Белая Дама

Белая Дама (или женщина в белом ) — это тип женского призрака . Обычно она одета в белое платье или подобную одежду, ее, как сообщается, можно увидеть в сельской местности и связать с местными легендами о трагедии. Легенды о Белой Даме встречаются во многих странах мира. Общим для многих из этих легенд является случайная или надвигающаяся смерть, убийство или самоубийство, а также тема потери, предательства мужа или жениха и неразделенной любви.

В популярной средневековой легенде Белая Дама появляется как днем, так и ночью в доме, где член семьи должен вскоре умереть. Они также появляются на фотографиях непосредственно перед смертью или после нее. Согласно The Nuttall Encyclopaedia , эти духи считались призраками умерших предков.

Называемая Dama Branca или Mulher de Branco на португальском языке , бразильская Дама в Белом, как говорят, является призраком молодой женщины, которая умерла от родов или насильственных причин. Согласно легенде, она появляется как бледная женщина в длинном белом платье или спальном халате. Хотя обычно она безмолвна, она иногда рассказывает о своих несчастьях. Истоки мифа неясны. Dicionário do Folclore Brasileiro (Бразильский фольклорный словарь) Луиша да Камары Каскудо предполагает, что призрак связан с насильственной смертью молодых белых женщин, которые были убиты своими отцами или мужьями в «убийстве чести» . Наиболее частыми причинами этих убийств чести были прелюбодеяние (реальное или предполагаемое), отказ в сексе или насилие. Монтейру Лобату в своей книге «Урупес» описывает молодую женщину, которую муж заморил голодом, потому что подозревал, что она влюблена в черного раба, и давал ей в пищу только тушеное мясо его трупа. ^[1]

Белых дам называют Dames blanches на французском языке. Популярная легенда гласит, что окрестности водопада Монморанси около города Квебек преследует белая дама. Говорят, что это дух молодой франко-канадки , жених которой был убит во время сражения с англичанами в битве при Бопорте . Молодая пара якобы встречалась около вершины водопада. Соответственно, скорбящая женщина, как говорят, выбрала место, чтобы покончить с собой, бросившись в бушующие воды, в свадебном платье, которое она недавно заказала. Меньший водопад поблизости теперь носит название Chute de la Dame Blanche (водопад Белой дамы) в связи с этой легендой. ^[2]

Самая известная Белая Дама Чехии — призрак Перхты из Рожмберка в замке Рожмберк . Перхта из Рожмберка (ок. 1429–1476) была дочерью важного чешского дворянина Олдржиха II из Рожмберка . Она вышла замуж за другого дворянина, Яна из Лихтенштейна (Иоанна Лихтенштейна ) в 1449 году. Брак был довольно несчастливым. Одной из причин могло быть то, что отец Перхты не хотел платить согласованное приданое. Во время своей замужней жизни Перхта написала много писем отцу и братьям с красочными описаниями своей несчастливой семейной жизни и плохого обращения со стороны Яна из Лихтенштейна. Около 32 таких писем были переданы по наследству. ^{[3] [4]} Легенда гласит, что когда ее муж умирал, он попросил у нее прощения за свое обращение с ней. Перхта отказалась, и ее муж проклял ее. После смерти она вернулась в качестве призрака в свои семейные владения. Согласно легендам, призрак был наиболее заметен в поселениях Рожмберк , Чески-Крумлов , Йиндржихув-Градец , Тршебонь и Телч . ^[5] История Белой Дамы также включена в Древние чешские легенды .

Говорят , что самая известная белая леди Эстонии проживает в замке Хаапсалу . Согласно легенде, каноник влюбился в нее, поэтому она спряталась в замке, замаскировавшись под мальчика-певца, но ее обнаружили, когда епископ Эзель-Вик посетил Хаапсалу, и впоследствии замуровали в стене часовни за ее преступление. По сей день говорят, что она смотрит из окна баптистерия и скорбит по своему любимому мужчине. Согласно легенде, ее можно увидеть в ясные августовские ночи полнолуния. ^[6]

