Абу Наср Вахид | |
---|---|
Личная жизнь | |
Рожденный | 21 сентября 1878 г. |
Умер | 31 мая 1953 г. (31.05.1953)(74 года) |
Место отдыха | Кладбище Шах Сахеб Лейн, Наринда , Старая Дакка |
Родитель |
|
Альма-матер | Средняя школа правительства Силхета, колледж Мурари Чанд, президентский колледж |
Родственники | Файзуннеса Чоудхурани (прабабушка) [1] |
Религиозная жизнь | |
Религия | ислам |
Номинал | сунниты |
Юриспруденция | Ханафи |
Мусульманский лидер | |
Студенты | |
Под влиянием | |
Под влиянием | |
Министр образования Ассама | |
На посту с апреля 1937 г. по февраль 1938 г. | |
премьер-министр | Мухаммед Саадулах |
Член 1-го Законодательного собрания Ассама | |
На посту 19 января 1937 г. – 1946 г. | |
Избирательный округ | Силхет Садар |
арабское имя | |
Личное ( Изм ) | Мухаммад Вахид محمد وحيد |
Отчество ( Насаб ) | ибн Джавид Бахт بن جاويد بخت |
Текнонимический ( Кунья ) | Абу Наср أبو نصر |
Абу Наср Мухаммад Вахид ( араб . أبو نصر محمد وحيد , бенгальский : আবু নসর মুহম্মদ ওহীদ ; 21 сентября 1878 г. — 31 мая 1953 г.), или просто Абу Наср Вахид , был бенгальским исламским ученым , педагогом, писателем и политиком. [3] Он наиболее известен своими реформами в исламском образовании в Бенгалии [4] [5] и развитием арабоязычного образования среди бенгальских мусульман [6] . Вахид также занимал пост министра образования Британского Ассама и члена Законодательного собрания Ассама .
Мухаммад Вахид родился 21 сентября 1878 года в семье бенгальских мусульман среднего класса в Моулви Бари в районе Хавапара в Силхете , который тогда находился под северо-восточной границей Британской Индии . Его отец, Мухаммад Джавед Бахт, был кари и халифом Карамат Али Джаунпури . Его семья была родом из деревни Каларука в Чхатаке , Сунамгандж . [7]
Первоначально Вахид обучался на дому с исламским образованием у своего отца, Кари Мухаммада Джаведа Бахта. Затем он поступил в Силхетскую государственную среднюю школу, где закончил аттестат зрелости в 1892 году. Затем он поступил в местный колледж Мурари Чанд , где получил степень бакалавра в 1895 году. Затем Вахид поступил в Президентский колледж в Калькутте , получив степень бакалавра и магистра по арабскому языку. Он был первым бенгальским мусульманином, получившим степень по арабскому языку по британской системе, окончив обучение в 1897 году. [8] Он получил еще одну степень бакалавра в Университете Дакки . [9]
После завершения образования Вахид стал учителем в Силхетской государственной средней школе, и среди его учеников были Абдул Хамид и Басанта Кумар Дас . Через некоторое время Вахид вернулся в Калькутту, чтобы изучать право, одновременно преподавая в медресе Калькутты Алия . Среди его учеников в Калькутте были Амируддин Ахмад , ASM Акрам и Амин Ахмед . [2]
Позже Вахид оставил свои юридические исследования и стал профессором арабского и персидского языков в колледже Коттона в Гаухати , Ассам . Он также некоторое время преподавал логику и английский язык. Среди его студентов в Гаухати был Мухаммед Саадулла . Правительство пыталось перевести Вахида в колледж Хугли Мохсин , но это было остановлено Ходжой Салимуллой , навабом Дакки , [10], который помог Вахиду перевестись в медресе Дакки Мохсиния. [2] Вахид занимал должность суперинтенданта медресе Дакки Мохсиния с 1905 по 1919 год. В 1906 году он путешествовал по мусульманскому миру в таких странах, как Турция , Сирия , Палестина и Египет . Он также посетил европейские учреждения, посетив Берлин, Будапешт, Париж и Вену. [11] По возвращении на субконтинент Вахид также посетил Дарул Улум Деобанд и исламские семинарии Рампура и Лакхнау . Его путешествия были средством изучения и исследования различных образовательных систем, чтобы вдохновить его исламские образовательные реформы в Бенгалии. После консультаций с многочисленными улемами по всему миру он сформулировал реформированную систему медресе Новой схемы в качестве главы Консультативного комитета по мусульманскому образованию в 1914 году. [12] Эта схема модернизировала исламское образование в Бенгалии. [13] В 1919 году он стал первым директором Исламского промежуточного колледжа в Дакке, а другие исламские промежуточные колледжи были найдены в Хугли и Читтагонге . [14] Он был членом учредительного комитета из 13 членов Университета Дакки. [15] После его основания в 1921 году Вахид дополнительно занимал должность профессора и первого руководителя и основателя кафедры арабских и исламских исследований в университете. Вахид также основал такой же факультет в университете в Патне , Бихар. Вахид был секретарем и членом многих университетских комитетов, таких как Комитет по реформе медресе в 1906 году, Конференция Эрла в 1907 году, Комитет Шарфа в 1909 году, Комитет Натана в 1912 году и многих других. [16] Вахид вышел на пенсию в 1927 году. По его инициативе в 1935 году медресе правительства Силхета Алиа стало первым медресе в Бенгалии, получившим статус камила . [17]
Вахид также был известен тем, что вытащил на свет надпись Шаха Джалала Даргаха, хранившуюся в доме шейха Абдула Хака, тестя его сестры, в Амбархане, Силхет. Он подарил ее музею Дакки , где она хранится до сих пор. [18] [19]
Вахид участвовал в первых парламентских выборах в Законодательное собрание Ассама и был успешно избран в округ Силхет Садар. Он также занимал пост министра образования Ассама с апреля 1937 года по февраль 1938 года в кабинете Мухаммеда Саадулы . [ необходима цитата ]
Абу Наср Вахид написал много книг на арабском и бенгали, а также свободно говорил на английском, персидском и урду . Он написал книги по арабской литературе, такие как Barakat al-Adab и Mirqah al-Adab (для начинающих), [20] и другие книги, такие как Khutbah an-Nabi , Salsil Qiraat , Nukhab (избранные истории из Kalīla wa-Dimna , One Thousand and One Night and Brethren of Purity ), [21] Nukhab al-Ulum и Madarij al-Qiraat . [22] Его самая известная работа на бенгали — Diniyat Shikkha (Религиозное образование). Он также внес вклад в учебники по бенгальскому языку для начальной школы. [23]
Вахид был женат на Саеде Масуда Хатун, но после ее смерти он женился на ее сестре Саеде Амматуль Батул Нанни Бегум. Его тесть, Саид Абдул Джаббар из Тарафа , заминдар, живший в Комилле . [примечание 1] У Вахида было два сына. Его дочь, Афсари Бегум, вышла замуж за Саида Ахмадуллу, сына Саида Азизуллы. [1] Он отправился в паломничество Хадж в 1934 году. [2]
В 1909 году Вахиду было присвоено звание Шамсул Улама . [24] В 1921 году он был назначен сотрудником Индийской службы образования. [7]
Вахид умер 31 мая 1953 года в Дакке , Восточная Бенгалия . Он был похоронен на семейном кладбище Шаха Ахсануллы, пира Мусурикхалы в Наринде . [8]