигрировали в Мерв и внутреннюю дельту реки Мургаб из районов к западу и северу от Герата, Афганистана, округа Чахансур в провинции Нимруз и Ирана в середине 19 века. [127] В 1926 году численность белуджей Мервского оазиса составляла 9974 человека. Их численность упала до 7842 человек в официальной статистике к 1959 году, но затем выросла до 12582 человек к 1970 году и 18997 человек к 1979 году.

диаспора

Белуджская девочка в Швейцарии

Страны Персидского залива

Белуджи имеют заметное присутствие в странах Персидского залива, многие из которых находятся в Омане , Кувейте , ОАЭ , Катаре и Бахрейне . [128] [129]

Северная Америка

Существовала значительная иммиграция этнических белуджей в США и Канаду [34] , которые в основном являются политическими беженцами и иммигрантами, ищущими экономические возможности. Восьмисерийный документальный фильм 2015 года от VSH News, первого новостного канала на языке белуджи, под названием Balochs in America, показывает, что американцы-белуджи живут в разных частях Соединенных Штатов, включая Вашингтон, округ Колумбия , Нью-Йорк, Техас, Северную Каролину и Вашингтон. [130]

Австралия

Значительное число белуджей поселились в Австралии для получения образования и трудоустройства. [34] [131] Небольшие группы белуджей-погонщиков верблюдов отправлялись в Австралию и обратно с интервалом в три года для обслуживания австралийского скотоводства внутри страны, перевозя товары и тюки шерсти караванами верблюдов. Белуджские погонщики верблюдов, работавшие на золотых приисках Западной Австралии в конце 1890-х годов. [132] [133]

Европа

Значительные популяции также имеются в Норвегии , Швеции и других европейских странах . [34]

Большинство белуджей в Швеции [3] живут в столице Стокгольме или в Уппсале . Большинство белуджей политических беженцев [134] и студентов выбирают Швецию в качестве принимающей страны, и поэтому они имеют культурное присутствие в Швеции. [135] Университет Уппсалы предлагает курс под названием Balochi A, который дает базовые знания фонетики и синтаксиса языка белуджей . Этот курс также включает краткий обзор истории народа белуджей. Курс проводится на английском языке и доступен в качестве варианта дистанционного обучения, что делает его доступным для более широкой аудитории, заинтересованной в изучении языка белуджей. [136]

В Великобритании есть община белуджей , происходящая из провинции Белуджистан на юго-западе Пакистана и соседних и других частей, где проживают белуджские народы. По оценкам, община белуджей в Лондоне насчитывает тысячи человек, хотя точная цифра неизвестна. В Великобритании действует множество ассоциаций и групп белуджей, включая Ассоциацию студентов и молодежи белуджей (BSYA), Культурное общество белуджей, Совет по правам человека белуджей (Великобритания) и другие. [137]

Восточная Африка

В Восточной Африке также есть небольшая, но историческая община белуджей , оставшаяся со времен правления султаната Маскат на Занзибаре и побережье Суахили . [138] [139]

Белуджская культура

Золотые украшения, такие как ожерелья и браслеты, являются важным аспектом традиций женщин-белуджей, и среди их самых любимых украшений — дорр , тяжелые серьги, которые крепятся к голове золотыми цепями, чтобы большой вес не нанес вреда ушам. Обычно они носят золотую брошь ( тасни ), которую изготавливают местные ювелиры разных форм и размеров, и которая используется для скрепления двух частей платья вместе на груди. [140]

День культуры белуджей отмечается народом белуджей ежегодно 2 марта празднествами, посвященными их богатой культуре и истории. [141]

Женщины

Махранг Балоч, правозащитник

В целом, права и равенство женщин-белуджей улучшились в последние годы из-за политических движений в обществе белуджей. Однако, несмотря на прогресс, белуджи и международные организации по правам женщин по-прежнему сообщают о существенных проблемах с правами человека, связанных с гендерным равенством, принудительными браками, [142] убийствами чести. [143]

Женщины-белуджи взяли на себя инициативу в новой волне движений белуджей и стали лидерами и защитниками прав белуджей. В движении « Долгий марш белуджей» две женщины-белуджей возглавляют движение за справедливость и равенство в обществе белуджей против нарушений прав человека и насильственных исчезновений в Белуджистане. [144] Махранг Балоч и Сэмми Дин Балоч, лидеры комитета «Якджехти» белуджей и организации «Голос пропавших без вести белуджей» , были видными защитниками прав народа белуджей. [145] [146] В декабре 2024 года Маранг Балоч была включена в список « 100 женщин» BBC . [147] Сэмми Балоч была удостоена премии «Азиатско-Тихоокеанский регион в области прав человека» за 2024 год, врученной организацией Front Line Defenders . Церемония награждения состоялась в Дублине , Ирландия . [148] [149]

Фариба Балоч на 18-й ежегодной церемонии вручения Международной женской премии за мужество в Белом доме в Вашингтоне

Фариба Балоч — еще одна женщина-белудж, которая борется за права женщин и права человека в Белуджистане в Иране. Она особенно откровенно говорит о проблемах, с которыми сталкиваются женщины в регионе Белуджистан, выступая за гендерное равенство и справедливость на фоне широко распространенных нарушений прав человека. Она получила Международную женскую премию за мужество 2024 года . [150] [151] [152]

Карима Балоч была активисткой по правам человека и была включена в список 100 женщин BBC в 2016 году, где она была идентифицирована как политическая активистка, выступающая за независимость Белуджистана от Пакистана. [153] Ее включение в список 100 BBC как женщины - белуджей было повторено в 2024 году, когда иранский продавец книг Жина Модарес Горджи также была названа за ее борьбу за свободу слова. [154]

Женщины-белоджи играли многочисленные роли и внесли свой вклад во многих отношениях в общество белуджей. Исторически традиция сохранялась. Банади Шехак, сестра Мир Чакара Ринда, была женщиной-белуджей, которая вела войну и участвовала в битве.

фольклор

Белуджский фольклор ( белуджи : بلوچ لوک ) состоит из народных традиций, которые развивались в Белуджистане на протяжении многих веков. [155] Большинство таких народных традиций сохранились на языке белуджей и посвящены таким темам, как трагическая любовь, сопротивление и война. [156]

Хани и Ше Мюрид , трагическая история любви. Она рассказывает о глубокой любви между Хани и Ше Мюрид и общественном давлении, которое в конечном итоге приводит к их разделению. [25]

Мир Хаммал Джианд является значимой фигурой в фольклоре белуджей, культуре белуджей и литературе белуджей, [157] особенно известен своей ролью во время конфликтов с португальскими колониальными силами в 16 веке. Он прославляется как героический лидер и часто сравнивается с другими известными лидерами белуджей, такими как Мир Чакар Ринд. [158]

Широко различаясь по цели и стилю, среди фольклора белуджей можно найти истории о природе, антропоморфных животных, любви, героях и злодеях, мифологических существах и повседневной жизни. Мифология белуджей часто переплетается с их верованиями и географией, показывая сверхъестественное. Ряд этих мифологических персонажей можно найти в других культурах, таких как истории Шахнаме и иранская мифология . [159] Ашкаш представлен в нескольких стихах в Шахнаме как командующий армией белуджей. [29] Эта работа вдохновила белуджей на героические сказания и появилась в произведениях белуджских писателей и белуджском фольклоре. [34]

Музыка и танцы

Белуджские мужчины исполняют традиционный танец.

