Кристофер Учефуна Океке ( слушать ⓘ ; 30 апреля 1933 – 5 января 2016), также известный как Уче Океке ( слушать ⓘ ), был иллюстратором, художником, скульптором и учителем. Он был теоретиком искусства и эстетики, основоположником нигерийского модернизма .
Фон
Кристофер Учефуна Океке родился 30 апреля 1933 года в Нимо, [1] районе местного самоуправления Нджикока штата Анамбра , расположенном в юго-восточном регионе Нигерии, в семье Айзека Оконкво Океке и Моники Мгбойе Океке (урожденной Окойе). Между 1940 и 1953 годами он посещал начальную школу Св. Петра Клавера в Кафанчане , колледж Метрополитен в Онитше и колледж епископа Шанахана в Орлу, Нигерия , и в это время он уже начал проявлять жадный интерес к рисованию и живописи. До того, как его приняли на факультет изящных искусств в Нигерийский колледж искусств, науки и технологий (NCAST), ныне Университет Ахмаду Белло в Зарии , Океке уже выставлял свои работы по чучелам во время заседания Полевого общества в Музее Джоса , участвовал в подготовке и презентации выставки «Нигерийские рисунки и картины» под руководством Бернарда Фагга и имел персональную выставку рисунков и картин в Джосе и Кадуне , на которой присутствовал сэр Ахмаду Белло . [2]
Общество искусств «Зария»
Будучи молодым художником, Океке был одним из основателей Zaria Art Society в 1958 году. Группа возникла в результате политического конфликта в Нигерии, борющейся за независимость, и была основана важными сторонниками модернизма в нигерийском искусстве, такими как Юсуф Грилло , Брюс Онобракпейя , Оселока Осадебе, Демас Нвоко и другими. Большинство его профессоров в Нигерийском колледже были британцами и преподавали западные методы, однако Zaria Society выступало против навязывания идей европейской художественной школы молодым художникам в Африке. В школе Океке изучал этнические группы игбо , йоруба и хауса , ища способ выразить свое нигерийское «я». Древние нигерийские символы чаще всего встречаются на керамике или в росписях тела. Рисунки игбо называются узорами ули . [3]
Нсукка
В 1971 году Уче Ококе присоединился к кафедре изящных и прикладных искусств в Университете Нигерии в Нсукке в качестве профессора и преподавателя. Вместе с коллегами и студентами он разработал уникальный стиль, который стал характерным для так называемой школы Нсукки. С Чике Анякором и Обиорой Удечукву он заложил основы формирования искусства и эстетики нигерийского модернизма в семидесятых годах. [4]
Культура и дизайн народа игбо
Океке впервые познакомился с народными сказками игбо в детстве и позже использовал их в качестве вдохновения в своем искусстве. В некоторых своих рисунках художник изобразил героические мифологические фигуры, чтобы привлечь внимание к своему наследию игбо. [5]
Область культуры Игбо находится к востоку от реки Нигер, к западу от реки Кросс и к западу от Большого водного пути Нигера на юго-востоке Нигерии. На всей этой территории есть свидетельства древней художественной культуры. Традиционная форма искусства Игбо называется Ули-Рисунок. По словам Океке, Ули - это попытка подчеркнуть красоту человеческого тела. Традиционно художник Ули - это женщина в обществе Игбо, которая рисует узоры на теле, а иногда и на стенах священных мест. Этот процесс называется Иде Ули или Исе Ули. Мотивы и символы в Ули обычно остаются неизменными, однако именно порядок элементов дизайна бросает вызов изобретательности традиционных художников Игбо. [6]
Многие элементы дизайна в Uli заимствованы из природы. Полосатые и пятнистые существа, такие как питоны и ягуары, являются примерами источников, из которых происходят узоры. Узоры Uli имеют геометрические, растительные и животные мотивы. Кроме того, выбор цвета, который делает художник, имеет значение. Океке объясняет, как используются цвета и откуда они берутся. Средство в рисунках Uli извлекается из стручков растений. Uli Oba, Uli Nkilisi и Uli Ede Eji — названия растений, из которых извлекается средство. [6]
Искусство в «Игболенде» приписывается богине земли Але. Искусство берет начало в матери-природе и рассматривается как средство укрепления духовного и физического благополучия родственных общин. Оно представляет жизнь людей и голые кости творчества. Ули также обладает определенными лирическими качествами, которые вдохновляли песни в фольклоре игбо. [6]