Белых дам называют Witte Wiwer в северной Германии и Weiße Frauen в стандартном немецком языке . Истории о призраках белых дам связаны с жилыми замками семьи Гогенцоллернов . Предполагается, что две женщины являются исторической основой призрака, обитающего в Плассенбурге. Согласно легенде, графиня Кунигунда из Орламюнде убила своих двух детей, потому что считала, что это может позволить ей выйти замуж за Альберта Нюрнбергского, который женился на Софи фон Хеннеберг († 1372) ^[7] вместо нее. Она стала монахиней и умерла настоятельницей монастыря Химмельскрон. ^[8] Сообщается, что призрак белой дамы появлялся в 1486, 1540, 1554 и 1677 годах как предвестник несчастья. ^[9] В одном из вариантов легенды говорится, что белая дама из Плассенбурга — это несчастная вдова Берта фон Розенберг из Богемии, свергнутая язычницей Перхтой . ^[10]

Призрак белой дамы, который, как говорят, является предвестником смерти и несчастья, как утверждалось, видели в Берлинском замке в 1598 году незадолго до смерти Иоганна Георга Бранденбургского , а затем в 1618, 1625 годах и вплоть до 1940 года. ^{[11] [12] [13] [14] [15]} Замок является резиденцией королей Пруссии , и истории связывают даму с несколькими историческими личностями, в первую очередь с Анной Сюдов, любовницей Иоахима II Бранденбургского (отца Иоганна Георга), которая родила ему двух внебрачных детей. Сюдов была заключена в цитадель Шпандау после смерти Иоахима Иоганном Георгом, несмотря на его обещание заботиться о ней. Она умерла в 1575 году, так и не вернув себе свободу. ^{[9] [16]}

В замке Дюссельдорф , как утверждают, обитает белая леди. Замок был построен в 1260 году и снесен в 1896 году, от него осталась только старая башня. Согласно легенде, герцогиня по имени Якобина и ее любовник были убиты ее ревнивым мужем. Говорят, что ее призрак видели перед каждым из пожаров, которые терзали замок. ^[17]

Фридланд в Бранденбурге, как утверждается, преследует белая леди, предположительно дочь баронета, проклятого отцом за то, что она не дала ему наследника. Согласно легенде, ее призрак бродит по замку и окрестным лесам, душит любого, кто заговорит с ней. ^{[18] [19]}

Замок Ланек — место легенды о призраке белой леди, который, как утверждается, бродит по замку. Говорят, что призрак — Идиллия Дабб (главная героиня романа « Дневник мисс Идиллии »). ^{[18] [20]}

Существует легенда о жене дворянина, виновной в супружеской неверности, в гражданском приходе Батенхорст, Реда-Виденбрюк , Вестфалия . Легенда берет свое начало со времен Тридцатилетней войны . Согласно этой истории, дворянин заключил ее в подвале своего поместья Haus Ausssel, чтобы гарантировать, что она не сможет предать его, пока он уйдет на войну, но он так и не вернулся, и ее дух, предположительно, вечно преследует это помещение. Во время недавних реконструкций поместья рабочие не нашли никаких человеческих останков, которые могли бы дать фактическую основу легенде. ^{[21] [22]}

Согласно легенде, белая дама обитает в руинах монастыря в лесу Ульберг недалеко от знаменитого Альтмюльталя с его известняковым подземельем и множеством выбоин. ^[23]

В венгерской мифологии белая дама была призраком девушки или молодой женщины, которая умерла насильственной смертью; обычно это были молодые женщины, которые совершили самоубийство, были убиты или умерли в заключении. Призрак обычно привязан к определенному месту и часто идентифицируется как определенный человек (например, Элизабет Батори ^[24] ).

Индонезийский вариант белой леди называется кунтиланак .

В Чарльз-Форте (Ирландия) есть история о белой леди, призраке молодой женщины, которая умерла в первую брачную ночь. Ее смерть была самоубийством, последовавшим за смертью ее мужа от руки ее отца. Она вернулась как призрак, чтобы найти своего отца, и теперь каждый год в ее первую брачную ночь вы можете услышать ее крик. ^{[25] [26] [27]}

Люди также сообщают о случаях наблюдения женщины, прозванной «женщиной в белом платье» или «an bhean bhán» (белая женщина), в заброшенном доме рядом с белой рекой в ​​Данлере , графство Лаут.

Белая Дама — имя женщины-призрака, живущей во дворце Вердала в небольшом лесу Бускетт , Рабат, Мальта .