В древние времена, особенно в доисламскую эпоху, для белуджских женщин было обычным делом исполнять танцы и петь народные песни на различных мероприятиях. Традиция белуджской матери петь колыбельные своим детям играла важную роль в передаче знаний из поколения в поколение с древних времен. Помимо стиля одежды белуджей, для белуджей также большое значение имеют коренные и местные традиции и обычаи. [140]

Захирок — одна из музыкальных форм белуджей, и изначально её исполняли только две группы белуджских женщин. [160]

Суроз и гайчак являются популярными инструментами среди белуджей, таких как ремесленники, народные артисты, народные музыканты и танцевальные группы. [160] [161]

ковер белуджи
Вышивка женской одежды белуджей

Ткачество

Белуджское ткачество известно во всем мире, с прекрасными образцами как ковров, так и паласов. Самые известные белуджские ковры - из Нимруза и Хорасана . [121] Шерсть является основным используемым материалом, полученным от овец и коз. В некоторых случаях также используется верблюжья шерсть или смесь натуральных волокон. [162] Мехраби - молитвенный коврик, разработанный в стиле белуджей, и он обычно имеет михраб или арку на одном конце ковра. [163] [164]

Ремесла

Зеркальная вышивка белуджского языка

Изделия народных промыслов белуджей – это ремесленные изделия или ручная работа, происходящая от народа белуджей. [165]

Зеркальная вышивка белуджей — это разновидность традиционной вышивки белуджей [165] и искусства, которое используется для украшения пальто, тканей, шляп (паг), наволочек, скатертей, сумок, обуви, жилетов, местной одежды между белуджами Афганистана и Пакистана. [166]

Вышивка белуджских монет — одно из видов ремесел Белуджистана , которое белуджи обычно используют для украшения покрывал или шей верблюдов во время свадеб, а также они часто вешают их на стены, чтобы украсить комнаты. [43] Вышивка белуджских монет очень популярна среди белуджей в Иране и создала большой рынок. [167]

Помимо ткачества и одежды, существует множество других видов рукоделия белуджей , украшения на одежде белуджей являются традицией в культуре белуджей, включая шапки белуджей, куртки, пояса, дамские сумочки, сумки через плечо и многие другие предметы. [168] Эти ремесла известны своими замысловатыми узорами, яркими цветами и высококачественным мастерством. Они часто изготавливаются женщинами-ремесленниками и служат как функциональным, так и декоративным целям, играя значительную роль в экономике и идентичности общины белуджей. [34] Известные мастера рукоделия белуджей включают Махтаб Норузи . Фарах Диба Пехлеви , бывшая шахбану Ирана, была особенно увлечена рукоделием белуджей и включила его во многие из своих официальных платьев. [169]

Среди ремесел – вышивка монетами и вышивка кремом, выполненная с использованием натуральных материалов. [170]

Генетика

Для большинства белуджей гаплогруппа R1a является наиболее распространенной отцовской кладой . [171] Большинство белуджей принадлежат к R1a с частотой 34-36%. [172] [173]

Религия

ислам

Белуджи в основном являются мусульманами , подавляющее большинство которых принадлежит к ханафитской школе суннитского ислама , но в Белуджистане также есть небольшая доля шиитов . [174] [175]

В случае Пакистана распределение по религиозным движениям или подгруппам среди этнических белуджей в стране в целом выглядит следующим образом: 64,78% - сунниты- деобанди , 33,38% - сунниты- барелви и 1,25% - сунниты- ахли-хадис ; шииты составляют 0,59%. Внутри пакистанской провинции Белуджистан, более конкретно, религиозная принадлежность среди белуджей следующая: 68,75% сунниты-деобанди, 30,38% сунниты-барелви, 0,79% сунниты-ахли-хадис и 0,07% шииты. [176]

исламизм

Хотя лидеры белуджей, поддержанные традиционной наукой, считали, что белуджи являются светским народом, Кристин Фэйр и Али Хамза обнаружили в ходе своего исследования 2017 года, что, когда дело доходит до исламизма , «вопреки общепринятому мнению, белуджи, как правило, неотличимы от других пакистанцев в Белуджистане или остальной части Пакистана». Фактически нет статистически значимых или существенных различий между мусульманами-белуджами и другими мусульманами в Пакистане с точки зрения религиозности, поддержки пакистанского государства, соответствующего шариату, освобождения мусульман от угнетения, включая Кашмир , и т. д. [176]

Секта Зикри

По оценкам, в 2020 году 800 000 пакистанских белуджей следовали секте Зикри . [177]

Зороастрийские влияния

До эпохи ислама белуджи были последователями маздакийских и манихейских сект зороастризма . [ 178] [179] [55]

Некоторые племена белуджей до сих пор сохраняют и придерживаются доисламских традиций, включая клятву Нал (тип клятвы , доказывающей невиновность путем прохождения через огонь) [43] , которая распространена среди белуджей вокруг Тафтана , и они двуязычны, говоря на парсивани в дополнение к языку белуджей. [34] [180]

Меньшинства индуистов и сикхов

Зигри , разновидность религиозного танца, в Гварджаке в 1891 году .

Небольшое количество белуджей не являются мусульманами, особенно в клане Бугти , в состав которого входят индуисты и сикхи . [181]

Большинство из этих индусов или сикхов не являются этническими белуджами или являются ими не полностью; например, многие маратхи были захвачены в плен после поражения в Третьей битве при Панипате в 1761 году и были интегрированы в племенную систему белуджей (взяв себе такие имена, как Бугти и другие), их история была освещена в фильме на маратхи 2023 года «Белуджи» . [182]

Аналогично, бхагнари — это индуистская община, проживающая в Индии [183], которая ведет свое происхождение из южного Белуджистана, но мигрировала в Индию во время раздела . [184] Насчитывая около 2500 человек в Мумбаи, они идентифицируют себя как синдхи с точки зрения этнической принадлежности и говорят на языке сараики , близком к пенджаби . [185]

