Сэмюэл С. Армстронг
Американский солдат, генерал и педагог (1839–1893)
Сэмюэл С. Армстронг
Армстронг, ок.  1865 г.
Первый президент Института Хэмптона
В должности
1868–1893 гг.
ПредшествовалДействующий
ПреемникХоллис Б. Фризелл
Личные данные
Рожденный
Сэмюэл Чепмен Армстронг

( 1839-01-30 )30 января 1839 года,
Вайлуку , Королевство Гавайи.
Умер11 мая 1893 г. (1893-05-11)(54 года)
Хэмптон, Вирджиния , США
Место отдыхаКладбище школы Хэмптонского института, Хэмптон, Вирджиния
Подпись
Военная служба
ВерностьСоединенные Штаты ( Союз )
Филиал/службаАрмия Союза
Годы службы1862–1865
Классифицировать Полковник
Генерал -майор
Единица125-й Нью-Йоркский пехотный полк
9-й цветной пехотный полк США
Команды8-й цветной пехотный полк США
Сражения/войны

Сэмюэл Чепмен Армстронг (30 января 1839 г. — 11 мая 1893 г.) был американским солдатом и генералом во время Гражданской войны в США, который позже стал педагогом , особенно небелых. Сын миссионеров на Гавайях, он поднялся в армии Союза во время Гражданской войны в США до генерала, командуя подразделениями чернокожих американских солдат. [1] Он стал наиболее известен как педагог, основав и став первым директором нормальной школы для чернокожих американцев, а затем и коренных американцев в Вирджинии , которая позже стала университетом Хэмптона . [2] Он также основал музей университета, Музей университета Хэмптона , который является старейшим музеем чернокожих американцев в стране и старейшим музеем в Вирджинии.

Ранняя и семейная жизнь

Третий сын христианского миссионера Ричарда Армстронга (1805–1860), Армстронг родился в Вайлуку , Мауи , Королевство Гавайи , шестым из десяти детей, восемь из которых достигли совершеннолетия. Его мать, Кларисса Чепмен Армстронг , выросла в конгрегационалистской семье в Стокбридже, Массачусетс . Его отец был пресвитерианским священником, направленным Американским советом уполномоченных по иностранным миссиям , который был основан несколькими выпускниками колледжа Уильямса, связанными с различными протестантскими конфессиями. Его родители были среди первых миссионеров на островах, которые тогда были известны как Сандвичевы . Прибыв в 1832 году, они основали несколько христианских общин на различных островах Гавайев. В 1840 году, после смерти опытного миссионера [а?], Ричард Армстронг стал вторым пастырем церкви Кавайахао в Гонолулу , на острове Оаху , когда Сэмюэль был младенцем. Многие вожди и их семьи посещали историческую церковь (которая получила свое нынешнее название в 1853 году при Ричарде Армстронге). Ричард Армстронг также служил в тайном совете королевства и стал министром образования, а позже суперинтендантом народного образования. Он основал школы по всему королевству и делал упор на обучение ручному труду в дополнение к сельскому хозяйству. Он выпускал студентов, владеющих кузнечным, плотницким и бочкостроительным делом, а также чтением, письмом и арифметикой. [3]

Как и многие дети миссионеров и вождей племен, Сэмюэл посещал школу Пунахоу и связанный с ней колледж Оаху в Гонолулу для получения начального образования. В Пунахоу есть бронзовая мемориальная доска, увековечивающая его как «Сына Пунахоу». После окончания Пунахоу он стал секретарем своего отца. После того, как его отец пострадал во время верховой езды и умер в 1860 году, Сэмюэл Армстронг в возрасте 21 года последовал воле отца и отплыл с Гавайев в Соединенные Штаты , чтобы начать собственное обучение в колледже Уильямса в Массачусетсе . Он окончил его в 1862 году. [4]

