Иоганн Конрад Вильгельм Лёэ
Лютеранский пастор, теолог, профессор теологии (1808–1872)
Иоганн Конрад Вильгельм Лёэ
Фотография Вильгельма Лёэ
Рожденный( 1808-02-21 )21 февраля 1808 г.
Фюрт , Средняя Франкония
Умер2 января 1872 г. (1872-01-02)(63 года)
Нойендеттельзау , Бавария
Национальностьнемецкий
ОбразованиеУниверситет Эрлангена
Религиялютеранский
Рукоположенный1831

Иоганн Конрад Вильгельм Лёэ (21 февраля 1808 г. – 2 января 1872 г.) (часто переводится как «Лёэ») был пастором Лютеранской церкви , конфессиональным лютеранским писателем, и часто рассматривается как основатель движения диаконисс в лютеранстве и основатель-спонсор Лютеранской церкви – Синода Миссури (LCMS). Из небольшого городка Нойендеттельзау он отправлял пасторов в Северную Америку, Австралию, Новую Гвинею, Бразилию и Украину. Его работа за четкую конфессиональную основу в Баварской церкви иногда приводила к конфликту с церковной бюрократией. Его главной заботой было то, чтобы приход нашел свою жизнь в евхаристии , и из этого источника проистекали бы евангелизация и социальное служение. Многие лютеранские общины в Мичигане, Огайо и Айове были либо основаны, либо находились под влиянием миссионеров, отправленных Лёэ. Его память отмечается 2 января в календарях как ЛЦМС, так и Евангелическо-лютеранской церкви Америки .

Рождение и ранние годы жизни

Лёэ родился 21 февраля 1808 года в городе Фюрт в современной Средней Франконии . Сын лавочника, его отец умер в 1816 году, и у него, казалось, было очень одинокое детство. Он получил базовое образование в гимназии К. Л. Рота в Нюрнберге и был принят на теологическое обучение в Университет Эрлангена в 1826 году. На него оказали сильное влияние реформаторские профессора теологии Кристиан Крафт и Томас фон Кемпен. В конечном итоге он познакомился с лютеранскими исповеданиями и стал лютеранином под руководством Давида Холлаца . В 1828 году он провел семестр в Берлинском университете , привлеченный не столько лекциями профессоров, сколько проповедями известных проповедников. Лёэ окончил Эрлангенский университет в 1830 году, но ждал до 1831 года, прежде чем получил пасторское назначение в Кирхенламиц в Верхней Франконии (северо-восточная Бавария).

Пастырская работа

Иоганн Конрад Вильгельм Лёэ

Работа Лёэ в Фюрте была проблемной. Его пылкие евангельские проповеди привлекали большие общины и озадачивали церковные власти. Похожий опыт последовал в Нюрнберге , где, будучи помощником пастора церкви Св. Эгидиен (Св. Джайлса) , он часто подвергался критике за свои проповеди и антипиетистские наклонности . [1] Он переходил из одного прихода в другой, прежде чем обосноваться в деревне Нойендеттельзау в Баварии, примерно в 30 километрах (19 миль) от Фюрта, в 1837 году после того, как не смог получить назначение в городскую среду. В том же году он женился.

По большинству мнений, Лёэ был идеальным пастором, который хорошо взаимодействовал с различными классами людей. Он сосредоточил свои теологические исследования на лютеранских исповеданиях и уделил много внимания празднованию Святого Причастия как центру жизни общины. Лёэ особенно интересовался старыми лютеранскими литургиями. Лёэ также был известен своим онтологическим взглядом на пастырскую должность, которая, как он считал, существовала независимо от призыва общины как прямое назначение от Иисуса Христа через рукоположение , в отношении чего он оказался в оппозиции к К. Ф. В. Вальтеру . [2] Он сочетал все эти идеи с сильным настойчивым требованием социального обновления. Лёэ терпел напряженные отношения с региональными властями из-за формулирования четкого конфессионального статуса церкви в период с 1848 по 1852 год. В какой-то момент он даже подумывал уйти из церкви, хотя в конечном итоге ему удалось разрешить разногласия между собой и руководством церкви.

Миссионерская работа

Несмотря на то, что Лёэ был ограничен пасторством в глухой деревне, которую он никогда не покидал, он тем не менее проявлял живой интерес к миссионерской работе. Он был особенно обеспокоен положением немецких иммигрантов в Северной Америке. Он собирал средства из различных источников, чтобы помочь укрепить духовное состояние иммигрантского населения, начиная с 1841 года.

В 1843 году в ответ на книгу FCD Wyneken « Die Noth der deutschen Lutheraner in Nordamerika» (английский язык: «Бедствие немецких лютеран в Северной Америке») Лёэ и преподобный Иоганн Фридрих Вухерер основали Kirchliche Mittheilungen aus und über Nord-Amerika (английский язык: «Церковные новости о Северной Америке и из Северной Америки»), чтобы поднять поддержку от имени нужд немецкой Лютеранские иммигранты в Америке.

Лёэ также поощрял отправку пасторов в Северную Америку для помощи поселенцам и обращения в христианство коренного населения Америки . С этой целью он построил две школы для подготовки миссионеров, одна из которых стала колледжем Вартбург в Уэверли, штат Айова, а другая, которая сейчас является теологической семинарией Конкордия в Форт-Уэйне, штат Индиана. Люди, отправленные Лёэ, сыграли важную роль в основании Евангелическо-лютеранского объединенного синода Огайо , хотя Лёэ отозвал свою поддержку этого синода в 1845 году из-за доктринальных разногласий.

