2 Царств 10 — десятая глава Второй книги Царств в Ветхом Завете христианской Библии или вторая часть Книг Царств в Еврейской Библии . [1] Согласно еврейской традиции, книга приписывается пророку Самуилу с дополнениями пророков Гада и Нафана , [2] но современные ученые рассматривают ее как композицию из ряда независимых текстов разных эпох, начиная с 630–540 гг. до н. э. [3] [4] В этой главе содержится рассказ о правлении Давида в Иерусалиме. [ 5] [6] Это часть раздела, включающего 2 Царств 9–20 и продолжающегося до 3 Царств 1–2, в котором говорится о борьбе за власть между сыновьями Давида за престол Давида, пока «царство не утвердилось в руке Соломона» (3 Царств 2:46). [5]
Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите, принадлежат к масоретской текстовой традиции, которая включает Codex Cairensis (895), Aleppo Codex (10 век) и Codex Leninensis (1008). [7] Фрагменты, содержащие части этой главы на иврите, были найдены среди свитков Мертвого моря, включая 4Q51 (4QSam a ; 100–50 до н. э.) с сохранившимися стихами 4–7, 18–19. [8] [9] [10] [11]
Исторические войны с Аммоном и Сирией описаны во 2 Царств 10–12 в связи с делом Давида и Вирсавии и последующим повествованием о престолонаследии. [5]
Эта глава состоит из 3 частей: [16]
Унижение послов Давида аммонитянами (10:1–5)
Победа Иоава над аммонитянами (10:6–14)
Победа Давида над арамеями (10:15–19)
В центре главы Иоав, военачальник Давида, молится о божественной помощи: «да сотворит Господь, что Ему угодно» (стих 12), и Бог услышал его молитву, подтвердив, что Бог помогает Давиду (и его армии) «куда бы он ни пошел» (2 Царств 8:6, 14). [16]
Унижение послов Давида аммонитянами (10:1–5)
Раздел начинается с еврейского предложения « wayehî 'a-ḥă-rê-ḵên », «и-произошло после этого» («после этого» или «и это случилось»), [17] указывающего на неопределенный период времени с момента событий предыдущей главы . [18] [b] Смерть Нахаша, царя аммонитян , союзника Давида, побудила Давида отправить траурного делегата, чтобы выразить свое почтение и сохранить хорошие отношения с Хануном , сыном и преемником Нахаша, но Ханун, подозревавший мотивы Давида, унизил послов. [20]
В регионе не было редкостью, что во время смены власти соседнее царство нападало на неопытного царя, точно так же, как филистимляне пытались напасть на Давида во время его помазания в Хевроне (2 Царств 2:1), или моавитяне восстали против Охозии, нового царя Израиля, когда Ахав, его отец, умер (4 Царств 1:1; 3:5). [18]
Структура этого раздела следующая: [18]
Настройка (10:1)
А. Давид посылает послов (10:2)
Б. Ханун выслушивает обвинения против посланников (10:3а)
C. Обвинения (10:3б)
Б. Ханун верит обвинениям и унижает послов (10:4)
А. Давид посылает посланникам весть (9:5)
Эпизод начинается и заканчивается при дворе Давида, в то время как центральное событие происходит при дворе Хануна. [18]
Куплет 2
И сказал Давид: я окажу милость Аннону, сыну Нааса, подобно тому, как отец его оказал мне милость.
И послал Давид через слуг своих утешить его относительно отца его. И пришли слуги Давида в землю Аммонитян. [21]
«Проявляй доброту»: на иврите « хесед », что можно перевести как «проявляй верность» (дважды в этом стихе; ср. 2 Царств 9:1 ). [18] [22]
Нахаш , царь аммонитян, был врагом Саула в 1 Царств 11 , поэтому вполне разумно, что он благоволил Давиду. [19] Нахаш напал на Иавис-Галаад примерно в 1049 г. до н. э., поэтому до своей смерти примерно в 998 г. до н. э. он должен был царствовать не менее 51 года. [19]
Победа Иоава над аммонитянами (10:6–14)
Столкнувшись с неминуемым возмездием со стороны Давида за унижение израильских послов, аммонитяне обратились за помощью к арамеям (стих 6), которые обратили внимание на четыре арамейских государства: Цову и Бет-Рехов на юге, Мааху (Арам-Мааха в 1 Паралипоменон 19:6) к северу от Манассии в Трансиордании и Тов, еще южнее. [23] Сравнивая с повествованием во 2 Царств 8:3–5, ход арамейского конфликта можно реконструировать следующим образом:
вторая битва в районе Хелема на севере Галаада (10:15–19);
последняя и решающая битва, в которой коалиция Адраазара была побеждена (8:3–8). [23]
Иоав успешно сражался в Равве на двух фронтах, но не имел возможности извлечь больше преимуществ, поэтому он вернулся в Иерусалим (стих 14). [23]
Стих 14
Когда аммонитяне увидели бегство арамеев, они побежали от его брата Авессы и вошли в город. Иоав отступил от сражения с аммонитянами и вернулся в Иерусалим. [24]
«Иоав отступил от битвы с аммонитянами и вернулся в Иерусалим»: на иврите: «И возвратился Иоав от сыновей Аммона и вошел в Иерусалим». [25]
Победа Давида над арамеями (10:15–19)
Сражение под руководством самого Давида дало гораздо лучший результат: сирийцы бежали от Давида, который убил многих из них, включая Шоваха, командира Адраазара (стих 18), фактически нейтрализовав силу Арама. [26] После этого поражения вассалы Адраазара перешли на сторону Давида (стих 19). [23]
Стих 19
И когда все цари, бывшие под началом Адраазара, увидели, что они побеждены Израилем, то заключили мир с Израилем и стали подвластны ему. И боялись Сирийцы более спасать Аммонитян. [27]
В этом стихе присутствует еврейская игра слов: слуги Хадарезара «видят» ( wayyir'u ), что они побеждены, поэтому сирийцы (арамеи) «боятся» ( wayyire'u ) снова помочь аммонитянам. [28]
^ Вся книга 2 Царств отсутствует в сохранившемся Синайском кодексе . [13]
^ Предложение « wayehî 'a-ḥă-rê-ḵên », «и произошло после этого», встречается 10 раз в еврейской Библии, шесть раз в Книгах Самуила (1 Царств 24:5; 2 Царств 2:1; 8:1; 10:1; 13:1; 21:18) и дважды в параллельных отрывках в Книгах Паралипоменон (1 Паралипоменон 18:1; 19:1), а также дважды в Книге Судей [19]
Ссылки
↑ Галлей 1965, стр. 184.
