Обсуждение пользователя:Pathawi

Здравствуйте! Голосование на выборах в Арбитражный комитет 2021 года открыто до 23:59 (UTC) в понедельник, 6 декабря 2021 года. Все имеющие право пользователи могут голосовать. Пользователи с альтернативными аккаунтами могут голосовать только один раз. Арбитражный комитет — это группа редакторов, ответственных за проведение арбитражного процесса Википедии . Он имеет полномочия налагать обязательные решения на споры между редакторами, в первую очередь, на серьезные споры о поведении, которые сообщество не смогло разрешить. Это включает в себя полномочия налагать запреты на сайты , запреты на темы , ограничения на редактирование и другие меры, необходимые для поддержания нашей среды редактирования. Политика арбитража описывает роли и обязанности Комитета более подробно. Если вы хотите принять участие в выборах 2021 года, пожалуйста, ознакомьтесь с кандидатами и отправьте свой выбор на странице голосования . Если вы больше не хотите получать эти сообщения, вы можете добавить их на свою страницу обсуждения пользователя. Доставка сообщений MediaWiki ( обсуждение ) 00:08, 23 ноября 2021 (UTC) [ ответить ]{{NoACEMM}}

Здравствуйте, Пользователь:Pathawi , надеюсь, это сообщение найдет вас в добром здравии и у вас все хорошо. Я пишу о создании или возможном воссоздании статьи, связанной с этническими группами, говорящими на кушитских языках . Я заметил, что в предыдущем обсуждении AfD вы номинировали статью под названием «Кушитские народы» на удаление, которая впоследствии была удалена более шести месяцев назад. Несмотря на правило шести месяцев, я отправил отзыв об удалении (см. здесь: [[1]]). Я добавил несколько источников в отзыв, показывающих, что термин «кушитский» довольно часто используется в академической литературе, отражая как лингвистическую категоризацию, так и этническую категоризацию этнических групп, говорящих на кушитских языках , поскольку этот термин довольно хорошо известен в литературе по ДНК/генетике, которая также присутствует. Вы можете увидеть источники в отзыве об удалении. У меня есть гораздо больше источников, но из-за страха удлинения я не отправил.

Я полностью понимаю, что предыдущая страница о кушитских народах была написана очень непрофессионально, и было много вопросов относительно WP: НАДЕЖНОСТЬ, и это причина, по которой я не хочу создавать статью, которая будет спорной или станет предметом еще одной AfD. Поэтому я хотел спросить вас, есть ли что-то спорное или что вы посчитаете проблемным в новой статье? Я намерен иметь страницы, похожие на страницы о народах банту , германских народах , славянских народах и т. д., но с гораздо большей строгостью в плане источников. Я намерен использовать только академическую литературу в источниках, поэтому это будет сделано профессионально. Однако я не хочу двигаться вперед без ваших двух центов.

Wadamarow ( обсуждение ) 12:04, 13 декабря 2021 (UTC) [ ответ ]

@Wadamarow: Почему вы не пинговали людей, которые участвовали в предыдущем обсуждении удаления в обзоре удаления? Я могу высказаться по этим источникам, но я бы предпочел сделать это в обсуждении обзора. Pathawi (обсуждение) 14:35, 13 декабря 2021 (UTC) [ ответить ]

Привет, Пользователь:Pathawi

Я пинговал администратора, который удалил страницу, но она не ответила. У меня не было проблем с пингом, но они очень ясно дали мне понять, что обзор удаления — не то место, где можно вести длинные дискуссии. Сказав это, я не против продолжения этой дискуссии в другом качестве в любой другой арбитражной обстановке. Я лично не вижу никаких препятствий или проблем в том, чтобы иметь страницу Википедии, посвященную этническим группам, говорящим на кушитских языках, поскольку в энциклопедии есть много похожих страниц, но я признаю, что другие могут не придерживаться той же точки зрения.

Wadamarow ( обсуждение ) 15:16, 13 декабря 2021 (UTC) [ ответ ]

@Wadamarow: Вы пропустили пункт 5 из «Шагов по составлению списка новых обзоров удаления» , что вызывает сожаление и, возможно, даже является причиной для повторного открытия Wikipedia:Deletion_review#Cushitic_peoples_(closed) (что мне не нравится, не волнуйтесь; я предпочитаю обсуждать контент, а не процедуры).

Все источники, которые вы привели, дают столько же (или мало) поддержки статье "Кушитские народы", сколько и источники в удаленной статье и источники, которые были приведены в обсуждении удаления. Они в целом делятся на следующие категории:

1. «Кушитские народы» — это просто сокращение от «кушитскоязычные народы». В таких источниках ничто иное не характеризует кушитские народы, кроме общей языковой принадлежности. Это всего лишь метод ведения бухгалтерского учета, когда речь идет об этническом разнообразии в регионе, но он не приписывает другие общие черты группе кушитскоязычных народностей.
2. Они обсуждают только подмножество народов, говорящих на кушитских языках, а именно группы, говорящие на (низменных) восточно-кушитских языках. Последние определенно разделяют культурные черты, которые позволяют вести единую дискуссию, но эти черты не распространяются на весь коллектив народов, говорящих на кушитских языках, а если и распространяются (например, скотоводство), то также будут применяться к нескольким не говорящим на кушитских языках соседям.
3. Термин «кушитские народы» они используют для древних групп, связанных с распространением кушитских языков, но не для современных народов, говорящих на кушитских языках.
4. Они используют термин «кушитские народы» для компонентов предков aDNA, которые, как предполагается, связаны с расширением кушитских языков. Такие компоненты предков встречаются среди современных кушитских и некушитских этнических групп в Восточной Африке, и они показывают корреляцию между языковой принадлежностью и наличием определенных компонентов предков (иначе ученые не предполагали бы, что последние связаны с кушитской экспансией). Но они не дают последовательного определения группы «кушитских народов»; тысячелетия языкового сдвига и смешанных браков создали сложную картину, как и в любой другой точке мира.

Вы упомянули германские народы ; пожалуйста, посмотрите, что освещено в статье: речь идет не о современных «германскоязычных народах», а о древних германцах . Славяне немного сложнее, поскольку два столетия идеологического панславизма привели к овеществлению в общественном сознании, по крайней мере, среди определенных фракций внутри этих народов, что трудно развенчать эту концепцию. Я не думаю, что такая ситуация применима к «кушитскоязычным народам»: Патави может поправить меня, если я ошибаюсь, но я не слышал, чтобы новости о панкушитизме широко распространились, например, среди агав или беджа.

