Храм Шри Венкатешвары, Дварака Тирумала | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | Элуру |
Божество | Венкатешвара ( Вишну ) |
Расположение | |
Расположение | Дварака Тирумала |
Состояние | Андхра-Прадеш |
Страна | Индия |
Географические координаты | 16°57′с.ш. 81°16′в.д. / 16,950°с.ш. 81,267°в.д. / 16,950; 81,267 |
Архитектура | |
Тип | дравидийская архитектура |
Храм(ы) | 1 |
Веб-сайт | |
www.dwarakatirumala.org/home.html |
Часть серии статей о |
Вайшнавизм |
---|
Part of a series on |
Hinduism |
---|
Храм Венкатешвары — вайшнавский храм, расположенный в городе Дварака Тирумала округа Элуру индийского штата Андхра -Прадеш . Храм посвящён Господу Венкатешваре , воплощению Вишну . Храм также известен под другим названием, например, Чинна Тирупати, что означает Маленький Тирупати. [1]
По словам Шри Венкатешвары Свами Вари Девастханам: [2]
Этот центр паломничества называется «Дварака Тирумала» в честь великого святого «Двараки», который нашел самопроявленную статую Господа «Шри Венкатешвары» после суровой аскезы в «Вальмикаме» (муравейнике). Преданные называют Шри Венкатешвару Кали Юга Вайкунта Васа. Это место также называют «Чинна Тирупати».
Согласно Шастрам, североиндийские реки, такие как Ганг и Ямуна, считаются все более и более святыми по мере того, как они поднимаются к истоку, а южноиндийские реки, такие как Кришна и Годавари, считаются все более и более святыми по мере того, как они спускаются по реке к ее устью в море. Вот почему существует множество святилищ и святых гхатов для омовения, расположенных на близком расстоянии друг от друга по обе стороны великих рек Кришна и Годавари в их нижних областях.
Регион, охватываемый нашей Дваракой Тирумалой, занимает самое видное положение в Индии, будучи окруженным двумя великими индийскими реками Кришной и Годавари, как указано в Брахма-пуране.
Преданные, желающие пойти и предложить свои пожертвования, или сделать пострижение, или сделать любые другие подношения Господу Венкатешваре, Господу Тирумалы Тирупати, называемому «Педда Тирупати», по какой-то причине, если они не могут приехать туда, они могут предложить свои пожертвования, молитвы и поклонение в храме Дварака Тирупала.
Дварака Тирумала — знаменитый храм с древних времен. Согласно некоторым Пуранам, храм популярен даже в Сатья-югу и до сих пор привлекает преданных. Согласно Брахма-пуране, Аджа Махараджа, праотец Господа Шри Рамы, также поклонялся Господу Венкатешваре на его свадьбе. По пути на «Сваямварам» Индумати он проходил мимо храма. Он не возносил молитвы в храме. Невеста Индумати украсила его гирляндой, но ему пришлось столкнуться с битвой с царями, которые пришли на Сваямварам. Он понял, что битва была навязана ему за то, что он проигнорировал храм по пути. Осознав это, Аджа Махараджа помолился Господу Венкатешваре. Внезапно цари остановили битву.
Великое чудо видеть двух главных идолов под одним Вимана Сикхарам. Один идол — полная и завершенная статуя. Другой — половинная статуя верхней части формы Господа. Верхняя часть формы — самопроявленный идол, найденный мудрецом «Дваракой». Святые прошлого чувствовали, что молитвы Господу не являются полными без поклонения Его святым стопам. Поэтому святые объединились и установили полную статую позади самопроявленного идола, чтобы поклоняться стопам Господа согласно Вайкханаса Агамам.
Считается, что молитвы к меньшей статуе Господа приведут к Мокше, а большая форма символизирует Дхарму, Артху и Каму. Тиру калйаноцавам празднуется дважды в год. Один для самопроявленного идола в месяце «Вайсакха», а другой для установленного идола в месяце «Асвиджа».
Великолепие Святая Святых:
Входя в святилище, чувствуешь самый вдохновляющий и завораживающий опыт. Верховное божество Господь Венкатешвара виден до размера бюста, а нижняя часть, как представляется, находится в земле. Говорят, что святые стопы предлагаются Бали Чакраварти в «Патале» для его ежедневного поклонения. Говорят, что полноразмерный кумир Господа Шри Венкатешвары, стоящий позади главного кумира, был установлен великим социальным реформатором Шримадом Рамануджей в 11 веке. Кумиры Падмавати и Нанчари установлены в Артхамандапе лицом на восток. Это полностью оборудованная святыня, которая будет Дивьястхалой.
Сочетание Шивы и Вишну на Адишеше:
Самым необычным аспектом здесь является то, что холм, по форме напоминающий змею, даже невооруженным глазом, подтверждает мифологическую версию о том, что Ананта, царь змей, принял эту земную форму змеиного холма и несет Бога Малликарджуну на капюшоне, а Господа Венкатешвару на хвосте, тем самым создавая счастливый и гармоничный компромисс вайшнаваизма и шиваизма в одном месте.