Армстронг женился на Эмме Дин Уокер из Стокбриджа, штат Массачусетс , 13 октября 1869 года. Она умерла 10 ноября 1878 года, родив двух дочерей, Луизу Х. Армстронг Сковилл и Эдит Э. Армстронг, обе из которых некоторое время преподавали в Институте Хэмптона (где муж Луизы, Уильям Сковилл, десятилетиями служил попечителем). Он оставался вдовцом более десяти лет. [5] Армстронг снова женился в Монпелье, штат Вермонт , 10 сентября 1890 года на Мэри Элис Форд, преподавателе Института Хэмптона. Их сын, Дэниел Армстронг, стал кадровым военно-морским офицером США и командовал Программой подготовки негритянских рекрутов в Военно-морском учебном центре Великих озер , недалеко от Уокигана, штат Иллинойс , во время Второй мировой войны. Их дочь, Маргарет Армстронг, вышла замуж за президента Института Хэмптона во время Великой депрессии, Артура Хоу; их сыновья были попечителями с 1950-х по 1970-е годы. [3]

Гражданская война

Во время учебы Сэмюэля Армстронга в колледже Уильямса, Гражданская война в Америке разделила Соединенные Штаты. Как и его отец, Армстронг поддерживал отмену рабства, но считал себя гавайцем. Тем не менее, 15 августа, вскоре после окончания учебы вместе с будущим генералом и президентом Джеймсом А. Гарфилдом , Армстронг добровольно пошел служить в армию Союза. К 26 августа он набрал роту около Трои, штат Нью-Йорк , и получил звание капитана в 125-м Нью-Йоркском пехотном полку , [4] трехлетнем полку в бригаде Джорджа Л. Уилларда . Через несколько недель Армстронг и его войска вошли в гарнизон Харперс-Ферри численностью 12 000 человек , который, хотя и не имел боевой подготовки, первоначально удерживал свои позиции во время кампании Конфедерации в Мэриленде 13 сентября 1862 года, но через два дня был сдан кадровым офицером армии США Диксоном С. Майлзом (который, по слухам, был убит своими людьми в тот день, но официально погиб в результате вражеского огня) генералу Конфедерации Стоунволлу Джексону незадолго до битвы при Энтитеме .

После условно-досрочного освобождения в рамках обмена пленными капитан Армстронг вернулся на передовую в Вирджинии в декабре. Следующим летом в составе 3-й дивизии II корпуса под командованием Александра Хейса Армстронг сражался в битве при Геттисберге в июле 1863 года, защищая Кладбищенский хребет от атаки Пикетта . Впоследствии Армстронг получил повышение до майора 26 августа 1863 года (но вступил в силу 3 июля 1863 года, на третий день битвы при Геттисберге).

Армстронг добровольно вызвался возглавить афроамериканские войска, ушел в отставку из своего нью-йоркского подразделения и получил звание подполковника и назначение в 9-й цветной пехотный полк США (USCT) в ноябре 1863 года. Когда Армстронг был назначен командовать USCT, обучение проводилось в лагере Стэнтон около Бенедикта, штат Мэриленд . Находясь в лагере Стэнтон, Армстронг основал школу для обучения чернокожих солдат, большинство из которых не имели образования, будучи рабами. [6]

Подполковник Армстронг был затем назначен командовать 8-м полком цветных войск США , когда его предыдущий командир был ранен. [7] Опыт Армстронга на Гавайях и в этих полках пробудил в нем интерес к благополучию чернокожих американцев . Армстронг отметил, что гавайцы Дж. Р. Кеалоха и Кайви были рядовыми в разных полках USCT. [8] Армстронг командовал 8-м полком во время осады Питерсберга , и его войска стали одним из первых полков Союза, вошедших в город после того, как конфедераты отступили из своих окопов.

В ноябре 1864 года Армстронг получил повышение до полковника «за доблестные и достойные заслуги в Дип-Боттоме и Фусселл-Милле » [9] во время осады Питерсберга . 8-й USCT преследовал армию Северной Вирджинии во время последующей кампании Аппоматтокса .