  • Файл:Национальная одежда белуджей, используемая в качестве униформы в Тафтане.
    Файл:Национальная одежда белуджей, используемая в качестве униформы в Тафтане.
  • Белуджские мужчины и женщины, Юго-Восточный музей Захедан
    Белуджские мужчины и женщины, Юго-Восточный музей Захедан
  • Белуджи. Кветта. 1867
    Белуджи. Кветта . 1867
  • Образ жизни белуджских кочевников
    Образ жизни белуджских кочевников
  • Элахех Иджбари, активистка за права женщин-белуджей
    Элахех Иджбари, активистка за права женщин-белуджей
  • Жизнь белуджей в южной провинции Керман
    Жизнь белуджей в южной провинции Керман
  • Белуджская женщина ткет одеяло
    Белуджская женщина ткет одеяло
  • Выпечка хлеба в самодельных печах у народа белуджей
    Выпечка хлеба в самодельных печах у народа белуджей
  • Белуджский сардар, Сардар Малек Шахан Наруи
    Белуджский сардар, Сардар Малек Шахан Наруи
  • Мужчина-белудж в традиционной одежде
    Мужчина-белудж в традиционной одежде

Известные люди

Пакистан

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Существует ряд неродственных племен с названием Ахмадзаи . [75] Есть два пуштунских племени, которые не связаны друг с другом с этим названием: Ахмадзаи , которые являются племенем Вазири , и Сулейманхель Ахмадзаи , часть конфедерации Гильзаи . [76] Однако Ахмадзайские ханы Халата не были ни тем, ни другим и принадлежали к племени Брахуи . [77] [78] [79]
  1. ^ Включает только тех, для кого белуджский язык является родным.