Я также должен упомянуть, что есть статьи, которых не существует, например, романские народы .

Лично я считаю, что было бы гораздо более полезно написать статью о целостной истории региона на основе археолингвистических и археогенетических свидетельств. Многие из ваших источников имеют большой потенциал для этой темы. Статья, произвольно сосредоточенная на языковой семье и ее современных носителях, размоет большую часть богатства и сложности, стоящих за ней. – Austronesier ( обсуждение ) 15:37, 13 декабря 2021 (UTC) [ ответить ]

Моя пропускная способность для этого немного ниже, чем обычно. Обычно я не много говорю о личных делах в Википедии, но: Моему отцу только что поставили диагноз терминальной стадии рака. Я у него дома, помогаю ухаживать за больными. Заранее извиняюсь, если покажусь сварливым в этих взаимодействиях: Я чувствую , что этот вопрос был рассмотрен с серьезным и адекватным вниманием несколько месяцев назад, и я бы не хотел, чтобы мне пришлось иметь с ним дело снова прямо сейчас. Я стараюсь не быть капризным.

Мои первые мысли:

• Нет необходимости пинговать других редакторов при запросе проверки удаления. Тем не менее, хотя я не хочу навязывать кому-либо вежливость, я думаю, что это, как правило, хорошая идея попытаться подключить заинтересованных редакторов, когда вы предлагаете спорное изменение. Это не должно быть большой проблемой. Я просто хотел бы, чтобы мы провели этот разговор до проверки удаления, а не после.
• Я согласен практически со всем, что сказал Austronesier , хотя я думаю, что, возможно, стоит снова открыть проверку удаления. Однако я с удовольствием пообщаюсь неформально на страницах обсуждения до этого, чтобы посмотреть, сможем ли мы достичь консенсуса по пути вперед: В целом, я предпочитаю обсуждать вещи неформально, прежде чем приступать к формальному процессу.
• Я не просматривал все источники, которые цитировал Вадамароу, но я просмотрел несколько, и я согласен с Austronesier, что те, которые я просмотрел, попадают в категории, которые упоминает A: В частности, они часто используют фразу «кушитский народ» (в единственном числе) как сокращение для «людей, говорящих на кушитском языке», или они говорят о реконструкциях распространения кушитских языков — а не о современной макроэтничности. Кроме того, некоторые используют этот термин мимоходом и не вносят вклад в известность. Я скоро более подробно рассмотрю генетические исследования.
• Я могу подтвердить, что среди народа беджа нет широко распространенной осведомленности об идее «кушитского народа» как макроэтноса. Что еще более важно для целей Википедии (учитывая, что мой опыт не является надежным источником), это не представлено в работе об этнической принадлежности беджа и языке беджа. На самом деле у меня нет опыта в обществах агау, но мои знания о языках агау (которые нельзя игнорировать) не предполагают, что ученые в этой области думают о какой-либо кушитской макроэтносе. Я должен уделять больше внимания южнокушитскому, чем я это делаю, но я был бы шокирован, если бы серьезная научная работа по южнокушитскому увидела, например, иракоговорящих как часть кушитской макроэтноса.
• Мне нравится идея страницы о региональной (до)истории, основанной на археолингвистических и археогенетических свидетельствах по нескольким причинам, в том числе потому, что это позволило бы включить существенную работу по взаимодействию кушитов/нило-сахарцев, не сосредотачиваясь на одной из двух языковых семей, и не овеществляло бы макроэтничность без необходимости. Я не уверен, насколько легко это будет сделать, не вдаваясь в оригинальные исследования, но это стоит рассмотреть. Я также могу придумать по крайней мере две другие альтернативы, которые стоит рассмотреть, но я хотел бы потратить немного больше времени на изучение генетических источников, упомянутых W, прежде чем предлагать какие-либо другие идеи.
• Если кто-то собирается начать работу над страницей, заменяющей кушитские народы , я настоятельно рекомендую сначала сделать черновик в пользовательском пространстве, чтобы получить отзывы от других, не давая нашему старому другу-марионетке возможности все испортить до того, как появится надежный черновик.

Еще раз: извините, если я кажусь вам сварливым. Pathawi (обс.) 17:22, 13 декабря 2021 (UTC) [ ответить ]

Приветствую пользователя:Austronesier и пользователя:Pathawi

Во-первых, я хочу выразить свои соболезнования пользователю: Pathawi , мне очень жаль слышать о вашем отце. Я желаю ему крепкого здоровья и скорейшего выздоровления, несмотря на то, что его болезнь описывают как неизлечимую. Я молюсь, чтобы он был здоров, и я прошу прощения, если я показался вам бесчувственным.

Я считаю, что главная проблема здесь — это кушиты как макроэтнос/этнос. Если это так, будет ли это нормально и будет ли нормально создать страницу под названием «Кушитские говорящие народы» без ссылки на макроэтнос под названием «Кушитские народы»?

Спасибо вам обоим за ваш вклад, я действительно ценю объем информации и полезного контента. Просто чтобы я мог донести свою точку зрения, позвольте мне углубиться в некоторые моменты, упомянутые пользователем: Austronesier по категориям.

1. Что касается терминологии, в академической литературе используется язык, который является как частным, так и универсальным, хотя я согласен с вами, что иногда «кушитские народы» используется просто для описания тех этнических групп, которые говорят на кушитском языке, есть также много доказательств, показывающих, что он используется для описания этнических групп. Например: Лора Б. Шейнфельдт, Самир Сой и др. (2019) Геномные доказательства общей общей родословной восточноафриканских охотничье-собирательских популяций и понимание местной адаптации. См. ссылку здесь: ([[2]]) в разделе Группировки населения выборочного сканирования говорится: «Когда мы группировали две или более выборок населения, мы использовали общую этнолингвистическую принадлежность среди включенных выборок населения для обозначения этих групп населения в тексте (Приложение SI, Таблица S2)».

Вы сказали, что «ничего другого не характеризует кушитские народы, кроме общей языковой принадлежности». В этом исследовании утверждается, что хотя некоторые исследования используют кушитские народы/родословную в качестве краткого обозначения кушитских народов, была установлена ​​однородная и уникальная кушитская родословная. Это проясняет этот точный момент. Ссылка на исследование здесь: ([[3]]). В нем говорится: «Единственной ранее наблюдаемой родословной, не представленной в этом наборе из 21, была родословная, преимущественно обнаруженная у кушитских говорящих народов из Восточной Африки, которую мы впоследствии будем сокращенно называть кушитской родословной. Учитывая, что кушитская родословная была обнаружена ранее». Хотя терминология может использоваться для более универсального общего сокращенного значения, это не единственное использование.