Легенда гласит, что много лет назад племянница Великого магистра де Рогана была помолвлена ​​с женихом, которого она не любила. Ее отец сказал ей, что она всегда должна делать то, что говорит ее жених. День свадьбы был уже совсем близко, но прямо перед церемонией она покончила с собой, спрыгнув с балкона. Она была одета в свое свадебное платье, когда умерла. Вот почему ее до сих пор называют Белой Дамой. Говорят, что она часто посещает дворец Вердала, и многие люди, которые посещают лунный бал в августе, подтверждают, что призрак действительно появляется во дворце.

Согласно другой мальтийской легенде, Белая Дама Мдины была убита своим возлюбленным после того, как ее заставили выйти замуж за другого мужчину. Многие утверждали, что видели этого духа, всегда после восьми часов вечера. Обычно она является детям до восьми лет, убитым горем подросткам и пожилым мужчинам. Когда она желает детям спокойной ночи и предлагает им вернуться домой, она советует подросткам «найти другого» или присоединиться к ней и стать частью ее «тени» (ее призрачных последователей). Она также пытается заманить пожилых мужчин в свою «тень».

Vrouwen in wit (множественное число от vrouw in wit ), или « Witte Wieven », как называют этих женщин на местных диалектах, являются мифическими существами нижнесаксонского происхождения и поэтому наиболее известны в восточных и северных частях Нидерландов. Иногда их называют witte joffers («белые девы»), они могут иметь как доброжелательную, так и недоброжелательную природу. Часто связанные с ведьмами и/или призраками, они демонстрируют много общего с банши , феями и эльфами . Понимаемые как злобные существа, они похищают или подменяют новорожденных , похищают женщин и наказывают людей, которые плохо с ними обращались. Как доброжелательные существа, они могут помогать при родах или давать хорошие советы. Действительно, хотя прилагательное wit означает «белый», оно может изначально относиться к германскому слову wid , связанному с английскими «wit» и «wise», и поэтому его лучше понимать как «мудрых женщин», как их называют в Германии ^[28] , где они связаны с вёльвой .

Считается, что они обитают в курганах , Хунебеддене и на болотах. ^{[29] [28]} Клочья тумана и туманные полосы иногда называют witte wieven .

Лес Шинвелдсе Боссен также является домом для другой истории о Белой Даме. Архивные данные свидетельствуют о том, что лес когда-то был домом для замковой фермы , которая была построена в 1396 году. В 17 веке (предположительно в 1667 году) ^[30] это место было сожжено, убив дочь лорда Ламберта Рейнарта. ^[31] Это историческое событие породило несколько вариаций истории о привидении Белой Дамы, основанных на смерти женщины, которая сгорела вместе с замковой фермой. Наиболее распространенные версии истории включают в себя женщину с двумя сражающимися любовниками или место, сожженное в день ее свадьбы ревнивым дворянином. ^[32] Однако все версии утверждают, что теперь она бродит по лесу как призрак в длинном белом платье, некоторые говорят, что она появляется только в полночь, а другие говорят, что она появляется только в ночи полнолуния. ^[33] Место бывшей замковой фермы упоминается как Ламмендам в честь призрака, который предположительно обитает в этой местности. Термин является голландской адаптацией французского «La Madame Blanche». ^[31] Сейчас он охраняется как культурно-исторический объект. ^[34]

В популярной культуре голландский певец Юп Радемакерс упоминает этого призрака в своей песне: «t Sjilves Paradies». ^[31] Голландская симфоническая блэк-метал группа Carach Angren также выпустила полноценный концептуальный альбом, посвящённый этой версии The White Lady.

Белые дамы, коренные жители называют их капероза, — популярные темы историй о привидениях на Филиппинах . Белые дамы часто используются для передачи ужаса и тайны маленьким детям для рассказывания историй. Наблюдения за Белыми дамами обычны по всей стране. Наиболее известной из них является Белая дама с Балете Драйв в Кесон-Сити . Говорят, что это призрак длинноволосой женщины в белом платье, которая, согласно легенде, погибла в автокатастрофе во время движения по Балете Драйв. ^[35] Большинство историй о ней рассказывали таксисты, работающие в ночную смену, например, когда такси пересекает Балете Драйв, и потрясающая женщина просит подвезти ее. Затем таксист оглядывается и видит, что лицо женщины было полно крови и синяков, заставляя его в ужасе бросить свое такси.

