Обсуждение пользователя:Azukimonaka

Йокосо!

Добро пожаловать в Википедию! Ваш английский намного лучше моего японского, я буду рад помочь! Крис 18:01, 31 марта 2007 (UTC) [ ответить ]

Спасибо. Я умею писать только короткие тексты на английском. Пожалуйста, простите мою неправильную грамматику. -- Azukimonaka 19:52, 31 марта 2007 (UTC) [ ответить ]

Улучшения Takeda

Спасибо вам огромное за ваши улучшения в этих статьях! Это была семья моей покойной жены. Крис 06:40, 19 мая 2007 (UTC) [ ответить ]

Предупреждение

Пожалуйста, не допускайте никаких форм вандализма на страницах других пользователей, как вы это сделали с User:DDRG . Спасибо. -- Mackan 20:03, 28 апреля 2007 (UTC) [ ответить ]

Этот пользователь неубедителен[1] Я не поддерживаю личные нападки. -- Azukimonaka 20:10, 28 апреля 2007 (UTC) [ ответить ]
Даже в этом случае НЕ бросайтесь обвинениями в личных нападках легкомысленно. Это невежливо и может представлять собой личные нападки. Mackan 20:13, 28 апреля 2007 (UTC) [ ответить ]
Это личное нападение, что вы переписываете верхнюю страницу ненавистного пользователя. Пожалуйста, свяжитесь с администратором, если есть проблема в моем поведении. Я объясняю ваше поведение. -- Azukimonaka 20:17, 28 апреля 2007 (UTC) [ ответить ]
Ознакомьтесь с политикой Википедии. В рекомендациях по работе с предполагаемыми sockpuppets/meatpuppets конкретно указано, что нужно публиковать именно то, что я опубликовал на странице пользователя предполагаемой марионетки. Вы НЕ описываете мое "поведение", вы неверно характеризуете мои правки как личные нападки. Пожалуйста, прочтите WP:NPA и будьте более осторожны в будущем. Mackan 20:27, 28 апреля 2007 (UTC) [ ответить ]
Это ваша интерпретация. Я думаю, что мне следует обратиться к администратору за посредничеством. Вы обвиняете друг друга перед ним. Вы не нейтралитет. -- Azukimonaka 20:28, 28 апреля 2007 (UTC) [ ответить ]
Нет, это не «моя интерпретация», это официальная точка зрения. Mackan 20:31, 28 апреля 2007 (UTC) [ ответить ]
Вы должны сделать запрос на изменение TopPage администратору, если ваша интерпретация универсальна. Я знаю, что вы обвиняли друг друга перед ним. -- Azukimonaka 20:36, 28 апреля 2007 (UTC) [ ответить ]
Братец Азуки, об этом позаботятся, пусть Макан сделает свою работу. Используй свою энергию для более приятных вещей, это исправляется. Не нужно драться с другом. Domo arigato gozaimasu, Крис 23:46, 28 апреля 2007 (UTC) [ ответить ]
Спасибо, мой друг :-)-- Azukimonaka 08:02, 30 апреля 2007 (UTC) [ ответить ]

Возврат

Не отменяйте правки других пользователей без предоставления соответствующего обоснования, как вы сделали на Korean Japanese ([2]). Если в шаблоне указано «пользователь выразил обеспокоенность...», не удаляйте этот шаблон без обсуждения, если только вы не являетесь пользователем, который первым разместил шаблон. Также, пожалуйста, будьте осторожны, чтобы не нарушить правило 3 отмен . Mackan 12:57, 30 апреля 2007 (UTC) [ ответить ]

Джоджи Обара

Привет, Azukimonaka. Я с удовольствием продолжу вести с тобой диалог относительно этой статьи, чтобы мы могли, надеюсь, попытаться прийти к взаимопониманию. Если ты тоже, я оставил тебе вопрос на странице обсуждения, и я буду рад, если ты продолжишь обсуждение, а не будешь ввязываться в войну правок. Спасибо, Phonemonkey 23:55, 30 апреля 2007 (UTC) [ ответить ]

Дискуссия о Джоджи Обара стала очень сложной. Я не понимаю дискуссии. Поэтому я покидаю статью о Джоджи Обара. Спасибо -- Azukimonaka 17:14, 2 мая 2007 (UTC) [ ответить ]


Кимчи Онигири

Здравствуйте. Вы внесли следующую правку: [3] с указанной причиной: "Кимучи не используется для Онигири". Это неправда. Одним из примеров является пресс-релиз Circle K:

「韓国風おにぎり」は、近年、韓国への旅行者のおみやげとして国内でも消費量・人気が高まっている韓国のりを使用したおにぎりです。ゴマ油と塩で独特な味付けをした韓国のりとの相性のよさという視点で新たに開発した「牛タン」(135円)と、これまでにもおにぎりの品揃えの一つとして販売してきた中で販売実績の高かった「ツナキムチ」(125円)の2品を販売いたします。

Они продают его уже несколько лет. Я добавлю его обратно в статью. Bendono 07:05, 19 июня 2007 (UTC) [ ответить ]

Комбу и мугича

Привет, в случае с комбу и мугича, это просто японские названия продуктов питания, которые также являются подлинно корейскими и не имеют явно японского происхождения. Для такуана/данмуджи и нори/гима, это продукты питания японского происхождения, которые чрезвычайно популярны и важны в корейской кухне, поэтому были приняты корейцами в свою кухню, и, таким образом, являются частью корейской кухни. Как таковые, они заслуживают категории "Корейская кухня", чтобы познакомить наших читателей со всеми продуктами, которые являются частью повседневной жизни корейцев в их кухне. Речь идет не о национальной гордости, а о точном документировании того, какие продукты потребляются и производятся в каждой стране, и являются частью кухни этой страны. Badagnani 19:40, 5 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Я не согласен, что комбу/дашима или мугича/борича являются «корейско-японской кухней» или «японско-корейской кухней». Это продукты питания, которые производятся и потребляются как часть традиционной кухни как Японии, так и Кореи. Насколько мне известно, такуан/данмудзи — это японский продукт, но нори/гим — это японское изобретение, которое было впитано в корейскую кухню и используется в нескольких корейских блюдах. Так что у каждого ингредиента своя история.