2. Хотя существуют более специализированные исследования, посвященные конкретным подгруппам народов, говорящих на кушитском языке, это не обязательно означает, что народы, говорящие на кушитском языке, не имеют какой-либо генетической принадлежности и черт, более общих для них в целом. Например, в этом исследовании: Hollfelder N, Schlebusch CM, Gu¨nther T, Babiker H, Hassan HY, Jakobsson M (2017) Северо-восточноафриканская геномная вариация, сформированная непрерывностью коренных групп и евразийскими миграциями (ссылка здесь: ([[4]]). В нем говорится: «Бени-Амер также показали сильный сигнал примеси с евразийской популяцией, а также общий компонент происхождения с сомалийской популяцией (розовый компонент на рис. 2)». Это пример северокушитской этнической группы (беджа), разделяющей компонент происхождения с восточнокушитской этнической группой (сомали), и есть еще больше примеров. Хотя вы абсолютно правы, что может быть общее происхождение между кушитской и некушитской популяциями, есть много причин, по которым это произошло, что четко указано в литературе. Например, семитоязычное население в районе Африканского Рога тесно генетически связано с кушитскоязычным населением (Ходжсон: 2014). Это была ситуация, когда коренные этнические группы принимали языки, которые не были родными, например, агау приняли амхарский язык. Но, сказав это, в этом исследовании: Хассан, Хишам Й.; Андерхилл, Питер А.; Кавалли-Сфорца, Лука Л.; Ибрагим, Мунтасер Э. (2008), «Изменение Y-хромосомы среди суданцев: ограниченный поток генов, соответствие языку, географии и истории» (PDF), Американский журнал физической антропологии, ссылка здесь: ([[5]]) исследование утверждает, что существует корреляция в генетике и лингвистике в установлении прочной связи между беджа и другими народами, говорящими на кушитском языке в районе Африканского Рога.

3. Я думаю, что те же пункты, что упоминались об использовании термина «кушитские народы», применимы и здесь. Хотя я должен упомянуть, что термин «кушитский» (с буквой «С») в более современной литературе в основном используется для обозначения этнических групп, говорящих на кушитских языках. Ранее также существовали различные варианты использования термина «древние общины».

5. Вы абсолютно правы в том, что они использовались в дебатах по вопросам, касающимся происхождения и связывания его с экспансией кушитских языков, но это не упоминает установленное генетическое кушитское происхождение. Такое, как вы можете найти здесь: Shriner D, Tekola-Ayele F, Adeyemo A, Rotimi CN.. (2016) Ancient human migration after Out-of-Africa. В нем говорится: «Значительным исключением является кушитское происхождение, которое образовалось не в результате разделения, а скорее в результате смешения между аравийским происхождением и нило-сахарским или омотским происхождением». Ссылка здесь: ([[6]]). Таким образом, кушитский язык — это этнолингвистическая классификация.

Хотя я согласен с большинством ваших доводов, мне кажется, что мы пересекаемся и интерпретируем их по-разному, хотя по многим пунктам мы можем соглашаться.

Сказав это, если мы согласимся, что кушитские народы определяются этническими группами, говорящими на кушитских языках, или они являются родственными этническими группами. Дисквалифицирует ли это создание статьи, если было четко указано, что она описывает этнические группы, а не макроэтничность?

Что касается общеславянской идентичности, я не знаю, как это может сделать ее более заметной как идентичность, потому что страница славянских народов не используется для продвижения политики идентичности. Страница просто описывает различные этнические группы, говорящие на славянских языках . Что касается страницы германских народов, вы абсолютно правы. Но есть также другая страница, называемая германоязычная Европа , которая говорит о народах, говорящих на германских языках, что как раз то, что я хотел сделать для народов, говорящих на кушитских языках.

Мое предложение:

Если есть страница, говорящая о кушитских народах, с подробной информацией о конкретных этнических группах и не представляющая их как макроэтническую общность, будут ли какие-либо проблемы с этим? Допустим, страница, похожая на германоязычную Европу . То есть кушитские народы без упоминания кушитских как этнической принадлежности, но как категории кушитских этнических групп. Это будет нормально? Мне кажется, что большинство пунктов разногласий здесь исчезнут. Дайте мне знать, что вы думаете.

Wadamarow ( обсуждение ) 20:04, 13 декабря 2021 (UTC) [ ответ ]

Привет, Пользователь:Pathawi

Вот что я имел в виду. Пожалуйста, дайте мне знать ваши мысли. Поэтому я не хочу создавать страницу, которая ссылается на кушитскую макроэтничность, как мы уже установили. Я хочу создать страницу под названием: «Кушитскоязычные народы». Страница будет посвящена только и исключительно этническим группам, которые являются носителями кушитских языков . Она будет напоминать что-то похожее на эту страницу: Германоязычная Европа .

Таким образом, заголовок и первый абзац будут выглядеть примерно так:

Народы, говорящие на кушитском языке

Народы, говорящие на кушитских языках, относятся к этническим группам, для которых кушитские языки являются родным языком.

Поэтому я хочу подчеркнуть, что не будет абсолютно никакого упоминания о какой-либо макроэтничности, которая была основным предметом спора в удаленной статье. Это просто страница, посвященная этническим группам, говорящим на кушитских языках .

Дайте мне знать, что вы думаете.