В других случаях говорят, что когда одинокие люди едут по этой улице ранним утром, они на мгновение видят в зеркале заднего вида лицо женщины в белом, прежде чем она быстро исчезает . Некоторые аварии на этой дороге приписывают явлениям Белой Дамы.

Многие источники утверждают, что репортер сфабриковал эту легенду в 1950-х годах как комбинацию нескольких историй из этого района. ^[36] Одна из них — о женщинах Балангиги, одетых в белое, которые были убиты вместе с мужским населением, а также со старой церковью, о чем сообщалось в Пагсангане, Самар.

«Девы Улея» — восточносибирская легенда западно- бурятского народа из села Улей (или Унгин), Иркутской области , Россия. Легенда повествует о молодой девушке, Булжухай Дуухай, которая не хотела выходить замуж. Она постоянно убегала от своего мужа, который обращался с ней неуважительно и запер ее в черной юрте вместо традиционной белой. Затем Булжухай повесилась в амбаре после того, как пела и танцевала на чужой свадьбе в течение восьми дней и восьми ночей, чувствуя себя нежеланной и нелюбимой. После смерти она стала «заян» (духом). Она присоединилась к другим девушкам-духам (около 350), которые преследуют женихов в день их свадьбы, околдовывая их своей красотой и утаскивая в преисподнюю.

В деревне Копривица недалеко от Заечара есть легенда о призраке женщины в свадебном платье, которая ходит по ночам и пугает людей. ^[37] Этого призрака чаще всего называют Мертвой женщиной в белом (сербская кириллица: Мртва Жена у Белом). Существует две истории о смерти этой женщины: первая гласит, что она погибла в 70-х годах в автокатастрофе, отправляясь в свадебное путешествие, а вторая гласит, что она повесилась после того, как ее жених бросил ее прямо перед их свадьбой. ^[38] Ее, по-видимому, также видели останавливающей машины на дороге между Бором и Заечаром. В августе 2011 года два брата из Бора, вдохновленные легендой о Женщине в белом, решили разыграть водителей на дороге в Заечар, попросив одного из них надеть свадебное платье и подойти к водителям, пока другой снимал это на камеру. Об инциденте сообщили в полицию, которой удалось установить личности братьев, однако им не удалось предъявить никаких обвинений, поскольку технически они не нарушали никаких законов. ^[39]

Популярная легенда на протяжении столетий связана с руинами замка Руэльбо в сегодняшнем муниципалитете Менье в кантоне Женева . Она вращается вокруг женщины без имени, предположительно первой жены рыцаря Гумберта де Шулекса, под руководством которого был построен замок в болотистой местности в начале XIV века. Сообщается, что он отверг ее, когда она не родила сына. Призрак был связан с исчезновением людей и смертями по необъяснимым причинам. ^[40] Неясно, происходили ли такие предполагаемые появления в безлунные ночи или в полнолуние . Однако бесспорно, что Сочельник, как говорят, был ее предпочтительным временем. В некоторых случаях, как сообщается, весь замок и его бывшие жители воскресали в своей былой славе на ночь. Сама Дама Бланш , по слухам, была поразительной красоты и носила диадему . ^[41]

В версии 1870 года, опубликованной в 1902 году, некий Жан Бахут рассказал историю о том, что он отправился к руинам замка в канун Рождества, будучи шестнадцатилетним подростком во время французской оккупации Женевы в начале 19 века, чтобы пострелять животных на ужин со своей овдовевшей и обедневшей матерью. Его ударило ледяным дыханием воздуха, от которого он вздрогнул, его сгусток крови и волосы встали дыбом. В темноте из башни вышла белая тень, издавая глухие стоны. Она коснулась его и исчезла. Молодой человек попытался бежать, но не смог оторвать ног от земли. В то время как Белая Дама вознаградила его преданность матери сокровищем из золота и серебра, она наказала его богатого и жадного родственника год спустя смертельным способом, обманув и заперев его в хранилищах. ^[42]