Я думаю, что вы ошибаетесь. Конбу — это традиционное блюдо, приготовленное в Японии. И оно было экспортировано в Корею Японией. И вам следует разделить Гим и Нори. -- Azukimonaka 19:57, 5 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

"Японская корейская кухня" - запутанное название, потому что не ясно, японская ли это еда в Корее, корейская еда в Японии или еда, приготовленная японскими корейцами. Будет ли это эквивалентом американской китайской кухни или корейской китайской кухни ? Badagnani 19:47, 5 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

То есть вы утверждаете, что японцы "владеют" родом Laminaria ? И вы считаете, что нори и гим - это не одна и та же еда? По первому поводу я не согласен, а по второму вы, возможно, правы, поскольку по моему опыту, нори кажется более гладким и в нем меньше дырок, чем в гим корейского производства. Badagnani 20:00, 5 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Да. Какую "Это корейская еда" или "Это японская корейская кухня" вы используете, когда представляете Такуан? Я выбираю "Такуан - японская кухня". -- Azukimonaka 20:03, 5 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Takuan — японское изобретение и японский продукт, который был принят в корейской кухне как ингредиент корейских блюд, которые не встречаются в Японии. Таким образом, он заслуживает категории «Корейская кухня», поскольку это, несомненно, очень популярный и распространенный ингредиент в корейской кухне. Как я уже объяснял ранее. И объясняется в статье. Badagnani 20:05, 5 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Я думаю, что кимучи — это корейская еда, хотя многие японцы употребляют кимучи. (Кимчи — это не японская еда). Я не прав? — Azukimonaka 20:10, 5 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Вопрос не в том, является ли это "корейской едой", а в том, стало ли это важной частью японской кухни. Я не знаю достаточно о том, как кимчи/кимучи используется в Японии. Конечно, он используется в корейской кухне Японии, но я не знаю, используют ли японцы кимчи в своих собственных рецептах, как корейцы едят такуан/данмуджи в корейских рецептах. Badagnani 20:12, 5 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Является ли рецепт Takuan of Korea оригинальным корейским? Я могу искать документ Южной Кореи и Японии. Пожалуйста, напишите рецепт и историю Takuan в Корее более подробно. -- Azukimonaka 20:18, 5 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Я только что очень ясно объяснил, что такуан/данмуджи имеет японское происхождение, но был принят как очень популярный и распространенный ингредиент в корейских блюдах. Я не уверен, насколько яснее я могу это объяснить. Badagnani 21:05, 5 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Нет, вы вообще не представляете оригинальный рецепт Южной Кореи. Южная Корея импортирует много японской еды. Поэтому я думаю, что она должна подробно рассказать об этой проблеме. Я могу предложить много информации. Давайте обсудим это. К основательной цели. -- Azukimonaka 21:16, 5 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Если вы пишете статью о японской кухне, которую едят корейцы, то должна быть и статья о корейских блюдах, которые едят в Японии (таких как кимучи, бибинба, галуби и т. д.). Badagnani 20:04, 5 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Хорошо. Я приготовлю японскую корейскую кухню и корейскую японскую кухню. -- Azukimonaka 20:07, 5 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Мы не говорим об «оригинальном рецепте Южной Кореи», а о важных элементах, используемых в корейской кухне, каковым, несомненно, является данмуджи. Badagnani 21:19, 5 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

В Южной Корее потребляется большое количество чая улун и Мугича. Почему только Мугича является южнокорейским напитком? -- Azukimonaka 19:29, 6 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Во-первых, в Корее этот чай называется "бори ча" и это корейский чай, приготовленный из жареного неочищенного ячменя, который, как я считаю, в основном идентичен японскому мугича. Во-вторых, все корейцы, которых я знаю, не пьют или не наслаждаются улунским чаем регулярно и говорят мне: "Это не корейское". Таким образом, я считаю, что это продукт питания, который не принимается корейцами как основная часть их кухни. Если вы поддерживаете добавление категории "Корейская кухня" для улунского чая, мы должны получить больше информации от других редакторов, разбирающихся в корейской кухне. Badagnani 19:32, 6 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

«Бори-Ча» и «Муги-Ча» можно будет разделить. «Нори» и «Ким» можно будет разделить. -- Azukimonaka 19:38, 6 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Я предлагаю, чтобы "жареный ячменный чай" был новым названием статьи (на английском языке), и чтобы она включала как mugicha, так и boricha в качестве подзаголовков. Для "нори" и "гим", я думаю, сработали бы две отдельные статьи, поскольку эти два продукта не производятся совершенно одинаково. Badagnani 22:36, 6 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Правильно вводить Мугича и Борича в жареный ячменный чай. И согласно моему расследованию, Ким — это Нори, который рисовал маслом. И, это коренное корейское происхождение. -- Azukimonaka 10:08, 7 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

ИзвестностьКанеко Анжи

На Kaneko Anji был помещен тег с просьбой о его скорейшем удалении из Википедии. Это было сделано, поскольку статья, по-видимому, о человеке, группе людей, группе, клубе, компании или веб-контенте, но не указано, как или почему предмет является примечательным: то есть, почему статья об этом предмете должна быть включена в энциклопедию. Согласно критериям скорейшего удаления , статьи, в которых не утверждается важность или значимость предмета, могут быть удалены в любое время. Пожалуйста, ознакомьтесь с рекомендациями о том, что обычно считается примечательным .