Wadamarow ( обсуждение ) 23:44, 15 декабря 2021 (UTC) [ ответ ]

Извините, что не спешу с ответом. Как я уже говорил, в последнее время я немного занят. В принципе, у меня с этим нет проблем. Вопрос в том, есть ли адекватные надежные источники, которые занимаются этой проблемой, чтобы добиться известности, не впадая в оригинальные исследования, понимаете? Германоязычная Европа в основном опирается на ресурсы, которые посвящены именно германоязычной Европе — она не делает выводы, сравнивая источники по странам Северной Европы, источники по Нидерландам, источники по Англии… Я немного скептически отношусь к тому, что такие источники существуют для кушитских языковых сообществ в целом, и подозреваю, что более узкая направленность статьи может быть лучше подкреплена любыми полезными источниками, которые есть. Но опять же: у меня нет принципиальных возражений . Все дело в источниках. Извините, я не смог ответить более подробно на ваш предыдущий длинный комментарий. Pathawi (обсуждение) 15:29, 19 декабря 2021 (UTC) [ ответить ]

Привет, Пользователь:Pathawi

Большое спасибо за ваш ответ. Не нужно извиняться, я полностью понимаю обстоятельства и надеюсь на лучшее во всем для вас. Большое спасибо еще раз, я действительно ценю это! Что касается предлагаемой страницы, у меня есть довольно много источников, которые говорят конкретно о носителях кушитского языка, которые почти наверняка избежали бы оригинального исследования. Если предлагаемая страница станет реальностью, то я обязательно сосредоточу свою работу на ней, чтобы избежать любого оригинального исследования или любой склонности к предположению о макроэтничности. Я сосредоточусь конкретно на этнических группах, возможно, сосредоточившись на истории распространения носителей кушитского языка в Восточной Африке и странах, которые они населяют и т. д. Я буду следить за страницей, чтобы убедиться, что нет вандализма или дезинформации. Пожалуйста, не стесняйтесь пропустить и следить за страницей.

Wadamarow ( обсуждение ) 18:57, 19 декабря 2021 (UTC) [ ответ ]

@Wadamarow: Вы можете начать черновик в User- или Draft-space и уведомить Pathawi и меня с помощью ping о ходе работы. Говоря за себя, я буду рад внести свой вклад предложениями или даже напрямую добавить контент, связанный с темой. – Austronesier ( talk ) 19:54, 19 декабря 2021 (UTC) [ ответить ]

Пользователь: Austronesier

Спасибо, я обязательно это сделаю. Я буду держать вас обоих в курсе черновика. Хотя страница будет в процессе работы, я не думаю, что она когда-либо будет «завершена». Поэтому я напишу вам о скелете и дайте знать, что вы думаете. Я, вероятно, продолжу процесс его улучшения после публикации.

Wadamarow ( обсуждение ) 22:00, 19 декабря 2021 (UTC) [ ответить ]

Пользователь: Pathavi Пользователь: Austronesier

Вот ссылка на проект:

[[7]]

Я просто хотел упомянуть, что я быстро сделал этот краткий скелет и черновик. Основное внимание будет уделено разделу истории и еще одному разделу, который я также создам. Вводный абзац и раздел этнических групп — это просто дополнительная информация об этнических группах. Это работа в процессе, но я намерен позаботиться об этом и убедиться, что это защищенная страница, которая избегает всего не фактического. Я хочу сосредоточиться на географии самых ранних носителей кушитского языка и их миграционных путях. Дайте мне знать, что вы думаете. Пожалуйста, не платите за добавление контента, я буду все искать.

Wadamarow ( обсуждение ) 20:19, 23 декабря 2021 (UTC) [ ответ ]

Пользователь:Pathawi Пользователь: Austronesier

Просто сообщаю вам, что я опубликовал страницу, она была в черновике около 3 дней. Но пока что я был вполне доволен скелетом. Пожалуйста, не стесняйтесь вносить свой вклад. Я буду добавлять больше источников и контента, касающихся истории носителей кушитского языка и их миграции, а также, возможно, немного истории о самых ранних носителях кушитского языка и их распространении.

Wadamarow ( обсуждение ) 20:42, 26 декабря 2021 (UTC) [ ответить ]

Пожалуйста, еще раз взгляните на WP:REFACTOR и WP:TRUTH , так как ваш последний пост, похоже, не отражает вашу цель. Крис Траутман ( обсуждение ) 17:48, 25 августа 2022 (UTC) [ ответить ]

Привет, Пользователь: Крис Траутман . Я не совсем понимаю, о чем ты говоришь. О каком посте? Это о том, чтобы переместить мой комментарий из Википедии: Надежные источники/ Доска объявлений? Я сделал это, потому что меня попросили это сделать. Pathawi (обсуждение) 17:51, 25 августа 2022 (UTC) [ ответить ]

Да, я нажал на не того пользователя talk! Я удалил свой комментарий; извините за прерывание. Удачного редактирования! Крис Траутман ( talk ) 18:34, 25 августа 2022 (UTC) [ ответить ]

Не беспокойтесь. Берегите себя! Pathawi (обс.) 19:33, 25 августа 2022 (UTC) [ ответить ]

Привет, Патави, просто интересно, знаешь ли ты хороший всеобъемлющий источник о фонетике таджвида (еще одна статья, которая выиграла бы от твоего упущения)? Есть хороший обзор в Nelson, Kristina (2001). Искусство чтения Корана . Каир; Нью-Йорк: American University in Cairo Press., но мне интересно, есть ли что-то более глубокое, включая анализ традиционных терминов (таких как hams , qalqala и т. д.) в современной фонетической/фонологической структуре. Austronesier ( talk ) 19:49, 6 сентября 2022 (UTC) [ ответить ]

@ Austronesier : Это хороший вопрос, и ответ в том, что я не знаю. Конечно, довольно легко мысленно перевести «традиционные» объяснения в академическую фонологическую структуру, но я не видел никого, кто бы делал это вне моей головы… возможно, потому что я не искал. Я знаю, что в университетской библиотеке есть пара английских работ по таджвиду . Возможно, они написаны лингвистами или, по крайней мере, арабистами с ориентацией на формальную лингвистику. Думаю, я завтра в любом случае пойду… Если пойду, то посмотрю. Pathawi (обс.) 23:08, 6 сентября 2022 (UTC) [ ответить ]

Никаких игральных костей. Ничего из того, что я видел в библиотеке, не подходит под это описание. У меня есть подруга, которая может знать. Я спрошу ее. Pathawi (обс.) 22:44, 7 сентября 2022 (UTC) [ ответить ]

Хорошо. Я связался с другом, который является фонетиком и носителем арабского языка, и она порекомендовала мне диссертацию Салеха Сулеймана Аль-Вохайби 1982 года из Университета Индианы «Коранические варианты (ʿIlm al-Qirā'āt): историко-фонологическое исследование». Я посмотрел, и там есть пригодные для использования части, но она не охватывает всего — таджвид как таковой является второстепенным соображением. Но глядя оттуда через библиографию и через работы, которые ее цитируют, кажется, что есть небольшой, но не незначительный объем работы по фонологическим и фонетическим исследованиям, использующим концепции таджвида в качестве инструментов. Я думаю, что можно было бы собрать все воедино из ряда академических статей. Однако я не смог найти один источник, который охватывал бы все стандартные термины. Патави (обсуждение) 15:34, 8 сентября 2022 г. (UTC) [ ответ ]