Грунтовая дорога через поля рядом с руинами называется Chemin de la Dame Blanche . Кроме того, улица примерно в одном километре к северу от руин носит название Chemin de la Dame , автобусная остановка на ее пересечении с главной улицей называется Vésenaz , La Dame . ^[40] Примерно в двух с половиной километрах к югу в муниципалитете Вандевр другая улица называется Chemin de la Blanche . Соседний муниципалитет Шулекс до сих пор носит имя семьи, из которой происходил Эмбер как первый лорд замка, и которая впервые упоминается в документе почти девятьсот лет назад. ^[43]

В конце сентября 2019 года Женевский камерный оркестр дал серию из пяти концертов во внутреннем дворе руин замка. Сотрудничество четырех художников, родившихся и/или проживающих в Женеве, включало видеоинсталляцию и называлось Qui a Peur de la Dame Blanche ?:

«Кто боится Белой Дамы?» ^[44]

В Таиланде есть история о подростках, которые отправились в заброшенный дом в Тави Ваттхана , пригороде Бангкока, чтобы поискать призраков, а затем погибли от несчастных случаев. В каждом случае утверждалось, что на месте происшествия видели женщину в белом. Медиум утверждал, что это был мстительный дух по имени «Дао» или «Деуан», который преследовал их и отнял у них жизни. ^[45]

Тринадцать сказок в Англии также предполагают, что Белая Леди может быть жертвой убийства или самоубийства, которая умерла, прежде чем она смогла рассказать кому-либо о местонахождении какого-то спрятанного сокровища. Около 2019 года замок Бленкинсопп в Нортумберленде был занят семьей. Однажды ночью родители проснулись от крика своего мальчика: «Белая Леди!» К тому времени, как они подошли к его постели, она исчезла. Однако мальчик сообщил, что леди рассердилась и попыталась увести его после того, как он отказался сопровождать ее к сундуку с золотом, зарытому в хранилищах внизу. Она не могла спать, пока оно там было. Те же события произошли в следующие три ночи. Когда ребенок начал спать со своими родителями, Белая Леди больше не беспокоила его, но он больше никогда не путешествовал по замку один из-за страха перед ней. ^{[ необходима цитата ]}

Белая леди (также известная как «Бегущая леди») из Бифорда , Восточный Йоркшир, проживает на «Бифорд-Стрейт», участке дороги между Бифордом и Брандесбертоном . Автомобилисты сообщали о ее появлении, перебегающей Бифорд-Стрейт к перекрестку Норт-Фродингем . Анекдотические истории также рассказывают о мотоциклисте, подобравшем женщину-автостопщицу на том же участке дороги. Несколько миль спустя мотоциклист, обернувшись, заметил, что пассажир исчез. В одном случае машина врезалась в дерево, в результате чего погибло 6 человек. По слухам, это проклятие белой леди. ^[46]

В другой истории Белая Дама возвращается по своим следам; говорят, что она спрыгнула с замка Портчестер , пытаясь спасти своего упавшего ребенка. Говорят, что ее дух бродит по замку. ^[47]

В церкви Ворстед в Норфолке ходят истории о призрачной женщине в белом. Ее история разнообразна: от доброго призрака до призрака, который приносит смерть людям. Местные жители называют ее «Белой леди», и ее истории, как говорят, существуют с 1830-х годов. Говорят, что она часто появляется в канун Рождества . Самый известный случай произошел в 1975 году, когда Питер Бертелот и его жена Диана посетили церковь, чтобы укрыться от жары, и Питер сфотографировал больную Диану, сидящую на скамье внутри, с неясным изображением женщины в старомодном белом и чепце, сидящей позади нее. После этого она оправилась от своей болезни. ^[48]

В старой балладе поется о призраке, который бродит по замку Окехамптон : «У моей леди есть карета черного цвета, с двумя и четырьмя лошадьми. У моей леди есть тощая ищейка, которая скачет впереди. Карета моей леди имеет качающиеся перья, у возницы нет головы. Моя леди пепельно-белая — как та, которая давно умерла ». Говорят, что эта леди была леди Говарда 17-го века, которая убила нескольких своих мужей и детей. Ее проклятие — собирать травинки в руинах замка до конца времен. Не удалось найти ни одного исторического события или человека, которые могли бы с этим соотнестись. ^[49]

