История супружеской измены в английском праве — сложная тема, включающая в себя меняющиеся представления о том, какие сексуальные действия являются супружеской изменой (иногда они пересекаются с похищением и изнасилованием ), неравное отношение к мужчинам и женщинам по закону и конкурирующие юрисдикции светских и церковных властей. Судебное преследование за супружескую измену как таковое перестало быть возможным в английском праве в 1970 году. [1]
До объединения Англии в десятом веке различные формы супружеской неверности карались законами, кодифицированными англосаксонскими королями. [2] [3] : 202–208 Эти законы определяли супружескую неверность с точки зрения ущерба, нанесенного имуществу мужчин, поскольку женщины должны были находиться под контролем родственников-мужчин или, после замужества, своих мужей. Компенсационные выплаты были связаны, как и во многих других видах преступлений, с социальным рангом оскорбленного мужчины, и законы не указывают на религиозный аспект концептуализации супружеской неверности в законе. Вероятно, Закон седьмого века Этельберта , короля Кента , разрешал мужчинам требовать компенсации или мести в случаях, когда мужчины занимались сексом с женщинами, находящимися под их контролем. Например, пункт 31 гласит: «Если свободный человек ляжет с женой [другого] свободного человека, он должен заплатить [мужу] свой вергельд и за свои собственные деньги найти вторую жену и привести ее в дом другого мужчины». [3] : 206 Законы Альфреда Уэссекского девятого века включают в себя похожие положения, включая прямое заявление о том, что один мужчина имеет право напасть на другого, «если он застанет другого с его законной женой, за закрытыми дверями или под одним одеялом; или [если он застанет другого мужчину] с его законной дочерью (или с его законной замужней сестрой); или с его матерью, если она была законно замужем за его отцом». [3] : 208
После объединения Англии в начале десятого века английские короли обнародовали дополнительные своды законов, которые начали концептуализировать супружескую измену в терминах христианского греха . [3] : 208–09 К ним относились своды законов Кнута . Подобно предыдущим законам, кодекс определял штрафы в случае неверного мужа или религиозное покаяние в случаях, рассматриваемых как незначительные (прелюбодеяние с рабом), но также предписывал телесное увечье для женщин-прелюбодеев — отрезание носа и ушей — а также конфискацию всего имущества женщины в пользу ее мужа. Хотя законы Кнута показывают влияние Вульфстана, архиепископа Йоркского , утверждается, что это жестокое наказание женщин отражает давний обычай, который ранее просто не был кодифицирован, а не религиозное влияние. [4]
Принцип, согласно которому мужчины могли законно убивать прелюбодеев, обнаруженных с женщинами, находящимися под их контролем, сохранялся после нормандского завоевания в Leis Willelmi , но Leges Henrici Primi около 1114–1118 годов постановили, что король должен иметь исполнительную власть для наказания прелюбодея, а прелюбодейные женщины должны наказываться епископами. [3] : 209–10 В двенадцатом веке, с появлением английского общего права , наказание за прелюбодеяние было передано от светских властей церковным. Церковные власти не выносили смертных приговоров, но убийство мужчины-прелюбодея мужчиной-рогоносцем не было запрещено светским законом, что оставляло возможность для законного убийства из мести. [3] : 211–216 Однако со временем прелюбодеяние стало исключительно заботой церковных судов и не было преступлением по общему праву. [3] : 218
Однако есть свидетельства того, что местные светские суды иногда выносили решения по делам о супружеской неверности; например, в одном случае тринадцатого или начала четырнадцатого века монах был посажен в колодки за супружескую неверность. [3] : 215 Более того, присяжные иногда отказывались осуждать рогоносцев, убивших прелюбодеев на месте преступления , на практике способствуя древнему обычаю убийства из мести со стороны рогоносцев. [3] : 228–229 Между тем, хотя супружеская неверность могла не преследоваться в светских судах как таковая , акты супружеской неверности могли стать частью основания для судебного преследования за изнасилование или похищение , хотя к концу пятнадцатого века такие преследования вышли из употребления. [3] : 212–216
Церковная юрисдикция в отношении дел о супружеской неверности продолжалась со средневекового периода до принятия Закона о брачных делах 1857 года, который перенес юрисдикцию в отношении брака, развода и супружеской неверности из церковных судов в светские. Церковные наказания за супружескую неверность до 1857 года включали формы покаяния, иногда публичного, например, появление перед приходской общиной в покаянном белом листе. [5] : 205, 209