Реконструкция и происхождение нынешней конструкции:
Великолепные памятники, такие как Вимана, Мантапа, Гопура, Пракара и т. д., являются заслугой недавнего правителя Дхармы Аппы Рао (1762–1827), а золотые украшения и серебряные ваханы являются заслугой щедрой королевы Рани Чиннаммы Рао из Милаварама, округ Кришна (1877–1902). Эти вещи увековечивают славу святыни.
Главный храм является шедевром южноиндийской архитектуры с его пятиэтажным главным Раджагопурамом, обращенным на юг, и тремя другими гопурамами с трех других сторон. Вимана выполнена в стиле Нагара, а старая Мукхамантапа значительно расширена, чтобы соответствовать современным потребностям. К Пракаре со всех сторон пристроено несколько храмов Алваров. Весь просторный комплекс вымощен камнем, а цветочные деревья высажены в таком порядке, чтобы радовать глаз паломников. В храме есть и другие святыни, такие как Анджанея Свами, гора Гаруда, изображение святого Двараки и изображение Шри Таллакапаки Аннамачарьи.
Ежедневные Ритуалы
Ежедневные севы в храме включают (в порядке появления): Супрабхатасева, Пратахкаларчана, Сарва Даршанам, Ведапараянам, Нитьярджита Кальянам, Маха Ниведана, Прабхутвоставам, Саямкаларчана, Сарвадаранам, Севакалам, Сарвадаршанам и Эканта Сева.
Еженедельные ритуалы
Еженедельные севы храма включают Снапана Пуджу в пятницу с 6:00 до 8:00 утра и Сварна Туласидала Каинкарья Сева, которая празднуется только по средам с 6:30 до 7:00 утра. В субботу и воскресенье еженедельных сев нет.
«Tiru kalyanotsavam» — главный праздник, который отмечается в храме Шри Венкатешвара Свами Вари Девастханам или Дварака Тирумала . Праздник самопроявленного идола (маленького идола) отмечается в месяце «Вайсакха», а праздник установленного идола — в месяце «Ашвайуджа», который может приходиться на месяцы апрель–май и сентябрь–октябрь соответственно каждый год. Giripradakshina (январь), Swamy Vari Vysakha Kalyanam и Radhotsavam (фестиваль колесниц) (апрель–май), Pavithrotsavams (сентябрь), Swamy Vari Aswayuja Kalyanam и Radhotsavam (фестиваль колесниц) (сентябрь–октябрь), Teppotsavam/фестиваль лодок в Nrusimha Sagar Tank (ноябрь) — другие главные праздники, отмечаемые в храме.
Прасадам
« Ладду » дают в храме Дварака Тирумала в качестве прасада . В этом храме Даддоджанам, Каттупонгали, Саркарапонгали, Пулихора, Кадхамбам, Гааримуккалу, Аппалу ежедневно раздаются преданным после Ниведаны божеству. [4] [5]
Тонирование волос
Многие преданные делают себе тонзуру головы как «Мокку», подношение Богу. Когда пастух ударил Господа Баладжи по голове, небольшая часть его головы стала лысой. Это заметила Нила Деви, принцесса гандхарвов . Она почувствовала, что «такое привлекательное лицо не должно иметь изъяна». Она немедленно отрезала часть своих волос и с помощью своей магической силы пересадила их ему на голову. Господь Баладжи заметил ее жертву. Поскольку волосы являются прекрасным достоянием женской формы, он пообещал ей, что все его преданные, которые придут в его обитель, предложат ему свои волосы, и она станет получателем всех полученных волос. Поэтому считается, что волосы, предложенные преданными, принимаются Нилой Деви. Место, где паломники исполняют свой обет тонзуры, называется Каляна Катта, что к западу от Главного храма. В Каляна Катта работают более 95 парикмахеров, работающих в двух группах, для выполнения тонзуры.
Devasthanam поддерживает Annadanam Trust с 08 по 12-1994. Все пожертвования, полученные от доноров, депонируются в национальных банках, а полученные с них проценты идут на распространение Annaprasadam. Освобождение U/Sec.80(G) Закона о подоходном налоге покрывается этой схемой. [6]
Этот Девастханам содержит Гошалу на холме с более чем 300 коровами, телятами в восьми сараях. Дает более 200 литров молока в день. В гошале работает один помощник ветеринара, а коровы хорошо себя чувствуют и регулярно проходят лечение у ветеринаров Двараки Тирумалы. Гокулам с 7 коровами, которых называют Сапта Гокулам. Гопуджи проводятся преданными каждый день в Шри Гокулам с 6:30 до 12:00 и с 12:30 до 6:00. [7]
Нынешним председателем правления является Шри Суранени Венката Судхакара Рао, а исполнительным директором и сопредседателем — Шри Вендра Тринадха Рао. [8]
Следующие храмы расположены в радиусе 35 км от Двараки Тирумалы [9]