Белый стержень

Белый жезл , Белый жезл , Жезл инаугурации или Жезл суверенитета , на ирландском языке называемый по-разному slat na ríghe (жезл королевской власти) и slat tighearnais (жезл лордства), был основным символом законной власти гэльского короля или лорда и главным реквизитом, используемым в церемонии его инаугурации. [1] Впервые задокументирован в 12 веке в Житии Маэдока из Папоротников , но предполагается, что использовался задолго до этого, [2] последний раз он задокументирован в Ирландии в начале 17 века. В Шотландии жезл использовался в 13 веке для инаугурации ее последних гэльскоязычных королей, [3] а для норвежско-гэльских лордов островов в 15 веке. [4]

Хотя принятие жезла изначально было гэльской культурной чертой, после вторжения викингов и норманнов в Ирландию некоторые иностранные семьи стали значительно гэльскими . Ярким примером были великие ирландско-норманнские магнаты Де Бург, именуемые Мак Уильямом Иохтаром , которые стали полностью гэльскими, правили своими последователями как ирландские вожди кланов и получили Белый Жезл. [5]

Качества и символизм

Согласно рассказу Джеффри Китинга , прут должен был быть как белым, так и прямым, причем цвет символизировал чистоту и прямоту правосудия. [6]

Даже после распада всех других институтов гэльской Ирландии , главный поэт округа, который вплоть до XVIII века в Мюнстере председательствовал в окружном Cúirt , поэтическом суде, похожем на валлийский Eisteddfod , [7] получал Посох канцелярии ( ирландское : Bata na Bachaille ), который впоследствии передавался его преемнику. [8]

Церемония

Хотя значение и цель всегда были одинаковыми, детали церемонии, по-видимому, различались в разных частях гэльского мира. В частности, то, кто вручал новому лорду или королю жезл, зависело от истории и традиций каждого королевства. [9]

Примечание к родословной О'Махони в Ламбете, написанное сэром Джорджем Кэрью около 1600/3 гг.:

Страна О'Магона следует древнему закону Таниста Ирландии; и кому Мак Карти Риг даст белый жезл, тот является О'Магоном, или Лордом Страны; но вручение жезла ничего не дает, если он не будет выбран последователями, как и выборы без жезла. Мак Карти Риг был введен в должность с той же церемонией, с которой он вводил в должность О'Магона и других зависимых вождей. С этим была связана обида, и она не ускользнула от зорких глаз присяжных Корка, которые представили: «Что если какой-либо Лорд или Джентльмен Ирландии в этом графстве становится Лордом или Капитаном своего имени или родства, он берет с каждого жителя, свободного землевладельца и арендатора , находящегося под его началом, корову в качестве платы за возведение жезла с этим именем». [10]

Описывая, как Хью Роэ О'Доннелл был инаугурирован 3 мая 1592 года, Тимоти Т. О'Доннелл написал: «Инаугурация О'Доннелла как короля Тирконнелла носила как гражданский, так и религиозный характер. Церемония состоялась на большой скале Дун , которая находится в одной миле к западу от Килмакренана , откуда открывается захватывающий вид на окружающую местность. Она началась с религиозных обрядов в церкви близлежащего монастыря и святого колодца, где пели псалмы и гимны в честь Христа и Святого Колумбы за успех суверенитета принца. Стоя на скале, окруженный дворянами и членами своего клана, принц получил клятву, в которой он обещал сохранить Церковь и законы страны. Принц также поклялся мирно передать наследование королевства своему Танисту (своему преемнику). О'Фергил, наследственный настоятель и аббат Килмакренан провел религиозную церемонию открытия О'Доннелла. О'Галлахер был маршалом принца, а О'Клери был олламом , или ученым юристом, который вручил ему книгу, содержащую законы и обычаи страны, и прямую белую палочку, символизирующую моральную прямоту, требуемую от его суждений и правил». [11]

Парламент Шотландии

До объединения с Англией в 1707 году в парламентских сословиях Эдинбурга существовал пост пристава Белого жезла , который выполнял ту же роль, что и пост пристава Черного жезла в парламентах Англии , Королевства Великобритании и затем Соединенного Королевства .