Спасибо за усилия! Я постараюсь раздобыть диссертацию Салеха Сулеймана Аль-Вохайби. Наша местная специализированная библиотека была переведена в Марбург, когда институт был закрыт в связи с уходом на пенсию Ганса Дайбера, но я думаю, что я могу заказать ее через межбиблиотечный абонемент. – Austronesier ( talk ) 16:47, 8 сентября 2022 (UTC) [ ответить ]

PDF-файл доступен через ProQuest. Напишите мне, если у вас возникли проблемы с доступом. Pathawi (обсуждение) 16:53, 8 сентября 2022 (UTC) [ ответить ]

Привет, Ваши отзывы приветствуются здесь ! Привет, A455bcd9 ( обсуждение ) 15:44, 4 ноября 2022 (UTC) [ ответить ]

Привет, здесь идет обсуждение карты арабских диалектов, какие источники использовать и стоит ли полностью полагаться на Ethnologue. Мне бы очень хотелось услышать ваши мысли. High surv ( talk ) 14:35, 14 ноября 2022 (UTC) [ ответить ]

Пожалуйста, не нападайте на других редакторов, как вы это сделали в User talk:A455bcd9 . Комментируйте контент , а не участников. Личные нападки вредят сообществу и отпугивают пользователей. Пожалуйста, сохраняйте спокойствие и помните об этом во время редактирования. Спасибо. M.Bitton ( talk ) 18:05, 21 ноября 2022 (UTC) [ ответить ]

Думаю, я продолжу делать то, что делаю, спасибо. Пожалуйста, постарайтесь быть вежливыми в своих взаимодействиях. Это совместная энциклопедия. Pathawi (обсуждение) 18:06, 21 ноября 2022 (UTC) [ ответить ]

Продолжайте делать то, что вы делаете (клеветать), и вы отправитесь в путешествие в ANI. М.Биттон ( обсуждение ) 18:10, 21 ноября 2022 (UTC) [ ответить ]

Не стесняйтесь. Можете сначала проверить историю правок и комментарии, но не стесняйтесь. Pathawi (обсуждение) 18:11, 21 ноября 2022 (UTC) [ ответить ]

Продолжайте копать и посмотрите, куда это вас приведет. M.Bitton ( обсуждение ) 18:14, 21 ноября 2022 (UTC) [ ответить ]

Либо подавайте жалобу, либо уходите. Я сказал то, что должен был сказать. Я просмотрел один комментарий, который вас, похоже, расстроил, и я чувствую себя нормально. Я чувствую себя прекрасно . Вы ничего не добьетесь, угрожая мне на моей странице обсуждения. Pathawi (обсуждение) 18:19, 21 ноября 2022 (UTC) [ ответить ]

Привет, с Днем благодарения! Трудно следить за обсуждениями, которые происходят везде, но я подумал, что вам может быть интересно Wikipedia:Reliable_sources/Noticeboard#Glottolog_unreliable_for_linguistics и Wikipedia_talk:No_original_research#Maps,_OR,_and_SYNTHESIS . Спасибо, A455bcd9 ( обсуждение ) 19:54, 26 ноября 2022 (UTC) [ ответить ]

Здравствуйте! Голосование на выборах в Арбитражный комитет 2022 года открыто до 23:59 (UTC) в понедельник, 12 декабря 2022 года. Все имеющие право пользователи могут голосовать. Пользователи с альтернативными аккаунтами могут голосовать только один раз.

Арбитражный комитет — это группа редакторов, ответственных за проведение арбитражного процесса Википедии . Он имеет полномочия налагать обязательные решения на споры между редакторами, в первую очередь, на серьезные споры о поведении, которые сообщество не смогло разрешить. Это включает в себя полномочия налагать запреты на сайты , запреты на темы , ограничения на редактирование и другие меры, необходимые для поддержания нашей среды редактирования. Политика арбитража описывает роли и обязанности Комитета более подробно.

Если вы хотите принять участие в выборах 2022 года, пожалуйста, ознакомьтесь с кандидатами и отправьте свой выбор на странице голосования . Если вы больше не хотите получать эти сообщения, вы можете добавить их на свою страницу обсуждения пользователя. Доставка сообщений MediaWiki ( обсуждение ) 00:27, 29 ноября 2022 (UTC) [ ответить ]{{NoACEMM}}

Я удалил Wikipedia:Sockpuppet Investigations/Yaeq00, согласно вашему запросу и правильному повторному заполнению. DatGuy ^Talk _Contribs 06:33, 2 декабря 2022 (UTC) [ ответить ]

Привет, Патави, как дела?

Вы видели эти два новых словаря? Я подумал, что вам будет интересно:

• Currasat для ливийцев, палестинцев, ливанцев, иракцев, суданцев и йеменцев (1,3 млн слов, защищено авторским правом)
• Maknuune для Палестины (36 тыс. записей, CC BY-SA 4.0)

Best, a455bcd9 (Антуан) ( обсуждение ) 13:40, 20 декабря 2022 (UTC) [ ответить ]

@ A455bcd9 : Это увлекательно! Спасибо, что отправили мне это! Pathawi (обсуждение) 20:55, 20 декабря 2022 (UTC) [ ответить ]

@ Pathawi С удовольствием! Шахд, автор Maknuune, мой друг. Ее словарь лицензирован под CC BY-SA: Я бы хотел импортировать его в Викисловарь. Если вам интересно, присоединяйтесь к обсуждению здесь. a455bcd9 (Антуан) ( обсуждение ) 21:04, 20 декабря 2022 (UTC) [ ответ ]

Это тоже хорошо: https://camelira.abudhabi.nyu.edu/ (я только что общался с Кристианом, который над этим работает) a455bcd9 (Антуан) ( обсуждение ) 12:12, 21 декабря 2022 (UTC) [ ответ ]

Автоматизированный процесс обнаружил, что при недавнем редактировании Тамазирт (город) вы добавили ссылку, указывающую на страницу неоднозначности Православная церковь .

