Вена Диоскурид

Книга Педания Диоскорида
Галерея птиц с листа 483v Венского Диоскорида

Венский Диоскурид или Венский Диоскорид — византийская греческая иллюминированная рукопись начала VI века н. э. еще более раннего труда I века н. э. De materia medica (Περὶ ὕλης ἰατρικῆς: Perì hylēs iatrikēs в греческом оригинале ) Педания Диоскорида, написанная унциальным шрифтом . Это важный и редкий пример позднеантичного научного текста. Пробыв в Константинополе чуть более тысячи лет, текст перешел к императору Священной Римской империи в Вене в XVI веке, через столетие после того, как город пал под натиском Османской империи .

491 лист веллума имеет размеры 37 см (15 дюймов) на 30 см (12 дюймов) и содержит более 400 изображений животных и растений, большинство из которых выполнены в натуралистическом стиле. В дополнение к тексту Диоскорида, к рукописи прилагается Carmen de herbis , приписываемая Руфусу , парафраз орнитологического трактата некоего Дионисия, обычно отождествляемого с Дионисием Филадельфийским, и парафраз трактата Никандра о лечении укусов змей.

История

Портрет Аникии Юлианы, для которой была создана книга, в окружении Мегалопсихии и Фронезиса (фрагмент листа 6v)

Рукопись была создана около 515 г. н. э. в столице Византийской (Восточной Римской) империи, Константинополе, для проживавшей там византийской императорской принцессы Аникии Юлианы , дочери Аникия Олибрия (одного из последних западных римских императоров ). Соответственно, рукопись теперь называется учеными Кодексом Юлианы Аникии . [1] Хотя она была создана как роскошная копия, в последующие века ее ежедневно использовали в качестве учебника в императорской больнице Константинополя, и средневековая записка сообщает, что греческая медсестра по имени Нафанаил переплела ее в 1406 г. [2]

На протяжении всего византийского периода рукопись использовалась в качестве оригинала для копий работы, которые передавались иностранным лидерам, включая арабское издание Абд ар-Рахмана III Испанского, для создания которого византийский император Константин VII послал греческую копию и переводчика. [3] В тексте также встречается примечание с записью имени некоего Михаила из Варяжской гвардии . [2]

Рукопись была восстановлена, и в 1406 году патриархальный нотариус Иоанн Хортасменос добавил к ней оглавление и обширные схолии на византийском греческом минускуле . [4] В середине XV века она была использована монахами греческого православного монастыря Святого Иоанна Крестителя в Константинополе для создания папы Александра VII Диоскорида, который сейчас находится в Ватиканской библиотеке . После падения Константинополя в 1453 году последующий владелец вручную написал название каждого растения на арабском и иврите . [4] [5] Рукопись, все еще находившаяся в Стамбуле спустя столетие после падения города, была куплена у Моисея Амона , арабоязычного еврейского врача султана Сулеймана Великолепного , фламандским дипломатом Ожье Гисленом де Бусбеком , который состоял на службе у императора Фердинанда I из австрийской династии Габсбургов . В настоящее время рукопись хранится среди рукописей Австрийской национальной библиотеки ( нем . Österreichische Nationalbibliothek ) в Вене , где она обозначена как Codex Vindobonensis med. gr. 1. Рукопись была включена в Реестр программы ЮНЕСКО «Память мира » в 1997 году в знак признания ее исторической значимости. [6]

Иллюстрации

Folio 83r Rubus fruticosus (ежевика)

В рукописи имеется 383 сохранившихся полностраничных иллюстрации растений из 435 оригинальных иллюстраций. Иллюстрации делятся на две группы. Есть те, которые точно следуют более ранним классическим образцам и представляют собой довольно натуралистичную иллюстрацию каждого растения. Есть также другие иллюстрации, которые более абстрактны. Большинство иллюстраций были нарисованы в натуралистическом стиле, чтобы помочь фармакологу в распознавании каждого растения. Однако считается, что эти иллюстрации были сделаны как копии более раннего травника и не были нарисованы с натуры.

В дополнение к иллюстрациям текста, рукопись содержит несколько фронтисписов в виде серии полностраничных миниатюр. Особого внимания заслуживает миниатюрный портрет-посвящение Аникии Юлианы на обороте листа 6. Рукопись была подарена Аникии в знак благодарности за финансирование строительства церкви в пригороде Константинополя . Этот портрет является старейшим сохранившимся портретом-посвящением. На портрете Аникия сидит в церемониальной позе, раздавая милостыню. По бокам от нее находятся персонификации Мегалопсихии ( великодушия) и Фронезиса ( благоразумия ). У ее ног стоит на коленях еще одна персонификация, названная «Благодарность искусств». Путти держит копию посвящения Аникии. Аникия и ее спутники заключены в восьмиконечную звезду внутри круга, все из переплетенной веревки. Внутри внешних пазух звезды находятся путти , выполненные в технике гризайль , работающие как каменщики и плотники. Эта миниатюра является совершенно оригинальным творением и, благодаря включению персонификаций и путти, демонстрирует устойчивость классической традиции в Константинополе, несмотря на то, что сама Аникия была набожной христианкой.