Если вы считаете, что можете утверждать значимость предмета, вы можете оспорить удаление. Для этого добавьте в верхней части страницы (сразу под существующим тегом быстрого удаления или "db") и оставьте заметку на странице обсуждения статьи, объясняющую вашу позицию. Пожалуйста, не удаляйте тег быстрого удаления самостоятельно, но не стесняйтесь добавлять в статью информацию, которая подтвердит значимость предмета в соответствии с правилами Википедии.{{hangon}}

Для рекомендаций по определенным типам статей вы можете ознакомиться с нашими критериями для биографий , веб-сайтов , групп или компаний . Не стесняйтесь оставлять заметку на моей странице обсуждения, если у вас есть какие-либо вопросы по этому поводу. -- Finngall talk 21:41, 6 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Я нашел его с японскими военными преступлениями . Он вообще не сделал правку. Поэтому я ее отредактировал. Моя статья основана на Канеко Анджи японской версии. см. 金子安次-- Azukimonaka 10:04, 7 июля 2007 (UTC) [ ответить ]
Я не совсем понимаю, что вы здесь говорите, но я постараюсь объясниться более полно. Я пометил статью для удаления, потому что не было ссылок, подтверждающих какие-либо факты о нем, и потому что, хотя он упоминался как участник японских военных преступлений, не было ничего, что указывало бы на его конкретную роль в этих преступлениях, и ничего, что указывало бы на то, чем он особенно примечателен по сравнению с любым другим солдатом. Надеюсь, это поможет, и если у вас есть еще вопросы, я постараюсь ответить на них как можно лучше. Спасибо. -- Finngall talk 23:57, 7 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Белый день

Я согласен, что Белый день — японский праздник. Однако теперь его празднует и Южная Корея. Поэтому теперь он является частью южнокорейской культуры. То, что он является частью японской культуры, не означает, что он не является частью южнокорейской культуры. В самой статье говорится, что Южная Корея празднует Белый день: «Белый день празднуется в Японии, Южной Корее[1], Тайване и некоторых других странах Восточной Азии…». Также в этой статье говорится о праздновании Белого дня в Южной Корее. Foobaz · o< 02:20, 18 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Белый день — одна из японских культур, которая стала популярной в Южной Корее. (А также в странах Тайваня и Азии) Получил ли Белый день оригинальное развитие в Южной Корее? -- Azukimonaka 17:26, 21 июля 2007 (UTC) [ ответить ]
Нет, не было. Чтобы что-то стало частью южнокорейской культуры, не обязательно, чтобы это было разработано в Южной Корее. Япония создала Белый день, но теперь это часть культуры в других странах, включая Южную Корею. Foobaz · o< 19:01, 21 июля 2007 (UTC) [ ответить ]
Да. Я исправил культуру Южной Кореи на культуру Азии. Пожалуйста, напишите, что не так. -- Azukimonaka 02:21, 22 июля 2007 (UTC) [ ответить ]
Тот факт, что Южная Корея празднует Белый день, делает его частью южнокорейской культуры. Кто создал Белый день, не имеет значения. Foobaz · o< 03:01, 22 июля 2007 (UTC) [ ответить ]
Японцы празднуют Рождество. Является ли Рождество японской культурой? -- Azukimonaka 07:13, 22 июля 2007 (UTC) [ ответить ]
«Является ли Рождество частью японской культуры?» — вопрос неоднозначный. Рождество не родом из Японии (и не из Америки или Австралии). Однако Рождество празднуется в Японии по-своему, поэтому если вопрос звучит так: «является ли Рождество частью современной японской культуры?», то ответ — да. Phonemonkey 15:50, 2 августа 2007 (UTC) [ ответить ]
Я вспомнил эту статью от вас. Спасибо. -- Azukimonaka 17:05, 2 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

ИзвестностьКОКИА

Здравствуйте, это сообщение от автоматизированного бота . Тег был размещен на KOKIA от Maralia  ( talk  · contribs ), другого пользователя Википедии, с просьбой о его быстром удалении из Википедии. Тег утверждает, что он должен быть быстро удален, потому что KOKIA , по-видимому, о человеке, группе людей, группе, клубе, компании или веб-контенте, но он не указывает, как или почему предмет является примечательным: то есть, почему статья об этом предмете должна быть включена в энциклопедию. Согласно критериям быстрого удаления , статьи, которые не утверждают важность или значимость предмета, могут быть удалены в любое время. Пожалуйста, ознакомьтесь с рекомендациями о том, что обычно считается примечательным .