( Инструкции по отказу .) -- DPL bot ( обсуждение ) 10:04, 19 апреля 2023 (UTC) [ ответить ]

привет Пользователь:Pathawi, проект Joshua не всегда точен в своих оценках численности населения разных групп. Поскольку это христианский евангельский миссионерский сайт, их оценки численности населения и то, откуда они берут эти цифры, не всегда следует воспринимать как точные. Когда человек использует их сайт и читает эти оценки численности населения, он должен читать с осторожностью, поскольку до сих пор не проводилось никаких исследований численности беджа в Египте. Cookiemonster1618 ( talk ) 14:19, 7 июня 2023 (UTC) [ ответить ]

@ Cookiemonster1618 : Я согласен с этим, но информация должна быть основана, и если мы предоставляем источник, информация должна соответствовать ему. Не работает оставить ссылку, а затем изменить номер — это особенно верно, если нет другой ссылки, которая бы сказала нам, откуда взялся новый номер! Pathawi (обс.) 14:23, 7 июня 2023 (UTC) [ ответить ]

привет, источник, на который я ссылался, был только из brittanica, и в нем говорилось, что на языке беджа говорят 1 миллион человек, другой источник я не добавлял, он уже был там, я просто отредактировал, чтобы включить свой источник. Cookiemonster1618 ( обсуждение ) 16:47, 21 июня 2023 (UTC) [ ответить ]

Почему вы запросили удалить файл, который я добавил, и почему он был удален? Я добавил ссылку на сайт, я понятия не имел, что фотография принадлежит фотографу по имени Agence. Cookiemonster1618 ( talk ) 04:55, 1 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

@ Cookiemonster1618 : Поскольку изображение защищено авторским правом, мы не могли его законно использовать. Ознакомьтесь с правилами Wikimedia Commons: Copyright. Pathawi (обсуждение) 06:40, 1 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

Здравствуйте, можете ли вы отвести меня к администратору, который может удалить 4 моих файла, загруженных в Википедию. Cookiemonster1618 ( обсуждение ) 02:54, 15 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

@ Cookiemonster1618 : Вы загрузили их в Википедию напрямую или на Wikimedia Commons? Pathawi (обс.) 04:14, 15 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

Wikimedia commons Cookiemonster1618 ( обсуждение ) 12:49, 15 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

@ Cookiemonster1618 : Я знаю Wikimedia Commons гораздо хуже, чем Wikipedia, но, как я понимаю, администратор не может просто удалить файл по запросу. Что вам следует сделать — я думаю! — это зайти в каждый файл и выбрать «Номинировать на удаление» в разделе «Инструменты». Затем вы можете объяснить, почему вы хотите удалить файл. Это должно занять несколько дней. Удачи! Pathawi (обс.) 08:49, 16 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

@ Cookiemonster1618 : Кроме того, вы можете запросить быстрое удаление файлов, которые вы загрузили сами (см. c:Commons:GCSD, пункт G7), но это возможно только для недавних загрузок. Для более старых загрузок точные процедуры описаны здесь: c:Commons:Deletion requests. – Austronesier ( talk ) 10:16, 16 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

Я не понимаю, зачем вам нужно помещать суннитский ислам в Судан. Суннитский ислам универсален, и нет ничего особенного или необычного в его практике в Судане. Я также добавил эти источники, потому что один раздражающий пользователь продолжал утверждать, что приведенные там цифры и оценки являются вандализмом, хотя они уже цитировались ранее, а источник рядом с суннитским исламом был хорошим, поэтому я не знаю, почему вы его удалили. Cookiemonster1618 ( talk ) 12:58, 24 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

Статья на самом деле об исламе в Судане, а не о суннитском исламе в Судане. Хорошая вещь в наличии конкретной статьи заключается в том, что, хотя мусульмане-сунниты могут считать себя разделяющими один дин , история отличается в разных местах, что приводит к определенным (ортодоксальным!) различиям в практике: особая история Судана привела к тому, что большинство обученных членов ʕulamā' были, например, маликитами. Есть и другие отличительные аспекты ислама в Судане: важность суфийских орденов 'anṣār и Mīrġaniyy является особой для Судана, как и решительно несуннитское Республиканское Братство . Pathawi (обсуждение) 14:27, 24 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

Кстати, вы из Судана? Cookiemonster1618 ( обсуждение ) 20:00, 24 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

Нет, но я жил там некоторое время, у меня там важные отношения, и я говорю на нескольких суданских языках. Почему? Pathawi (обс.) 20:44, 24 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

На каких языках Судана вы говорите? Можете ли вы говорить на бедави, например? Cookiemonster1618 ( talk ) 21:04, 24 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

Могу, да. Опять же: Почему? Pathawi (обс.) 21:07, 24 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

@ Cookiemonster1618 какое это имеет отношение к чему-либо. Это не место для оригинальных исследований . FuzzyMagma ( обсуждение ) 12:39, 26 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

Здравствуйте. Это сообщение, чтобы сообщить вам, что один или несколько ваших последних вкладов , таких как правка(и), которые вы внесли в History of slavery in the Muslim world , не были конструктивными и были отменены . Пожалуйста, уделите немного времени, чтобы ознакомиться с нашими правилами и рекомендациями . Информацию об этом вы можете найти на нашей странице приветствия , где также представлена ​​дополнительная информация о конструктивном вкладе в эту энциклопедию . Если вы хотели сделать только тестовые правки, используйте для этого свою песочницу . Если вы считаете, что я допустил ошибку, или у вас есть какие-либо вопросы, вы можете оставить сообщение на моей странице обсуждения . Спасибо. 1Firang ( обсуждение ) 20:31, 26 июля 2023 (UTC) [ ответ ]

Автоматизированный процесс обнаружил, что при недавнем редактировании Bohairic Coptic вы добавили ссылку, указывающую на страницу устранения неоднозначности Glide .

( Инструкции по отказу .) -- DPL bot ( обсуждение ) 06:03, 28 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

Я знаю, что говорю с ботом, но на случай, если кто-то из людей посмотрит это позже: исправил. Pathawi (обсуждение) 07:49, 29 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

Это сообщение отправляется, чтобы сообщить вам о дискуссии на доске объявлений Wikipedia:Dispute resolution, касающейся обсуждения спора о содержании, в котором вы, возможно, участвовали. Споры о содержании могут задержать разработку статьи и затруднить редактирование. Вы не обязаны участвовать, но вас обоих приглашают и поощряют помочь этому спору прийти к разрешению.

Присоединяйтесь к нам, чтобы помочь сформировать консенсус. Спасибо!

