Рунические камни викингов

Осло

Копенгаген

Стокгольм

класс=notpageimage|

Кликабельная карта географического распространения рунических камней викингов в южной Скандинавии (показаны современные административные границы и города)

Рунические камни викингов — это рунические камни , на которых упоминаются скандинавы , участвовавшие в экспедициях викингов . В этой статье рассматриваются рунические камни, на которых упоминаются люди, принимавшие участие в заграничных плаваниях в Западной Европе, и камни, на которых упоминаются люди, которые были воинами викингов и/или погибли во время путешествия на Запад. Однако вполне вероятно, что все они не упоминают людей, которые принимали участие в грабежах. Все надписи были выгравированы на древнескандинавском языке с использованием младшего футарка . Рунические камни неравномерно распределены в Скандинавии: в Дании 250 рунических камней, в Норвегии — 50, а в Исландии — ни одного. В Швеции их от 1700 до 2500 в зависимости от определения. В шведском округе Уппланд самая высокая концентрация — 1196 надписей на камне, тогда как на втором месте находится Сёдерманланд — 391. ^{[1] [2]}

Самая большая группа состоит из 30 камней, упоминающих Англию , и они рассматриваются отдельно в статье Рунические камни Англии . Рунические камни, которые рассказывают о путешествиях в Восточную Европу, Византийскую империю и на Ближний Восток, рассматриваются отдельно в статье Варяжские рунические камни и ее подстатьях.

Самым примечательным из рунических камней викингов является рунический камень Кьюла в Сёдерманланде, Швеция, на котором содержится стихотворение на древнескандинавском языке в размере форнюрдислаг , в котором говорится о масштабных военных действиях человека по имени «Копье»: ^[3]

Ниже следует презентация рунических камней, основанная на проекте Rundata . Транскрипции на древнескандинавском языке даны на шведском и датском диалектах для облегчения сравнения с надписями, в то время как английский перевод, предоставленный Rundata, дает названия на фактически стандартном диалекте (исландском и норвежском диалектах):

Этот рунический камень, расположенный в Оденслунде, был задокументирован во время шведских исследований рунических камней в 17 веке, но с тех пор исчез. Он классифицируется как вырезанный в стиле рунических камней RAK. Это считается самым древним стилем и используется для надписей с полосами рунического текста, имеющими прямые концы без прикрепленных голов змей или зверей.

Этот рунический камень был валуном, который находился в Гадерсте, но он исчез. Возможно, он был в стиле рунического камня Pr4, который также известен как стиль Урнес . В этом стиле текстовые полосы заканчиваются головами змей или зверей, изображенными в профиль.

Этот рунический камень представляет собой раннюю надпись, вырезанную в стиле рунического камня RAK с крестом над текстовыми полосами. Он находится в Убби и был воздвигнут в память об отце. Этот человек участвовал в экспедициях викингов как на западе, так и на востоке. ^[6]

Этот рунический камень, вырезанный в стиле рунического камня Pr1, находится в Тиббле. Похоже, он был воздвигнут в память о человеке, погибшем в свите вождя викингов Фрейгейра . Стиль Pr 1 также известен как стиль Рингерике , и эта классификация используется для надписей, которые изображают змеиные головы, прикрепленные к полосам рунического текста в профиль, но змеи или звери не такие вытянутые и стилизованные, как в стиле Урнес.

Этот рунический камень найден в Колсте (также пишется как Кåлста). В 17 веке этот камень был найден одним из помощников Йоханнеса Буреуса , и он был частью стены усадьбы . [ ^9] После того, как он был утерян в течение 100 лет, он был вновь обнаружен в середине 19 века. ^[9]

Камень имеет большую значимость, поскольку он был воздвигнут в память об одном из членов личной гвардии датско-английских королей, Þingalið , состоявшей из элитных воинов, которые в основном прибыли из Скандинавии. ^[9] Это элитное подразделение существовало между 1016 и 1066 годами . ^[10] Другой рунический камень, воздвигнутый в память о человеке, погибшем в той же свите, находится в Сёдерманланде , это рунический камень Раби . ^​​[11]

Рунический камень Колста вырезан в стиле рунического камня Pr3 и не старше середины XI века, на что указывает использование точечных рун и руны ансуз для фонемы о. ^[10]

Этот рунический камень найден в церкви в Гасинге. Он вырезан в стиле рунического камня Fp, который является классификацией текстовых полос с прикрепленными головами змей или зверей, изображенными сверху. Он был воздвигнут двумя женщинами в память о своем муже и отце. Он принимал участие в экспедиции на запад, возможно, с Кнудом Великим .