Чтобы оспорить тегирование и попросить администраторов подождать перед возможным удалением KOKIA , пожалуйста, прикрепите шаблон {{hangon}} к странице и разместите заметку на ее странице обсуждения. Если статья уже была удалена, см. советы и инструкции на WP:WMD . Не стесняйтесь обращаться к оператору бота, если у вас есть какие-либо вопросы по этому поводу или какие-либо проблемы с этим ботом, имея в виду, что этот бот только информирует вас о номинации на быстрое удаление; он не выполняет никаких номинаций или удалений сам. -- Android Mouse Bot 2 20:49, 22 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Дайкон

Привет, Azukimonaka. Это ответ на твою просьбу "Пожалуйста, напиши причину удаления множества объяснений". Если ты любезно уделишь время, чтобы действительно просмотреть мою правку, ты увидишь, что единственная информация, которую я удалил, насколько я могу судить, это:

  • 1) Перевод Чаочжоу для «моркови». Я удалил его, потому что статья не о моркови и поэтому без нужды загромождает начальное предложение.
  • 2) Испанское название дайкона. Это я удалил, потому что это не словарь языка.
  • 3) Тот факт, что дайкон ороши подается с японскими гамбургерами. Если вы чувствуете необходимость восстановить это, то не стесняйтесь.

Это ответ на ваш вопрос? Спасибо. Phonemonkey 13:23, 3 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

Множественные удаления

Евгеника — это мера, напрямую связанная с милитаризмом Сёва, и статья Japan Times прекрасно объясняет связь между фондами наркоторговли и финансированием Маньчжоу-го. Ваши изменения можно объяснить только двумя способами: 1) вы не можете читать и понимать английский или 2) вы намеренно совершаете вандализм. Я предполагаю вашу добросовестность и настоятельно рекомендую вам читать и пытаться понять то, что вы читаете, прежде чем продолжать изменять статьи и удалять источники. — Flying tiger 20:07, 4 сентября 2007 (UTC) [ ответить ]

Хотя я поддерживаю вашу позицию в статье, я должен уведомить вас, что вы определенно нарушили WP:3RR в этом процессе. Конечно, если User:Flying tiger окажется упрямым в своей позиции, и никто не поддержит его позицию, то... -- Сэмюэл ди Куртиси ди Сальвадори 18:05, 5 сентября 2007 (UTC) [ ответить ]

Пожалуйста, требуйте участия в обсуждении от Flying tiger. Я могу указать на ошибку его источника. -- Azukimonaka 18:08, 5 сентября 2007 (UTC) [ ответить ]
Пожалуйста, обсудите на Talk:Manchukuo . Я пригласил его, проверьте его страницу обсуждения. -- Сэмюэл ди Куртиси ди Сальвадори 18:12, 5 сентября 2007 (UTC) [ ответить ]
Хорошо。Если обсуждение началось, не могли бы вы удалить постскриптум Flying Tiger?Пожалуйста, перенесите эту статью после того, как она согласится. Эта часть не является срочной информацией. -- Azukimonaka 18:18, 5 сентября 2007 (UTC) [ ответить ]

Категоризация перенаправлений

Пожалуйста, прочтите WP:CAT-RD относительно категоризации перенаправлений. Большинство из них не следует категоризировать вообще, если это не имеет значения, см. примеры, приведенные в руководстве. Я убираю перенаправления, которые вы создали для персонажей Black Lagoon , а также других. Таким образом, вы можете создать категорию Category:Black Lagoon characters и разместить ее для связанных статей и перенаправлений, поскольку в руководстве было решено, что это будет единственное разрешенное тривиальное перенаправление (мы пытаемся предотвратить "раздувание категорий", и было сделано заключение, что эти типы являются единственными разрешенными категориями, связанными с перенаправлениями). Если у вас есть какие-либо вопросы или сомнения, не бойтесь сообщить мне или высказать свое беспокойство в WT:CAT-R . Спасибо за внимание, и я надеюсь, что вы примете это сообщение близко к сердцу, Lord Sesshomaru ( обсуждениередактирование ) 04:53, 10 сентября 2007 (UTC) [ ответ ]

Я думаю, что я сделал более чем достаточно, чтобы доказать свою точку зрения, я буду очень доволен, если вы поможете в уборке остального. Или мы могли бы работать над этим вместе, просто напишите мне на мою страницу обсуждения , если что. Лорд Сесшомару ( обсуждениередактирование ) 05:08, 10 сентября 2007 (UTC) [ ответить ]

:Страница обсуждения Sesshomaru

Только что зарегистрировался в Windows Live Messenger и установил то же имя в настройках. Может, попробуешь написать мне сейчас? Давайте как можно скорее разберемся с этим вандалом с носками "Принц Зарбон", он действует мне на нервы. Лорд Сесшомару ( обсуждениередактирование ) 16:14, 7 сентября 2007 (UTC) [ ответить ]

Сработала ли электронная почта? Я только что зарегистрировался, два дня назад, также, Категория:Румынские персонажи аниме и манги должны называться Категория:Румынские персонажи аниме и манги? Лорд Сэссёмару ( обсуждениередактирование ) 05:25, 10 сентября 2007 (UTC) [ ответить ]
Я удалил Категорию: Персонажи аниме и манги «Румыны» и создал Категорию: Персонажи аниме и манги «Румыны».
Вы подтвердили свой адрес электронной почты? Я все еще не могу отправить вам письмо. — Дэвид Леви 11:54, 10 сентября 2007 (UTC) [ ответить ]