Искусство и эстетика
Творческая продуктивность Уче Океке подкреплялась несколькими эстетическими соображениями, сопутствующими его художественным проектам. Его ранние сочинения охватывают идеи панафриканизма и негритюда . Среди прочего, именно убедительный стиль его эссе принес группе молодых студентов в Университете Ахмаду Белло название «бунтари Зарии». В своих поздних размышлениях он сосредоточился на политической роли, которую должны развивать художники. [7]
Администратор университета и Института Аселе
Он также открыл культурный центр на улице Ибадан, 30, Кафанчан, который позже стал Институтом Аселе, Нимо, где среди других культурных мероприятий в 1996 году была снята часть спонсируемого Смитсоновским институтом образовательного фильма «Нигерийское искусство — родственные души». Институт содержит коллекцию артефактов, предметов и произведений искусства от друзей, которые Океке приобрел во время своих путешествий в разные части Нигерии. Он остается одним из важнейших хранилищ документов, артефактов и африканского искусства середины 20-го века. [8]
Уче был назначен преподавателем и исполняющим обязанности заведующего кафедрой изящных искусств в Университете Нигерии, Нсукка , с 1971 по 1985 год. Он преобразовал их учебную программу, сделав больший акцент на африканском искусстве и дизайне коренных народов, которые, по его мнению, будут способствовать развитию современного африканского искусства. [8] В 1973 году он также переработал учебную программу кафедры изящных и прикладных искусств Института управления и технологий, Энугу , и инициировал курсы последипломного образования на кафедре изящных искусств Университета Нигерии, Нсукка.
Он был директором Института африканских исследований в Университете Нигерии в Нсукке, приглашенным профессором на кафедре творческих искусств Университета Порт-Харкорта , почетным заместителем генерального директора (по Африке) Международного биографического центра в Кембридже, а также участвовал во многих других проектах, связанных со многими образовательными и культурными учреждениями.
То, что Океке вынес эксперимент Ули за стены Зарии и стоял в авангарде его трансформации в современный язык в 1970-х годах, из студий в Нсукке, было оригинальным. Он является ведущей фигурой в истории современного африканского искусства.
Океке умер 5 января 2016 года в своем родном доме в Нимо в возрасте 82 лет. [9]
Профессиональная карьера
В 1958 году он стал основателем и директором Института и Центра документации Аселе в Нимо, Нигерия.
1986–2006 Приглашенный профессор и внешний экзаменатор, Университет Порт-Харкорта, Риверс Стейт , Университет Ахмаду Белло, Зария. Университет Обафеми Аволово (бывший Университет Ифе).
Федеральный политехнический институт, Око. Государственный университет Имо, Оверри , Нигерия.
1970–85 Университет Нигерии, Нсукка, Нигерия. Занимаемые должности; Исполняющий обязанности заведующего кафедрой, Декан факультета изящных и прикладных искусств, Директор факультета искусств, Институт африканских исследований.
1981–82 гг. Почетный член кафедры дизайна текстиля и одежды, а также истории искусств, Университет Миннесоты , США (годичный академический отпуск).
1968 год Комитет по делам беженцев, Аба, Нигерия.
1964–67 Директор Центра искусств Мбари, Увани, Энугу, Нигерия.
1964–66 Художественный руководитель и дизайнер Музыкального общества Энугу, Энугу, Нигерия.
1961–62 гг. — свободный художник и директор Культурного центра, Кафанчан, Нигерия.
1961 Художник публикаций, Федеральное министерство информации, Лагос.
1959 Основатель/директор Культурного центра Кафанчан (ныне Институт Аселе Нимо), Нигерия.
1958-61 Основатель/первый секретарь/второй президент Художественного общества, Нигерийского колледжа искусств, науки и технологий, Зария, Нигерия.
1955–57 Сотрудник Министерства труда, Джос и Лагос, Нигерия.
1956 г. — ассистент организатора выставки нигерийской живописи и рисунка, музей Джоса, Джос, Нигерия.
1954–55 Дизайнер, наглядные пособия, католическая школа Св. Петра Клавера и колледж Непорочного Сердца Марии, Кафанчан, Нигерия.
Упражняться
Персональные выставки
2006 Другая современность: работы на бумаге Уче Океке , Музей Ньюарка , Ньюарк, Нью-Джерси, США.