Этот рунический камень был задокументирован во время шведских исследований рунических камней в 17 веке как находящийся в Вальстаде. Часть камня была позже найдена в стене сарая во дворе, а другая — под коттеджем. Двор вместе с несколькими близлежащими домами были позже разрушены в 1880 году. Сейчас камень считается утерянным. Он классифицируется как, возможно, относящийся к руническому стилю RAK и был воздвигнут в память о сыне, который умер на западе.

Этот рунический камень найден в Хесслё, сегодня Хессле, и высечен в стиле рунического камня Pr1. Он был воздвигнут в память о сыне, погибшем на западном пути.

Рунический камень Кьюла — это известный рунический камень, вырезанный в стиле рунического камня Pr1. Он расположен в Кьюле на старой дороге между Эскильстуной и Стренгнесом , которая также была местом проведения местного собрания . ^[16]

В нем рассказывается о человеке по имени Spjót («копье»), который принимал участие в обширных войнах в Западной Европе. Считается, что он был возведен той же аристократической семьей, что и резьба Рамсунда неподалеку и рунный камень Бро в Уппланде . Несколько скандинавских авторитетов, таких как Софус Бугге , Эрик Брате и Элиас Вессен, обсуждали рунный камень и то, насколько обширной могла быть война Spjót. Spjót, что означает «копье», — уникальное имя, и, возможно, это было имя, которое он заслужил как воин.

В тексте используется термин vestarla для «на западе» без указания местоположения. Четыре других рунических камня викингов также используют этот термин: Sö 137, Sö 164, Sö 173 и Sm 51. ^[17]

Это один из рунических камней в Аспе , и он классифицируется как вырезанный в стиле рунического камня RAK. На нем были выгравированы как руны с длинными ветвями , так и руны без ставов . В последнем ряду все слова, кроме последнего, были написаны рунами без ставов.

Этот рунный камень предварительно классифицируется как относящийся к стилю рунных камней RAK и находится в Эстерберге. Он имеет как длинные руны с ветвями , так и руны без ставов . Он был воздвигнут в память об отце, который долгое время жил на западе.

Этот рунический камень найден в Спанге, и на нем изображены не только руны с длинными ветвями , но и шифровальные руны, сделанные как из рун с короткими ветвями, так и из рун без ставов . Украшение представляет собой корабль, мачта которого представляет собой искусный крест. Это единственный рунический камень, в котором и текст, и иконография относятся к кораблю. ^[21] Он был воздвигнут в память о человеке, который принимал участие в экспедиции на запад, где он был похоронен, и упоминает его героически в аллитерационных стихах или прозе. ^[21] Этот рунический камень приписывается мастеру рун по имени Траен. ^[22]

В деревне Тюстберга есть три поднятых камня. ^[23] Два из них — рунические камни, называемые Sö 173 и Sö 374 , из которых последний имеет крест. ^[23] Обе надписи относятся к XI веку и повествуют об одной и той же семье. ^[23] Они, вероятно, относятся к экспедициям викингов как на запад, так и на восток. ^[23] Sö 173 — один из двух (другой — U 802) известных рунических камней, орнамент которых содержит рунические головы животных как в перспективе птицы (Fp), так и в профильной перспективе (Pr). ^[24]

Это место было впервые описано Лукасом Габбом во время общенациональной ревизии доисторических памятников, которая проводилась в 17 веке. ^[23] В загоне у государственной усадьбы Тистберга лежал плоский камень с рунами, а рядом с ним лежал еще один плоский камень, который наклонился. ^[23] Кроме того, там был большой квадратный камень, окруженный рядами более мелких камней, которые Гадд описал как «довольно большое кладбище». ^[23] Неподалеку от камней также находились две гигантские проходные могилы , длиной около 20 шагов. ^[23]

Существует изображение камня без креста XVII века, сделанное Йоханом Хадорфом и Йоханом Перингшельдом . ^[23] Это изображение помогло ученым реконструировать части, которые повреждены сегодня. ^[23] Рунический камень был заново поднят Ричардом Дайбеком в 1864 году . ^[23] В 1936 году Ивар Шнелл осмотрел камень и заметил, что рядом с ним был большой камень. ^[23] Когда этот камень был поднят, они обнаружили, что это также был рунический камень, и, вероятно, это был тот самый, который ранее был описан Лукасом Гаддом как «квадратный камень». ^[23] Неподалеку Шнелл нашел разрушенный камень без рун, который, вероятно, был наклонным камнем, описанным Гаддом. ^[23] Поскольку они мешали сельскому хозяйству, три камня были заново установлены на расстоянии 60 метров, на обочине дороги. ^[23] Каменный круг и другие памятники, описанные Гаддом, больше не удалось найти. ^[23]