"さて、どうしよう・・・。悪い子じゃないんだろうけど、やりづらいなぁ・・・。" (≡ω≡;)
Я действительно сбит с толку, почему вы скопировали/вставили случайное обсуждение с моей страницы обсуждения. Что вы имеете в виду, говоря о категории: Персонажи аниме и манги, которые могут двигаться со сверхчеловеческой скоростью ? Надеюсь, вы поняли WP:CAT-R; можно категоризовать статьи, но не перенаправлять с такой категорией как таковой. Насколько я понял, вы считаете, что Категория: Персонажи аниме и манги, которые могут двигаться со сверхчеловеческой скоростью, должна быть удалена вместо этого? Лорд Сесшомару ( обсуждениередактирование ) 16:55, 10 сентября 2007 (UTC) [ ответить ]
Да, это улица. Эта категория осталась, хотя вы удалили много информации.
Я не хочу драться по теме Аниме. Поэтому ваше удаление не отклонено. И ваше удаление поддержано.
(В анимации представлены различные расы. Я считаю, что полезно подробно их классифицировать.)
"結局、俺が気に入らないモノは削除で、俺が気に入ったものはガンガン書くぜ!ってことだからなぁ・・・。東西問わずНарутоのФанってのはやりづらい..." (≡ω≡;)
Думаю, я догадываюсь, о чем вы говорите. Я просто следую протоколу, то есть руководству. " Да, это улица "? " Эта категория осталась, хотя вы удалили много информации "? На что вы намекаете этими неопределенными ответами? Я понял вашу точку зрения, что в аниме/манге появляются различные расы, но руководство ясно говорит об этом. Если вы решите не помогать мне, то, полагаю, это делает нас одними из нас. Лорд Сэссёмару ( обсуждениередактирование ) 01:45, 11 сентября 2007 (UTC) [ ответить ]
ОК. Тогда, Категория: Персонажи аниме и манги, которые могут двигаться со сверхчеловеческой скоростью, удаляется согласно руководству. Оно будет выполнено через три дня.
Я подумал, что удобнее использовать Redirect, чем делать небольшую статью. (Redirect используется часто. Redirect часто использовался также для персонажа Sakura Wars.)
Я считаю, что выгодно классифицировать персонажей аниме по национальности. Однако я не хочу с вами бороться.
Поэтому после того, как моя работа будет прервана, и вы уйдете, я начну восстановление и удаление.
«Персонажи аниме и манги, способные двигаться со сверхчеловеческой скоростью. скорости...って、スーパーマンの速度の定義はどうなっとるんじゃい...。ツッコミどころ満載のカテゴリだなぁ..." (≡ω≡;)

Думаю, вам стоит немного успокоиться.

Ничто в книге «Евгеника в Японии эпохи Сёва» на самом деле не связывает евгеническое движение императорской Японии с какими-либо военными преступлениями или даже с милитаристским национализмом того времени.

Он справедливо относит национализм (и, следовательно, в определенной степени милитаризм) к способствующим факторам, а военная обстановка обеспечивает контекст для этих законов.

В Википедии есть обширная статья о реальных военных преступлениях Японии . Раздел [[4]] показывает, как многие из этих концепций связаны друг с другом. Вы не можете вести обсуждение этой части националистического движения в Японии эпохи Сёва, не обсудив, как оно соотносится с другими похожими (и противостоящими) движениями того времени.

Статья также находится в категории, Категория:Тыловой фронт во время Второй мировой войны , что очень применимо. Эта категория для "деятельности гражданских лиц в состоянии тотальной войны". [5]. Что проясняет, что это было не военное движение, а гражданское и политическое.-- ZayZayEM 07:24, 11 октября 2007 (UTC) [ ответить ]


Последние изменения

Я собираюсь подробно рассмотреть ваши последние правки, чтобы вы могли лучше понять опасения относительно вашего стиля редактирования.

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Eugenics_in_Showa_Japan&diff=165427965&oldid=165371493

Ты изменился

Евгеника в Японии эпохи Сёва относится к политике первой половины эпохи Сёва , которая способствовала увеличению числа здоровых японцев и одновременному сокращению числа людей, страдающих умственной отсталостью, инвалидностью, генетическими заболеваниями и другими состояниями, из-за которых их стали рассматривать как «второстепенный» вклад в японский генофонд.

в

Евгеника в Японии эпохи Сёва относится к политике в первой половине эпохи Сёва . Чтобы уменьшить рост генных заболеваний и увеличить количество здоровых японцев, японское правительство ввело произвольную стерилизацию.

.

Проблемы:

  • "Евгеника в Японии эпохи Сёва относится к политике в первой половине эпохи Сёва" неверно. Это означает, что вся политика в первой половине эпохи Сёва в Японии была мотивирована евгеникой. Нам нужно указать, какая политика, или, по крайней мере, отказаться от нее с помощью "некоторые". В оригинале это делается так: политика, "которая способствовала увеличению числа здоровых японцев, одновременно уменьшая число людей... рассматриваемых как "низшие". Такого рода изменение грамматики в лиде, которое разрушает понимание, не способствует тому, чтобы другие редакторы принимали ваши правки как неразрушающие, особенно после повторяющихся предупреждений.
  • «генное заболевание» не является английским термином, используются генетическое заболевание и генетическое расстройство .
  • Однако эти термины довольно неспецифичны. Это было в начале 20-го века (и даже в конце 19-го), когда об этих вещах было известно не так много. Это были не конкретно генетические расстройства, которые были целью (действительно, некоторые негенетические заболевания, такие как проказа , также были целью), это были расстройства, которые считались имеющими генетическую природу, которые включали умственную отсталость, физическую инвалидность, комбинации (например, синдром Дауна ), а также психологические проблемы (криминальное поведение, психоз - которые могли иметь или не иметь генетические факторы). Главной объединяющей чертой было не то, что это были генетические расстройства, а то, что они вносили меньший вклад в генофонд с точки зрения евгеников.
  • a Последний момент заключается в том, что статья о «политике», а не о законах. Хотя законы могут говорить одно, политическое движение в то время может иметь дополнительные вещи (или меньше вещей) на уме. Из статьи о политике могут быть добавлены статьи о фактических законах. Вот почему пункт о евгеническом взгляде на контрацептивы я считаю важным, хотя никаких законов не было, это аспект идеологии политического движения, и действительно иллюстрирует изменение идеологии, мотивированное различными факторами.