Цитаты

  1. ^ "Таблица 11: Население по родному языку, полу и проживанию в сельской местности/городах – перепись 2023 года" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 5 октября 2024 года.
  2. ^ "Западный Белуджистан". Организация непредставленных наций и народов . Получено 18 декабря 2024 г.
  3. ^ abcde Tyagi, Vidya Prakash (2009). Воинственные расы неразделенной Индии. Kalpaz Publications. стр. 12. ISBN 9788178357751.
  4. ^ Лонг, Роджер Д.; Сингх, Гурхарпал; Самад, Юнас; Талбот, Ян (8 октября 2015 г.). Государственное и национальное строительство в Пакистане: за пределами ислама и безопасности. Routledge. ISBN 978-1-317-44820-4.
  5. ^ "Южные белуджи в Объединенных Арабских Эмиратах". Joshua Project . Получено 18 декабря 2024 г.
  6. ^ "Белуджи в Индии". Joshua Project . Получено 18 декабря 2024 г.
  7. ^ "Южные белуджи в Катаре". Joshua Project . Получено 18 декабря 2024 г.
  8. ^ "Белуджская популяция, разбросанная по всему миру". 16 февраля 2023 г. Получено 18 декабря 2024 г.
  9. ^ Лонг, Роджер Д.; Сингх, Гурхарпал; Самад, Юнас; Талбот, Ян (8 октября 2015 г.). Государственное и национальное строительство в Пакистане: за пределами ислама и безопасности. Routledge. стр. 129. ISBN 978-1-317-44820-4.
  10. ^ "Южные белуджи в Сомали". Joshua Project . Получено 18 декабря 2024 г.
  11. ^ Департамент по делам общин и местного самоуправления. «Пакистанская мусульманская община в Англии» (PDF) . Департамент по делам общин и местного самоуправления . стр. 5–11 (6), 36–41 . Архивировано из оригинала (PDF) 19 сентября 2012 г. . Получено 19 декабря 2024 г. .
  12. ^ "Профиль переписи, перепись населения 2021 года". Перепись населения Канады 2021 года . 9 февраля 2022 года . Получено 19 декабря 2024 года .
  13. ^ "Австралийское бюро статистики" . Получено 19 декабря 2024 г.
  14. ↑ Лора, Этередж (15 января 2011 г.). Государства Персидского залива: Кувейт, Катар, Бахрейн, Оман и Объединенные Арабские Эмираты. The Rosen Publishing Group, Inc. стр. 66. ISBN 978-1-61530-327-4. Белуджи традиционно являются кочевниками , но оседлое земледельческое существование становится все более распространенным; у каждого вождя есть постоянное место жительства. Деревни представляют собой скопления глиняных или каменных хижин; на холмах ограждения из грубых каменных стен покрыты циновками, которые служат временным жильем. Белуджи разводят верблюдов , крупный рогатый скот, овец и коз , занимаются ковроткачеством и вышивкой. Они занимаются сельским хозяйством, используя простые методы, и в основном являются мусульманами.
  15. ^ Башир, Шахзад; Крюс, Роберт Д. (28 мая 2012 г.). Под дронами. Издательство Гарвардского университета. стр. 140. ISBN 978-0-674-06476-8. На юго-западе Афганистана белуджи традиционно были кочевниками , и некоторые из них продолжают вести кочевой образ жизни сегодня. В течение двадцатого века большинство белуджей обосновались на юго-западе и начали оседлый образ жизни, основанный на скотоводстве и орошаемом земледелии. Повторяющиеся засухи в течение последних двух десятилетий заставили многих белуджей отказаться от животноводства и земледелия,
  16. ^ Гейер, Лоран (2014). Карачи: упорядоченный беспорядок и борьба за город. Oxford University Press. стр. 127-128. ISBN 978-0-19-935444-3. Первыми жителями Льяри были рыбаки-синды и кочевники-белуджи (паваны) из округов Макран, Ласбела и Калат, спасавшиеся от засухи и межплеменных распрей. Первый приток произошел около 1725 года, за несколько лет до того, как банья-синды обосновались в Карачи и взяли на себя обязательство расширить его. Вторая волна поселенцев-белуджей прибыла около 1770 года, когда Карачи перешел под контроль хана Калата после соглашения между ханом и правителями Синда из рода Калхора. Третья волна миграции белуджей произошла после 1795 года, после аннексии города правителями Синда из рода Талпур, что привлекло племена белуджей из внутреннего Синда и пояса Сераики, многие из которых нашли работу в качестве охранников, особенно в форте Манора.
  17. ^ Шахрани, М. Назиф (10 февраля 2018 г.). Современный Афганистан: влияние 40 лет войны. Indiana University Press. стр. 276. ISBN 978-0-253-03026-9. По словам одного из членов ведущей семьи группы (Сардар), с которым я встретился в Пакистане в 2012 году, причиной отказа от поселений в южном Нимрузе стало то, что землевладельцам Санджерани угрожал «коммунистический режим» в Афганистане в 1980-х годах. Поэтому Санджерани почти полностью переехали в районы Белуджистана в Пакистане и Иране. В то же время Брахуи, группы белуджей-кочевников , основали основную местную фракцию моджахедов, Джабхе-йе Нимруз, и захватили большую часть бывшей собственности Санджерани (см. ниже).
  18. ^ Нахайян, Мансур Бин Тахнун Аль; Хуссейн, Джамал; Гафур, Асад уль (9 мая 2019 г.). Племена Пакистана. Cambridge Scholars Publishing. стр. 73. ISBN 978-1-5275-3439-1Белуджи , как и брахуи, географически делятся на две группы: сулеймани (северяне) и макрани (южане), занимающие соответствующие части провинции, а центральные районы населены брахуи. Исторически они также были кочевым скотоводческим народом , живущим на открытом пространстве и избегающим городов.
  19. ^ Филлипс, Дэвид Дж. (2001). Peoples on the Move: Introducing the Nomads of the World. Библиотека Уильяма Кэри. стр. 289. ISBN 978-0-87808-352-7. Они объединены языком и общей культурой, а название белуджи имеет коннотацию кочевого скотовода, живущего в палатках , хотя большинство из них никогда так не жили. Белуджи практикуют различные комбинации земледелия и скотоводства .
  20. ^ Донг, Шикуй; Кассам, Карим-Али С.; Турран, Жан Франсуа; Бун, Рэндалл Б. (30 августа 2016 г.). Создание устойчивости систем скотоводства в развивающихся странах: междисциплинарные перспективы. Springer. стр. 4. ISBN 978-3-319-30732-9. Некоторые скотоводческие группы в мире: (a) тибетцы в Цинхае, Китай; (b) киргизы в Бадахшане, Афганистан; (c) боран в Боране, Эфиопия; (d) массаи в Кении; (e) монголы во Внутренней Монголии, Китай; (1) таджики в Янги-Кале, Афганистан; (g) бедуины в Негеве, Израиль; (h) белуджи в северном Пакистане .
  21. ^ Зехи, Пирмохамад. «Культурная антропология белуджей». Иранское торговое общество .
  22. ^ Блад, Питер, ред. «Белодж». Пакистан: исследование страны . Вашингтон: GPO для Библиотеки Конгресса, 1995.
  23. ↑ Центральное разведывательное управление (2013). «The World Factbook: Ethnic Groups». Архивировано из оригинала 16 ноября 2018 года . Получено 3 ноября 2014 года .