Что касается имен спонсоров камня, руны mani можно интерпретировать двумя способами, поскольку рунические тексты никогда не повторяют две руны подряд. ^[23] Одна из возможностей заключается в том, что это относится к Máni , луне, а другая альтернатива — мужскому имени Manni , которое происходит от maðr («мужчина»). ^[23] Руны mus:kia более сложны, и более старая интерпретация, что это было Mus-Gea, в настоящее время отвергается. ^[23] Это, вероятно, номинализация myskia , что означает «темнеть», как во время заката, и один ученый предположил, что это может означать «закат» и «сумерки» и относиться, например, к цвету волос. ^[23] Вторая теория заключается в том, что это имя относится к животному летучая мышь . ^[23] Также спорно, является ли это мужским или женским именем, но большинство ученых считают, что это относится к женщине. ^[23] Имя Myskia появляется во второй рунической надписи, Sö 13 из Гацтугана, и оно может относиться к тому же человеку. ^[23] Надпись перекликается с m-рунами () из имен спонсоров в форме языков двух змей. ^[25]

Последняя часть надписи без креста необычна и отчасти проблематична. ^[23] Слово ystarla без контекста можно интерпретировать как «на запад» и «на восток», но поскольку позже в надписи появляется austarla , принято считать, что ystarla означает «на запад». ^[23] Необычно, но не уникально, что руна y ( ) представляет фонему v. ^[23] Дополнительной причиной для такой интерпретации является тот факт, что это позволило бы интерпретировать последнюю часть надписи как стихотворение в размере fornyrðislag . ^[23] Это объяснило бы использование руны, поскольку vestarla допускает аллитерацию с um vaʀit . ^[23] Неизвестно, имеет ли он в виду Hróðgeirr (Рогера) или Holmsteinn, но большинство считает, что на запад отправился Holmsteinn. ^[23] Окончание множественного числа -u в глагольной форме dou показывает, что и Хродгейр, и Хольмстейн погибли в походе Ингвара. ^[23]

Этот рунный камень в стиле рунного камня Fp находится в Сорунде. Он воздвигнут в память об отце, погибшем в военной экспедиции под руководством командира по имени Гудве. Эрик Брейт утверждает, что это была та же экспедиция, что упомянута на рунном камне Гринда , и целями, как сообщается, были Англия и Саксония. ^[27]

Этот рунный камень находится в Сёдра Бетебю, и он может быть одним из рунных камней Хакона Ярла . На ферме был найден не только камень, но и клад из нескольких сотен английских монет. ^[29] В Швеции было найдено больше англосаксонских пенни этого периода, чем в Англии, благодаря Данегельдам . ^[29]

Омельян Притсак утверждает, что этот Хакон тот же самый, что упомянут на руническом камне Бро и чей сын Ульф был на западе, т. е. в Англии. ^[30] Тогда этот шведский Хакон Ярл на самом деле был норвежским Хаконом Эйрикссоном . ^[30]

Этот рунический камень был найден в Саннербю, но был перенесен в парк усадьбы Стэринге , где он теперь возвышается рядом с руническим камнем Sö 320. Он вырезан в стиле рунического камня RAK.

Этот рунный камень был найден в церкви Экебю и был перемещен в церковный притвор в 1961 году. Он вырезан в стиле рунного камня RAK. На нем упоминается смерть человека по имени Кьела, который погиб во время участия в экспедиции на запад под предводительством вождя по имени Верингр. Эрик Брейт считает, что этот Верингр — тот, кто упомянут на рунном камне Ög 111, ниже. ^[33]

Ög 83 — один из рунических камней Хёгбю , и его предварительно относят к стилю рунических камней Pr1-Pr2. В этом стиле головы змей или зверей на концах текстовых полос изображены в профиль, но змеи или звери не такие вытянутые и стилизованные, как в стиле Урнес. Он был сделан в память о сыне, который умер на Западе.

