Анакласис (поэзия)

Анаклазис / ə ˈ n æ k l ə s ɪ s / ^{[1] [2]} (от греч. ἀνάκλασις «отклонение назад, отражение») — особенность стихотворного размера, при которой долгий и краткий слог (или долгий и анцепсовый слог) меняются местами в метрической схеме.

Древние метристы использовали этот термин в основном для обозначения греческого галлиамбического ритма | uu – u | – u – – |, который, по их мнению, произошел от правильного ионического диметра | uu – – | uu – – | путем перестановки слогов 4 и 5, что создавало метра неравной длины | uu – u | и | – – u – |.

Хотя первоначальное значение термина анаклазис относилось к ситуациям, когда замена u – на – u происходила на границе между двумя метрами, в наше время ученые расширили этот термин до любой ситуации, когда последовательность x – ( anceps + long) отвечает на – x (long + anceps ) в параллельной части стиха или поэмы. ^[3] Так, например, Мартин Уэст применяет этот термин к метрам эолийского типа , в которых иногда | – x – u | или | u – u – | рассматриваются как взаимозаменяемые с | – uu – |. ^[4]

Аналогичное явление также наблюдалось в классической персидской поэзии, например, в размере рубаи (четверостишия), в котором ямбический | u – u – | и хориамбический | – uu – | ритмы могут использоваться как альтернативы в одном и том же стихотворении. Персидский язык также демонстрирует вторую форму анаклазы, в которой ионный диметр | uu – – | uu – – | существует наряду с | u – u – | uu – – |, с перестановкой слогов 2 и 3. ^[5] Метрист Пол Кипарский утверждал, что анаклаза (или «синкопа») является общей чертой греческих, санскритских и персидских размеров и считает, что она унаследована от индоевропейской поэзии. ^[6]

В английском языке схожая с анаклазом черта наблюдается в инверсии пятистопного ямба, когда ударные и безударные элементы меняются местами, особенно в начале строки.

В оптике слово «анаклазис» относится к изгибу света при его прохождении из менее плотной в более плотную среду. Луч света, входящий в бассейн с водой под углом, будет изогнут вниз. ^[2]

С анаклазисом связано прилагательное анакластический , но это относительно современное образование, впервые зафиксированное в оптическом смысле в 18 веке. ^[7]

Греческое слово ἀνάκλασις «отклонение назад; отражение» происходит от глагола κλἀω «я ломаю или отламываю (например, ветку)». От него происходит составное слово ἀνακλάω «я отгибаю назад; отражаю», которое, по-видимому, часто используется для обозначения отгибания шеи назад; другое значение — отражение света или звука. ^[8]

В метрическом смысле существительное anaclasis фактически использовал только один античный писатель, Марий Викторин , но связанное с ним причастие настоящего времени ἀνακλώμενος ( anaklṓmenos ) «отклоняясь назад, отражаясь» использовалось несколькими метрическими писателями, а именно самим Викторином, Гефестионом, Атилием Фортунацианом и Херобоском, в основном в отношении галлиамбического размера.

Автор книги «О возвышенном » (приписываемой «Лонгину», I век нашей эры) использует совершенное причастие ἀνακεκλασμένος ( anakeklasménos ), «распавшееся» в аналогичном контексте, во фразе ῥυθμὸς ἀνακεκλασμένος λόγων κα ὶ σεσοβημένος ( rhuthmòs anakeklasménos logōn kaì sesobēménos ) " речевой ритм прерывистый и взволнованный». Он говорит, что это вызвано введением пиррихиев (uu), хореев (– u) и дихореев (– u – u), «которые в конечном итоге вырождаются в танцевальные ритмы» ^{[9] .}

Гефестион (II в. н. э.) обсуждает, как ионный диметр может быть либо «чистым», либо «смешанным». Чистая форма — | uu – – | uu – – |, в то время как смешанная форма — либо | uu – u | – u – – |, либо | – – u | uuu – – |, объединяя метрон из 5 единиц времени с одной из 7 единиц времени. В этом отрывке он утверждает, что галлиамбический метр позже был назван ἀνακλώμενον «быть согнутым назад». (Однако текст этого отрывка неизвестен, и возможно, что слова «позже он был назван анакломенон » являются более поздним добавлением.) ^{[10] [11]}

