Аль-Кифа
Индийский арабский журнал

Аль-Кифа
Черно-белая обложка
Обложка мая 1984 г.
РедакторВахидуззаман Кайранави
КатегорииПолитика , Внешняя политика , Ислам в Индии
ЧастотаРаз в две недели
ИздательДжамиат Улема-э-Хинд
Основан1973
Первый выпускОктябрь 1973 г.
Последний выпускДекабрь 1987 г.
СтранаИндия
Находится вДели
Языкарабский

Al-Kifah ( арабский : الكفاح ) был двухнедельным арабским журналом, основанным в 1973 году под редакцией Вахидуззамана Кайранави . Издаваемый Jamiat Ulema-e-Hind , он служил рупором организации, обращаясь к проблемам, с которыми сталкиваются индийские мусульмане . Восьмистраничное издание было направлено на повышение осведомленности об этих проблемах среди более широкой исламской аудитории, особенно в странах Персидского залива . Хотя Al-Kifah не имел официальной связи с Darul Uloom Deoband , он регулярно публиковал статьи авторов, связанных с арабским изданием учреждения, Al-Daie . Журнал прекратил публикацию в 1987 году.

Первоначальные усилия

После обретения Индией независимости в 1947 году индийские мусульмане столкнулись со значительными проблемами, поскольку раздел и межобщинная напряженность ослабили их коллективную идентичность и средства к существованию. [1] Арабский мир , сосредоточенный на Пакистане, часто игнорировал мусульман в Индии, считая их небольшой, маргинализированной группой с небольшим влиянием. В ответ на это Джамиат Улема-и-Хинд стремился изменить восприятие, запустив Al-Kifah в октябре 1973 года, стремясь развеять заблуждения, просветить индийских мусульман и подчеркнуть роль организации. [1] Под руководством Вахидуззамана Кайранави, который управлял журналом единолично в течение нескольких лет, Al-Kifah отличался своей презентацией и некоммерческим подходом, сохраняя фокус на религиозных и социальных потребностях сообщества. [2] Позднее журнал редактировали Альтафур Рахман Азми и Мухаммад Мазаммил Касми, прежде чем он прекратил публиковаться в декабре 1987 года. [3]

Идеологическая направленность

Журнал, хотя и был в основном политическим, охватывал широкий спектр тем, включая религиозный дискурс, философию, мировые дела , а также научные и культурные события. [4] Запущенный во время пребывания правительства Конгресса в Индии, он был направлен на устранение заблуждений в арабских странах относительно статуса индийских мусульман, подчеркивая их роль в обществе и иногда критикуя политику правительства. [4] Большая часть его контента была сосредоточена на программах, путешествиях и мероприятиях Джамиата. [5] Специальные выпуски включали в себя поминовение Фейсала из Саудовской Аравии и выпуск, посвященный столетию Дарул Улум Деобанда, каждый из которых охватывал 132 страницы. [6] Контент был представлен такими писателями, как Надим аль-Ваджиди , и иногда включал работы арабских авторов. [6] Журнал был опубликован в большом формате на восьми страницах и включал специализированные разделы по таким темам, как политическая терминология и Ta'liqaat al-Suhuf , в которых содержались технические идеи и комментарии к мировым новостям, а также образцы арабской каллиграфии . [7]

Академическая известность

Ученые проанализировали деятельность этого журнала, подчеркнув его лингвистическую, культурную и тематическую значимость. Камруззаман из Алигархского мусульманского университета расценил его как отдельную инициативу и независимое движение в арабской журналистике, отмеченное новаторским подходом Кайранави и широкой читательской аудиторией. [1] Анис Алангадан из Университета Махатмы Ганди, Керала, подчеркнул его соответствие другим индийским арабским журналам в продвижении арабского языка и культуры. [3] Абдур Рахман из Университета Джавахарлала Неру отметил его внимание к исламским вопросам, включая роль ученых Деобанди в антиколониальных усилиях и развитии связей с арабским миром . [8] Хафизур Рахман из Университета Гаухати подчеркнул его репутацию среди современных арабских периодических изданий за его качественное содержание и культурную значимость. [9] Зикрулла Араби из Национального университета урду имени Мауланы Азад посчитал его важным изданием в контексте арабской журналистики в Индии, занимающимся исламскими и культурными темами, а также продвигающим образование на арабском языке. [10] Сарвар Алам Надви из Алигархского мусульманского университета размышлял о его роли в распространении исламских идей, возрождении наследия и поддержке арабских исследований. [11] Ахмед Дейзи и Хабиб Шахидул Ислам из Университета Гаухати признали его роль в продвижении арабского языка во время его публикации в рамках Джамиат Улема-э-Хинд, несмотря на его последующий упадок. [12] [13]

