Taejo 태조 太祖 | |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Великий почетный король Чосона | |||||||||||||||||
Срок полномочий | 14 октября 1398 г. – 27 июня 1408 г. | ||||||||||||||||
Преемник | Тэджон | ||||||||||||||||
Король Чосона | |||||||||||||||||
Царствовать | 5 августа 1392 г. – 14 октября 1398 г. | ||||||||||||||||
Интронизация | Дворец Сучан, Кэгён | ||||||||||||||||
Предшественник | Основание династии ( Гунъян как король Корё ) | ||||||||||||||||
Преемник | Чонджонг | ||||||||||||||||
Рожденный | 4 ноября 1335 г. , префектура Сансон , Великий Юань | ||||||||||||||||
Умер | 27 июня 1408 (1408-06-27)(72 года) Зал Пёльджон, павильон Кванёнру, Чхандоккун , Хансон , Чосон | ||||||||||||||||
Похороны | Донгуреунг , Гури , Южная Корея | ||||||||||||||||
Супруг(а) | |||||||||||||||||
Проблема среди прочего... | |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
Клан | Чонджу Йи | ||||||||||||||||
Династия | Йи | ||||||||||||||||
Отец | И Ча-чунь | ||||||||||||||||
Мать | Леди Чхве | ||||||||||||||||
Религия | Корейский буддизм | ||||||||||||||||
Подпись | |||||||||||||||||
Военная карьера | |||||||||||||||||
Верность | Корё | ||||||||||||||||
Годы службы | 1356–1392 | ||||||||||||||||
Классифицировать | Главнокомандующий тремя армиями | ||||||||||||||||
Сражения/войны |
| ||||||||||||||||
корейское имя | |
Хангыль | 태조 |
---|---|
Ханджа | 太祖 |
Исправленная романизация | Тхэджо |
Маккьюн–Райшауэр | Тхэджо |
Имя при рождении | |
Хангыль | 이성계, позже 이단 |
Ханджа | позднее, позднее |
Исправленная романизация | Я Сонге, позже я Дан |
Маккьюн–Райшауэр | И Сонге, позже И Тан |
Имя любезности | |
Хангыль | Даты и часы работы |
Ханджа | Переводчик Google & Google |
Исправленная романизация | Чонгёль и Гунджин |
Маккьюн–Райшауэр | Чунгёль и Кунджин |
Название произведения | |
Хангыль | 송헌 & 송헌거사 |
Ханджа | Переводчик Google и Google Переводчик Google |
Исправленная романизация | Сонхон и Сонхонгоса |
Маккьюн–Райшауэр | Сонхон и Сонхонгоса |
Монархи Кореи | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Монархи Чосон | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Тхэджо ( кор . 태조 ; ханджа : 太祖; 4 ноября 1335 — 27 июня 1408), [b] личное имя И Сонге ( 이성계 ;李成桂), позже И Тан ( 이단 ;李旦), был основателем и первым монархом династии Чосон в Корее . После свержения династии Корё он взошёл на престол в 1392 году и отрёкся от престола шесть лет спустя во время распрей между своими сыновьями. Он был удостоен чести быть императором Го ( 고황제 ;高皇帝) после создания Корейской империи .
Тхэджо подчеркивал преемственность, а не перемены. Никаких новых институтов не было создано, и никаких массовых чисток не произошло во время его правления. Его новая династия в значительной степени управлялась теми же правящими семьями и чиновниками, которые служили предыдущему режиму. [5] Он восстановил дружеские связи с Японией и улучшил отношения с Китаем династии Мин . [6] [7] [8]
Будущий король Тхэджо родился в префектуре Ссансон на границе династии Юань . Отцом Тхэджо был И Ча-чун , чиновник корейской национальности, служивший монголам Юань. [9] Его мать, леди Чхве , происходила из семьи, родом из Дынджу (современный уезд Анбён , Северная Корея). [10] В 1356 году семья И перешла в Корё, помогая Корё захватить контроль над префектурой Ссансон у её губернатора Чо Со-сена. [11]
К концу XIV века 400-летняя династия Корё, основанная Ван Коном в 918 году, пошатнулась, ее основы рухнули из-за многолетней войны и фактической оккупации распадающейся Монгольской империей . Легитимность самой королевской семьи также становилась все более спорным вопросом при дворе. Правящий дом не только не смог эффективно управлять королевством, но и пострадал от соперничества между его различными ветвями и поколений принудительных браков с членами императорской семьи Юань. Биологическая мать короля У , известная как рабыня, привела к слухам, оспаривающим его происхождение от короля Гунмина .
Влиятельные аристократы, генералы и министры боролись за королевскую милость и соперничали за господство при дворе, что привело к глубоким разногласиям между различными фракциями . С постоянно растущим числом набегов на Корё, проводимых японскими пиратами и Красными повязками , теми, кто стал доминировать при королевском дворе, были реформаторски настроенная фракция Синджин из учёных-чиновников и противостоящая фракция Квонмун из старых аристократических семей , а также генералы, которые действительно могли отражать иностранные угрозы, а именно Ли Сонг-Ге и его соперник Чхве Ён . По мере того, как начала появляться династия Мин , силы Юань становились всё более уязвимыми, и Корё восстановило свою полную независимость к середине 1350-х годов, хотя остатки Юань фактически занимали северо-восточные территории большими гарнизонами войск.