Эмиссары Лёэ были среди основателей LCMS в 1846 году. В 1853 году сторонники Лёэ основали Евангелическо-лютеранский синод Айовы . Хотя Лёэ больше всего запомнился своей поддержкой миссионерской деятельности в Соединенных Штатах, он также поддерживал работу в Бразилии, Украине, Австралии и Новой Гвинее через свое Иностранное миссионерское общество ( нем . Gesellschaft für Innere und Äußere Mission im Sinne der Evangelisch-Lutherischen Kirche ).

Сообщество диаконисс

В дополнение к заботам о внешних делах, Лёэ сохранял заботу о внутренних социальных делах. Здесь он увидел плохое положение многих незамужних девушек и молодых женщин. В сельском обществе они имели очень непривилегированный статус и страдали от недостатка образования. В этом духе он основал первый Дом Матери Диаконис в 1849 году. Дом стал местом социальной и образовательной деятельности, в нем размещались школы, больницы и другие социальные учреждения. Диаконисы жили в целибате и в духовно-экономической общине.

Наследие

Лёэ умер в Нойендеттельзау 2 января 1872 года в возрасте шестидесяти трёх лет, оказав влияние на жизнь лютеранской церкви на пяти континентах. Часовня в теологической семинарии Вартбург в Дубьюке , штат Айова, и учебное здание в теологической семинарии Конкордия в Форт-Уэйне, штат Индиана , посвящены его памяти. Он оказал значительное влияние на миссии, конфессионализм и литургику в лютеранстве. Он считается одним из главных деятелей, связанных с неолютеранством .

Сочинения

В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
Иоганн Конрад Вильгельм Лёэ
  • Samenkörner des Gebetes (это 4-е из более чем 30 изд.)
    • Seed-grains of Prayer: A Manual for Evangelical Christians ( Samenkörner des Gebetes, переведено на английский язык Х. А. Веллером, полная работа онлайн)
  • Зибен Предигтен (Нюрнберг, 1836 г.)
  • Predigten über das Vaterunser (1837)
  • Erinnerungen aus der Reformationsgeschichte von Franken (Нюрнберг, 1847 г.)
  • Drei Bücher von der Kirche (1845) - его главный труд, посвященный экклезиологии , известный на английском языке как «Три книги о Церкви»
  • Haus-, Schul- und Kirchenbuch für Christen lutherischen Bekenntnisses (Штутгарт, 1845 г.)
  • Agende für christliche Gemeinden (1848 г.). - Лютеранская богослужебная книжка
  • Die Bayerische Generalsynode vom Frühjahr 1849 und das Lutherische Bekenntnis (Нюрнберг, 1849 г.)
  • Unsere kirchliche Lage (Нёрдлинген, 1850 г.)
  • Kirche und Amt, neue Aphorismen (Эрланген, 1851 г.)
  • Der evangelische Geistliche (2 тома, 1852–1858 гг.)
  • Etwas aus der Geschichte des Diaconissenhauses Neuendettelsau. 3. Ауфляж. Гютерсло: К. Бертельсманн, 1907.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Чисхолм, Хью , ред. (1911). "Löhe, Johann Konrad Wilhelm"  . Encyclopaedia Britannica . Том 16 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 922.
  2. ^ Фрей, IP (1998). Относительно учения Церкви и ее служения, с особым акцентом на Синод и его дисциплину в Нашем Великом Наследии, Том 3. Милуоки: Northwestern Publishing House. стр. 334. ISBN 0810003791.

Дальнейшее чтение

  • Гейгер, Эрика. Жизнь, творчество и влияние Вильгельма Лёэ: 1808–1872 . Перевод Вольфа Дитриха Кнаппе. Сент-Луис: Издательство Concordia, 2010.
  • Ряд его работ на английском и немецком языках доступен в Интернет-архиве под именами Wilhelm Löhe или Wilhelm Loehe.
  • Лоэ, Иоганн Конрад Вильгельм Архивировано 22 июля 2012 г. в archive.today (Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога, том VII)
  • Лёэ, статья Иоганна Конрада Вильгельма в христианской циклопедии
  • Церковное видение Вильгельма Лёэ Дэвид С. Ратке, колледж Ленуар-Райн. 4 апреля 2002 г.
  • Лютеранские литургии от Мартина Лютера до Вильгельма Лёэ (PDF) Вернона П. Кляйнига, Concordia Theological Quarterly, апрель 1998 г.
  • Проект Виттенберг: Иоганнес Конрад Вильгельм Лёэ, 1808-1872
  • Немного Лёэ для лютеран
  • Вильгельм Лёэ: Человек с видением
  • Марка Федеративной Республики Германия 1972 года, посвященная Иоганну Конраду Вильгельму Лёэ
  • Вольф, Эдмунд Якоб. Лютеране в Америке: история борьбы, прогресса, влияния и чудесного роста. Нью-Йорк: JA Hill. 1889.
  • Статья Вильгельма Лёэ в de.wikisource
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Иоганн_Конрад_Вильгельм_Лёэ&oldid=1253075611"