Первый всемирный конгресс по скачкам

Первый всемирный конгресс по скачкам
Делегаты Всемирного скакового конгресса, 1911 г.
Делегаты Всемирного конгресса рас, Имперский институт , Лондон, 1911 г.
Дата26–29 июля 1911 г.
ПродолжительностьЧетыре дня
Место проведенияЛондонский университет
РасположениеВеликобритания
ТемаАнтирасизм
ОрганизованоГустав Шпиллер
Участники2,100

Первый всемирный расовый конгресс собрался в 1911 году на четыре дня в Лондонском университете как ранняя попытка борьбы с расизмом . Докладчики из ряда стран обсуждали расовые отношения и пути их улучшения. [1] Конгресс, на котором присутствовало 2100 человек, был организован выдающимися гуманистами той эпохи; он был задуман в результате комментариев Феликса Адлера в 1906 году и в основном реализован Густавом Шпилером , лидером Британского этического союза (ныне Humanists UK ). Филипп Стэнхоуп был президентом конгресса, а Уильям Пембер Ривз возглавлял его исполнительный комитет. [2]

Миссия

В призыве к съезду прозвучали следующие замечания:

Обсудить в свете науки и современного сознания общие отношения, существующие между народами Запада и Востока, между так называемыми «белыми» и так называемыми «цветными» народами, с целью поощрения между ними более полного взаимопонимания, самых дружеских чувств и более сердечного сотрудничества.… Взаимообмен материальными и другими богатствами между расами человечества в последние годы принял такие размеры, что старое отношение недоверия и отчужденности уступает место подлинному желанию более близкого знакомства. Из этой интересной ситуации возникла идея проведения Конгресса, на котором представители различных рас могли бы встретиться друг с другом лицом к лицу и могли бы в дружеском соперничестве способствовать делу взаимного доверия и уважения между Западом и Востоком, между так называемыми «белыми» народами и так называемыми «цветными» народами. [3] [4]

Работа

Более 50 стран и 20 правительств прислали своих представителей, в результате чего было получено 58 докладов, которые были разделены на пять групп: [3]

  • Фундаментальные соображения
  • Условия прогресса
  • Проблемы межрасовой экономики и мирных контактов между цивилизациями
  • Совесть в отношении расовых вопросов
  • Предложения по продвижению межрасовых отношений

По результатам работы конгресса были приняты следующие резолюции: [3]

  • Настаивать на том, что установление гармоничных отношений между подразделениями человечества является предпосылкой любой попытки уменьшить количество войн и расширить практику арбитража.
  • Рекомендовать представителям разных рас, контактирующим друг с другом, вежливое и уважительное поведение и изучение обычаев и цивилизаций других народов. Все цивилизации могут многому научить и должны уважаться за свои глубокие исторические корни.
  • Подчеркнуть, что различия в цивилизации не означают ни неполноценности, ни превосходства.
  • Изучить физические и социальные последствия смешения рас, а также то, что способствует (или препятствует) ему.
  • Попросить правительства собрать статистические данные по этому вопросу и не допускать поспешных и грубых обобщений.
  • Указать на абсурдность распространенного среди народов мира убеждения, что их обычаи, цивилизация и физические данные превосходят обычаи, цивилизацию и физические данные других народов, и осудить вольное употребление термина «раса».
  • Подчеркивать важность создания во всех странах всеобщей, эффективной системы образования — физического, интеллектуального и нравственного — как главного средства содействия теплым отношениям между всеми слоями человечества.
  • Уважать (или стремиться ассимилировать или изменить) экономические, гигиенические, образовательные и моральные стандарты иммигрантов, а не считать их не подлежащими защите или неизменными.
  • Собирать записи экспериментов, показывающих гуманное подъёмное развитие относительно отсталых людей, и призывать к повсеместному применению таких методов.

Участники

Главные делегаты первого Всемирного конгресса скачек, 1911 г.