Ли Сонг-Ге начал свою карьеру в качестве военного офицера в 1360 году и в конечном итоге поднялся по службе. [5] В октябре 1361 года он убил Пак Уи, который восстал против правительства. В том же году, когда Красные повязки вторглись и захватили Кэгён (современный Кэсон ), он помог вернуть столицу с 3000 человек. В 1362 году генерал Нагачу вторгся в Корё, и Ли Сонг-Ге победил его, будучи назначенным командующим. [2]
Генерал И приобрел престиж в конце 1370-х и начале 1380-х годов, вытеснив остатки монголов с полуострова, а также отразив хорошо организованных японских пиратов в серии успешных сражений. [5] После возвышения династии Мин под руководством Чжу Юаньчжана ( императора Хунву ) королевский двор в Корё раскололся на две конкурирующие фракции: лагерь во главе с генералом И (поддерживавший Мин) и лагерь во главе с генералом Чхве (поддерживавший Юань).
Когда в 1388 году в Корё прибыл посланник Мин, чтобы потребовать возвращения значительной части северной территории Корё, Чхве Ён воспользовался возможностью и сыграл на преобладающей антиминской атмосфере, чтобы выступить за вторжение на Ляодунский полуостров . Корё заявляло, что является преемником древнего корейского королевства Когурё ; таким образом, возвращение Маньчжурии как части корейской территории было принципом его внешней политики на протяжении всей его истории. [ необходима цитата ]
Для руководства вторжением был выбран стойкий противник Ли Сонге; однако на острове Вихва на реке Амнок он принял знаменательное решение, известное как Отступление Вихвадо ( 위화도 회군 ;威化島回軍; букв. «Поворот армии с острова Вихва»), которое изменило ход корейской истории. Осознавая поддержку, которой он пользовался как от высокопоставленных чиновников, так и от населения в целом, он решил поднять восстание и вернуться в Кэгён, чтобы обеспечить себе контроль над правительством.
Генерал И повел свою армию от реки Амнок прямо в столицу, разгромил силы, верные королевской семье (во главе с генералом Чхве, которого он затем устранил), и силой сверг короля У в результате фактического государственного переворота, но сам не взошел на трон. Вместо этого он посадил на трон восьмилетнего сына короля У, Ван Чана , и после неудачной попытки восстановить бывшего короля на троне казнил и У, и его сына. И Сонге, теперь бесспорная власть за троном, вскоре силой короновал дальнего королевского родственника по имени Ван Ё (посмертно король Гунъян) в качестве нового правителя, даже несмотря на сопротивление сторонников Корё. После косвенного усиления своей власти над королевским двором через марионеточного короля, он продолжил вступать в союз с синцзиньскими учеными-чиновниками, такими как Чонг То-джон и Чо Чун.
Одно из самых известных событий, произошедших в этот период, произошло в 1392 году, когда один из сыновей Ли Сонге, Ли Панг-вон , организовал банкет для известного ученого и государственного деятеля Чонг Монг-джу , который отказался поддаться влиянию генерала Ли, несмотря на их разнообразную переписку в форме архаичных поэм, и продолжал быть верным сторонником старого режима. Чонг Монг-джу был почитаем во всем Корё, даже самим Ли Панг-воном, но в глазах сторонников новой династии он рассматривался как препятствие, которое необходимо было устранить. После банкета он был убит пятью мужчинами на мосту Сонджук .
В 1392 году Ли Сонге заставил короля Конъяна отречься от престола, сослал его в Вонджу (где он и его семья были тайно казнены) и сам взошел на престол в качестве нового короля, положив тем самым конец 475-летнему правлению Корё. [12] В 1393 году он изменил название своей династии на Чосон. [13]
Среди его ранних достижений было улучшение отношений с Мин ; это произошло из-за отказа Тхэджо атаковать своего соседа в ответ на набеги китайских бандитов. [7] [8] Вскоре после своего вступления на престол он отправил послов, чтобы сообщить двору в Нанкине о том, что произошла смена династии. [14] Посланники также были отправлены в Японию, стремясь восстановить дружеские связи. Миссия была успешной, и Асикага Ёсимицу , как сообщалось, был приятно впечатлен этим посольством. [6] Посланники из королевства Рюкю были приняты в 1392, 1394 и 1397 годах, а также из Сиама в 1393 году. [14]
В 1394 году новая столица была основана в Хансоне (современный Сеул ). [15] [16]
Когда новая династия была официально провозглашена, был поднят вопрос о том, какой сын будет наследником престола. Хотя И Панг-вон, пятый сын Тхэджо от его первой жены королевы Синуи , внес наибольший вклад в приход отца к власти, он питал глубокую ненависть к двум ключевым союзникам Тхэджо, Чонг То-джону и Нам Уну.