Призрак леди Померой по имени Матильда (также называемой Маргарет) предположительно является в замке Берри Померой (недалеко от Тотнеса в Девоне) как предвестник смерти для всех, кто увидит ее в подземелье башни Св. Маргарет. Говорят, что Матильда была заморена голодом своей сестрой в этом подземелье. ^{[50] [51] [52]} Эдвард Монтегю создал роман под названием «Замок Берри Померой». ^[53]

В Рэдфорде белая леди Рэдфорда — молодая женщина из семьи Харрис. Ее легенда гласит, что она хотела увидеть местного молодого человека, живущего неподалеку в Орестоне , но ее семья запретила ей это. Несмотря на это, однажды ночью она поплыла на лодке по озеру, будучи в своей белой одежде. Лодка предположительно перевернулась, и Белая леди скрылась под водой. Другие утверждали, что возлюбленный Леди был в лодке с ней, когда она затонула. С тех пор многие рассказывали о том, что якобы видели Белую леди, сидящую на берегу озера в ее призрачной форме. В результате этой истории близлежащая улица к одному из входов в парк была названа «Дорогой Белой леди».

В валлийской традиции Y Ladi Wen ( Белая Дама ) или Dynes Mewn Gwyn ( Женщина в белом ) является распространенным явлением в кельтской мифологии Уэльса . Одетая в белое и наиболее распространенная на Calan Gaeaf (валлийский Хэллоуин), она часто вызывалась, чтобы предупредить детей о плохом поведении. ^[54] Y Ladi Wen характеризуется по-разному, включая то, что она ужасающий призрак, который может попросить о помощи, если вы заговорите с ней. ^[55]

Y Ladi Wen также ассоциируется с беспокойными духами, охраняющими спрятанные сокровища, возможно, самый известный пример этого в Огморе , Бридженд . История о явлении Огмора также примечательна тем, что содержит многие архетипические аспекты, общие для таких кельтских и валлийских историй, включая скрытый котел, изменение физических характеристик и карающую мораль. Здесь долго говорили, что дух бродит по местности, пока мужчина, наконец, не приближается к ней. Когда такой мужчина в конце концов это делает, дух приводит его к сокровищу (котел, наполненный золотом), спрятанному под тяжелым камнем в старой башне замка Огмор , и позволяет мужчине забрать половину сокровища себе. Однако позже мужчина возвращается и забирает больше сокровищ. Это разозлило духа, который, превратив пальцы в когти, нападает на мужчину, когда он возвращается домой. Мужчина тяжело заболевает, но умирает только после того, как признается в своей жадности. После этого, как говорят, болезнь, известная как месть И Лади Вэня, постигла любого человека, который умер, не успев раскрыть тайну спрятанного сокровища. ^{[56] [57] [58]}

Валлийская топография, вдохновленная наблюдениями и рассказами об Y Ladi Wen, может быть найдена по всему Уэльсу. В деревне Эвенни есть как White Lady's Meadow, так и White Lady's Lane, а в Сент-Атане также есть традиция Y Ladi Wen. ^[59]

«Сусконская крикунья» — женщина в белом, которую многие считают увиденной и/или услышанной на Сусконской дороге в городке Питтстон, штат Пенсильвания . Сусконская дорога — это длинная государственная дорога, которая тянется на многие мили и переходит в Торнхерст-роуд и Беар-Лейк-роуд. Многие говорят, что слышали душераздирающие крики в лесу и видели неподвижный яркий свет на улице. Иногда люди даже видят появление молодой женщины в белом платье. Обычно это происходит у «черного моста», старого железнодорожного моста, который был снесен в 1980-х годах. Несмотря на то, что мост был снесен, люди все еще могли слышать и видеть вещи. Согласно легенде, либо молодая невеста повесилась неподалеку после свадьбы, либо девушку убили после выпускного вечера на дороге. Вероятно, именно поэтому молодую женщину якобы видят в белом и по сей день. Девушку часто называют Сусконской крикуньей. Многие говорят, что если ночью трижды посигналить на машине в районе старого железнодорожного моста, то можно услышать крики Крикуна и даже мельком увидеть его.