Марий Викторин (4 век н. э.) также обсуждает объединение пятитактового метрона и семитактового метрона для формирования галлиамбического ритма. Он добавляет, что музыканты называют это явление анаклазисом и говорит, что метра называются анакломеной , «потому что они наклоняются назад ( quod retrorsum inclinantur ) так же, как наши тела наклоняются назад в некоторых танцевальных движениях». ^[12] Предположительно, такие танцы были похожи на танец на прилагаемой иллюстрации, на которой изображена женщина, поклоняющаяся Дионису . Однако возможно, что название происходит не от танцевальных движений, а от того факта, что второй метрон «наклоняется назад», чтобы занять часть времени первого. ^[13]

Другой метрик IV века Атилий Фортунатиан также использует термин анакломен , хотя поэтический пример, который он приводит, не полностью галлиамбический, а имеет размер, состоящий из двух анакреонтиков без каталексиса . ^[14]

Георгий Хоробоскус (IX в. н. э.?) в обсуждении галлиамбического размера предлагает другую возможную этимологию слова ἀνακλώμενον : он говорит, что, возможно, название происходит от слабости ( κλάσις ) и мягкости голоса галлов ( священников-евнухов), которые пели гимны в этом размере. ^[15]

Идея о том, что анаклазис означает «наклон назад», объясняет использование поэтом Марциалом прилагательного supīnus «лежащий на спине» для описания галлиамба, когда он приводит причины своего отказа писать как галлиамбическим, так и сотадийским размером:

quod nec carmine glōrior супино

другие ретро лего Sōtadēn cinaedum, ^[16]

«Потому что я не хвастаюсь стихами, которые лежат на спине,

и я не читаю цинедуса ^[17] Сотада наоборот..."

Вторая строка относится к тому факту, что некоторые дактильные гекзаметрические строки, если слова расположены в обратном порядке, превращаются в сотадии. ^[18]

Ранний пример анаклаза в ионическом размере можно найти во фрагментах поэта Анакреона (конец VI в. до н. э.), который часто смешивал анакреонтические и чистые ионические диметры в одном стихотворении. Д. С. Равен цитирует этот пример: ^[19]

γλυκεροῦ δ᾽οὐκέτι πολλὸς

βιότου χρόνος λέλειπται ^[20]

глюкерою дхукети поллос

биоту хронос лелиптай

уу – – | uu – – (чисто ионный)

уу – ты | – u – – (с анаклазисом)

«И времени уже не так много

сладкой жизни осталось"

Анакреонтический размер продолжал оставаться популярным размером и во времена Византии . В этот период существовала тенденция к тому, что словесное ударение следовало за размером. По словам Мартина Уэста , в случае анакреонтического размера в византийские времена ударение, как правило, падало на 4-ю и особенно на 7-ю позицию строки: uu – u′ – u –′ –. ^[21] Это придавало ему сильно синкопированный ритм, отличный от чередующегося ритма ямба.

Не все современные специалисты по метрике согласны с тем, что анакреонтический ритм произошел от ионического. Согласно метрикам Крису Голстону и Томасу Риаду , анакреонтический ритм является более базовым, а ионический ритм произошел от него. ^[22] Аналогично Мартин Уэст пишет: «Нас затрудняет незнание того, имеют ли uu – u – u – – и uu – – uu – – отдельное происхождение, и если нет, то какой из них был первичным». ^[23]

Метр, наиболее тесно связанный с термином «анаклазис», — это галлиамбический , музыка, исполняемая евнухами, поклоняющимися богине Кибеле . Наиболее известным примером является « Аттис » Катулла (стихотворение 63). Он состоит из двух анакреонтий, вторая — каталектическая и с разрешением в последнем метроне: ^[24]

супер альта вектус Аттис селери рейт мария

уу – ты | – ты – – || уу – уууу –

«Аттис, переплыв открытое море на быстроходном корабле...»