Вы также удалили целый раздел под названием "После войны", это хорошо ссылается на важный аспект проблемы. Хорошо известно, опубликовано и проверено, что японские политики были вовлечены в продвижение использования домов гейш и других объектов торговли водой для усмирения (некоторые могут также предположить коррумпированных) американских оккупантов.

Это ваше последнее предупреждение против вашего разрушительного и тенденциозного редактирования. Пожалуйста, тщательно обдумайте свои действия.-- ZayZayEM 00:17, 19 октября 2007 (UTC) [ ответить ]

Трудно объяснять ошибки по одной. Я объясню вам, используя временную шкалу. -- Azukimonaka 18:58, 19 октября 2007 (UTC) [ ответить ]
それから、日本人はアメリカ人・中国人・韓国人に嫌われていることを知っているから、あなたたちの編集に怒っていません。ただし、反論(Опровержение)はします。でわでわ

АН/И

Wikipedia:Доска_объявлений_администраторов/Инциденты#Пользователь:Azukimonaka__Евгеника_в_Японии_Сёва

Здравствуйте, Azukimonaka. Это сообщение отправляется, чтобы сообщить вам, что в настоящее время на Wikipedia:Administrators' noticeboard/Incidents идет обсуждение по вопросу, который может быть вам интересен. Вы можете свободно комментировать обсуждение, но, пожалуйста, помните, что ваши комментарии должны оставаться в рамках вежливости и политики « никаких личных нападок ». Спасибо.

-- ZayZayEM 02:17, 21 октября 2007 (UTC) [ ответить ]

Быстрое удаление хронологии истории отношений Японии и Северной Кореи

Статья, которую вы создали, Хронология истории отношений Японии и Северной Кореи, была помечена как кандидат на быстрое удаление, поскольку в ней нет контекста. Если вы не согласны, пожалуйста, рассмотрите возможность размещения на ней шаблона hangon или добавьте контент. Спасибо за внимание.-- Alasdair 18:32, 12 октября 2007 (UTC) [ ответить ]

Неправильное использование страниц обсуждения

Пожалуйста, не копируйте и не вставляйте обсуждения с других страниц обсуждения на мою страницу обсуждения без веской причины.

Если я участвую в обсуждении (особенно если я его инициирую), я, скорее всего, буду его смотреть. И прокомментирую, когда буду готов.-- ZayZayEM 22:58, 21 октября 2007 (UTC) [ ответить ]

Евгеника в Японии эпохи Сёва (Примечание)

Проблема медленно изучается, поскольку она стала защищенным периодом.

Вклад Flying-Tyger

Проблема Летающего Тигра

Flying-Tyger — редактор, который любит добавлять военные преступления Японии. Однако Flying-Tyger ставит свои чувства выше фактов. (Японцы жестоки.) Поэтому, когда в источнике пишется факт, противоречащий его мнению, он фальсифицирует источник. Я объясняю его акт фальсификации по одному.

1. Заголовок

Flying-Tyger писал. [7] <- Первая версия 
Евгеника в Японии эпохи Сёва поддерживалась политически мотивированными движениями, которые стремились увеличить число здоровых японцев , одновременно уменьшая число людей, страдающих умственной отсталостью, инвалидностью, генетическими заболеваниями и другими состояниями, которые приводили к тому, что их рассматривали как «второстепенный» вклад в японский генофонд. [1] [2] .

Источник №1 пишется так.
«Целями настоящего закона являются предотвращение рождения неполноценных потомков с точки зрения евгеники, а также защита жизни и здоровья матери ».

Он скрыл «а также для защиты жизни и здоровья матери» и подчеркнул неполноценность.

"одновременно уменьшая число людей, страдающих умственной отсталостью, инвалидностью, генетическими заболеваниями и другими состояниями..." также неверно.  
Источник № 1 написан, Только "наследственное расстройство (遺伝性疾患)".
Источник № 2 написан, "или наследственный порок развития, или супруг страдает психическим заболеванием или умственной инвалидностью". Однако это объяснение Закона о евгенической защите, принятого в 1948 году . 
 

Есть еще его злостная фальсификация. (Он объясняет это в конце октября.) -- Azukimonaka 10:16, 25 октября 2007 (UTC) [ ответить ]


  • (Отклонено) Некоторые мыслители, включая Садао Араки , интересовались и продвигали различные евгенические меры по сохранению «высших качеств» японской расы.
  • Милитаризм-социализм в Японии эпохи Сёва [8]
  • Одна из последних евгенических мер режима Сёва была предпринята правительством Хигасикуни . 19 августа 1945 года Министерство внутренних дел приказало местным органам власти создать службу проституции для солдат союзников, чтобы сохранить «чистоту» «японской расы». В официальной декларации говорилось: «Ценой жертвы тысяч «Окити» эпохи Сёва мы построим дамбу, чтобы сдержать безумие оккупационных войск и взрастить и сохранить чистоту нашей расы на долгие годы вперед...» [9]
  • Подобные клубы вскоре были созданы советниками кабинета министров Ёсио Кодама и Рёити Сасагава [10].
  • Военные преступления Японии [11]
  • Японский фашизм [12]
  • Японский национализм [13]


Запрос на посредничество

Привет, Адзукимонака.

Я бы очень рекомендовал вам принять участие в обсуждении на Wikipedia:Requests for mediation/Eugenics in Showa Japan . Я думаю, это будет наиболее продуктивным способом для нас здесь продвинуться.