Феликс Адлер был делегатом от Национального бюро образования США , как его тогда называли. [2] [5] Антрополог Франц Боас , ярый противник расизма, выступил с докладом «Нестабильность человеческих типов», в котором подверг сомнению само понятие расы и расовой чистоты. Британский антрополог и этнолог Альфред Корт Хэддон написал статью для журнала Science о конгрессе. [6] Бенгальский гуманист-философ Браджендра Нат Сил , сторонник Брахмо Самадж , работавший в области сравнительного религиоведения, выступил с речью под названием «Происхождение расы», в которой представил концепцию группового расхождения, связанную с эволюционной генетикой человека и последствиями репродуктивной изоляции . [ 7] Писатель, врач и реформатор Чарльз Истмен , санти-сиу и англо-американец, который активно занимался политикой и правами коренных американцев, представлял американских индейцев на конгрессе. [8] Сара Дж. Гарнет сопровождала свою сестру Сьюзан МакКинни Стюард , которая представила свой доклад («Цветные американские женщины») на конгрессе. [9] Выступила пионер-врач Фрэнсис Хогган . [10] У. Э. Б. Дюбуа заметил, что конгресс может прояснить состояние научных знаний о значении слова «раса» [11] и представил свой доклад «Негритянская раса в Соединенных Штатах Америки». [12] Мэри Уайт Овингтон , соучредитель NAACP , присутствовала на мероприятии, а Моджола Агбеби , сторонница самоуправления африканских церквей, выступила с докладом. Уильям Сандерс Скарборо был делегатом от Университета Уилберфорса , первого колледжа в Соединенных Штатах, принадлежащего афроамериканцам. [13] Глава Веры Бахаи Абдул -Баха был приглашен выступить; он отправил представителей, письмо [14] и презентации ряда бахаи. [15] Среди других религиозных ораторов были Томас Уильям Рис Дэвидс , Генчи Като и Альфред Колдекотт. [16] На втором заседании конференции Яхья Доулатабади, представитель Ирана, предлагает, чтобы каждая сессия будущих конгрессов проводилась на каждом из 5 континентов соответственно. Участники соглашаются, за исключением нескольких возражений в отношении Австралии из-за ее малочисленности.[17]

Среди участников, которые не выступали на Конгрессе, были также некоторые нынешние и будущие социальные реформаторы. Среди них были основательница Hull House Джейн Аддамс , психолог Джон Дьюи , писатель Герберт Уэллс и человек, указанный как «барристер» в Йоханнесбурге, Южная Африка, Мохандас Ганди .