Эта надпись в стиле рунического камня Fp находится на стене церкви Ландерида. Она была воздвигнута человеком по имени Вэрингр в память о брате, который служил под началом Канута Великого . Эрик Брейт считает, что этот Вэрингр — тот же человек, что и упомянутый на руническом камне Ög 68, выше. ^[33] Крест выполнен в стиле Рингерике . ^[36]

Этот рунический камень первой половины XI века был обнаружен в июне 1969 года в кладбищенской стене примерно в 40 метрах от ворот церкви Куллерстада. ^[38] Гравированная сторона была обращена внутрь. Камень был установлен рядом со входом в церковь. Он сделан из светло-красного гранита, его высота составляет 1,84 м (1,55 м над землей) и ширина — 84 см. Длина рун составляет от 12 до 15 см. Он был установлен Хаконом в память о своем сыне Гуннаре, и оба мужчины также известны по руническому камню Ög 162 на мосту Гуннара, расположенном примерно в полукилометре к северу от церкви. Надпись на Ög 162 сообщает, что Хакон назвал мост в память о своем сыне Гуннаре. Рунический камень, который был обнаружен в церкви, вероятно, был главным мемориалом, но он сообщает, что по крайней мере два мемориала были установлены в память о Гуннаре. Следовательно, вполне вероятно, что оба рунических камня образовали двойной мемориал на мосту Гуннара, и, вероятно, они были изготовлены одним и тем же мастером рун . ^[38]

Этот рунический камень установлен в Херлингсторпе. Он вырезан в стиле рунического камня RAK и был установлен в память о человеке, погибшем на западном пути. Только два других рунических камня, рунические камни викингов DR 330 и 334, используют фразу i vikingu , буквально «в викингах», и здесь с комбинацией «на западном пути», вероятно, указывает на то, что он погиб во время войн в Англии. ^[40]

Этот рунический камень найден на кладбище церкви Далума. Он был воздвигнут в память о двух братьях, один из которых умер на востоке, а другой — на западе.

Этот рунический камень найден в соборе Векшё около его западной стены. Он был поднят человеком, который называл себя «викингом», и классифицируется как вырезанный в стиле рунического камня Pr2, который также известен как стиль Рингерике. Он был обнаружен в 1813 году под штукатуркой в ​​стене собора. Надпись начинается с головы змеи, и надпись вырезана на круглой полосе, которая следует по сторонам камня, пока не достигнет x . Молитва читается снизу вверх в правом прямоугольнике. Руны tyki находятся над головой змеи в центральном прямоугольнике, тогда как руны uikikr находятся в левом прямоугольнике. Эпитет Viking указывает на то, что Токи принимал участие в походах викингов, и, вероятно, использовался, чтобы отличить его от других людей по имени Токи в этом регионе. ^[43]

Этот рунический камень в стиле RAK находится в Туне. Он был воздвигнут в память об Özurr, который был на службе у короля по имени Харальд, который, вероятно, был английским королем Гарольдом Заячьей Ногой . ^{[45] [46]} Служба в качестве skipari или «моряка» на королевском драккаре была большой честью, и Özurr, следовательно, был частью свиты короля, ^[45] þingalið . Другие рунические камни , не упоминающие титул skipari , включают DR 82 в Sønder Vinge, DR 218 в Tågerup, DR 275 в Solberga, DR 363 в Sturkö, DR 379 в Ny Larsker, Sö 171 в Esta и Sö 335 в Ärja. ^[47] На этом руническом камне мастер рун использовал связующую руну , чтобы объединить руну s и руну k в скипари . ^[48] Согласно местной традиции, когда-то около камня были найдены «древние монеты», и эти монеты, возможно, были платой Озуру за его службу в Англии. ^[45]

Этот рунный камень находится около старой внешней стены кладбища церкви Форшеда. Он был обнаружен в 1866 году во время перестройки церкви. Он классифицируется как вырезанный в стиле рунного камня RAK и был воздвигнут в память о человеке, который умер в вестарле или на западе.

Этот рунический камень находится в церкви Хаблингбо . Камень был обнаружен в 1988 году во время раскопок могилы на церковном кладбище, а затем был перенесен в церковную башню. ^[51] Он классифицируется как вырезанный в стиле рунического камня Pr3 и был воздвигнут в память о человеке, который погиб во время путешествия на запад с викингами или викингами. Надпись считается ранним использованием множественной формы слова «викинги» в Швеции, хотя она также использовалась на U 617 в Бро и на руническом камне викингов DR 216 из Дании. ^[51]

Этот рунический камень, классифицируемый как вырезанный в стиле рунических камней RAK, был задокументирован во время исследования рунических камней в XVII веке Оле Вормом как находящийся в Уппокре , но позднее, в XIX веке, он был перенесен примерно на 200 метров в Стенсхёггорд.

Этот рунический камень XI века был обнаружен в церкви в Гардстанге в 1867 году (вместе с DR 331 ), но сейчас он находится на «холме рунических камней» в Лунде . Он классифицируется как вырезанный в стиле рунических камней RAK. Хотя рунический текст был поврежден, он описывает отношения между мужчинами, используя слово felaga или «партнер», которое связано с félag , торговым партнерством или финансовым совместным предприятием.