Я не верю, что вы намеренно саботируете эти страницы, но редактирование стало слишком жарким, и коммуникация, похоже, не работает.

Пользователь:Flying Tiger также будет под пристальным вниманием в этом обсуждении. Как и я.

В то же время, пожалуйста, воздержитесь от дальнейших споров по поводу редактирования на сайте Eugenics in Showa Japan и других страницах.

Ёросику Онегайшимасу. -- ZayZayEM 01:39, 2 ноября 2007 г. (UTC) [ ответ ]

Кочира Косо — Адзукимонака 01:46, 2 ноября 2007 г. (UTC) [ ответ ]


Просьба о защите от японского экспансионизма

Здравствуйте, Azukimonaka. Это сообщение отправляется, чтобы сообщить вам, что в настоящее время на Wikipedia:Requests for page protection идет обсуждение по вопросу, который может быть вам интересен. Вы можете свободно комментировать обсуждение, но, пожалуйста, помните, что ваши комментарии должны оставаться в рамках вежливости и политики « никаких личных нападок ». Спасибо.

-- -- Летающий тигр 18:52, 2 ноября 2007 (UTC) [ ответить ]

Запрос на посредничество принят

Запрос на медиацию , в котором вы являетесь стороной, был принят .
Вы можете найти дополнительную информацию на подстранице дела, Wikipedia:Запросы на медиацию/Евгеника в Сёва, Япония .
Для Комитета по посредничеству, Дэниел 04:16, 3 ноября 2007 (UTC) [ ответить ]
Это сообщение отправлено MediationBot , автоматизированным ботом, которым управляет Mediation Committee для управления делами.
Если у вас есть вопросы об этом боте, свяжитесь напрямую с Mediation Committee .

Не обобщайте чужие позиции

Пожалуйста, не обобщайте позиции или точки зрения других людей. Позвольте им сделать это самостоятельно.

Вы можете резюмировать то, что, по вашему мнению, они говорят в ходе обсуждения, но, пожалуйста, воздержитесь от создания авторитетных разделов, демонстрирующих противоположные точки зрения, как вы сделали здесь[14].

Это считается вводящим в заблуждение и ошибочным. См. Straw man . -- ZayZayEM 03:50, 9 ноября 2007 (UTC) [ ответить ]


Быстрое удаление персонажей швейцарского аниме и манги

Швейцарским персонажам аниме и манги был присвоен тег с просьбой о его скорейшем удалении из Википедии. Это было сделано в соответствии с разделом A3 критериев скорейшего удаления , поскольку это статья без какого-либо содержания или ее содержание состоит только из внешних ссылок, раздела «См. также», ссылки на книгу, тега категории, тега шаблона, ссылки interwiki, перефразирования заголовка или попытки связаться с темой статьи. Пожалуйста, см. Wikipedia:Stub для наших минимальных стандартов информации для коротких статей. Также обратите внимание, что статьи должны быть посвящены заметным темам и должны содержать ссылки на надежные источники , которые подтверждают их содержание.

Если вы считаете, что это уведомление было размещено здесь по ошибке, вы можете оспорить удаление, добавив его в начало статьи (сразу под тегом быстрого удаления или "db"), а также добавив заметку на страницу обсуждения статьи , объясняющую вашу позицию, но имейте в виду, что после того, как статья помечена тегом быстрого удаления, если она соответствует критериям, она может быть удалена без задержки. Пожалуйста, не удаляйте тег быстрого удаления самостоятельно, но не стесняйтесь добавлять в статью информацию, которая сделает ее более соответствующей политике и рекомендациям Википедии. - Jameson L. Tai talk​​contribs 09:32, 10 ноября 2007 (UTC) [ ответить ]{{hangon}}

Пожалуйста, не добавляйте контент без ссылок на надежные источники , как вы сделали с Tite Kubo . Перед тем, как вносить потенциально спорные правки, рекомендуется сначала обсудить их на странице обсуждения статьи. Если вы знакомы с Wikipedia:Citing sources, воспользуйтесь этой возможностью, чтобы добавить свою оригинальную ссылку в статью. Свяжитесь со мной, если вам нужна помощь в добавлении ссылок. Спасибо. Lord Sesshomaru ( обсуждениеправки ) 19:08, 15 ноября 2007 (UTC) [ ответить ]

Запрос на защиту евгеники

Здравствуйте, Azukimonaka. Это сообщение отправляется, чтобы сообщить вам, что в настоящее время на Wikipedia:Requests for page protection идет обсуждение по вопросу, который может быть вам интересен. Вы можете свободно комментировать обсуждение, но, пожалуйста, помните, что ваши комментарии должны оставаться в рамках вежливости и политики « никаких личных нападок ». Спасибо.

-- ------ Летающий тигр ( обсуждение ) 22:41, 16 ноября 2007 (UTC) [ ответить ]

Привет, я ваш посредник на странице выше, и я заметил, что вы отменили архивацию обсуждения до посредничества. Мне просто интересно, была ли для этого особая причина? Посредничество еще даже не началось, поэтому нам нужно начать его с новой страницы. Ry an P os tl et hw ai te 12:20, 23 ноября 2007 (UTC) [ ответить ]


Пожалуйста, добавьте вступительное заявление от себя под заголовком ===Вступительное заявление Azukimonaka=== В нем вы, как правило, не должны отвечать на заявления других, а просто излагать свои опасения по поводу статьи (например, исключение "и для защиты жизни и здоровья матери также" из описания евгеники). Избегайте нападок на редакторов (даже если они напали на вас), и постарайтесь быть лаконичными и ясными в своем английском. Спасибо. Пожалуйста, свяжитесь с Райаном, если у вас есть вопросы о процессе посредничества.-- ZayZayEM ( talk ) 05:46, 28 ноября 2007 (UTC) [ reply ]

Информация

Привет, Азуки. Ты знал об этом запросе[15]? Тебя сомневается как марионетку кто-то с плохими доказательствами.-- W/mint -Talk- 04:24, 9 января 2008 (UTC) [ ответить ]

Предлагаемое удаление Какоу Сенда

К статье Kakou Senda был добавлен предлагаемый шаблон удаления , предлагающий удалить ее в соответствии с предлагаемым процессом удаления из-за следующей проблемы:

Нессылающийся BLP, который я не могу проверить. Я думаю, что это может быть непроверяемым и не иметь значимости.