Транснациональный призыв

Журнал получил признание в арабском мире за его внимание к исламским, культурным и политическим вопросам, особенно тем, которые касаются индийских мусульман . Такие издания, как Huda al-Islam , издаваемый Министерством по делам вакуфов и религии (Оман) , Manar al-Islam , издаваемый Главным управлением исламских дел и вакуфов ОАЭ , и Islamic Studies and Research , издаваемый Лигой исламских университетов , признали его содержание. [14] Несколько газет также перепечатали его статьи, расширив его охват и повысив осведомленность об индийских мусульманских проблемах среди арабской аудитории. [15] Отдельные отзывы, в том числе от Абу Бакра Мухаммада Саида Хассана из Омана и Махмуда Абды Ганема из Медины , подчеркнули усилия журнала по культурному обогащению и продвижению изучения арабского языка. [16] Аналогичным образом, Мухаммад Ибрагим аль-Аваид из Саудовской Аравии высоко оценил его роль в исламской науке и в развитии связей между индийскими мусульманами и более широким исламским миром . [16]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Qamruzzaman 2001, стр. 123.
  2. ^ Qamruzzaman (2001). Maulavi Wahiduzzaman Karanvi его вклад в арабский язык и литературу в Индии (диссертация на соискание степени доктора философии) (на арабском языке). Индия: Aligarh Muslim University. стр. 125. hdl :10603/57789. Архивировано из оригинала 30 марта 2019 г.
  3. ^ ab Alangadan, Anees (2014). Relocating Arabic Language And Literature With Reference To Arab Journalism In India 1950 To 2000 (PhD thesis) (на арабском языке). Индия: Университет Махатмы Ганди, Керала . стр. 219. hdl : 10603/30548 . Архивировано из оригинала 29 ноября 2023 г. Получено 29 ноября 2023 г. – через Shodhganga.
  4. ^ ab Qamruzzaman 2001, стр. 124.
  5. ^ Рахман, Хафизур (2020). Арабская журналистика в Индии с особым упором на Сайеда Мухаммада Аль Хасани: исследование (диссертация на соискание ученой степени доктора философии). Индия: Университет Гаухати . С. 202. Архивировано из оригинала 17 декабря 2023 г.
  6. ^ ab Qamruzzaman 2001, стр. 125.
  7. ^ Надви, Сарвар Алам (2000). Развитие арабской журналистики в Индии после обретения независимости (диссертация на соискание ученой степени доктора философии) (на арабском языке). Индия: Алигархский мусульманский университет . стр. 243. hdl : 10603/57825 . Архивировано из оригинала 26 ноября 2023 г. Получено 29 ноября 2023 г. – через Shodhganga.
  8. ^ Рахман, Абдур (2018). «Вклад ученых Дарул Улум Деобанда в развитие арабской журналистики в Индии». Aldebal (на арабском языке). 3 (1): 82. ISSN  2415-5500. Архивировано из оригинала 7 сентября 2023 года . Получено 9 декабря 2024 года .
  9. ^ Рахман 2020, стр. 202.
  10. ^ Араби, Зикрулла (2019). Вклад Дарула Улума Деобанда в арабскую журналистику со специальным упоминанием Аль-Дие (ежемесячный журнал) и всеобъемлющего каталога до 2013 года (докторская диссертация) (на арабском языке). Индия: Maulana Azad National Urdu University . стр. 116. hdl :10603/337869. Архивировано из оригинала 26 ноября 2023 года . Получено 29 ноября 2023 года .
  11. ^ Надви 2000, стр. 243.
  12. ^ Ислам, Хабиб Шахидул (2014). Роль Дарул Улум Надватул Улема в области арабской журналистики в Индии. Исследование (диссертация на соискание степени доктора философии). Индия: Кафедра арабского языка, Университет Гаухати . стр. 86. hdl :10603/114360. Архивировано из оригинала 29 ноября 2023 г. Получено 29 ноября 2023 г.
  13. ^ Дейзи, Ахмед (2015). Развитие индоарабской литературы и вклад доктора Сайидура Рахмана аль-Азми аль-Надви в Аль-Баас аль-Ислами (диссертация на арабском языке). Индия: Университет Гаухати. стр. 104. hdl : 10603/93172 . Архивировано из оригинала 8 декабря 2023 г. – через Shodhganga.
  14. ^ Надви 2000, стр. 244.
  15. ^ Камруззаман 2001, стр. 126.
  16. ^ ab Nadwi 2000, стр. 245.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Аль-Кифа&oldid=1273221002"