  24. ^ ab "Разнообразное общество Омана: Северный Оман" (PDF) . JE Peterson .
  25. ^ ab Dashti, Белуджистан и Белуджистан 2012, стр. 8, 33–34, 44.
  26. ^ ab Dashti, Белуджистан и Белуджистан 2012, стр. 33–34.
  27. ^ Дашти, Белуджистан и Белуджистан 2012, стр. 33.
  28. ^ abcd Dames, Mansel Longworth (1904). Раса белуджей. Исторический и этнологический очерк. Лондон, Королевское азиатское общество. С. 22, 26, 29.
  29. ^ abc "AŠKAŠ". Encyclopaedia Iranica .
  30. ^ Дашти, Белуджистан и Белуджистан 2012, стр. 130.
  31. ^ Иран на Древнем Востоке: археологические исследования, представленные в Лоуэлловских лекциях в Бостоне. Твердый переплет Эрнста Эмиля Герцфельда - 1988. ISBN 9780878173082 
  32. ^ Фрай, Ричард Н (1929). «Заметки об истории белуджей». Central Asiatic Journal . 6 (6/1): 44–50 . JSTOR  41926492.
  33. ^ Бхандаркар, DR (1929). «Индийские исследования № I: Медленный прогресс исламской власти в Древней Индии». Анналы Института восточных исследований Бхандаркара . 10 (1/2): 30. JSTOR  41682407.
  34. ^ abcdefghijklm Карина, Корн, Джахани, Корн (2003). Белуджи и их соседи. Рейхерт. стр. 49, 314–317 , 248, 260. ISBN 9783895003660.
  35. ^ Виндфур, Гернот (2013). Иранские языки. Тейлор и Фрэнсис. стр. 636. ISBN 9781135797041.
  36. ^ "The Balochi Language Project". Университет Уппсалы . Получено 17 декабря 2024 г.
  37. ^ Джахани, Карина (1989). Стандартизация и орфография в языке белуджи. Университет Уппсалы. ISBN 978-91-554-2487-9.
  38. ^ abcde Спунер, Брайан (1988). "Белуджистан i. География, история и этнография". Encyclopedia Iranica . Получено 30 декабря 2014 г. .
  39. ^ Дашти, Белуджистан и Белуджистан 2012, стр. 32.
  40. ^ Джон, Уилсон (2009). PakistanThe Struggle Within. Pearson Longman. стр. 22. ISBN 9788131725047.
  41. ^ "The Balochi Language Project". Uppsala University . 25 ноября 2024 г. Получено 17 декабря 2024 г.
  42. ^ Отчет Ethnologue по юго-западным иранским языкам
  43. ^ abcd Афшар, Ирадж (1992). Белуджистан и его древняя цивилизация (на персидском языке). Организация печати и издательства Министерства культуры и исламского руководства. С.  89–90 , 101, 127, 376.
  44. ^ Дашти, Белуджистан и Белуджистан 2012, стр. 57.
  45. ^ аб Мир Насир Хан Ахмедзай Камбарани Белудж. История белуджей и Белуджистана (2023 г.) . АСИН  B0D66DTRMW.
  46. ^ Ахмадзай Белудж, Мир Насир Хан (1988). Тарикхо-и Балок ва Балоцистан, Том 1 (на урду). Балоци Икаидами. п. 36.
  47. ^ Ахмадзай Белудж, Мир Насир Хан (1988). Тарикхо-и Балок ва Балоцистан, Том 1 (на урду). Балоци Икаидами. стр.  241–251 .
  48. ^ Ахмадзай Белудж, Мир Насир Хан (1988). Тарикхо-и Балок ва Балоцистан, Том 4 (на урду). Балоци Икаидами. стр.  13–16 .
  49. ^ "ШАХРЕСТАНЕХА И ЭРАНШАХР".
  50. ^ Алиморади, Пурия (2024). «Эра волков заканчивается, а эра овец начинается»: зороастрийский апокалипсис в «Мани-йи Вахман Яшт». BRILL. стр. 329. ISBN 9789004710580.
  51. ↑ М. Лонгворт Дэймс, Белуджский фольклор, Фольклор , т. 13, № 3 (29 сентября 1902 г.), стр. 252–274
  52. ^ abcd Бадалхан, Сабир (2013). Два очерка по истории и фольклору белуджей . Серия монографий Белуджистана, V. Неаполь, Италия: Universita degli studi di Napoli. С. 20, 36, 96–97 , 120. ISBN 978-88-6719-060-7.
  53. ^ ab Ferdowsi (2006). Shahnameh: The Persian Book of Kings . Перевод Дика Дэвиса. Нью-Йорк: Viking. ISBN 0670034851 . 
  54. ^ Дашти, Белуджистан и Белуджистан 2012, стр. 50–55.
  55. ^ abc Rathore, Rizwan Zeb (2019). Этнополитический конфликт в Пакистане. Движение белуджей. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781000729924.
  56. ^ Олсон и др. (1994). Этноисторический словарь Российской и Советской империй . Greenwood Publishing Group. стр. 101. ISBN 978-0313274978.
  57. ^ "Мир Хамза: очень известная личность в истории белуджей" (PDF) . Университет Белуджистана . Получено 18 декабря 2024 г. .
  58. ^ ab Dashti, Белуджистан и Белуджистан 2012, стр. 67.
  59. ^ Эльфенбейн, Дж. (1988). "Baluchistan iii. Baluchi Language and Literature". Encyclopedia Iranica . Получено 30 декабря 2014 г.
  60. ^ Хансман, Джон (1973), «Перипл Магана и Мелуххи», Бюллетень Школы восточных и африканских исследований , 36 (3): 553–587 , doi :10.1017/S0041977X00119858, JSTOR  613582
  61. ^ Дашти, Белуджистан и Белуджистан 2012, стр. 85.
  62. ^ "Baloch | People, History, & Culture | Britannica". www.britannica.com . 9 декабря 2024 г. . Получено 23 декабря 2024 г. .
  63. ↑ Гидумал, Дайарам (1888). История отчуждений в провинции Синд: составлено на основе Джагира и других записей в Управлении комиссара по полномочиям правительства Бомбея, Резолюция № 12 от 2 января 1878 г., Департамент доходов. Напечатано в «Пресс-центре комиссара».
  64. ↑ Газетир. Центральное правительственное издательство. 1880.
  65. ^ Дашти, Насир (2012). Белуджи и Белуджистан: исторический отчет от начала до падения государства Белуджистана . Блумингтон, Индиана: Trafford Publishing. С. 103–104. ISBN 978-1-4669-5896-8.
  66. ^ Малик, Фида Хусейн (2020). Белуджистан: конфликт нарративов. Книги Сайида. п. 3. ISBN 9789692200028.
  67. ^ Rathore, Azad Singh (2021). Белуджистан: высоты угнетения. Partridge Publishing India. ISBN 9781543706642.
  68. ^ Mann, Michael (2003). "Малый ледниковый период". В MacCracken, Michael C.; Perry, John S. (ред.). Энциклопедия глобальных изменений окружающей среды, том 1, Система Земли: физические и химические измерения глобальных изменений окружающей среды (PDF) . John Wiley & Sons. Архивировано из оригинала (PDF) 24 января 2013 года . Получено 17 ноября 2012 года .
  69. ^ Лэмб, ХХ (1972). "Холодный климат Малого ледникового периода около 1550-1800 годов". Климат: настоящее, прошлое и будущее . Лондон: Метуэн. С. 107. ISBN 0-416-11530-6.(отмечено в Grove 2004:4).
  70. ^ "Earth observatory Glossary LN". NASA Goddard Space Flight Center, Green Belt MD: NASA . Получено 17 июля 2015 г.
  71. ^ Миллер и др. 2012. «Внезапное начало Малого ледникового периода, вызванное вулканизмом и поддержанное обратными связями между морем, льдом и океаном» Geophysical Research Letters 39 , 31 января: аннотация (ранее на сайте AGU) (доступ через wayback machine 11 июля 2015 г.); см. пресс-релиз на сайте AGU (доступ 11 июля 2015 г.).
  72. ↑ Гроув, Дж. М., Малые ледниковые периоды: древние и современные, Routledge, Лондон (2 тома) 2004.