1977 Выставка современного африканского искусства, Университет Говарда , факультет искусств, Колледж изящных искусств, Вашингтон, округ Колумбия, США.
Выставка современного искусства Нигерии (FESTAC), Национальный совет по искусству и культуре, Лагос.
1976 Совместная выставка гравюр и текстиля, Департамент окружающей среды и дизайна/Центр африканских исследований, Галерея Кресдж, Университет штата Мичиган, Ист-Лансинг, Мичиган, США.
1974 Африканская гравюра, выставка современного африканского искусства , Художественная галерея Кресдж, Университет штата Мичиган, Ист-Лансинг, Мичиган, США.
1972 Групповая выставка, Музей Наспрстека, Прага, Чехословакия.
1969 Kunst aus Biafra , Кёльн, Дюссельдорф, Бонн, Трир, Дортмунд, Эссен и Мюнхен, Германия.
1960 Мать Нигерия и ее дети , фреска для Выставки независимости, остров Виктория, Лагос, Нигерия.
Награды
Премия Федерального правительства 2009 года за выдающиеся заслуги в сфере искусства и культуры.
2001 г. — Президентская награда MFR, врученная Президентом Федеративной Республики Нигерия.
1977 Премия за терракотовую скульптуру под названием «Танец единства», Международный конкурс скульптур имени Мурталы Мохаммеда, Лагос.
Стипендия Британского Совета 1973 г.
1972 Иллюстратор года 1972, за книгу «Сказки о стране смерти, народные сказки игбо» , изданную издательством Doubleday, Нью-Йорк, награждена на конкурсе «Книга года» Национальной комиссии ЮНЕСКО.
1971 Премия за драматическое искусство от Центра африканских исследований Калифорнийского университета, США.
1962–63 Стипендия на изучение техники мозаики и витражей, присужденная правительством Западной Германии.
1960 Поэтическая премия на национальном литературном конкурсе, организованном Национальным советом по искусству.
1959 Первое место Esso Inc., конкурс дизайна календаря в честь независимости Нигерии, Лагос.
1958–61 Стипендия Федерального правительства Нигерии
1957 Премия за лучшую живопись на открытом воздухе от заведующего кафедрой изящных искусств NCAST, Зария.
Почести, отличия и членство
1987 Член жюри Биеннале детской книжной иллюстрации, Братислава, Чехословакия.
1985 г. Член делегации Нигерии на Генеральной конференции ЮНЕСКО, София, Болгария
1984 Делегат Международного конгресса художников, Хельсинки, Финляндия.
1983 г. Член делегации Нигерии на Генеральной конференции ЮНЕСКО, Париж, Франция.
1981 Делегат ЮНЕСКО на 24-й Генеральной конференции, Белград, Югославия.
1979 Детские книги об Африке и их авторах, аннотированная библиография – Нэнси Дж. Шмидт. Нью-Йорк и Лондон: Africana Publishing Company.
1978 Член редколлегии журнала Black Orpheus , Университет Лагоса.
1978 г. Председатель сектора культуры Комиссии ЮНЕСКО, Лагос.
Ежегодник Африки и справочник «Кто есть кто» за 1977 г. *1977, Лондон, Africa Journal Ltd.
Международный справочник ученых и специалистов по африканским исследованиям , 1977 г. , 1-е издание, Уолтем, Массачусетс, США: Ассоциация африканских исследований Университета Брандельса.
1976–77 Член Комитета по визуальным искусствам FESTAC '77 , Лагос.
1976–77 Член Международной ассоциации художников (IIA), Париж, Франция.
1976–77 Вице-президент Общества нигерийских художников.
1976 Ассоциированный член Нигерийской ассоциации художественного образования (NAEA), Рестон, Вирджиния, США.
1976 Член Нигерийского общества образования через искусство (NSEA), Лагос.
1975 г. Член Международного общества образования через искусство (INSEA), Херефорд, Англия.
Международный справочник по искусству , 1974 г. , 12-е издание, Verlag Muller GMBH and Company KG, Франкфурт-на-Майне, Германия.
1974 г. Лекционный тур Американского совета по образованию по 8 американским университетам в США.
1971 Член рецензионной комиссии WAEC Art Syllabus.
1971 ИскусствоСтуо Страна и Народов Мира Том 3 Энциклопедия советского искусства, Москва, СССР.