- 1Firang ( обсуждение ) 09:39, 29 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

Я этого не вижу. Pathawi (обс.) 09:50, 29 июля 2023 (UTC) [ ответить ]

Привет, Патави. Я думал, что вы используете Ethnologue, чтобы узнать количество носителей языка беджа. Я не могу получить доступ к данным о количестве носителей языка на Ethnologue, потому что я не подписан и не платил онлайн на их сайте, чтобы получить к ним доступ. Если вы подписаны на Ethnologue, вы можете добавить количество носителей языка беджа. Спасибо! Cookiemonster1618 ( talk ) 14:44, 29 августа 2023 (UTC) [ ответить ]

Привет, @ Cookiemonster1618 ! Рад слышать от тебя. Последняя версия Ethnologue опиралась на источники, которые мы уже цитировали. У них нет никаких специальных средств определения населения. Поскольку мы уже использовали источники, мы не стали ими заморачиваться в прошлый раз. Я проверю новое издание, чтобы посмотреть, изменилось ли что-нибудь, но я сомневаюсь: не было никаких новых крупных исследований по Бидхавите и не было новой переписи населения Судана. Я посмотрю и сообщу вам, что я найду. Pathawi (обсуждение) 14:54, 29 августа 2023 (UTC) [ ответить ]

Здравствуйте, есть ли обновленная информация о количестве говорящих на языке беджа на Ethnologue? Cookiemonster1618 ( обсуждение ) 16:08, 30 августа 2023 (UTC) [ ответить ]

@ Cookiemonster1618 : У меня полный доступ к Ethnologue . Текущее (26-е) издание гласит:

• Население: 2 220 000 в Судане (2017). Общее количество пользователей во всех странах: 2 424 000.

Вы можете обновить данные, добавив параметр «|ref = 26» в информационном поле, которое автоматически отобразит полную ссылку на 26-е издание Ethnologue . – Austronesier ( обсуждение ) 11:43, 3 сентября 2023 (UTC) [ ответить ]

Спасибо Cookiemonster1618 ( обсуждение ) 21:41, 3 сентября 2023 (UTC) [ ответить ]

Подождите, а Ethnologue перечислил число носителей языка беджа в Египте и Эритрее? Было бы неплохо, если бы вы также дали мне оценку числа носителей языка беджа в обеих странах. Cookiemonster1618 ( обсуждение ) 21:53, 3 сентября 2023 (UTC) [ ответить ]

Есть ли у вас какие-нибудь обновления? Вы нашли недавнюю оценку числа носителей языка беджа? Cookiemonster1618 ( обсуждение ) 15:39, 31 августа 2023 (UTC) [ ответить ]

Здравствуйте! Голосование на выборах в Арбитражный комитет 2023 года открыто до 23:59 (UTC) в понедельник, 11 декабря 2023 года. Все имеющие право пользователи могут голосовать. Пользователи с альтернативными аккаунтами могут голосовать только один раз.

Арбитражный комитет — это группа редакторов, ответственных за проведение арбитражного процесса Википедии . Он имеет полномочия налагать обязательные решения на споры между редакторами, в первую очередь, на серьезные споры о поведении, которые сообщество не смогло разрешить. Это включает в себя полномочия налагать запреты на сайты , запреты на темы , ограничения на редактирование и другие меры, необходимые для поддержания нашей среды редактирования. Политика арбитража описывает роли и обязанности Комитета более подробно.

Если вы хотите принять участие в выборах 2023 года, пожалуйста, ознакомьтесь с кандидатами и отправьте свой выбор на странице голосования . Если вы больше не хотите получать эти сообщения, вы можете добавить их на свою страницу обсуждения пользователя. Доставка сообщений MediaWiki ( обсуждение ) 00:22, 28 ноября 2023 (UTC) [ ответить ]{{NoACEMM}}

Уважаемый пользователь, Информация на странице Королевства Аксум не имеет ни малейшего интереса к фактам, кроме как искажает их. Неправильное утверждение, что Эзана сделал геэз официальным языком после греческого, не соответствует действительности. Эти два письма всегда использовались бок о бок и должны читаться как «греческий язык использовался как торговый и дипломатический язык». Геэз уже использовался и полностью сформировался к периоду Эзаны. Затем используйте сомнительные цитаты, такие как типография США, в качестве источника. Они также написали еще одно эфиопские греки, где они заявляют об аннексии, доказательств которой нет. Rania212 ( обсуждение ) 15:13, 29 ноября 2023 (UTC) [ ответить ]

@Rania212: Я согласен, что многие источники низкого качества или цитируются вводящими в заблуждение способами, хотя я не думаю, что это делается с намерением ввести в заблуждение: редактор, похоже, просто имеет очень узкую направленность. Кроме того, не все вводит в заблуждение: некоторые из их источников являются научными источниками, которые на самом деле говорят , что греческий был официальным языком Аксума. Это, конечно, странно и неправильно — неправильно в основном потому, что категория «официальный язык», вероятно, является анахронизмом для Аксума, и потому, что нет никаких первичных источников, которые устанавливают какой-либо официальный язык. Не совсем ясно, что этот термин должен означать по отношению к сравнительно плохо документированному государству из периода, в котором установление официальных языков маловероятно. Но это ошибка в использовании языка, сделанная учеными, пишущими надежные источники, и она не ограничивается источниками, которые поддерживают одну сторону наших текущих дебатов: несложно найти научные источники, которые говорят, что Gəʕz был официальным языком Аксума. Они, вероятно, столь же анахроничны, как и источники, которые утверждают, что греческий был официальным языком, но из того, что вы и я, по-видимому, интерпретируем в этом контексте, они просто кажутся нам менее неправильными. Мы должны помнить, что цель Википедии — не истина , а проверяемость . В моей ситуации есть две трудности в решении этого вопроса прямо сейчас:

1. На самом деле нам нужно серьезно обсудить, как обращаться с этими источниками. Многие из источников, приведенных в поддержку греческого заявления, следует отбросить или они не имеют отношения к делу, но не все из них. Некоторые из них действительно делают это заявление и должны, как правило, считаться надежными источниками для Википедии. Между тем, есть и другие источники, которые определяют только Gəʕz как официальный язык Аксума. Это должно быть решено на странице обсуждения через обсуждение материала. Это может быть трудным обсуждением, поскольку редактор, который продвигает греческий язык, до сих пор довольно не желал признавать, что другие действуют добросовестно, и очень последовательно оскорблял всех, кто с ними не согласен. Я подозреваю, что это будет долгий процесс, который потребует обращения к механизмам разрешения споров за пределами страницы обсуждения.
2. Я собирал научные источники (некоторые из которых, кстати, говорят в пользу греческого!), но у меня сейчас действительно нет времени на такой длительный процесс, каким я его себе представляю. Я аспирант. Мне нужно провести полевые исследования в следующем месяце, и я готовлю статью для конференции в январе. У меня просто нет времени на затяжные содержательные дебаты в Википедии, которые наверняка станут скверными (поскольку почти каждый комментарий до сих пор был скверным). Я надеюсь, что смогу заняться этим в январе, но предполагаю, что у меня не будет времени до февраля.