После того, как Роберт Э. Ли сдался в здании суда Аппоматтокса , Армстронг и его люди ненадолго вернулись в Питерсберг , прежде чем их отправили морем в казармы Рингголд около Рио-Гранде-Сити на мексиканской границе в Техасе . 10 октября 1865 года 8-й USCT начал марш из Техаса в Филадельфию , штат Пенсильвания , где Армстронг и его люди были уволены из армии 10 ноября 1865 года, вскоре после их запоздалого прибытия. [10]

13 января 1866 года президент Эндрю Джонсон выдвинул кандидатуру Армстронга на присвоение ему пожизненного звания бригадного генерала добровольцев с 13 марта 1865 года, а Сенат США утвердил новую комиссию 12 марта 1866 года. [11]

Педагог

В конце войны Армстронг присоединился к Бюро вольноотпущенников . С помощью Американской миссионерской ассоциации он основал Хэмптонский нормальный и сельскохозяйственный институт — теперь известный как Хэмптонский университет — в Хэмптоне, штат Вирджиния , в 1868 году. [12] Институт должен был стать местом, где чернокожие студенты могли бы получить послешкольное образование , чтобы стать учителями , а также обучение полезным профессиональным навыкам, оплачивая свое образование ручным трудом , как его отец отстаивал еще на Гавайях.

Армстронг в последние годы жизни

Во время карьеры Армстронга и во время Реконструкции преобладающая концепция расового регулирования, продвигаемая белыми и афроамериканцами, приравнивала техническое и промышленное обучение к прогрессу черной расы. Эта идея не была новым решением и вела свою историю еще до Гражданской войны в США. Но особенно после войны черные и белые одинаково осознали парадокс, который свобода представляла для афроамериканского населения на расистском юге. Свобода означала освобождение от жестокости и унижения рабства , но, как описал ее У. Э. Б. Дюбуа , черный человек «чувствовал свою бедность; без цента, без дома, без земли, инструментов или сбережений, он вступил в конкуренцию с богатыми, землевладельческими, квалифицированными соседями. Быть бедным человеком тяжело, но быть бедной расой в стране долларов — это самое дно лишений». [13] Хотя конец рабства был неизбежным результатом победы Союза, менее очевидной была судьба миллионов нищих чернокожих на Юге. Бывшие аболиционисты и белые филантропы быстро сосредоточили свои усилия на стабилизации черного сообщества, помогая недавно освобожденным чернокожим стать независимыми, вносящими позитивный вклад в свое сообщество, помогая им улучшить свою расу и поощряя их стремиться к стандарту, установленному белыми американцами.

После восстания рабов Ната Тернера в 1831 году Генеральная Ассамблея Вирджинии приняла новый закон, запрещающий обучать рабов, свободных чернокожих или мулатов чтению и письму. Аналогичные законы были приняты и в других рабовладельческих штатах Юга. [14] Отмена этих законов после Гражданской войны помогла привлечь внимание к проблеме неграмотности как к одной из самых больших проблем, с которыми сталкивались эти люди, стремясь присоединиться к системе свободного предпринимательства и обеспечить себя.

Одним из инструментов, с помощью которых мог происходить этот процесс расового подъема, были школы, такие как Хэмптонский нормальный и промышленный институт. Хэмптонский институт был примером патерналистских взглядов белых, которые считали своим долгом развивать тех, кого они считали низшими расами. Генерал Сэмюэл Армстронг сформировал учебную программу, отражающую его прошлое как аболициониста военного времени и ребенка белых миссионеров на Гавайях. Армстронг считал, что несколько столетий института рабства в Соединенных Штатах оставили чернокожих в низком моральном состоянии, и только белые могут помочь им развиться до уровня американской цивилизации. «Решение заключалось в образовании в стиле Хэмптона, образовании, которое сочетало бы культурный подъем с моральным и физическим обучением, или, как любил говорить Армстронг, образовании, которое охватывало «голову, сердце и руки»» [15] . Генерал настаивал на том, что чернокожие должны воздерживаться от голосования и политики, потому что их длительный опыт рабства, а до этого и язычества, деградировал расу за пределы ответственного участия в управлении. «Армстронг утверждал, что долг высшей белой расы — править более слабыми темнокожими расами до тех пор, пока они не станут должным образом цивилизованными. Этот цивилизационный процесс, по оценкам Армстронга, потребует нескольких поколений морального и религиозного развития». [16] Основным средством, с помощью которого белая цивилизация могла быть привита афроамериканцам, была моральная сила труда и ручного труда. [17]