Фолио 3v, семь врачей

Серия фронтисписов в рукописи начинается с двух полностраничных миниатюр, на каждой из которых изображена группа из семи известных фармакологов . На второй картинке (лист 3, оборотная сторона, см. здесь ) самым выдающимся и единственным сидящим на стуле является Гален . Его окружают три пары других врачей, сидящих на камнях или земле. Ближе всего к Галену находятся Кратеус и Диоскурид . Вторая пара — Аполлоний Мис и Никандр . Дальше всего от Галена — Андреас и Руф Эфесский . Каждая из фигур представляет собой самостоятельный портрет и, вероятно, была создана по образцам портретов авторов из трактатов различных авторов. Семь фигур заключены в сложную декорированную раму. Фон выполнен из цельного золота, что помещает фигуры в абстрактное пространство. Это самая ранняя из известных рукописей, в которой использовался цельный золотой фон .

После двух миниатюр семи фармакологов идут два портрета авторов . На втором портрете (см. здесь ) Диоскурид сидит и пишет в кодексе на коленях. Он показан в профиль, что соответствует портрету на предыдущей миниатюре. Возможно, что существовала традиция, основанная на прижизненном портрете Диоскурида, на котором основаны изображения. Перед Диоскуридом сидит художник, рисующий иллюстрацию корня мандрагоры . Он рисует с натуры. Корень мандрагоры, на который он смотрит, держит олицетворение Эпинойи (силы мысли). Есть архитектурный фон, состоящий из колоннады с центральной нишей.

Парафраз трактата о птицах Дионисия состоит из трех книг. В первых двух книгах иллюстрации птиц вставлены в текстовые колонки без рамки или фона (например, см. здесь ). В третьей книге 24 птицы расположены в сетке на полностраничной миниатюре (см. иллюстрацию выше). Птицы, изображенные в трактате, обладают высокими художественными достоинствами и верны природе по форме и цвету. Большинство птиц легко идентифицируемы. Некоторые из птиц, содержащихся в полностраничной миниатюре в третьей книге, не описаны в тексте парафраза. Вероятно, эти иллюстрации основаны на иллюстрациях из более старого, другого трактата, возможно, Александра Миндийского . Однако эта рукопись является старейшим сохранившимся иллюстрированным трактатом о птицах.

Ссылки

Примечания

  1. ^ 1500-я годовщина (512-2012) Кодекса Юлианы Аниции: Иллюстрированная редакция Диоскорида. Жюль Яник и Ким Э. Хаммер. Chronica horticulturae. 52(3) 2012 стр. 9-15
  2. ^ Аб Мазал, Отто. "Der Wiener Dioscurides" об. 1, с. 16
  3. ^ Мазал, Отто. "Der Wiener Dioscurides" об. 2, с. 89
  4. ^ ab Яник, Жюль и Джон Столарчик. «Древнегреческие иллюстрированные травники Диоскорида: происхождение и влияние Кодекса Юлианы Аниции и Кодекса Неополитана». Notulae Botanicae Horti Agrobotanici Cluj-Napoca 40.1 (2012): 09.
  5. Тилтман, Джон Х. (лето 1967 г.). «Рукопись Войнича: «Самая загадочная рукопись в мире»". Технический журнал АНБ . XII (3).
  6. ^ "Венские Диоскуриды". Программа ЮНЕСКО "Память мира". 2009-02-12 . Получено 2009-12-11 .

Источники

  • Вальтер, Инго Ф. и Норберт Вольф. Codices Illustres: Самые известные иллюстрированные рукописи мира, 400-1600 гг . Кёльн, TASCHEN, 2005.
  • Вайцман, Курт. Позднеантичная и раннехристианская иллюминация книг . Нью-Йорк: Джордж Бразиллер, 1977.

Дальнейшее чтение

  • Лесли Брубейкер, «Венский Диоскурид и Аниция Юлиана» в книге «Культура византийского сада » под ред. Энтони Роберта Литтлвуда, Генри Магуайра и Иоахима Вольшке-Бульмана (Вашингтон, округ Колумбия: Научная библиотека и коллекция Дамбартон-Окс, 2002).
  • Вайцман, Курт , ред., Эпоха духовности: позднее античное и раннее христианское искусство, с третьего по седьмой век , № 179, 1979, Музей Метрополитен , Нью-Йорк, ISBN 9780870991790 ; полный текст доступен онлайн в библиотеках Музея Метрополитен 
  • Лазарис, Ставрос, «L'illustration des Medicicales dans l'Antiquité: гипотезы, enjeux, новые интерпретации», в: La Collezione di testi chirurgici di Niceta (Флоренция, Biblioteca Medicea Laurenziana, Plut. 74.7). Tradizione medica classica a Bisanzio , М. Бернабо (редактор), Рим, 2010, стр. 99–109.
  • Лазарис, Ставрос, «L'image paradigmatique: des Schémas anatomiques d'Aristote au De materia medica de Dioscoride», Pallas , 93 (2013), стр. 131–164.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Vienna_Dioscurides&oldid=1253658916"