  73. ^ Мэтьюз, JA и Бриффа, KR, «Малый ледниковый период»: переоценка развивающейся концепции», Geogr. Ann., 87, A (1), стр. 17–36 (2005). Получено 17 июля 2015 г.
  74. ^ "1.4.3 Солнечная изменчивость и общая солнечная радиация – AR4 WGI Глава 1: Исторический обзор науки об изменении климата". Ipcc.ch . Получено 24 июня 2013 г.
  75. ^ Киффер, Ч. М. «Ахмадзи». Encyclopaedia Iranica (Электронная энциклопедия). США: Колумбийский университет .
  76. ^ "Этническая идентичность в Афганистане". Военно-морская аспирантура. Архивировано из оригинала 18 ноября 2007 года . Получено 3 января 2015 года .
  77. ^ Беттина Брунс; Джудит Миггельбринк (8 октября 2011 г.). Подрыв границ: исследование контрабанды и мелкой торговли. Springer Science & Business Media. стр. 52, сноска 12. ISBN 978-3-531-93273-6.
  78. ^ Минахан, Джеймс (2012). Этнические группы Южной Азии и Тихого океана: Энциклопедия. ABC-CLIO. стр. 48. ISBN 978-1-59884-659-1.
  79. ^ Аксманн, Мартин (2008). Назад в будущее: ханство Калат и генезис белуджского национализма, 1915–1955. Oxford University Press. стр. 22. ISBN 978-0-19-547645-3.
  80. ^ Дашти, Белуджистан и Белуджистан 2012, стр. 273.
  81. ^ Флор, Виллем М. (2009). Взлет и падение Надир-шаха: отчеты Голландской Ост-Индской компании, 1730-1747 . Mage Publishers. ISBN 978-1933823324.
  82. ^ Бастани Паризи, Мохаммад Ибрагим ( Мохаммад Эбрахим Бастани Паризи ). История Кермана (на персидском языке). п. 207.
  83. ^ Мирния, Али (1990). Кочевые кланы Хорасана, Политическая роль глав великих кланов в делах страны и их отношения с правительствами и колонизаторами (на персидском языке) (на персидском языке). стр. 173.
  84. ^ Ахмадзай Белудж, Мир Насир Хан (1988). Тарикхо-и Балок ва Балоцистан, Том 4 (на урду). Балоци Икаидами. п. 41.
  85. ^ Хамдам, Хассан (2020). Право на самоопределение в соответствии с международным правом и политикой: случай народа белуджей. Trafford Publishing. ISBN 9781698704364.
  86. ^ Шейх, Салман Рафи (2018). Генезис белуджского национализма. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781351020688.
  87. ^ Рэмси, Сайед (2017). Белуджистан в поисках свободы. VIJ Books (Индия) PVT Limited. ISBN 9789386834393.
  88. ^ Сиддики, Фархан Ханиф (2012). Политика этнической принадлежности в Пакистане. Routledge. стр. 54. ISBN 9780415686143.
  89. ^ "Талпур". Британская энциклопедия .
  90. ^ Бисли, Эдвард (2016). Хартистский генерал. Тейлор и Фрэнсис. стр. 214. ISBN 978-1-315-51728-5.
  91. ^ Дашти, Белуджистан и Белуджистан 2012, стр. 177.
  92. ^ abc Breseeg, Taj Mohammad (2004). Белуджский национализм: его происхождение и развитие. Royal Book Company. стр. 145. ISBN 9789694073095.
  93. ^ ab Dashti, Naseer (2017). Конфликт белуджей с Ираном и Пакистаном: аспекты национально-освободительной борьбы. Trafford Publishing. стр. 11,52–53,66. ISBN 9781490780917.
  94. ^ "ЧАНСУР". Энциклопедия Ираника .
  95. ^ Белудж, Инаятулла (1987). Проблема «Большого Белуджистана»: исследование белуджского национализма. Steiner Verlag Wiesbaden. ISBN 978-3-515-04999-3.
  96. ^ Khosa, Tariq (20 июля 2020 г.). «Baloch Nationalism». Dawn . Получено 11 января 2023 г. .
  97. ↑ Хуссейн, Захид (25 апреля 2013 г.). «Битва за Белуджистан». Рассвет .
  98. ^ "Нерассказанная история нарушений прав человека в Белуджистане: раскрытие исторического контекста". Daily News and Analysis . Получено 2 июня 2023 г.
  99. ^ Сайед Фарук Хаснат (2011). Глобальная служба безопасности — Пакистан. АВС-КЛИО. п. 78. ИСБН 978-0-313-34698-9.
  100. ^ Аксманн, Мартин (2 августа 2012 г.). Ханство Калат и генезис белуджского национализма. OUP Pakistan. ISBN 978-0-19-906592-9.
  101. ^ Харрисон, Селиг С. (1981). Белуджский национализм и советский соблазн. Фонд Карнеги за международный мир. ISBN 978-0-87003-029-1.
  102. ^ Фархан Ханиф Сиддики (4 мая 2012 г.). Политика этнической принадлежности в Пакистане: этнические движения белуджей, синдхов и мохаджиров. Routledge. стр. 64–. ISBN 978-1-136-33696-6.
  103. ^ abcd Тахир, Мухаммад (3 апреля 2008 г.). «Племена и повстанцы: игроки в восстании в Белуджистане». Terrorism Monitor . 6 (7). Jamestown Foundation . Получено 6 декабря 2017 г.
  104. ^ Pakistan Horizon, Том 59, Выпуски 3–4 . Пакистанский институт международных отношений. 2006.
  105. ^ «Лидер JWP Талал Бугти скончался в Кветте» . «Экспресс Трибьюн» . 27 апреля 2015 г.
  106. ^ Белудж, Мухаммад Амин (1999). Внутри Ормары . Мухаммад Амин Балудж. п. 83.
  107. ^ Бонарджи, П. Д. (1899). Справочник по боевым расам Индии. Thacker, Spink & Co., стр. 47.
  108. ^ Аль Нахайян, Хуссейн, Гафур, Мансур бин Тахнун, Джамал, Асад уль (2019). Племена Пакистана. Cambridge Scholars Publishing. стр. 112. ISBN 9781527534391.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  109. ^ Джон, Уилсон (2009). PakistanThe Struggle Within. Pearson Longman. стр. 28. ISBN 9788131725047.
  110. ^ "Хорасан I. Этнические группы". Encyclopaedia Iranica .
  111. ^ «Проект по языку белуджи». Университет Уппсалы . 23 мая 2024 г.
  112. ^ Сэр Чарльз Йейт, 1-й баронет . «Путешествие по Хорасану и Систану». Технологический университет Шарифа . Иран . Получено 19 января 2024 г.{{cite news}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  113. ^ Фроули, Уильям (2003). Международная энциклопедия лингвистики: 4-томный комплект. Oxford University Press, США. стр. 308. ISBN 978-0-19-513977-8.
  114. ^ abc Тахери, Ахмад Реза (2014). Социополитическое исследование иранских белуджей элит (1979-2013). ISBN 9781312349681.
  115. ^ Андерсон, Кевин Б. (2024). Политическая социология революций и сопротивлений XXI века. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781040107423.
  116. ^ ab "Иран: по меньшей мере 82 протестующих белуджей и прохожих убиты в результате кровавого подавления". Amnesty International . 6 октября 2022 г. Получено 13 октября 2022 г.
  117. ^ """Дети Сэнсэй"" в фильме "Старый мир": تیرها خونین и قلب نمازگزاران شلیک شده». BBC News فارسی (на персидском языке). 2 октября 2022 г. Проверено 3 октября 2022 г.
  118. ^ Азизи, Араш (2024). Чего хотят иранцы. Oneworld Publications. ISBN 9780861547128.
  119. ^ "Baloch Tribal Council" . Получено 8 мая 2024 г. .
  120. ^ Крюс, Башир, Роберт, Шахзад (212). Под дронами. Издательство Гарвардского университета. стр. 139,147,150,151. ISBN 9780674064768.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  121. ^ ab "Ковер белуджей". Энциклопедия Британника .