Этот рунический камень вырезан в стиле рунического камня RAK и является частью памятника Västra Strö, который имеет пять стоящих камней и два рунических камня, DR 334 и DR 335. Памятник был в хорошем состоянии, когда его задокументировал Оле Ворм в 1643 году, но обследование в 1876 году показало, что все камни упали, кроме одного. Памятник был восстановлен в 1932 году Lund Kulturen . Считается, что надпись на DR 334 была вырезана тем же рунным мастером, который сделал DR 335, который увековечивает память умершего владельца судна. Оба мемориальных рунических камня также были спонсированы одним и тем же человеком, Фадиром, который на DR 334 увековечивает память своего умершего брата Озурра, который погиб в викинге или во время набега или экспедиции викингов. ^[55] Было высказано предположение, что все три человека могли участвовать в этом набеге или экспедиции. ^[55]

Камень известен среди местных жителей как Вестра Стрёстенен 1 .

Этот рунический камень происходит из Тирстеда на острове Лолланн , Дания . Это самый ранний скандинавский документ, в котором упоминается Швеция вместе с руническими камнями DR 344 и Sö Fv1948;289 . Он установлен в память о викинге, который погиб в Швеции, и согласно одному из прочтений, он сражался в свите Фрейгейра . ^[57] Он находится в постоянной экспозиции Датского национального музея .

• Список рунических камней

• Брейт, Эрик (1922). Свергес Рунинскрифтер . Стокгольм, Природа и Культура .
• Эноксен, Ларс Магнар (1998). Рунор: Хистория, Тайднинг, Толкнинг . Historiska Media, Фалунь. ISBN 91-88930-32-7 
• Фуглесанг, Сигне Хорн (1998). «Шведские рунные камни одиннадцатого века: орнамент и датировка». В Дювеле, Клаус (ред.). Runeninschriften als Quellen interdisziplinärer Forschung. Вальтер де Грютер. стр. 197–218. ISBN 3-11-015455-2.
• Густавсон, Хелмер (1990). «Ранфинд 1988» (PDF) . Форнвеннен . 85 . Шведский совет национального наследия : 23–42. ISSN  1404-9430 . Проверено 10 сентября 2010 г.
• Янссон, Свен Б. (1980). Рунстенар . СТФ, Стокгольм. ISBN 91-7156-015-7 
• Йеш, Джудит (2001). Корабли и люди в эпоху поздних викингов: словарь рунических надписей и скальдических стихов. Woodbridge: Boydell Press. ISBN 0-85115-826-9.
• Маклауд, Минди (2002). Связывание рун: исследование лигатур в рунической эпиграфике . Уппсала: Institutionen for Nordiska Språk. ISBN 91-506-1534-3.
• Петерсон, Лена (2002). Nordisk Runnamnslexikon, Шведский институт лингвистики и наследия (Institutet för Språk och Folkminnen).
• Прицак, Омельян . (1981). Происхождение Руси . Кембридж, Массачусетс: Распространяется издательством Гарвардского университета для Гарвардского украинского научно-исследовательского института. ISBN 0-674-64465-4 
• Проект Samnordisk Runtextdatabas Svensk – Rundata
• Strid, Jan Paul (2002). «Лексическое развитие от древнескандинавского до древнескандинавского». В Bandle, Oskar; et al. (ред.). The Nordic Languages: an International Handbook of the History of the North Germanic Languages. Берлин: Walter de Gruyter. стр. 733–744. ISBN 3-11-014876-5.
• Свардстрем, Элизабет (1970). «Ранфинд 1969» (PDF) . Форнвеннен . 65 . Шведский совет национального наследия : 301–313. ISSN  1404-9430 . Проверено 3 сентября 2010 г.
• Тунберг, Карл Л. (2010). Ingvarståget och dess Monument [Экспедиция Ингвара и ее памятники] . Гетеборгский университет, CLTS. ISBN 978-91-981859-2-8.
• Цильмер, Кристель (2005). «Он утонул в море Хольмра, его грузовое судно дрейфовало на дне, только трое вышли живыми»: записи и изображения балтийского движения в эпоху викингов и раннего Средневековья в ранних скандинавских источниках . Издательство Тартуского университета. ISBN 9949-11-089-0.
• Статья Кюла в «Национальэнциклопедин» .
• Шведский сайт о руническом камне.

• Английский словарь рунических надписей младшего футарка в Ноттингемском университете