^ Хирш, Эмиль Г. «САМУЭЛЬ, КНИГИ». www.jewishencyclopedia.com .
↑ Найт 1995, стр. 62.
^ Джонс 2007, стр. 197.
^ abc Jones 2007, стр. 220.
↑ Куган 2007, стр. 459 Еврейская Библия.
^ Вюртвайн 1995, стр. 35–37.
^ Ульрих 2010, стр. 300–301.
^ Свитки Мертвого моря - 2 Царств
^ Фицмайер 2008, стр. 35.
^ 4Q51 в Цифровой библиотеке свитков Мертвого моря имени Леона Леви
^ Вюртвайн 1995, стр. 73–74.
^ В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
^ 2 Царств 10, Верийская учебная Библия
^ Штайнманн 2017, стр. 185–187.
^ ab Morrison 2013, стр. 126.
^ 2 Царств 10:1 Анализ еврейского текста. Biblehub
Auld, Graeme (2003). "1 и 2 Царств". В Джеймсе Д. Г. Данне и Джоне Уильяме Роджерсоне (ред.). Комментарий Эрдмана к Библии . Эрдманс. ISBN9780802837110.
Берген, Дэвид Т. (1996). 1, 2 Сэмюэл. B&H Publishing Group. ISBN9780805401073.
Чепмен, Стивен Б. (2016). 1 Царств как христианское писание: теологический комментарий. Издательская компания Wm. B. Eerdmans. ISBN978-1467445160.
Коллинз, Джон Дж. (2014). «Глава 14: 1 Царств 12 – 2 Царств 25». Введение в Еврейские Писания. Fortress Press. С. 277–296 . ISBN978-1451469233.
Эванс, Пол (2018). Лонгман, Тремпер (ред.). 1-2 Самуил. Библейский комментарий к Истории Бога. Zondervan Academic. ISBN978-0310490944.
Гордон, Роберт (1986). I & II Самуил, Комментарий. Paternoster Press. ISBN9780310230229.
Герцберг, Ганс Вильгельм (1964). I & II Самуил, Комментарий (перевод с немецкого 2-го издания 1960 г.). Westminster John Knox Press. стр. 19. ISBN978-0664223182.
Брейтенбах, Андрис (2000). «Кто стоит за повествованием Самуила?». В Иоганнесе Корнелисе де Мооре и Х. Ф. Ван Рое (ред.). Прошлое, настоящее, будущее: девтерономическая история и пророки . Brill. ISBN9789004118713.
Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая пересмотренная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Oxford University Press. ISBN978-0195288810.
Фицмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и связанной с ними литературе. Гранд-Рапидс, Мичиган: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN9780802862419.
Halley, Henry H. (1965). Справочник по Библии Halley: сокращенный комментарий к Библии (24-е (исправленное) издание). Zondervan Publishing House. ISBN0-310-25720-4.
Хейс, Кристин (2015). Введение в Библию. Издательство Йельского университета. ISBN978-0300188271.
Джонс, Гвилим Х. (2007). "12. 1 и 2 Царств". В Бартон, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский Библейский комментарий (первое (мягкое) издание). Oxford University Press. стр. 196–232 . ISBN978-0199277186. Получено 6 февраля 2019 г. .
Klein, RW (2003). "Самуил, книги". В Bromiley, Geoffrey W (ред.). Международная стандартная библейская энциклопедия. Eerdmans. ISBN9780802837844.
Найт, Дуглас А. (1995). "Глава 4 Второзаконие и девтерономисты". В Джеймсе Лютере Мейсе, Дэвиде Л. Петерсене и Кенте Гарольде Ричардсе (ред.). Толкование Ветхого Завета . T&T Clark. ISBN9780567292896.
Маккейн, Уильям (1993). «Самуил, Книга». В Мецгер, Брюс М .; Куган, Майкл Д. (ред.). Оксфордский компаньон Библии . Oxford University Press. стр. 409–413. ISBN978-0195046458.
Вюртвайн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета. Перевод Родса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. B. Eerdmans. ISBN0-8028-0788-7. Получено 26 января 2019 г. .