  122. ^ Амири, Гулам Рахман (2024). Гильменд Балудж. Книги Бергана. стр.  124–125 . ISBN. 9781836950592.
  123. ^ Аль-Салхи, Ахмад (2021). Музыка в Аравии. Indiana University Press. С.  248–249 . ISBN 9780253057525.
  124. ^ Аль-Салхи, Ахмад (2021). Музыка в Аравии. Indiana University Press. С.  248–249 . ISBN 9780253057525.
  125. ^ Roshni Nair (3 декабря 2016 г.). «Фильмовые сорвиголовы Мумбаи с трансграничной историей». Hindustan Times . Получено 9 июля 2020 г.
  126. ^ Барджастех Делфоруз, Бехруз (2010). «Особенности дискурса в белуджи Систана». Уппсальский университет : 17–18 .
  127. ^ Аксенов, Серж. Белуджский язык Туркменистана: грамматическое описание на основе корпусов (Studia Iranica Upsaliensia) . ISBN 9155467660.
  128. ^ Поттер, Лоуренс Г. ( 2013 ). Сектантская политика в Персидском заливе (PDF) . Oxford University Press. стр.  229–244 . Получено 4 сентября 2024 г.
  129. ^ Маккой, Эрик (2008). Иранцы в Бахрейне и Объединенных Арабских Эмиратах: миграция, меньшинства и идентичности в арабских государствах Персидского залива (PDF) . Университет Аризоны. ISBN 9780549935070. OCLC  659750775. Архивировано (PDF) из оригинала 5 августа 2024 г.
  130. ^ "Baloch in America". VSH News. Архивировано из оригинала 12 ноября 2016 года . Получено 18 декабря 2016 года .
  131. ^ Westrip, J.; Holroyde, P. (2010). Colonial Cousins: a amazing history of links between India and Australia . Wakefield Press . стр. 193. ISBN 978-1862548411.
  132. ^ Джонс, Филип Г.; Джонс, Анна (2007). Мусульманские погонщики верблюдов в Австралии: пионеры внутренних районов, 1860-е-1930-е годы (ред. Pbk). Wakefield Press. стр. 39,172. ISBN 9781862547780.
  133. ^ "Афганские верблюдоводы". История Южной Австралии: исследование хребта Флиндерс . Получено 2 июня 2019 г.
  134. ^ «Иранский активист-белодж находится под угрозой депортации из Швеции». Iran International . 7 марта 2024 г. Получено 2 января 2025 г.
  135. ^ Корн, Джахани, Титус, Агнес, Карина, Пол Брайан (2008). Белуджи и другие лингвистические, исторические и социально-политические перспективы плюрализма в Белуджистане. Reichert Verlag. стр. 19,223. ISBN 9783895005916.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  136. ^ "Белуджи А". Уппсальский университет . Проверено 17 декабря 2024 г.
  137. ^ "Белуджистан: важная лондонская встреча для британских белуджей". Организация непредставленных наций и народов . 15 февраля 2013 г. Получено 1 июня 2014 г.
  138. ^ Лоди, Абдулазиз Ю. 2000. Заметка о белуджах в Восточной Африке. В: Язык в обществе: восемь социолингвистических эссе о белуджи, Studia iranica upsaliensia, № 3, стр. 91–95. Под редакцией Карины Джахани. Уппсала: Acta Universitatis Upsaliensis
  139. ^ Белуджи из Восточной Африки: в поисках наших корней, получено 27 июня 2010 г.
  140. ^ ab "Baloch Society & culture". Baask.com. Архивировано из оригинала 16 сентября 2011 г. Получено 7 сентября 2010 г.
  141. ^ "День культуры белуджей отмечается красочными мероприятиями и встречами". Pakistan Today . 2 марта 2018 г. Получено 21 апреля 2018 г.
  142. ^ Тахери, Ахмад Реза (2014). Социально-политическое исследование иранских белуджских элит. Lulu Press, Incorporated. стр. 11,45. ISBN 978-1312349681.
  143. ^ Энриле, Вайс, Залески, Анналиса В., Евгения Л., Кристен (2020). Путь женщин к расширению прав и возможностей в 21 веке. Oxford University Press. стр. 117,144. ISBN 9780190927097.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  144. ^ Белудж, Кийя (19 декабря 2023 г.). «Женщины возглавляют беспрецедентное протестное движение в Белуджистане». thediplomat.com . Архивировано из оригинала 22 декабря 2023 г. . Получено 22 декабря 2023 г. .
  145. ^ Эбрагим, Зофин Т. (31 августа 2024 г.). «Она покорила наши сердца и умы»: может ли одна женщина объединить народ белуджей в мирном сопротивлении?». The Guardian . Получено 28 октября 2024 г.
  146. ^ «В Белуджистане семьи требуют ответов за насильственные исчезновения». thediplomat.com . Получено 29 января 2024 г. .
  147. ^ «BBC 100 Women 2024: Кто в списке в этом году?». BBC. 3 декабря 2024 г. Получено 3 декабря 2024 г.
  148. ^ "Сэмми Дин Балоч удостоен награды за права человека". The News International . 31 мая 2024 г. Получено 31 мая 2024 г.
  149. ^ "Сэмми Дин Балох". Front Line Defenders . 28 мая 2024 г. Получено 31 мая 2024 г.
  150. ↑ Служба, VOA Persian (3 марта 2024 г.). «Иранская активистка среди получателей Международной женской премии за мужество 2024 года». Voice of America . Получено 15 апреля 2024 г.
  151. ^ "Международная женская премия за мужество 2024 года". Государственный департамент США . 6 марта 2024 г. Получено 15 апреля 2024 г.
  152. ^ «Арестован сын и брат иранского правозащитника в изгнании». IranWire . 21 июня 2023 г. Получено 16 апреля 2024 г.
  153. ^ BBC 100 Women 2016: Кто в списке? Архивировано 11 июля 2017 г. на Wayback Machine , BBC, 7 октября 2019 г. Получено 24 ноября 2016 г.
  154. ^ "Женщины-активистки из Белуджистана и Курдистана номинированы в список 100 влиятельных личностей по версии BBC". Balochwarna/> . Получено 13 декабря 2024 г.
  155. ^ «Вспоминая трагедию и легенду Хани и Ше Мюрида». Daily Times . 8 марта 2019 г. Получено 9 мая 2020 г.
  156. ^ «Белуджская литература — хранилище любви и романтизма». The Nation . 26 мая 2017 г. Получено 9 мая 2020 г.
  157. ^ Карина, Корн, Джахани, Корн (2003). Белуджи и их соседи. Райхерт. стр. 260. ISBN 9783895003660.
  158. ^ Виндфур, Гернот (2012). Иранские языки. Routledge. стр. 635. ISBN 9781135797034.
  159. ^ "НАРОДНАЯ ПОЭЗИЯ". Encyclopaedia Iranica .
  160. ^ ab "Белуджистан iv. Музыка Белуджистана". Encyclopaedia Iranica .
  161. ^ "Инструмент Гайчак; Чем известен Иран" . Получено 29 декабря 2023 г.
  162. ^ Сабри, Фуад (2024). Военный ковер. Один миллиард знающих.
  163. ^ «Исследование типов, методов и географии производства иранских ковров в первые пять веков хиджры на основе письменных источников (на персидском языке)» (PDF) . Университет Шахед (на персидском языке) . Получено 6 июня 2024 г. .
  164. ^ "Эстетика цвета и дизайна белуджских ковров мехраби (на персидском языке)" (PDF) . Университет Шахида Чамрана в Ахвазе (на персидском языке) . Получено 6 июня 2024 г. .
  165. ^ ab "ОДЕЖДА xviii. Одежда белуджей в Персии". Encyclopaedia Iranica .
  166. ^ «ОДЕЖДА XIX. Одежда белуджей в Пакистане и Афганистане». Энциклопедия Ираника .
  167. ^ Зендех дель, Хасан (2000). Эффекты кочевого туризма (на персидском языке). Irangardan. стр. 176 и 179. ISBN 978-964-6635-29-6.