1971–78 гг. Член Консультативного комитета Института африканских исследований Нигерийского университета, Нсукка.
1971–76 гг. — член Восточно-Центрального государственного совета по делам искусств и главный организатор Государственного фестиваля искусств.
1970 Член Международной ассоциации библиофилов, Париж, Франция.
Статьи и публикации
2010 Nigeria @ 50 — издание Федерального правительства Нигерии в ознаменование 50-летия независимости Нигерии.
2003 NKU DI NA MBA: Уче Океке и современное нигерийское искусство , Национальная художественная галерея, Лагос.
Триумф видения: антология об Уче Океке и современном искусстве Нигерии , Художественная галерея Pendulum.
2001 Исторический очерк роста католической церкви в Нимо , публикация к 50-летию прихода Успения Пресвятой Богородицы в Нимо, штат Анамбра.
1998 Художественное общество «Зария»: новое сознание , Национальная галерея искусств, Лагос.
1995 Семь историй о современном искусстве в Африке , Художественная галерея Уайтчепел, Лондон
1991 «Термины искусства: современное нигерийское искусство в международном контексте» , Министерство культуры, Северный Рейн-Вестфалия/Kunstsammilung Nordrhine-Westfalen, Дюссельдорф, Германия.
1990 Институт Эз в Игболанде , Ханни Хан-Ваандерс, Центр документации Института Аселе, Нимо, штат Анамбра.
1982 Искусство в развитии: Нигерийская перспектива , Центр документации института Аселе и Афроамериканский культурный центр, Миннеаполис, США. [10]
1976 «Поиск теоретической основы современного искусства», доклад, представленный на Международном симпозиуме по современному искусству, Нигерийский университет, Нсукка.
Современное нигерийское искусство, Центр документации, Институт Аселе, Нимо.
↑ Бернис М. Келли, «Uche Okeke», в книге «Художники Нигерии, кто есть кто и библиография» , под ред. Джанет Л. Стэнли (Вашингтон, округ Колумбия, 1993), 361-368.
^ Криста Кларк (2007) Уче Океке и Чинуа Ачебе: художник и автор в разговоре, Critical Interventions, 1:1, 143-153, doi :10.1080/19301944.2007.10781322
^ C. Krydz Ikwuemesi «Сквозь булавочное отверстие истории. Критическая переоценка Уче Океке», в Re-Reading Uche Okeke. Пионерские работы, новые идеи , под ред. C. Krydz Ikwuemesi (Enugu, 2010), 15-29.
^ Windmuller-Luna, KD (2015). Обзор Uche Okeke: Works on Paper, 1958-1993 Skoto Gallery (NYC) 15 января–21 февраля 2015 г. Ufahamu: A Journal of African Studies , 38(2). Получено с https://escholarship.org/uc/item/69n421n3
^ abc Okeke, U. (1976). Рисунок и живопись игбо. Ufahamu: Журнал африканских исследований , 6(2). Получено с https://escholarship.org/uc/item/31j587sr
^ Искусство Уче Океке в развитии — нигерийская перспектива , под ред. Иджеомы Уче-Ококе, Надин Зигерт, переиздание оригинальной книги, опубликованной в 1982 году Институтом Аселе, Нимо, Нигерия, и Афроамериканским культурным центром, Миннесота, США (Нимо и Байройт, 2019).
^ ab Okeke-Agulu, Chika (2017). «От редактора: вопросы, возникающие в память об Уче Океке (1933–2016)». Nka . 40 (1): 4– 5. Проект MUSE 662667.
^ «Ветеран нигерийского искусства Кристофер Уче Океке умер в возрасте 83 лет», TV360 Nigeria.
^ Океке, Уче; Ламберт, Леклер Грир (1982). Искусство в развитии: нигерийская перспектива . Нимо, Нигерия; Миннеаполис, США: Центр документации, Институт Аселе; Афроамериканский культурный центр. OCLC 11727973.
^ Океке, Уче (1971). Сказания о стране смерти: народные сказки игбо. Гарден-Сити, Нью-Йорк: Книги Зенита. ISBN9780385080859.
^ Океке, Уче (1969). Geschichte der Ibo-Kunst: [der Vortr. wurde im Frühjahr 1969 im Afrika-Kreis d. Рейн-Вестфаль. Аусландсгес. gehalten (на немецком языке). Дортмунд: Культурамт д. Штадт Дортмунд. ОСЛК 312706340.