После конгресса Дусе Мохамед Али основал в Лондоне African Times and Orient Review . В первом выпуске было заявлено, что «недавний Всемирный конгресс рас, созванный в метрополии англосаксонского мира, ясно продемонстрировал, что существует острая необходимость в пан-восточном, пан-африканском журнале в резиденции Британской империи». [18]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «Новые исторические перспективы Первого всемирного расового конгресса 1911 года». Radical History Review . 2005 (92). MARIO: The Radical Historians' Organization, Inc.: 99–102 Весна 2005. doi :10.1215/01636545-2005-92-99.
  2. ^ ab Отчет комиссара по образованию, представленный министру внутренних дел за год ..., с сопроводительными документами, том 1. Соединенные Штаты, Бюро образования. 1912. стр. 609–617, глава XXII, Отчет Первого всемирного расового конгресса, состоявшегося в Лондоне 26–29 июля 1911 г. Феликсом Адлером, делегатом, представлявшим Бюро образования Соединенных Штатов.
  3. ^ abc Weatherly, Ulysses G. (1911). «Первый всемирный расовый конгресс». American Journal of Sociology . 17 (3): 315–328. ISSN  0002-9602.
  4. ^ разное (1911). Шпиллер, Густов (ред.). Документы по межрасовым проблемам, переданные на Первый всемирный конгресс рас. Лондон: в Лондоне, PS King & Son и Бостоне, The World's Peace Foundation. стр. 477.
  5. ^ Армстронг, Сэмюэл Чепмен ; Хэмптонский нормальный и сельскохозяйственный институт (Вирджиния) (1912). Южный рабочий, том 40. Хэмптонский институт. стр. 549–551.
  6. ↑ Хэддон (1911), «Первый всемирный конгресс рас», Science , т. 34, № 871 (опубликовано 8 сентября 1911 г.), стр. 304–306, Bibcode : 1911Sci....34..304H, doi : 10.1126/science.34.871.304, PMID  17807463, S2CID  10752946
  7. ↑ Эволюция D2-статистики Махаланобиса. Архивировано 16 марта 2012 г. на Wayback Machine Сомешем Дасгутой, опубликовано в Indian J. Pure Appl. Math. , 26(6): 485–501, июнь 1995 г.
  8. ^ Истман, Чарльз ; Майкл Орен Фицджеральд (2007). Главное Чарльз Истман (Охиеса): свет на индийский мир. World Wisdom, Inc. стр. 202, 210. ISBN 978-1-933316-33-8.
  9. ↑ MacDonald, Meg Meneghel (2007–2009). Garnet, Sarah J. Smith Tompkins (1831–1911). Washingtone Stat: BlackPast.org. Архивировано из оригинала 8 июля 2011 года . Получено 12 марта 2010 года .
  10. ↑ Джонс, Кен (2 января 2008 г.). «Врач-первопроходец». BBC . Получено 25 апреля 2010 г.
  11. ^ Дюбуа, WEB ; Дэвид Л. Льюис (1995). WEB Дюбуа: читалка. Макмиллан. стр. 44–47. ISBN 978-0-8050-3264-2.
  12. ^ «Частичная речь Дюбуа», Аноним. 1911. «Первый всемирный расовый конгресс в Лондоне, Англия». The American Missionary , т. 45, № 9 (сентябрь): 323–324.
  13. ^ Гарви, Маркус ; Роберт А. Хилл ; Всеобщая ассоциация по улучшению положения негров (1983). Документы Маркуса Гарви и Всемирной ассоциации по улучшению положения негров: 27 августа 1919–31 августа 1920. Издательство Калифорнийского университета. стр. 320. ISBN 978-0-520-05091-4.
  14. ^ разное (1911). "разное". В Spiller, G. (ред.). Документы о межрасовых проблемах, переданные на Первый всемирный конгресс рас . Лондон: в Лондоне, PS King & Son и Бостоне, The World's Peace Foundation. стр. 477. Получено 25 апреля 2010 г.
  15. ^ Непосредственно перед поездками Абдул-Баха на Запад весь выпуск Star of the West , т. 2, № 9, главного периодического журнала, освещавшего религию на Западе в то время, был посвящен выступлениям ведущих бахаи на конгрессе. разное (20 августа 1911 г.). Windust, Albert R; Buikema, Gertrude (ред.). "разное". Star of the West . 02 (9). Чикаго, США: Baha'í News Service: все . Получено 15 апреля 2010 г.
  16. ^ Джордан, Луи Генри (2007) [1915]. Сравнительное религиоведение – его дополнения и союзники. ЧИТАЙТЕ КНИГИ. стр. 420–421. ISBN 978-1-4067-5977-8.
  17. ↑ Хаят Яхья, книга, 3 страницы 176–177.
  18. ^ "African and Colonial Journals: The African Times and Orient Review, 1912–1914, 1917–1918 и The African Colonizer, 1840–1841". Архивировано из оригинала 3 марта 2009 года . Получено 25 апреля 2010 года .
  • Густав Шпиллер, ред. (1911). Статьи по межрасовым проблемам, представленные на первый Всемирный расовый конгресс. Лондонский университет: Лондон: PS King & son; Бостон, США, Фонд мира во всем мире.в интернет-архиве
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Первый_Всемирный_Конгресс_гонок&oldid=1238420810"