Говорят, что Белая Леди бродит по парку Дюран-Истмен в Рочестере, штат Нью-Йорк . Также известная как Леди в озере, Белая Леди 19-го века бродит по парку, одержимо разыскивая тело своей дочери. Последняя была убита бойфрендом или группой хулиганов, в зависимости от истории, которую вы слышите. Легенда гласит, что Белая Леди либо покончила с собой от горя, либо умерла в одиночестве и с разбитым сердцем. ^[60]

«Леди в белом» или «Белая леди из Авенела» — наиболее часто упоминаемое явление в Авенеле (Бедфорд, Вирджиния) . Считается, что явление принадлежит Мэри Фрэнсис «Фрэн» Бервелл из семьи Бервелл из Вирджинии . «Легенда гласит, что она осталась на крыльце, ожидая возвращения мужа с Гражданской войны, но он так и не вернулся», — говорит Адам Ступин, основатель SouthWest Virginia Ghost Hunters. ^[61]

«Призрачный сфинкс Метедеконка» Стивена Крейна рассказывает историю Белой Дамы, чей возлюбленный утонул в 1815 году. ^[62]

На кладбище Юнион в Истоне, штат Коннектикут , с конца 1940-х годов сообщалось о появлении белой женщины, которая, как говорят, часто появляется на близлежащем кладбище Степни в Монро, штат Коннектикут . ^{[63] [64] [65]}

В Алтуне, штат Пенсильвания , она известна как Белая леди Whopsy. Говорят, что ее призрак обитает на горе Вопсононок и горе Бакхорн в западной части Алтуны. Говорят, что она и ее муж потерпели неудачную аварию на горе, известной как Локоть Дьявола, когда вы направляетесь в сам город, где они оба упали со склона горы. Согласно легенде, ее видели ищущей своего мужа туманными ночами, ее подбирали как попутчицу, и ее отражение не видно в зеркале, но она всегда исчезает около Локоть Дьявола. ^[66]

В Йермо, Калифорния , в городе-призраке Калико , автор Лорин Морган-Ричардс , как говорят, видел вблизи призрак Белой Дамы, когда тот бродил по окраинам города, и подробно описал это в своей книге «Валлийцы на Диком Западе» . ^{[67] [68] [69] [70]}

В Фремонте, Калифорния , есть 2 случая легенды о Белой леди. Одна известна как Белая ведьма, а другая просто известна как Девушка в выпускном платье. Обе легенды рассказывают о привидениях в районе каньона Нилс. История Белой ведьмы рассказывает о женщине по имени Лоурей. Она была одной из первых людей в этом районе, погибших в аварии с конным экипажем в начале 20-го века. Люди утверждают, что видели ее на кладбище в этом районе со странными огнями. Местная легенда гласит, что вы можете увидеть ее идущей по хребту между знаком Niles Hollywood в стиле каньона и каньоном. История Девушки в выпускном платье рассказывает о старшекласснице, которая попадает в автокатастрофу 26 февраля где-то в конце 20-го века. Ее видели в белом выпускном платье и пытающейся поймать попутку из проезжающих мимо автомобилей на шоссе 84 между Фремонтом, Калифорния , и Санолом, Калифорния . ^[71]

В Далласе, штат Техас, в парке Уайт-Рок-Лейк сообщается, что призрак двадцатилетней девушки, известной как «Леди Уайт-Рок-Лейк», описанной как одетая в пропитанное водой вечернее платье 1930-х годов, которая обычно появляется ночью вдоль обочины дороги Ист-Лоутер-Драйв. Свидетели утверждают, что призрак просит отвезти его к себе домой на Гастон-Авеню в Далласе, прежде чем исчезнуть в машине во время поездки и оставить после себя затопленное сиденье автомобиля. Легенда утверждает, что женщина утонула в результате несчастного случая на лодке в 1930-х годах. Сообщения о встречах с призраком были опубликованы в газетах Далласа в 1960-х годах. ^{[72] [73] [74]}

• Явственный опыт
• Дама в красном
• Ла Йорона
• Список призраков
• Сайона

• Кладбище Bachelor's Grove, «Белая леди», около 1991 г.
• Сверхъестественный персонаж леди-призрак, который произвел сенсацию в Интернете «Тереза ​​Фидальго, архивировано 9 августа 2022 года на Wayback Machine »