В основе раннего образования в стиле Хэмптона во время правления Армстронга лежал этот акцент на труде и промышленности. Однако обучение чернокожих труду было инструментом, а не главной целью института. Вместо того чтобы выпускать классы отдельных ремесленников и рабочих, Хэмптон в конечном итоге был обычной школой (учительской школой) для будущих чернокожих учителей. Теоретически эти чернокожие учителя затем должны были применять идею Хэмптона о самопомощи и промышленности в школах по всем США, особенно на Юге. С этой целью предварительным условием для поступления в Хэмптон было намерение стать учителем. Фактически, «примерно 84 процента из 723 выпускников первых двадцати классов Хэмптона стали учителями». [17] Армстронг стремился привить этим ученикам моральную ценность ручного труда. Эта концепция стала важнейшим компонентом подготовки чернокожих педагогов в Хэмптоне.

Букер Т. Вашингтон

Возможно, лучшим учеником Армстронга в стиле Хэмптона был Букер Т. Вашингтон . [18] Придя в школу в 1872 году, Вашингтон сразу же начал перенимать учение и философию Армстронга. Вашингтон описал Армстронга как «самого совершенного образца человека, физически, умственно и духовно наиболее похожего на Христа…». Вашингтон также быстро понял цель Института Хэмптона. Покинув Хэмптон, он вспомнил, что был принят в школу, несмотря на свой оборванный вид, из-за способностей, которые он продемонстрировал, подметая и вытирая пыль в комнате. С первого дня в Хэмптоне Вашингтон принял идею Армстронга об образовании для чернокожих. [19]

Вашингтон продолжил обучение в семинарии Уэйленд в Вашингтоне, округ Колумбия , и вернулся в Хэмптон, чтобы преподавать на факультете Армстронга. По рекомендации Сэма Армстронга Джорджу У. Кэмпбеллу, Льюису Адамсу и Мирабо Б. Суонсону, совету из трех человек, назначенному законодательным собранием Алабамы , Букер Вашингтон в 1881 году стал первым директором новой нормальной школы в Алабаме, которая в XX веке превратилась в Университет Таскиги . Многие религиозные организации, бывшие офицеры и солдаты армии Союза и богатые филантропы были вдохновлены работой таких пионеров образования, как Сэмюэл Армстронг и доктор Вашингтон, чтобы создавать и финансировать образовательные усилия специально для улучшения положения афроамериканцев на Юге.

В своей автобиографии Up From Slavery Букер Т. Вашингтон утверждал, что наибольшее впечатление в Хэмптоне на него произвел генерал Сэмюэл С. Армстронг, «самый благородный, редкий человек, с которым мне когда-либо доводилось встречаться». «Можно было бы убрать из Хэмптона все здания, классы, учителей и промышленные предприятия и дать мужчинам и женщинам возможность ежедневно общаться с генералом Армстронгом, и это само по себе было бы либеральным образованием». ( Up from Slavery , Глава III) [20]