Любой вклад приветствуется, но эта статья может не соответствовать критериям Википедии для включения , и уведомление об удалении должно объяснять, почему (см. также « Чем не является Википедия » и политику удаления Википедии ). Вы можете предотвратить предлагаемое удаление, удалив уведомление, но, пожалуйста, объясните, почему вы не согласны с предлагаемым удалением, в вашем резюме правок или на странице обсуждения .{{dated prod}}

Пожалуйста, рассмотрите возможность улучшения статьи для решения поднятых вопросов, поскольку, даже если удаление уведомления об удалении предотвратит удаление через предлагаемый процесс удаления , статья все равно может быть удалена, если она соответствует любому из критериев быстрого удаления , или ее можно отправить в раздел «Статьи для удаления» , где она может быть удалена, если будет достигнут консенсус об удалении. Скотт Мак (Док) 17:35, 26 марта 2009 (UTC) [ ответить ]

Нессылающиеся BLP

Привет, Azukimonaka! Спасибо за ваш вклад. Я бот, предупреждающий вас, что 3 из созданных вами статей — это «Биографии живых людей без ссылок» . Обратите внимание, что все биографии живых людей должны быть указаны в источниках . Если бы вы добавили надежные вторичные источники к этим статьям, это бы очень помогло нам с текущим отставанием в 28 статей. Как только статьи будут надлежащим образом процитированы, пожалуйста, удалите тег {{ unreferencedBLP }} . Вот список:

  1. Akizuki Risu - Найти источники:  Google (книги  · новости  · ученые  · бесплатные изображения  · ссылки WP)  · FENS  · JSTOR  · TWL
  2. Ёсуке Такахаси - Найти источники:  Google (книги  · новости  · ученые  · бесплатные изображения  · ссылки WP)  · FENS  · JSTOR  · TWL
  3. Kakou Senda - Найти источники:  Google (книги  · новости  · ученые  · бесплатные изображения  · ссылки WP)  · FENS  · JSTOR  · TWL

Спасибо!-- DASHBot ( обсуждение ) 19:54, 2 января 2010 (UTC) [ ответить ]

Номинация «Хронология отношений Японии и Северной Кореи» на удаление

Ведется обсуждение вопроса о том, подходит ли статья Хронология отношений Японии и Северной Кореи для включения в Википедию в соответствии с политикой и руководящими принципами Википедии или ее следует удалить .

Статья будет обсуждаться на Wikipedia:Статьи для удаления/Хронология отношений Японии и Северной Кореи до тех пор, пока не будет достигнут консенсус, и любой желающий, включая вас, может принять участие в обсуждении. Номинация объяснит политику и руководящие принципы, которые вызывают беспокойство. Обсуждение сосредоточено на высококачественных доказательствах и наших политиках и руководящих принципах.

Пользователи могут редактировать статью во время обсуждения, в том числе для улучшения статьи с целью устранения проблем, поднятых в обсуждении. Однако не удаляйте уведомление об удалении статьи из верхней части статьи, пока обсуждение не будет завершено.

ときさき くるみне потому что они легкие , а потому что они сложные 00:58, 24 ноября 2022 г. (UTC) [ ответить ]

Номинация «Хронология отношений Японии и Южной Кореи» на удаление

Ведется обсуждение вопроса о том, подходит ли статья Хронология отношений Японии и Южной Кореи для включения в Википедию в соответствии с политикой и руководящими принципами Википедии или ее следует удалить .

Статья будет обсуждаться на Wikipedia:Статьи для удаления/Хронология отношений Японии и Южной Кореи до тех пор, пока не будет достигнут консенсус, и любой, включая вас, может принять участие в обсуждении. Номинация объяснит политику и руководящие принципы, которые вызывают беспокойство. Обсуждение сосредоточено на высококачественных доказательствах и наших политиках и руководящих принципах.

Пользователи могут редактировать статью во время обсуждения, в том числе для улучшения статьи с целью устранения проблем, поднятых в обсуждении. Однако не удаляйте уведомление об удалении статьи из верхней части статьи, пока обсуждение не будет завершено.

ときさき くるみне потому что они легкие , а потому что они сложные 00:59, 24 ноября 2022 г. (UTC) [ ответить ]

  1. ^ «Национальный евгенический закон» 107-й закон, обнародованный правительством Японии в 1940 году (国民優生法). 第一条 本法ハ悪質ナル遺伝性疾患ノ素質ヲ有スル者ノ増加ヲ防遏スルト共ニ健全ナル素質ヲ有スル者ノ増加ヲ図リ以テ国民素質ノ向上ヲ期スルコトヲ目的トス
  2. ^ Рихито Кимура. «Юриспруденция в генетике». Университет Васэда . Получено 18 апреля 2007 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=User_talk:Azukimonaka&oldid=1123488641"