  168. ^ Рехман Хан, Ф. и Малгани, М. и Айяз, С., «Конструирование этнической идентичности белуджей посредством этнолингвистической осведомленности и культурной динамики», Кларк, стр. 440 (2005). Получено 2 января 2024 г.
  169. ^ "مهتاب نوروزی؛ نماد نیم قرن سوزن دوزی در بلوچستان" [Махтаб Норузи; Символ полувека рукоделия в Белуджистане]. BBC News فارسی (на персидском языке). 16 июля 2012 года . Проверено 9 мая 2022 г.
  170. ^ Карр, Батлер, Анна, Ричард (2024). Справочник Routledge по туризму и коренным народам. Тейлор и Фрэнсис. стр. 373. ISBN 9781040086629.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  171. ^ "R-Y920 YTree". yfull.com . Получено 20 января 2021 г. .
  172. ^ Икрам, Мухаммад Салман; Мехмуд, Тахир; Ракха, Аллах; Ахтар, Сарин; Махмуд Хан, Мухаммад Имран; Аль-Кахтани, Ведад Саид; Фатма, Ахмед Сафхи; Хади, Сибте; Ван, Чуан-Чао; Аднан, Атиф (2022). «Генетическое разнообразие и судебно-медицинское применение STR Y-файлера в четырех основных этнических группах Пакистана». BMC Genomics . 23 (1): 7– 11. doi : 10.1186/s12864-022-09028-z . ISSN  1471-2164. PMC 9714238. PMID  36451116 . 
  173. ^ Аднан, Атиф; Вэнь, Шао-Цин; Ракха, А.; Альгафри, Р.; Назир, Ш.; Рехман, М.; Внг, Ч. (22 ноября 2020 г.). «Судебно-медицинские особенности и генетическое наследие белуджского населения Пакистана и хазарейского населения по линии Дюранда, выявленные с помощью STR Y-хромосомы». bioRxiv 10.1101/392456 . 
  174. ^ Корн, Джахани, Титус, Агнес, Карина, Пол Брайан (2008). Белуджи и другие лингвистические, исторические и социально-политические перспективы плюрализма в Белуджистане. Reichert Verlag. стр. 12. ISBN 9783895005916.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  175. ^ "Белуджи" Энциклопедия Британника .
  176. ^ ab Fair, C. Christine и Hamza, Ali (2017) «Переосмысление белуджского секуляризма: что говорят данные», Peace and Conflict Studies : Vol. 24: No. 1, Article 1, see Table 2 & Table 4. Архивировано 19 декабря 2024 г.
  177. ^ Уильямс, Виктория Р. (24 февраля 2020 г.). Коренные народы: энциклопедия культуры, истории и угроз выживанию [4 тома]. ABC-CLIO. ISBN 978-1-4408-6118-5.
  178. ^ Дашти, Белуджистан и Белуджистан 2012, стр. 142.
  179. ^ Ахмади, Камил (2013). Исследование идентичности и этнической принадлежности в Иране от границы к границе. Avaye Buf. стр. 100. ISBN 9788794295314.
  180. ^ Джахани, Карина, Агнес, Корн (2022). Белуджи и их соседи, этнические и языковые контакты в Белуджистане в историческое и современное время . Кембриджский университет . стр. 248. ISBN 3-89500-366-2.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  181. ^ Камал Сиддики (30 июля 2009 г.). «Храм Хингол символизирует секуляризм белуджей». Hindustan Times . Получено 20 октября 2020 г.
  182. ^ Мохта, Никита (22 ноября 2024 г.). «От Панипата до Белуджистана: отслеживание пути сообщества маратхов в истории». The Indian Express .
  183. ^ Roshni Nair (3 декабря 2016 г.). «Фильмовые сорвиголовы Мумбаи с трансграничной историей». Hindustan Times . Получено 9 июля 2020 г.
  184. ↑ Садаф Модак (7 ноября 2016 г.). «Кусочек Белуджистана в Мумбаи после раздела - 150 семей и Хатти Дал» . Проверено 20 октября 2020 г.
  185. ^ Maskeri, Anju (20 ноября 2016 г.). «Столетие здесь, но все еще не дома». Mid-Day . Архивировано из оригинала 25 декабря 2024 г. Для общины бхагнари Мумбаи, которые также происходят из Белуджистана и датируют свое присутствие в этом городе с момента раздела, нет конфликта идентичности. «Мы идентифицируем себя как синдхи. Хотя мы говорим на сайраки (диалект, на котором говорят в южной части провинции Пенджаб в Пакистане), никогда не было столкновений», — говорит Лалит Джам, бизнесмен и член общины. Согласно статистике, в Мумбаи проживает около 2500 бхагнари. «Поскольку мы относимся к касте синдхи, мы можем воспользоваться такими преимуществами, как резервация».
  186. ^ Хайдер, Сикандар (18 августа 2018 г.). «Вождь беднейшего племени белуджей назначен править Пенджабом». The Nation .
  187. ^ "Отставка CM Усмана Буздара принята, кабинет министров Пенджаба распущен". www.thenews.com.pk . Получено 28 ноября 2023 г.
  188. ^ Уолш, Деклан (2021). Девять жизней Пакистана: донесения из разделенной нации . Bloomsbury Publishing. С.  32–33 .
  189. ^ Мансур, Риаз (2006). Хаят Шахид Э Ислам (حیات شہید ای اسلام). Мактаба Фаридия . п. 57.
  190. ↑ Доктор Шахида Джеффри Джамали (6 апреля 2017 г.). «Вспоминая Мир Джаффар Хана Джамали». Ежедневные Таймс .
  191. ^ «Зафарулла Хан Джамали – возраст, политическая партия, семья и образование». ARYNEWS . 11 августа 2018 г.
  192. ^ «Судья Асиф Саид Хоса будет приведен к присяге в качестве 26-го главного судьи Пакистана». thenews.com.pk .
  193. ^ "Фарук Ахмад Хан: выбор Бхутто, пока он ее не уволил". The National . 30 октября 2010 г.
  194. ^ Хасан Мансур (11 июня 2014 г.). «Хайр Бахш Марри: боец ​​на протяжении всего пути». Dawn . Пакистан . Получено 21 августа 2020 г. .
  195. ^ "Балах Шер Мазари – Возраст, Сын, Семья, Политическая партия". ARYNEWS . 15 июля 2018 г.
  196. ^ «Я Сирадж Хан Райсани Белудж и я умру пакистанцем». thenews.com.pk .
  197. ^ "Президент Алви вручает высшие гражданские и военные награды за выдающиеся достижения в День Пакистана". Dawn . Пакистан. 23 марта 2019 г.
  198. ↑ Нотезай, Мухаммад Акбар (10 января 2018 г.). «Профиль: Санулла Зехри – скорее сардар, чем политик». Рассвет . Пакистан.

Общие и цитируемые ссылки

  • Дашти, Насир (2012). Белуджи и Белуджистан: исторический отчет от начала до падения государства Белуджистана. Trafford Publishing. стр. 33–. ISBN 978-1-4669-5896-8.

Дальнейшее чтение

  • Аксманн, Мартин (2019). «Белуджистан и белуджи» . Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун ; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама (3-е изд.). Брилл Онлайн. ISSN  1873-9830.
  • Булукбаши, Али А.; Асатрян, Мушег (2013). «Балух» . В Маделунге, Уилферд ; Дафтари, Фархад (ред.). Энциклопедия Исламика Интернет . Брилл Онлайн. ISSN  1875-9831.
  • Elfenbein, J. "Balochi Literature". PG Kreyenbroek и U. Marzolph, ред. Устная литература иранских языков. Курдский, пушту, белуджский, осетинский, персидский и таджикский . История персидской литературы. ред. E. Yarshater. т. 18. Companion т. 2. Лондон: IB Tauris , 2010. стр. 167–198.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Baloch_people&oldid=1270069134"