Анджей Немоевский

Анджей Немоевский
Рожденный	24 января 1864 г.
Умер	3 ноября 1921 г. (57 лет) Варшава
Род занятий	Поэт , политический деятель, рационалист , писатель

Анджей Немоевский (24 января 1864 — 3 ноября 1921) — польский общественный и политический деятель, поэт , рационалист и писатель периода «Молодой Польши» .

Немоевский был наиболее известен как сторонник теории мифа о Христе . Он был автором книги « Иисус в Lichte fremder und eigener Forschungen samt Darstellung der evangelischen Astralstoffe, Astralszenen und Astralsysteme» (1910). Книга была переведена в 1996 году как « Бог Иисус: Солнце, луна и звезды как предыстория евангельских историй» (1910). ^{[1] [2]}

Альберт Швейцер добавил две новые главы во второе издание своей книги «В поисках исторического Иисуса» 1913 года . ( Geschichte der Leben-Jesu-Forschung , 2. Auflage, 1913) ^[3] , в одной главе которого изображен Бог Иисус .

• Гл. 22, (стр. 451–499), «Новое отрицание историчности Иисуса» ( Die Neueste Bestreitung der Geschichtlichkeit Jesu ) анализирует тезис Древса, а также восемь авторов, поддерживающих тезис Артура Древса о несуществовании Иисуса: Дж. М. Робертсон , Питер Йенсен, ^[4] Анджей Немойевский, Кристиан Пол Фурманн, ^[5] У. Б. Смит , Томас Уиттакер , Г. Дж. П. Дж. Болланд , Сэмюэл Люблински . Трое из них отдают предпочтение мифо-астральным объяснениям.

Артур Дрюс изобразил Бога Иисуса в своей работе 1926 года « Отрицание историчности Иисуса в прошлом и настоящем »;

Основная книга А. Немоевского вышла в 1910 году. Она также показывает божественного Иисуса, предшествующего любым слухам о человеческом. Противоречия в евангельских рассказах доказывают, что они не могут быть об одном и том же человеке — особенно высказывания не принадлежат одному человеку. Высказывания заимствованы из общих еврейских источников и вложены в уста предполагаемого учителя Иисуса.

Самая важная часть Евангелий, помимо логий, — это чудеса. Нельзя пренебрегать ими, как это делают либеральные сторонники Иисуса, не разрушая христианское писание. Чудеса — это доказательства божественности Иисуса. Ложно так называемые доказательства о человеческом Иисусе, вроде Иосифа Флавия, легко отвергаются как пустые слухи или интерполяции.

Немойевский продолжает линию Вольнея и Дюпюи, ища параллели в астральной мифологии . Танах и Талмуд уже полны астральных мифологических образов, таких как 12 еврейских колен и сыновья Иакова. Еще больше, конечно, Новый Завет. Это сильнее всего видно в Апокалипсисе Иоанна. Миф о близнецах, примененный к Иисусу и Иоанну, особенно интересен для Немойевского. Созвездие Близнецов играет центральную роль для Немойевского. Астральные мифологические элементы сильнее всего выражены в Евангелиях от Матфея и Луки; Марк содержит их лишь весьма незначительно.

В конце концов, система Немоевского оказалась слишком запутанной, чтобы получить должное внимание по сравнению с более простыми астральными мифическими интерпретациями. ^[6]

В приложении к «Свидетелям историчности Иисуса » Дрюс пишет:

Если мы заменим «распятого» Ориона двадцать второго псалма двумя другими важными небесными крестами — весенним крестом с Агнцем (Агнцем) и осенним крестом с Чашей (черепом) под ним, Девой Марией, Волосами Береники ( megaddela = Мария Магдалина) и т. д. — мы получим все астральные элементы того, что Немойевский называет «астральной via dolorosa » (стр. 413). Можем ли мы предположить, в конце концов, что сам Орион играет роль распятого Спасителя? В таком случае (плачущие) женщины у креста представлены Плеядами («сестрами дождя»), одна из которых носит имя Майя (Мария). Плеяды также являются парикмахерами ( megaddela ), как они представлены в средневековых рукописях на основе старой традиции ^[7] , и они достигают кульминации, когда Волосы Береники поднимаются над восточным горизонтом. Электра, как предполагается, является центром Плеяд. Она является матерью Ясиоса (Иисуса) и представлена ​​как скорбящая с платком на голове, точно так же, как христианская Мария. Но поскольку Ясиос также считался, согласно другой генеалогии, сыном Майи, траурная Плеяда также может обозначать ее. Как известно, мать Иисуса также является голубкой ( пелеиды , Плеяда) в раннехристианской концепции.

Согласно Немойевскому, чаша ( gulguleth = череп) представляет небесную Голгофу. Но мы можем отнести ее к черепу Быка и голове Медузы и считать «место черепов» областью небес, где находится Орион. При таком предположении два злодея распознаются в Близнецах, которые, как мы уже установили, являются астральными преступниками. Кастор считается злым из-за его связи с зимой, а Поллукс — добрым из-за его связи с летом. Немойевский видит двух злодеев в Собаках (Сириус и Процион). Разница невелика, поскольку Собаки достигают кульминации в то же время, что и Близнецы, и поэтому могут быть заменены ими.

Здесь у нас есть прочная основа, на которой можно установить изначально астральный и мифический характер оставшейся части истории Иисуса, и у нас, по-видимому, есть очень веские доказательства того, что культ «распятых» существовал еще до времени Иисуса, и что ядро ​​фигуры Иисуса в действительности является чисто астральным.

Все восточные религии, включая иудаизм, по сути своей являются астральными религиями. Ранее (стр. 223) мы показали, что Откровение — это иудейско-гностическая работа, Иисус которой более примитивен, чем Иисус евангелий. Но Откровение носит целиком и полностью астральный характер. Это еще одно доказательство того, что христианство не является исключением из правила. ^[8]

• Gott Иисус im Lichte fremder und eigener Forschungen samt Darstellung der evangelischen Astralstoffe, Astralszenen und Astralsysteme (1910) Сокращено Вайолет МакДермот и переведено с немецкого Анной Мейсс и Вайолет МакДермот как Бог Иисус: Солнце, Луна и звезды как фон к Евангелию Рассказы (Издательство Янус, 1996)
• Warum eilten die Junger nach Emmaus? (1911)

На Викискладе есть медиафайлы по теме Анджей Немоевский .

• Анджей Пибер и Витольд Станкевич: Анджей Немоевский. В: Polski Słownik Biograficzny. Т. 23. Вроцлав, 1978. стр. 3–10.

• «Биографический словарь современных рационалистов». archive.org . 10 августа 2023 г.Статья Андре Немоевского.