Смерть и наследие

Частично инвалид из-за инсульта во время тура с лекциями в 1892 году, Армстронг вернулся в Хэмптон в частном железнодорожном вагоне, предоставленном его другом-мультимиллионером Коллисом П. Хантингтоном , строителем Chesapeake and Ohio Railway и Newport News Shipbuilding and Drydock Company , с которыми он сотрудничал в проектах по образованию чернокожих. Армстронг умер в Институте Хэмптона 11 мая 1893 года после перенесенного второго инсульта. Его вдова вернулась в Новую Англию. Как обсуждалось в разделе о семье выше, все его дочери будут связаны с Университетом Хэмптона, а его сын Дэниел Армстронг станет кадровым военно-морским офицером и будет обучать афроамериканских солдат во время Второй мировой войны. Его внук, Гарольд Хоу II, стал комиссаром по образованию при президентстве Линдона Джонсона . Его документы (и документы некоторых членов семьи) хранятся в отделе специальных коллекций библиотеки колледжа Уильямса. [21]

Рост и упадок обычных школ

Поскольку все большее число новых учителей возвращалось в свои общины, к первой трети 20-го века для чернокожих на Юге было построено более 5000 местных школ с частными встречными фондами, предоставленными такими людьми, как Генри Х. Роджерс , Эндрю Карнеги и, в частности, Джулиус Розенвальд , каждый из которых вырос из скромной семьи, чтобы стать богатым. Доктор Вашингтон позже писал, что, требуя встречных фондов, благотворители чувствовали, что они также обращаются к самооценке. Получатели на местном уровне были бы заинтересованы в том, чтобы знать, что они помогают себе своим собственным упорным трудом и жертвами. Во многих общинах истории так называемых школ Розенвальда отражают, что это оказалось правдой.

Со временем обычные школы, которые изначально были созданы в первую очередь для работы с чернокожими в Хэмптоне, Таскиги и других местах, превратились из своего основного фокуса на производственном обучении, практических навыках и базовой грамотности в учреждения высшего образования, сосредоточенные не только на подготовке учителей, но и на преподавании различных академических предметов. Многие из этих учреждений превратились в полностью аккредитованные университеты .

Тезки

Средняя школа Армстронга в Ричмонде, штат Вирджиния , была названа в честь Армстронга в 1909 году.

В 1902 году в его честь была названа Школа ручного обучения Армстронга в Вашингтоне, округ Колумбия. В 1958 году она была переименована в Среднюю школу ветеранов, а в 1964 году — в Центр образования взрослых Армстронга. В настоящее время здесь располагается Академия дружбы Армстронга.

Форт Армии США Армстронг (Гавайи), построенный непосредственно перед Первой мировой войной , был батареей береговой артиллерии, охранявшей гавань Гонолулу . [22] Часть земли была использована для федерального здания принца Кухио . [23] Другие части Форта Армстронг стали контейнерным терминалом для военных поставок, который до сих пор носит это название. [24] Здание и награда выпускникам за гуманитарный вклад были названы в его честь в школе Пунахоу. [25]