Ваша история правок выглядит так, будто вы редактировали только одну неделю и только страницу Kingdom of Aksum . Возможно, вам будет полезно узнать немного больше о том, как мы оцениваем источники в Википедии и как мы управляем спорами. WP:VERIFY , WP:RELIABILITY , WP:GOODFAITH , WP:ETIQ и WP:DISPUTE могут быть хорошими политиками, с которыми стоит ознакомиться, поскольку все они, скорее всего, будут иметь отношение к разрешению этой ситуации. Pathawi (обсуждение) 15:44, 29 ноября 2023 (UTC) [ ответить ]

Спасибо за ваш ответ, я ценю его. Очень умный и внимательный к аспектам. Я утверждаю, что они намеренно искажают факты, потому что у них есть другая страница, утверждающая об аннексии эфиопских земель и колоний Птолемеями, чему нет никаких доказательств и ни один историк не поддерживает это. Они неверно истолковали надпись, найденную в Адулисе, и пошли с ней, поэтому я чувствую, что есть желание каким-то образом замалчивать историю. Утверждение, что Эзана продвигал геэз и что он позже стал официальным языком наряду с греческим, является странным заявлением, Эзана сделал христианство официальной государственной религией, а не геэз, который был полностью сформирован к периоду Эзаны. Я действительно не считаю, что типографию США следует считать надежной, и ее определенно следует удалить. Те, кто утверждает, что греческий язык, довольно странны, и я подозреваю, что это из-за отчетов Перипла, который сам по себе проблематичен, а не является веским доказательством. Есть также факт, что они обесценивают геэз, потому что это измененный (хотя и спорный) шрифт SA. Ну, если мы используем этот греческий, то можно сказать, что он был написан финикийским алфавитом, провел те же изменения, что и геэз с SA. Как вы, вероятно, знаете, история Эфиопии/Эритреи на протяжении многих лет подвергалась некоторым евроцентристским заблуждениям, которые теперь были исправлены на основе исторических и лингвистических свидетельств, но эти старые заблуждения все еще имеют место.

Я, безусловно, новичок в плане редактирования и посмотрю на предоставленные вами указания. Я собираюсь ответить дополнительными источниками в этом разговоре относительно использования греческого языка и любезно прошу вас взглянуть, когда у вас будет время. Спасибо Rania212 ( talk ) 16:12, 29 ноября 2023 (UTC) [ ответить ]

В настоящее время вы, похоже, вовлечены в войну правок, судя по вашим откатам на User talk:M.Bitton . Это означает, что вы неоднократно меняете контент обратно на то, каким, по вашему мнению, он должен быть, хотя другие редакторы не согласны. Ожидается, что пользователи будут сотрудничать с другими, избегать редактирования, нарушающего порядок , и пытаться достичь консенсуса , а не многократно отменять правки других пользователей, как только станет известно о наличии разногласий.

На что следует обратить внимание:

1. Конфликт правок является разрушительным независимо от того, сколько раз вы откатывали изменения;
2. Не редактируйте войну, даже если вы уверены в своей правоте.

Если вы оказались в споре по поводу редактирования, используйте страницу обсуждения статьи , чтобы обсудить спорные изменения и работать над версией, которая представляет консенсус среди редакторов. Вы можете разместить запрос о помощи на соответствующей доске объявлений или обратиться за разрешением спора . В некоторых случаях может быть целесообразно запросить временную защиту страницы . Если вы участвуете в войне правок, вам могут запретить редактировать. M.Bitton ( обсуждение ) 03:43, 30 июня 2024 (UTC) [ ответ ]

@ M.Bitton : На самом деле, вам следует проверить историю: ваши реверсии переместили ее на территорию войны за редактирование определений. Pathawi (обсуждение) 03:46, 30 июня 2024 (UTC) [ ответить ]

Очень просто: прекратите перемещать мой комментарий. M.Bitton ( обсуждение ) 03:47, 30 июня 2024 (UTC) [ ответить ]

Очень нормально разделять RfC на опрос и обсуждение для удобства чтения. Я не трогаю текст вашего комментария. Я понятия не имею, против чего вы на самом деле возражаете. Pathawi (обсуждение) 03:49, 30 июня 2024 (UTC) [ ответить ]

Я с вами не согласен, поэтому, пожалуйста, воздержитесь от перемещения моего комментария. M.Bitton ( обсуждение ) 03:50, 30 июня 2024 (UTC) [ ответить ]

№ Патави (обсуждение) 03:53, 30 июня 2024 г. (UTC) [ ответ ]

Я только что заметил, что это касается User talk:M.Bitton, а не Talk:Shakshouka. Я следовал процессу для разрушительного редактирования: на самом деле я не восстанавливаю удаленный контент, но размещал последовательные уведомления о разрушительном редактировании все более высокого уровня. Бывают моменты, когда другой редактор действительно должен разместить публикацию на вашей странице обсуждения; вы, конечно, (в большинстве случаев) вольны удалить этот материал, но человек, который вовлекает вас в определенный процесс , должен разместить его там. Мы уже прошли все четыре уведомления о разрушительном редактировании, так что этот процесс завершен. Если вы не заметили, что контент отличается, это говорит о менталитете поля битвы, который вызывает эту трудность. Pathawi (talk) 13:19, 30 июня 2024 (UTC) [ ответить ]

В настоящее время на Wikipedia:Administrators' noticeboard/Incidents обсуждается проблема, с которой вы могли быть связаны. Спасибо. Роберт МакКленон ( обсуждение ) 14:54, 30 июня 2024 (UTC) [ ответить ]

Я не удалял ни одного цитируемого материала. Я переместил одно предложение, чтобы сделать повествование более понятным, но я ничего не удалял . Ogress 15:17, 28 июля 2024 (UTC) [ ответить ]

@ Ogress : Мне очень жаль, вы правы: я неправильно прочитал правку. Pathawi (обсуждение) 15:20, 28 июля 2024 (UTC) [ ответить ]

Не волнуйтесь, мы здесь, чтобы проверить работу друг друга. Ogress 15:21, 28 июля 2024 (UTC) [ ответить ]