Отани Кодзуи

Считать Отани Кодзуи
Рожденный	( 1876-10-27 )27 октября 1876 г. Киото , Япония
Умер	5 октября 1948 г. (1948-10-05)(72 года)
Другие имена	Кёнё
Род занятий	Буддист, исследователь

Часть серии статей о
Буддизм в Японии
Школы Дзёдзюцу Хоссо Санрон Кэгон Рицу Куша Тэндай Сингон Дзёдо-сю Дзёдо Синсю Риндзай Сото Нитирэн Обаку Фукэ-сю Сюгэндо Японские новые религии Дзен в США
Ключевые фигуры Сётоку Тори Бусши Рёбен Сайтё Кукай Дзётё Куя En no Gyōja Хонен Мёэ Шинран Дзёкэй Эйсон Нинсё Догэн Эйсай Инген Нитирэн Ункэй Энни Исан Ичиней Мусо Сосэки Сэн но Рикю Реннё Сэссю Тойо Такуан Сохо Инген Хасэгава Тохаку Сакуден Тэнкай Иноуэ Энрё Мураками Сэнсё Нисида Китаро Шаку Соэн ДТ Сузуки Сузуки Сюнрю
Ключевые темы Нихон Сёки Искусство Божества Архитектура Храмы Хонгаку Хондзи суйдзяку Синбуцу-сюго Гонген Нэнбуцу Стихотворение о смерти Сад дзен Дзадзэн Даймоку Сохэй Икко-икки Буцудан Обон Кайчо Кандзин Сенджафуда Система Данка Синбуцу бунри Хайбуцу кисяку Гозан Бунгаку
Словарь японского буддизма
в т е

Граф Отани Кодзуи (大谷光瑞, 27 декабря 1876 – 5 октября 1948) был японским буддийским лидером и исследователем, который был 22-м настоятелем Ниси Хонгандзи и главой секты буддизма Хонгандзи-ха . Он известен экспедициями в буддийские места в Центральной Азии , такие как Субаши . Его буддийское имя было Кёнё (鏡如).

Между 1902 и 1910 годами он финансировал три экспедиции в Центральную Азию, хотя его участие было остановлено из-за его преемственности (см. ниже). Отани был членом Королевского географического общества и принимал у себя нескольких своих коллег-исследователей Центральной Азии, таких как Свен Хедин и Альберт фон Ле Кок . Его коллекция, часто называемая «коллекцией Отани», по-прежнему считается важной в исследованиях Центральной Азии , хотя сегодня она разбросана в Токио , Киото, Китае и Корее . В дополнение к своим духовным обязанностям и своей деятельности в Центральной Азии Отани писал о Китае, Маньчжурии и китайском фарфоре . Играя в Большую игру , британская и российская разведки подозревали, что его археологические экспедиции были не более чем прикрытием для шпионской деятельности. Япония утверждает, что они были исключительно исследованиями пути, по которому буддизм пришел в Японию, и не имели никаких политических связей. ^[1]

После смерти своего отца Мёнё он стал настоятелем монастыря Ниси Хонгандзи в 1903 году. Продолжая спонсировать экспедиции, он посвятил себя модернизации секты Дзёдо Синсю . Однако его спонсорство принесло секте огромные долги. Финансовый скандал вынудил его отречься от престола в 1914 году. Его племянник Сёнё стал 23-м настоятелем.

• Экспедиция Отани 1902 г.

• Хопкирк, Питер (1980). Иностранные дьяволы на Шелковом пути: поиски затерянных городов и сокровищ китайской Центральной Азии . Амхерст: Издательство Массачусетского университета . ISBN  0-87023-435-8 .