Прелюбодеяние было запрещено светским законом в 1650-х годах в Содружестве Англии . После долгой серии попыток законодательно запретить прелюбодеяние в парламенте, которые не смогли победить в голосовании, парламент Рэмпа принял Закон о прелюбодеянии в мае 1650 года, в частности, устанавливающий смертную казнь за прелюбодеяние, которое определялось как половой акт между замужней женщиной и мужчиной, не являющимся ее мужем. В таком случае оба партнера подлежали смертной казни. Если мужчина (женатый или неженатый) занимался сексом с незамужней женщиной (включая вдову), это считалось блудом , наказуемым только тремя месяцами для впервые совершивших правонарушение (применимым к обоим партнерам). Однако, как и все законодательство, принятое Содружеством, этот акт был отменен после Реставрации монархии в 1660 году. [6] [5] : 205 [3] : 225
Более продолжительным изменением в ранний современный период стало то, что стало возможным преследование за супружескую измену в английском общем праве из-за развития концепции общего права об утрате супружеской верности , что позволило рогоносцу возбудить гражданский иск против прелюбодея в соответствии с деликтным правом . [3] : 216–21 «Консорциум» в этом контексте означает «(право) на ассоциацию и общение между двумя женатыми людьми»; [7] «утрата супружеской верности» была действием, которое лишало одного из супругов (первоначально только мужа) услуг, которые другой супруг должен был предоставить. В деле 1619 года Гай против Ливси ясно, что к тому времени был создан прецедент, согласно которому исключительный доступ к сексуальным услугам считался подпадающим под понятие «консорциум», и поэтому прелюбодей мог быть привлечен к ответственности за лишение рогоносца исключительного доступа к сексуальным услугам его жены. [3] : 217 С начала восемнадцатого века термином для этого вида преступления стал « криминальный разговор » (где «разговор» является эвфемизмом для «полового акта»). [8] [5] : 206–209 [3] : 218–19 Другим способом преследования прелюбодея за потерю супружеской пары было обвинение его в «соблазнении» (ухаживании за супругой таким образом, что она захотела оставить своего мужа). [3] : 220 Возможность требовать возмещения ущерба от прелюбодея в деликтном праве сохранялась до принятия Закона о реформе законодательства (прочие положения) 1970 года. [5] : 210
Прелюбодеяние также занимало важное место в английском законе о разводе . Закон о бракоразводных процессах 1857 года переместил судебные разбирательства из юрисдикции церковных судов в гражданские суды, установив модель брака, основанную на контракте, а не на таинстве, и расширив доступность развода за пределы тех, кто мог позволить себе подать иск об аннулировании или продвигать частный законопроект. Закон не рассматривал женские и мужские основания для развода одинаково; муж мог подать прошение о разводе только на том основании, что его жена совершила прелюбодеяние, тогда как жена могла надеяться на развод только на основании прелюбодеяния в сочетании с другими правонарушениями. Закон также изменил рассмотрение прелюбодеяния в английском праве: он отменил преступление преступного разговора , но сохранил принцип, согласно которому «поскольку прелюбодеяние жены нанесло ущерб мужу, оно давало ему право требовать компенсацию от прелюбодея», подразумевая, что жена была собственностью мужа — не в последнюю очередь потому, что жены не могли требовать компенсацию от мужей, совершивших прелюбодеяние. [3] Однако компенсация теперь выплачивалась не рогоносцу, а суду, и убытки не должны были носить карательный или показательный характер, а должны были исключительно компенсировать потерю мужем супружеских отношений (супружеских услуг) со своей женой и ущерб, нанесенный его репутации, чести и семейной жизни. [9] [10]
После Первой мировой войны реформы в законе о разводе поставили мужчин и женщин в более равные условия. Закон о бракоразводных процессах 1923 года сделал супружескую измену основанием для развода для любого из супругов (ранее это мог сделать только мужчина; женщины должны были доказать дополнительную вину). [11] Закон о бракоразводных процессах 1937 года добавил дополнительные основания для развода: жестокость, оставление и неизлечимое безумие. [12] Закон о реформе развода 1969 года ввел развод без вины, основанный на раздельном проживании. Закон о разводе был еще больше либерализован Законом о разводе, расторжении брака и раздельном проживании 2020 года .