Обе стороны полностью осознавали взаимную враждебность и постоянно чувствовали угрозу. Когда стало ясно, что И Панг-вон был самым достойным преемником, Чонг То-джон использовал свое влияние, чтобы убедить короля, что самым мудрым выбором будет сын, которого он любил больше всего, а не тот сын, который, по его мнению, был лучшим для королевства.
В 1392 году восьмой сын короля Тхэджо и его второго сына от королевы Синдок , Ли Панг-сок, был назначен наследным принцем. После внезапной смерти королевы в 1396 году, и пока Тхэджо все еще был в трауре по своей жене, Чонг То-джон начал замышлять заблаговременное убийство Ли Панг-вона и его братьев, чтобы обеспечить себе положение при королевском дворе. [ необходима цитата ]
Услышав об этом плане в 1398 году, Ли Панг-вон немедленно восстал и совершил набег на дворец, убив Чонг То-джона, его последователей и двух сыновей покойной королевы Синдок. Этот инцидент стал известен как Первая распря принцев ( 제1차 왕자의 난 ). Ошеломленный тем фактом, что его сыновья были готовы убить друг друга за трон, и психологически истощенный смертью своей второй жены, Тхэджо немедленно назвал своего второго сына, Ли Панг-гва (посмертно короля Чонджона), новым преемником и отрекся от престола. [17]
После этого Тхэджо удалился в королевскую виллу Хамхын и поддерживал дистанцию со своим пятым сыном до конца своей жизни. Предположительно, И Панг-вон отправлял эмиссаров много раз, и каждый раз бывший король казнил их, чтобы выразить свое твердое решение больше не встречаться с сыном. Этот исторический анекдот дал начало термину Хамхын Часа ( 함흥차사 ;咸興差使), что означает человека, который никогда не возвращается, несмотря на несколько подталкиваний. [18] Однако недавние исследования показали, что Тхэджо на самом деле не казнил ни одного из эмиссаров; эти люди погибли во время восстаний, которые по совпадению произошли в регионе. [19]
В 1400 году король Чонджон назвал Ли Панвона своим предполагаемым наследником и добровольно отрекся от престола. В том же году Ли Панвон занял трон Чосона; посмертно он стал известен как король Тхэджон. [20]
Король Тхэджо умер через десять лет после своего отречения 27 июня 1408 года в Чхандоккуне . Он был похоронен в Конволлыне ( 건원릉 ) в кластере Тонгурын (современный Гури , Южная Корея). [21] Гробница его пуповины находится в уезде Кымсан , Южная Корея.
Хотя Тхэджо сверг Корё и изгнал чиновников, оставшихся верными предыдущей династии, многие считают его революционером и решительным правителем, который устранил неэффективную, устаревшую и неэффективную систему управления, чтобы спасти страну от иностранных войск и конфликтов.
В результате обеспечение внутренней безопасности привело к тому, что корейцы перестроили и еще больше раскрыли свою культуру. В разгар соперничающих династий Юань и Мин Чосон поощрял развитие национальной идентичности, которой когда-то угрожали монголы . Однако некоторые ученые, особенно в Северной Корее, [22] считают Тхэджо просто предателем старого режима и буржуазным отступником, проводя параллель с генералом Чхве Ёном , военной элитой, которая консервативно служила Корё до самой смерти.
Его дипломатические успехи в обеспечении безопасности Кореи в ранний современный период примечательны. [23] [24] [25]
Супруги и их проблемы
Предки Тхэджо из династии Чосон | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Одним из многих вопросов, демонстрирующих ранние напряженные отношения между Чосон и Мин, был спор о генеалогии Тхэджо, который начался еще в 1394 году [26] и стал источником дипломатических трений, которые длились более 200 лет. В « Собрании правил Великой Мин» ошибочно записано «И Тан» (личное имя Тхэджо) как сын И Ин-има и что И Тан убил последних четырех королей Корё . Это утвердило мнение Мин о Тхэджо как об узурпаторе, прежде всего, со времен императора Хунву , когда он неоднократно отказывался признавать Тхэджо новым сувереном Корейского полуострова. Первое упоминание об этой ошибке относится к 1518 году (примерно через 9 лет после публикации). [27] Те, кто видел публикацию, подали петицию Мин с просьбой о возмещении ущерба, включая, среди прочих, левого Чансона И Ке-мэна и министра обрядов Нам Гона , который написал Чонге Бёнму ( 종계변무 ;宗系辨誣). [28] Только в 1584 году (после того, как многие посланники Мин увидели петиции) через главного ученого Хван Чонг-ука вопрос был наконец решен. Император Ваньли заказал второе издание в 1576 году (охватывающее годы между 1479 и 1584 годами). Примерно через год после его завершения Ю Хонг увидел исправленное издание и вернулся в Чосон с хорошими новостями. [29] [30]
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )