2 Паралипоменон 26 — двадцать шестая глава Второй книги Паралипоменон Ветхого Завета в христианской Библии или второй части Книг Паралипоменон в еврейской Библии . [1] [2] Книга составлена из более древних источников неизвестным лицом или группой, обозначенных современными учеными как «Летописец», и обрела окончательную форму в конце пятого или четвертого века до н. э. [3] Эта глава относится к разделу, посвященному царству Иудеи до его разрушения вавилонянами при Навуходоносоре и началу восстановления при Кире Великом из Персии ( 2 Паралипоменон 10–36 ) . [1] В центре внимания этой главы — правление Озии , царя Иудеи. [4]
Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Codex Vaticanus ( B ; B ; 4 век) и Codex Alexandrinus ( A ; A ; 5 век). [7] [b]
Как и у некоторых царей Иудеи до него, правление Озии можно разделить на два периода: один положительный (успехи Озии в результате поиска Бога) и один отрицательный (болезнь Озии, вызванная его непослушанием, как описано в стихах 16–21. [4] Летописи изображают Озию как крупного реформатора, чья слава достигла Египта, и подробно описывают его войны, строительные проекты, сельское хозяйство и военную организацию, тогда как 4 Царств 14 :21–2; 15:1–7 сообщают только об укреплении и завоевании Елафа, а также о болезни Озии. [4] [12]
Куплет 3
Шестнадцати лет был Озия, когда воцарился, и пятьдесят два года царствовал в Иерусалиме. Имя матери его Иехолия, из Иерусалима. [13]
«Пятьдесят два года»: в хронологии Тиле Озия сначала правил как соправитель (в то время как его отец Амасия был в изгнании) в сентябре 791 г. до н. э. [14], затем стал 10-м царем Иудеи между апрелем и сентябрем 767 г. до н. э., затем умер между апрелем и сентябрем 739 г. до н. э. [15] [16] Только Манассия правил в царстве Иудеи дольше, чем Озия. [4]
Стих 5
И взыскал он Бога во дни Захарии, который разумел видения Божии; и пока он взыскал Господа, Бог даровал ему успех. [17]
«Захария»: (без титула) научил Озию «искать Бога» (NRSV: «в страхе Божьем»), позитивному отношению к ЯХВЕ, в результате чего «Бог дал ему процветание», и пока он был жив, Озия вел себя хорошо (подобно Иоасу, который отпал только после смерти священника Иодая). [4] Озия упоминается в книге Захарии ( Захария 14:5 ), а Захария упоминается в Исаии 8:2. [4]
Стих 10
И построил башни в пустыне. И выкопал много колодцев, потому что имел много скота, и на низменностях, и на равнинах; и имел земледельцев и виноградарей на горах и в Кармиле, потому что любил землю. [18]
Археологические данные подтверждают запись о строительных проектах Озии на юге, хотя они также могут указывать на время Иосафата или других царей. [19]
«Кармель»: или «плодородные поля». [20]
Болезнь Озии (26:16–23)
В последний период своего правления Озия возгордился и попытался воскурить благовония, что могли делать только священники. Когда священники предупредили его, Озия рассердился на них, но царь был немедленно поражен проказой, поэтому с тех пор ему пришлось жить в отдельном доме, а его сын Иофам правил как регент. [19]
Стих 23
И почил Озия с отцами своими, и похоронили его с отцами его на поле царских гробниц, ибо говорили: он прокаженный. И воцарился Иофам, сын его, вместо него. [21]
Перекрестные ссылки: 4 Царств 15:7
«Спал со своими отцами»: или «умер и присоединился к своим предкам». [22]
↑ Суит, Генри Баркли (1902). Введение в Ветхий Завет на греческом языке. Кембридж: Macmillan and Co., стр. 129–130.
^ В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
Акройд, Питер Р. (1993). «Хроники, книги». В Мецгере, Брюсе М .; Кугане, Майкле Д. (ред.). Оксфордский компаньон Библии . Oxford University Press. стр. 113–116. ISBN978-0195046458.
Беннетт, Уильям (2018). Библия толкователя: Книги хроник. Лит. ISBN978-5040825196.
Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая пересмотренная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Oxford University Press. ISBN9780195288810.
Mabie, Frederick (2017). «I. Генеалогическое исследование всего Израиля летописцем». В Longman III, Tremper; Garland, David E (ред.). 1 и 2 Паралипоменон. Библейский комментарий толкователя. Zondervan. стр. 267–308. ISBN978-0310531814. Получено 6 декабря 2019 г. .
Mathys, HP (2007). "14. 1 и 2 Паралипоменон". В Barton, John ; Muddiman, John (ред.). The Oxford Bible Commentary (первое (мягкое) издание). Oxford University Press. стр. 267–308. ISBN978-0199277186. Получено 6 февраля 2019 г. .
МакФолл, Лесли (1991), «Руководство по переводу хронологических данных в книгах королей и хрониках» (PDF) , Bibliotheca Sacra , 148 : 3–45, архивировано из оригинала ( PDF ) 27.08.2010