В первой половине присутствует анаклазис, но разрешение во второй половине не позволяет сказать, присутствует ли в ней анаклазис или нет.

За исключением двух строк, процитированных Гефестионом, ни одна из которых, по-видимому, не содержит анаклазы, в древнегреческом языке не сохранилось ни одной поэмы в этом размере.

Третий размер, использующий анаклазис, — сотадий , названный в честь поэта III века до н. э. Сотадеса . Он встречается как в греческом, так и в латинском языках. Размер обычно анализируется в терминах ionicus a maiore (– – uu). ^[21] Сохранившиеся примеры имеют несколько форм, но наиболее распространенной является та, которая имеет ионический ритм в первой половине и трохеический ритм во второй: ^[25]

тер коррипуи террибилем ману бипеннем (Петрониус)

– – уу | – – уу | – ты – ты | – –

«Трижды я хватал рукой страшный обоюдоострый топор»

Иногда, помимо 3-го метрона, хореический ритм встречается также в первом или втором метроне:

quodcumqu(e) homin(ī) accidit lubēre, posse rētur (Плавт)

– – уу | – ты – ты | – ты – ты | – –

«Что бы ни доставляло удовольствие человеку, он считает это возможным»

В другом варианте хореический или ионический 6-морный метрон заменяется 7-морным метроном, например – u – – или – – – u.

Как и в анакреонтических стихотворениях, в одном стихотворении сотадические строки иногда смешиваются со строками чистого ионического размера.

Поскольку неизвестно, какой размер был первоначальным — ионический или анакреонтический, неясно, следует ли считать сотадию в основном ионическим с анаклазом во второй половине или в основном хореическим с анаклазом в первой половине.

Термин анаклазис, первоначально используемый только для ионных метров, был расширен современными метристами, начиная с Виламовица (1886) ^[26] , чтобы включить другие типы метров, включая эолические. Наиболее распространенной и базовой формой эолических является гликонический , его базовой формой является:

хх – уу – у –

Эолические метры обычно описываются как построенные из эолической основы (xx), за которой следует хориамб (– uu –), затем ямбическое окончание (u – –). Пол Кипарски, однако, утверждает, что, вероятно, восьмисложный гликоник произошел от простого ямба путем анаклаза: ^[27]

х – ты – | u – u – (диметр ямба)

x – – u | u – u – (гликоновый)

Точно так же Кипарский утверждает, что малую асклепиаду и фалекийский хендекаслог можно рассматривать как развитие триметра ямба:

х – ты – | ты – ты – | u – u – (триметр ямба)

х – – ты | ты – ты – | u – – (фалейский шестнадцатеричный слог)

х – – ты | ты – – ты | u – u – (минорная асклепия)

Примером одиннадцатисложника является следующий отрывок из Катулла :

vīvāmus mea Lesbi(a) atqu(e) amēmus ^[28]

«Давай жить, моя Лесбия, и давай любить»

Гликонический метр также иногда сам подвергается анаклазису. Например, в примере ниже вторая строка имеет обычную форму гликонического окончания на u – u –, в то время как первая строка имеет более редкую анакластическую форму, оканчивающуюся на – uu –:

ὑπὲρ ἀκαρπίστων πεδίων

Σικελίας Ζεφύρου πνοαῖς ^[29]

hupèr akarpístōn pedíōn

Sikelías Zephúrou pnoaîs

уу у – – – уу –

уу у – уу – у –

"над неубранными равнинами

Сицилии с бризами Зефира"

Телесиллейский метр (который является безглавым гликоникой) также имеет две формы. Например, следующая строка, которая происходит из строфы (первой части) хоровой оды, имеет анакластическую форму, в то время как вторая строка, которая происходит из соответствующего места в антистрофе (ответной части), имеет обычную форму: ^[30]

τί χρή, θανόντα νιν ἤ ^[31]

ти хрх, тханонта нин х

у – у – уу –

χωρεῖν, πρὸ δόμων λέγου- ^[32]