Наследственный пристав Белого жезла — единственный пример офиса Короны , ставшего корпорацией. Закон о доверительном управлении Уокера 1877 года включил офис в состав Попечителей Уокера , дав попечителям право взимать взносы с любого, кто получает почести от Короны. В 1908 году было создано Общество рыцарей-бакалавров , чтобы оспорить это право, но дело Сессионного суда в следующем году подтвердило право Попечителей Уокера взимать взносы с получателей почестей. Однако Общество рыцарей-бакалавров выиграло апелляцию в Палате лордов в 1911 году. [12]

Лорд- епископ Эдинбургский , как ex officio председатель Walker Trustees, является наследуемым ассистентом Белого жезла. Текущий держатель — преподобный доктор Джон А. Армес , епископ Эдинбургский , но эта должность не влечет за собой никаких обязанностей. [ необходимо разъяснение ]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ О'Донован, стр. 425 и далее; ФитцПатрик 2004, с. 58
  2. ^ Фицпатрик 2004, стр. 58 и далее
  3. ↑ Александр III Шотландский был последним, о ком и о чем см. Bannerman 1989.
  4. ↑ Домналл Айлейский, лорд Островов, был таким образом введён в должность в Книге Кланранальда, под ред. и переводом Камерона, стр. 160–1.[1]
  5. ^ Фицпатрик 2004, стр. 214 и далее
  6. ^ Китинг, стр. 23
  7. ↑ Дэниел Коркери (1926), Скрытая Ирландия: исследование гэльского Мюнстера в восемнадцатом веке , страницы 95-125.
  8. ↑ Дэниел Коркери (1926), Скрытая Ирландия: исследование гэльского Мюнстера в восемнадцатом веке , стр. 270.
  9. ↑ О'Донован, стр. 425 и далее.
  10. ^ "Примечание 62 к книге писем Флоренс Мак Карти Риг, Танист из Карбери, Мак Карти Мор". celt.ucc.ie .
  11. ↑ Тимоти Т. О'Доннелл (2001), Мечи вокруг креста: Ирландская защита веры и отечества 1594-1603 , Christendom Press. Страницы 48-49.
  12. ^ "Происхождение Общества рыцарей-бакалавров". Лондон: Имперское общество рыцарей-бакалавров . Получено 28 июля 2011 г.

Источники

  • Баннерман, Джон , «Королевский поэт и инаугурация Александра III», в The Scottish Historical Review, том 68, № 186, часть 2 (октябрь 1989 г.): 120–149.
  • Баннерман, Джон, «Резиденция королевского поэта», в книге «Шотландские гэльские исследования XVII » (1996): 24–35.
  • Книга Кланранальда , изд. & тр. Александр Кэмерон, в Reliquiæ Celticæ. Том. II . Инвернесс. 1894. стр. 138–309.
  • Диллон, Майлз , «Посвящение ирландских королей», в Celtica 10 (1973): 1–8.
  • ФитцПатрик, Элизабет, «Тулах Тинойл»
  • Фицпатрик, Элизабет, Королевская инаугурация в гэльской Ирландии около 1100–1600: исследование культурного ландшафта . Boydell Press. 2004.
  • Грин, Элис Стопфорд , Создание Ирландии и ее разрушение: 1200–1600 . Лондон: Macmillan. 1908.
  • Джеффри Китинг , Foras Feasa ar Éirinn (около 1634 г.), изд. & тр. Дэвид Комин и Патрик С. Диннин (1902–1914). «История Ирландии» Джеффри Китинга . Ирландское текстовое общество. издание и перевод доступны в CELT.
  • Кингстон, Саймон, Ольстер и острова в пятнадцатом веке: владение кланом Домнэйлл из Антрима . Дублин: Four Courts Press . 2004.
  • Митчел, Джон, Жизнь и времена Аода О'Нила, принца Ольстера . Нью-Йорк: Издательство Excelsior Catholic Publishing House. 1879.
  • Николс, К. У. , Гэльская и гэльизированная Ирландия в Средние века . Дублин: Lilliput Press. 2-е издание, 2003.
  • О'Донован, Джон (ред.) и Дуалд Мак Фирбис , Генеалогии, племена и обычаи Хай-Фиахраха . Дублин: Ирландское археологическое общество. 1844. С. 425–452.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=White_Rod&oldid=1255619263"