Зал Армстронга (научный корпус) в Университете Таскиги был назван в честь Армстронга в 1929 году.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Роберт Фрэнсис Энгс, Сэмюэл С. Армстронг (1839-1893) доступно на https://www.encyclopediavirginia.org/Armstrong_Samuel_Chapman_1839-1893
  2. ^ Боуден, Генри Уорнер (1993). Словарь американской религиозной биографии (2-е перераб. и расширен. изд.). Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. стр. 20. ISBN 0-313-27825-3.
  3. ^ ab «Армстронг, Сэмюэл Чепмен (1839–1893) – Энциклопедия Вирджиния».
  4. ^ ab Marquis Who's Who, Inc. Кто был кем в американской истории, военные . Чикаго: Marquis Who's Who, 1975. С. 15 ISBN 0837932017 OCLC  657162692 
  5. ↑ См. также Федеральную перепись населения США 1870 года для Хэмптона, штат Вирджиния, и Федеральную перепись населения США 1880 года для Сан-Франциско, штат Калифорния, в обеих из которых упоминается родившийся на Гавайях Сэмюэл С. Чепмен соответствующего возраста.
  6. ^ Тэлбот, Эдит Армстронг (1904). Сэмюэл Чепмен Армстронг: Биографическое исследование. Нью-Йорк: Doubleday, Page & Company. стр. 109. ISBN 0-8371-1512-4.
  7. ↑ Циклопедия Эпплтона, т. VI, стр. 668.
  8. ^ Вэнс, Джастин В.; Мэннинг, Анита (октябрь 2012 г.). «Влияние Гражданской войны в США на Гавайи и Тихоокеанский мир». World History Connected . 9 (3). Шампейн, Иллинойс: Университет Иллинойса.
  9. ↑ Официальные записи , Серия 1, Том XLII/3 [S# 89]
  10. ^ Бейтс, Сэмюэл П. (1868–1871). История Пенсильванских добровольцев, 1861–1865 . Гаррисберг: Государственные типографии.
  11. ^ Эйхер, Джон Х. и Дэвид Дж. Эйхер (2001).Высшее командование гражданской войны.. Стэнфорд: Stanford University Press. стр. 739. ISBN 0-8047-3641-3.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  12. ^ Эллингхаус, Кэтрин (2000). «Ассимиляция через брак: белые женщины и мужчины-индейцы в Институте Хэмптона, 1878–1923». The Virginia Magazine of History and Biography . 108 (3). Историческое общество Вирджинии: 279–303 . JSTOR  4249851.
  13. ^ Дюбуа, УЭБ (1990). Души черного народа . Нью-Йорк: First Vintage Books. стр. 12. ll.
  14. ^ Льюис, Рудольф. «Восхождение из рабства: документальная история образования негров». ChickenBones: Журнал.
  15. ^ Адамс, Дэвид Уоллес (1995). Образование для вымирания: американские индейцы и опыт школ-интернатов, 1875-1928 . Лоуренс: University Press of Kansas. стр. 45, 326. ISBN 0-7006-0838-9.
  16. ^ Андерсон, Джеймс Д. (1988). Образование чернокожих на Юге, 1860–1935 . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. стр. 38. ISBN 0-8078-4221-4.
  17. ^ ab Anderson 1988, стр. 33–47.
  18. ^ Хизер Кокс Ричардсон, Запад от Аппоматтокса: Реконструкция Америки после Гражданской войны (Yale University Press, 2007) стр. 202
  19. ↑ Вашингтон, Букер Т. История моей жизни и работы, т. 1. Харлан: Смок и Крафт. стр. 21.
  20. ^ Вашингтон, Букер Т. (1995). Up From Slavery (переиздание Doubleday 1901 ed.). Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications, Inc. стр. 26. ISBN 0-486-28738-6.
  21. ^ "Коллекция: Документы Сэмюэля Чепмена Армстронга |". Архивировано из оригинала 14.10.2020.
  22. ^ Мэри Кавена Пукуи ; Сэмюэл Хойт Элберт ; Эстер Т. Мукини (2004). "поиск Армстронга". в названии мест Гавайев . Улукау, Гавайская электронная библиотека, Издательство Гавайского университета . Получено 2 апреля 2011 г.
  23. ^ "Prince Jonah Kuhio Kalanianaole Federal Building and Courthouse" (PDF) . Номер проспекта: PHI-0011-H012 . Управление общих служб. Архивировано из оригинала (PDF) 22 мая 2011 г. . Получено 2 апреля 2011 г. .
  24. ^ "Улучшения контейнерного терминала Форт-Армстронг" (PDF) . Экологическая оценка . Август 1992 г. Архивировано из оригинала (PDF) 23 августа 2011 г. Получено 2 апреля 2011 г.
  25. ^ "Премия Форт Сэмюэля Чепмена Армстронга". Бюллетень выпускников школы Пунахоу . Осень 2010. Архивировано из оригинала 20 июля 2011 г. Получено 2 апреля 2011 г.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Samuel_C._Armstrong&oldid=1267979549"