Хорейн, про домон легу-

– – уу – у –

Ионический ритм распространен в средневековой персидской поэзии, вместе с вариациями, которые, как считается, возникли из него путем анаклаза. ^[5] Фактически, некоторые из самых ранних стихотворений, записанных на современном персидском языке исламского периода, датируемые IX веком н. э., были написаны ионическим размером. ^[33] Согласно подсчету 20 000 лирических стихотворений, проведенному Л. П. Элвеллом-Саттоном , целых две трети лирических стихотворений на классическом персидском языке написаны в ионическом ритме или в одной из его двух анакластических форм. ^[34]

В большинстве классических персидских стихов используется только один размер во всем стихотворении, но один вид поэзии, рубаи (четверостишие), смешивает два размера, один чистый ионический (или хориамбический), а другой с анаклазой. Рубаи может быть в одном или другом размере, или в случайной смеси. Форма с анаклазой является более распространенной.

Например, одно из четверостиший Омара Хайяма начинается следующим образом:

'эй дуст бийа та кам-э фарда на-хорим

в-ин йек-дам-е омр -ра ганимат шомарим

– | – (ты) ты – | – уу – | – уу – | (чисто ионный)

– | – уу – | (и) – ты – | – уу – | (с анаклазисом)

«О друг, приди, не будем есть печаль завтрашнего дня,

но считайте этот момент жизни благословением».

В этом стихотворении два подчеркнутых слога «сверхдолгие», то есть они обозначают долгий + краткий слог в метрической схеме (типичная черта персидской поэзии).

Разделение на метры здесь предложено Фарзадом на основе мест, где в рубаи обычно есть цезура . [ ^35]

Другой метр с анаклазисом того же типа — это следующий метр Саади (XIII в.), который очень похож на анакреонтику греческой поэзии:

ман агар назар харам аст * бас-и го нах дарам

че конам? немитаванам * ке назар не гах дарам

| иу – и – и – – || уу – и – и – – |

«Если смотреть запрещено, значит, я много грешил.

Что мне делать? Я не могу перестать смотреть».

Как и в предыдущем примере, подчеркнутые слоги «сверхдлинные». Они считаются в персидском размере эквивалентными – у.

Однако этот размер встречается довольно редко и встречается всего в 0,6% лирических стихотворений. ^[34]

Два наиболее распространенных размера в персидском языке:

сюй – – | уу – – | уу – – | уу –

ты – ты – | уу – – | ты – ты – | уу –

По подсчетам Элвелла-Саттона, первый вариант используется примерно в 10% лирических стихотворений. Второй — примерно в 13%. ^[34]

Хотя эти два размера никогда не используются вместе в одном стихотворении, было высказано предположение, что один из них является анакластической формой другого. ^[36] Но он отличается от предыдущего типа анаклаза тем, что в этом случае меняются местами не 4-й и 5-й, а 2-й и 3-й слоги.

Примером второго размера является следующее стихотворение Хафиза (XIV век):

шекофте шод гол-э хамра во гашт болбол мачта

сала-йе сархоши эй суфиян-е баде-параст

| ты – ты – | уу – – | ты – (у) – | – – |

| ты – ты – | уу – – | ты – ты – | уу – |

«Расцвела красная роза, и опьянел соловей:

это призыв к удовольствию, о суфии , поклонники вина!»

Пол Кипарский, следуя работе Э. В. Арнольда (1905), рассмотрел некоторые способы, которыми анаклаза (или синкопа) действовала в развитии санскритской поэзии со времен ранних ведийских гимнов до классического периода. ^[37] Ведийские размеры ануштубх (4 × 8 слогов), гаятри (3 × 8) и два основных типа триметров, джагати (4 × 12) и его каталектическая форма триштубх (4 × 11), в значительной степени являются ямбическими , обычно с ритмом x – x – | u – ux (где x = anceps ).

Следующая строфа написана размером джагати (эквивалентом триметра ямба):

Саид Ване Намасьубхир вачасьяте

чару джанешу прабрувана индрийам

вша чандур бхавати харьято вша

кшемена дхенам магхава йад инвати ^[38]

ты – ты – | ты – ты – | ты – ты –

– уу – | ты – ты – | ты – ты –

ты – – – | ууу – | ты – ты –

– – ты – | – уу – | ты – уу

Как можно видеть, ритм в основном ямбический, особенно в последнем метроне каждой строки. В остальных метрах есть случайные отклонения от ямба, во всех случаях, кроме одного (ууу –), приписываемые анаклазу.

Если сравнить героическую шлоку с более ранней ануштубх , можно увидеть, что она изменилась. Замена u – на –u в позициях 2 и 3 стала настолько частой, что первая половина каждого стиха больше не распознается как ямб. Ямбический ритм (u – ux) сохраняется в конце второго и четвертого диметра, но 1-й и 3-й диметры подверглись еще одному анаклазу и почти всегда заканчиваются хореем (u – – x) вместо ямба. Примером может служить начальная строфа Бхагавадгиты :

дхарма-кшетре куру-кшетре

самавета юютсавах

мамаках пандаваш чаива

ким акурвата санджая?

| – – – – | u – – – | (окончание хорея)

| уу – – | ты – ты – || (окончание ямба)

| – у – – | у – – у | (окончание хорея)

| уу – ты | ты – ты || (окончание ямба)

«В месте праведности, на Курукшетре ,

Собравшись вместе и желая битвы,

мои сыновья и сыновья Панду,

что они сделали, Санджая?"

Аналогичный процесс анаклазиса можно увидеть в английской пентаметровой поэзии, где он известен как «инверсия» или замена . Как и в случае с анаклазисом, здесь есть два типа: замена ямбом хорея и наоборот. Оба типа проиллюстрированы во второй строке « Оды западному ветру » Шелли :

О, дикий Западный Ветер, ты дыхание бытия Осени,

Ты, от чьего невидимого присутствия листья мертвы

Гонимы, словно призраки, убегающие от волшебника.

В словах «Ты из» (сильный-слабый) ямб заменяется хореем, а в словах «листья» (слабый-сильный) ямб заменяется хореем.

Анаклазис также сравнивали с синкопированными ритмами шотландской народной музыки, такими как мелодия Comin' Thro' the Rye Роберта Бернса , где ритмы – uu –, u – – u и – u – u используются взаимозаменяемо. ^[39]

• Арнольд, Э. В. (1905). Ведический размер в его историческом развитии, Кембридж.
• Элвелл-Саттон, Л.П. (1975). «Основы персидской просодии и метрики». Иран , т. 13. (Доступно на JSTOR.)
• Элвелл-Саттон, Л. П. (1976). Персидские метры. Издательство Кембриджского университета.
• Фарзаад, Масуд (1942). Метр робааи. Тегеран
• Фарзаад, М. (1967). Персидские поэтические метры: синтетическое исследование. Лейден: Brill
• Голстон, К. и Риад, Т. (2005). «Фонология греческого лирического метра». Журнал лингвистики , 41(1), 77–115.
• Хейс, Брюс (1979). «Ритмическая структура персидского стиха». Эдебият 4, 193–242.
• Кипарский, П. (2018). «Индоевропейские истоки греческого гекзаметра». В Хакштейн, О. и Гункель, Д. (2018). Язык и метр (стр. 77–128). Brill.
• Малрой, Д. (1976). «Гефестион и Катулл 63». Phoenix , 30(1), 61–72.
• Наута, Р. (2004). «Снова Гефестион и Катулл 63». Мнемозина , 57(5), 651–656.
• Равен, Д. С. (1965). Латинский метр: Введение . (Фабер).
• Сапсфорд, Том (2022). Исполнение кинаидос: немужественные мужчины в древних средиземноморских культурах (Оксфорд).
• Уэст, М. Л. (1982). «Три темы в греческом размере». The Classical Quarterly , 32(2), 281–297.
• Уэст, М. Л. (1987). Введение в греческую метрику (Оксфорд).